Tibetan
ས་མེད་དོ། །གལ་ཏེ་སྨན་པས་ལུང་ཕོག་པས་སམ་ཡང་ན་བསླབ་པའི་ཕྱིར་དབེན་པར་འཕྱོ་བར་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་ཉེས་པ་མེད་དོ། །འདིར་ནི་ངེས་པ་ཡིན་ཏེ། གང་ན་བུད་མེད་དམག་མི་ཁྲུས་བྱེད་པའི། །འཇུག་ངོགས་དེ་ནི་རིང་པོར་སྤང་བར་བྱ། །ཞེས་བྱ་བ་འདི་ནི་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །འཇུག་དོགས་གང་དུ་བུད་མེད་དང་དམག་མི་དག་ཁྲུས་བྱེད་པའི་འཇུག་དོགས་དེ་ནི་ཐག་རིང་དུ་སྤང་བར་བྱའོ། །དེང་ནི་སྨན་པས་ལུང་ཕོག་ཀྱང་རུང༌། བསླབ་པའི་ཕྱིར་ཡང་རུང་སྟེ། འཇུག་པར་མི་བྱའོ། །དགེ་ཚུལ་གྱི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པའི་འགྲེལ་པ་ལས་གར་ལ་སོགས་པ་སྤོང་བ་སྟེ་དྲུག་པ་རྫོགས་སོ།། །།གང་ཞིག་སྤོས་བྱུག་མེ་ཏོག་ཕྲེང་བ་འམ། །དེ་བཞིན་ལུས་མདོག་ཁ་དོག་བྱ་བ་དག །མི་གཙང་སྣོད་ཀྱི་ལུས་ལ་འཆང་བྱེད་ན། །རྨོངས་པ་དེ་ནི་ཉེས་བྱས་ ཉིད་ཀྱིས་གཟིར། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གང་ཞིག་སྤོས་ཀྱིས་བྱུགས་པ་དང་མེ་ཏོག་གི་ཕྲེང་བ་དང་ལུས་ཀྱི་མདོག་གི་ཁ་དོག་བྱ་བ་དག་མི་གཙང་བའི་འབྱུང་ཁུངས་ལུས་ལ་འཆང་བར་བྱེད་ན་རྨོངས་པ་དེ་ཉེས་བྱས་ཀྱི་ལྟུང་བས་གཟིར་བར་འགྱུར་རོ། །གཞན་ཡང༌། འདག་ཆལ་བསུང་དང་གོས་ལ་འདུག་བྱེད་དང༌། སེན་མོ་བྱི་དོར་མིག་སྨན་མཆུ་སྒྱུར་དང༌། །གཡན་པ་མ་གཏོགས་སོ་ཕག་ལོང་བུ་ལས། །ཡང་ཆད་འདྲུད་ལ་སོགས་པ་ཉེས་བྱས་ཡིན། །འདག་པའི་ཆལ་དྲི་ཞིམ་པོ་དང༌། །གོས་ལ་འདུག་པར་བྱེད་པ་དང༌། སེན་མོ་བྱི་དོར་བྱེད་པ་དང༌། མིག་སྨན་དང༌། མཆུ་ཁ་དོག་བསྒྱུར་བ་དང༌། གཡན་པ་ལ་སོགས་པའི་ནད་མེད་པར་ལོང་བུ་ཡན་ཆད་དུ་སོ་ཕག་གིས་ལུས་ལ་འདྲུད་པ་ལ་སོགས་པ་ནི་ཉེས་བྱས་ཁོ་ནར་འགྱུར་རོ། །དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། ནད་པས་དབེན་པར་འདུག་ནས་བསྐུ་བྱ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་མ་དད་འགྱུར་བ་བཟློག་ཕྱིར་རོ། །དང་ལྡན་དག་གིས་རྐང་པ་སྤོས་བྱུགས་ན། །སྦྱིན་བདག་གི་ནི་ལྐོག་ཏུ་བཀྲུ་བར་བྱ། །ནད་པ་དག་གིས་ནི་སྨན་པས་ལུང་ཕོག་པས་རིམས་ལ་སོགས་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དབེན་པར་འདུག་ནས་སྤོས་བྱུག་པར་བྱ་སྟེ། འཇིག་རྟེན་མ་དད་པར་གྱུར་ན་མི་རུང་བས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་དད་པ་ཅན་དག་གིས་རྐང་པ་ལ་སྤོས་ཀྱི་རི་མོ་དག་བྱུགས་ན་བདག་གིར་བྱས་ནས་ཕྱིས་སྦྱིན་བདག་གི་ལྐོག་ཏུ་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །གཞན་ཡང༌། །འཕགས་པས་མེ་ཏོག་དྲི་ནི་ཞིམ་པོ་དག །མིག་ཕན་སྙམ་བསྣམ་འདོད་ཆགས་བློས་མ་ཡིན། །མེ་ཏོག་དག་རྙེད་ན་དྲི་ཞིམ་པོ་ཐམས་ཅད་མིག་ལ་ཕན་ནོ་སྙམ་དུ་རྣམ་པར་བྱའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་བསམ་པས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ད་ནི་
Chinese
没有。如果医生建议，或者为了学习而独自漂流，那时就没有罪过。这里是确定的：哪里有妇女士兵洗澡的入口，那里应该远远避开。这一定是确定的。哪里有妇女和士兵洗澡的入口，那个入口应该远远避开。现在，即使是医生建议，或者为了学习，也不应该进入。在沙弥戒律的解释中，舍弃歌舞等第六部分结束。 如果有人涂香、戴花环，或者进行身体色彩的装饰，在不净之身的容器上，愚昧者将被恶作所困扰。任何持戒者，如果用香涂身，佩戴花环，或者进行身体色彩的装饰，在不净之源的身体上，那么愚昧者将被恶作的堕落所困扰。此外，涂抹香水，在衣服上停留，修剪指甲，涂眼药，改变嘴唇颜色，没有疥疮等疾病，用牙刷等物擦拭身体，这些都是恶作。下面将要解释特殊情况：病人应该独自待着涂抹，为了避免世人不信任。如果具信者用香涂脚，应该在施主不知情的情况下洗掉。病人为了让医生治疗疾病，例如瘟疫等，为了平息疾病，应该独自待着涂香，如果世人不信任就不好了。同样，如果具信者在脚上涂抹香的图案，应该自己擦拭干净，然后在施主不知情的情况下洗掉。此外，圣者闻花香，心想对眼睛有益，而不是出于贪欲。如果得到花，应该认为所有香味对眼睛有益，而不是出于贪欲的想法。现在
