Tibetan
།།འདི་མན་ཆད་ནི་ལྷག་མ་ལྟར་ཁྲིམས་སུ་བཅས་པ་ལས། ཨུ་པཱ་ལིས་དྲིས་ཏེ་ཅི་ཙམ་ལྷག་མ་དང་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའི་བྱེ་བྲག་ཕྱེ་བ། འབབ་མ་ཁད་པའི་ཚེ་ནི་འཕགས་པའོ། །ཁུ་བ་དབྱུང་བར་བརྩལ་ཏེ་གཞུངས་པའི་ནང་དུ་མ་ཞུགས་ཀྱི་བར་དུ་ནི་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། སྦོམ་པོའོ། །ལུས་ཀྱི་གནས་ལས་འཕགས་ཏེ་གཞུངས་པར་ཞུགས་ན་ལྷག་མ། བབ་མ་ཐག་པ་ནི་གཅེ་འུར་ཞུགས་པའོ། །རྨི་ལམ་ལྟ་བུ་ན་ཁུ་བ་དབྱུང་བར་འཕགས་པ་ནི་ལུས་ཀྱི་གནས་ལས་འཕགས་ཏེ། གཞུངས་པའི་ནང་དུ་སོང་མ་ཐག་ཏུ་གཅེ་འུར་ཞུགས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ལྟ་བུ་ཞིག་ལས་ཁུ་བ་ཐལ་བྱུང་ཕྱུང་ན་སྦོམ་པོ། །རྩོམ་པ་ནི་མི་སྦྱོར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །ཁུ་བ་བྱུང་བའི་ཕྱིར་བརྩལ་ཏེ་སྤྱད་ན་ཁུ་བ་ལུས་ཀྱི་གནས