English
No. If a doctor advises it, or if one wanders alone for the sake of learning, then there is no fault. Here it is certain: where women and soldiers bathe, that entrance should be avoided from afar. This must be certain. Where women and soldiers bathe, that entrance should be avoided from afar. Now, even if a doctor advises it, or for the sake of learning, one should not enter. In the commentary on the novice's precepts, the sixth part, abandoning dancing and so on, is complete. If someone applies perfume, wears flower garlands, or adorns the body with colors, on the impure vessel of the body, that fool will be afflicted by misdeeds. Any ascetic who anoints himself with incense, wears flower garlands, or adorns the body with colors, on the body, which is the source of impurity, then that fool will be afflicted by the downfall of misdeeds. Furthermore, applying fragrant ointment, lingering on clothes, manicuring nails, applying eye medicine, changing lip color, and without diseases such as scabies, scrubbing the body with toothbrushes and so on, these are all misdeeds. Now, the exceptions will be explained: the sick should stay alone and apply ointment, in order to prevent the world from becoming distrustful. If those with faith apply incense to their feet, they should wash it off secretly from the benefactor. The sick, in order to have doctors treat diseases such as plagues, in order to pacify the diseases, should stay alone and apply incense, because it would be bad if the world became distrustful. Similarly, if those with faith apply incense patterns on their feet, they should wipe it off themselves and then wash it off secretly from the benefactor. Furthermore, noble ones smell fragrant flowers, thinking it is beneficial for the eyes, not out of desire. If flowers are obtained, one should think that all fragrances are beneficial for the eyes, not out of a mind of desire. Now
Tibetan
སྤོས་སོགས་ཕྱོགས་མཐུན་སྐབས་ཡིན་པས། །ཆུ་ལ་སོགས་པར་བཞིན་ལ་བལྟ་མི་བྱ། །ད་ནི་སྤོས་ལ་སོགས་པའི་ཕྱོགས་དང་མཐུན་པའི་སྐབས་ཡིན་པས་དེ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། མེ་ལོང་ངམ་ཆུ་ལ་སོགས་པར་བཞིན་ལ་བལྟ་བར་མི་བྱའོ། །དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་བཤད་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་ལུས་ཀྱི་སྔ་ཕྱིའི་གནས་སྐབས་དང༌། །རྨལ་བལྟ་ན་ལྟུང་བ་མེད་པར་འགྱུར། །གལ་ཏེ་ལུས་ཀྱི་སྔ་ཕྱིའི་གནས་སྐབས་སམ་རྨལ་ལྟ་བར་བྱེད་ན། ། དེའི་ཚེ་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་བྱུགས་རིས་ཤིས་སྐུད་ལ་སོགས། །ལྷབ་ལྷུབ་དག་ནི་ཐམས་ཅད་སྤང་བར་བྱ། །མཆོད་ཕྱིར་ཐོགས་པ་ནི་སྐུད་པ་སེ་རལ་ཁའོ། །བྱུགས་རིས་ནི་རི་མོར་བྲིས་པའོ། །ཤིས་སྐུད་ནི་མཁྲིག་མ་ལ་གདགས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཀྱི་ཚོན་སྐུད་སྣ་ལྔའོ། །དེ་ལྟ་བུ་ལ་སོགས་པའི་ལྷབ་ལྷུབ་རྣམས་ནི་བཅང་བར་མི་བྱའོ། །འདིའི་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་ནི། རིམས་སོགས་ཞི་བར་བྱ་ཕྱིར་དཔུང་གཡོན་ལ། །སྔགས་ལ་སོགས་པའི་སྐུད་པ་ལ་སོགས་བཅད། །རིམས་དང་བྲལ་ནས་སྐུད་པ་བཀྲོལ་ནས་ནི། །བུ་ག་གཙང་མའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱ། །རིམས་ལ་སོགས་པ་ཞི་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནི་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྐུད་པ་འམ། རིག་སྔགས་ཀྱི་སྐུད་པ་ལ་སོགས་པ་བཅང་བར་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་རིམས་དང་བྲལ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་གསང་སྔགས་ལ་སོགས་པའི་སྐུད་པ་དེ་ཀ་བའི་བུ་ག་འམ། །རྩིག་པའི་བུ་ག་གཙང་མའི་ཕྱོགས་སུ་གཞག་པར་བྱའོ། །སྡོམ་བརྩོན་དག་གིས་གདུགས་བཀྲ་བཅང་མི་བྱ། །གྲོང་དུ་དེ་བསྒྲེང་བ་ཡང་བཀག་པ་ཡིན། །ལོ་ཁྲུ་གང་ལས་ལྷག་པའི་ཚད་ནི་མལ་མཐོན་པོ་གདུགས་ཀྱི་ཚད་དུ་བཤད་པ་ཡིན། །བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་གྱིས་གདུགས་ཁྲ་བོ་བཅང་བ་མི་བྱའོ། །ཁྲ་བོ་མ་ཡིན་ན་ཡང་གྲོང་གི་ནང་དུ་བསྒྲེང་བ་ནི་བཀག་པ་ཡིན་ནོ། །གདུགས་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་སྣང་སྟེ། ལོ་མ་ལས་བྱས་པ་དང༌། སྨྱིག་མ་ལས་བྱས་པའོ། །ལོ་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདབ་མ་སྟེ། དེ་ལས་བྱས་པ་ནི་ལོ་མ་ལས་བྱས་པའོ། །སྨྱིག་མ་ལས་བྱས་པ་ནི་སྨྱིག་མ་ལས་བྱས་པའོ། །གདུགས་ཀྱི་ཡུ་བ་ཡང་གདུགས་ཀྱི་ཁོག་པའི་ཚད་དམ་ཁྲུ་དོ་བར་གནང་ངོ༌། །དགེ་ཚུལ་གྱི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པའི་འགྲེལ་པ་ལས་སྤོས་ལ་སོགས་པ་སྤོང་བ་སྟེ་བདུན་པ་རྫོགས་སྷོ།། །།མལ་ཆེན་མཐོན་པོ་དག་ཡ་ཉལ་བྱེད་པ། །ཉེས་བྱས་བཀྲ་མི་ཤིས་པས་ངེས་པར་གཟིར། །ཁྲུ་གང་ལས་ལྷག་ཚད་ནི་མཐོན་པོ་ཡིན། །རིན་ཆེན་ལ་སོགས་རྐང་པ་སྤྲས་ཆེན་ཡིན། །དགེ་ཚུལ་མལ་ཆེན་པོ་དང་མལ་མཐོན་པོ་ལ་ཉལ་ན་ཉེས་བྱས་བཀྲ་མི་ཤིས་པས་ངེས་པ
Chinese
焚香等顺应时节，不应照镜或观水。现在是顺应焚香等事宜的时节，所以要讲述这些。不应照镜子或观水等。现在要讲述特殊情况，即身体的前后状态，如果观察身体的污垢，则不会有堕落。如果观察身体的前后状态或污垢，那时就不会有堕落。为了供养，佩戴线结、彩绘、吉祥线等，所有松散的饰品都应舍弃。为了供养而佩戴的线结是指散开的线。彩绘是指画在身上的图案。吉祥线是指系在手腕上的五色吉祥彩线。像这样的松散饰品都不应佩戴。这里的特殊情况是：为了平息瘟疫等，在左臂上系上咒语等线。脱离瘟疫后，解开线，放在干净的孔洞处。为了平息瘟疫等，可以佩戴密咒的线或明咒的线等。当脱离瘟疫时，应将密咒等线放在柱子的孔洞或墙壁干净的孔洞处。严守戒律者不应携带彩色的伞。在村庄里撑开伞也是被禁止的。超过一肘长的床被认为是高床，伞的高度也是如此。持戒者不应携带彩色的伞。即使不是彩色的，在村庄里撑开伞也是被禁止的。伞有两种，一种是用树叶做的，一种是用竹子做的。树叶指的是叶子，用叶子做的就是树叶做的伞。用竹子做的就是竹子做的伞。伞柄的长度也允许达到伞面的一半或两肘长。在比丘戒律的解释中，舍弃焚香等第七部分结束。 睡大床高床，必受恶业不祥所扰。超过一肘的床就是高床。用珍宝等装饰的床腿就是大床。比丘睡大床高床，必受恶业不祥所扰。
English
Since it is the time to accord with incense and the like, one should not look at one's face in water or the like. Now is the time to accord with matters such as incense, so these will be discussed. One should not look at one's face in a mirror or water, etc. Now, special cases will be discussed: if one observes the prior and subsequent states of the body, or examines dirt, there will be no downfall. If one observes the prior and subsequent states of the body or examines dirt, at that time, there will be no downfall. For the sake of offerings, wearing knotted threads, painted designs, auspicious threads, etc., all loose ornaments should be abandoned. Wearing knotted threads for the sake of offerings refers to frayed threads. Painted designs are patterns drawn on the body. Auspicious threads are five-colored auspicious threads tied to the wrist. Such loose ornaments should not be worn. A special exception to this is: in order to pacify epidemics and the like, one may tie threads of mantras, etc., on the left arm. After being free from the epidemic, untie the thread and place it in a clean hole. In order to pacify epidemics and the like, one may wear threads of secret mantras or threads of knowledge mantras, etc. When one is free from the epidemic, one should place the threads of secret mantras, etc., in a hole in a pillar or a clean hole in a wall. Those who diligently keep vows should not carry colored umbrellas. Raising it in a village is also prohibited. A bed that is more than one cubit long is said to be a high bed, and the height of an umbrella is also considered as such. A disciplined person should not carry a colored umbrella. Even if it is not colored, raising it in a village is prohibited. There are two types of umbrellas: those made of leaves and those made of bamboo. "Leaf" refers to a petal; that which is made from it is an umbrella made of leaves. That which is made of bamboo is an umbrella made of bamboo. The handle of the umbrella is also allowed to be half the size of the umbrella's body or up to two cubits long. In the commentary on the Vinaya verses for a novice monk, the seventh section, abandoning incense and the like, is complete. Sleeping on large, high beds, one will surely be afflicted by misdeeds and inauspiciousness. A bed that is more than one cubit high is considered a high bed. A bed with legs adorned with jewels and the like is a large bed. If a novice monk sleeps on a large or high bed, he will surely be afflicted by misdeeds and inauspiciousness.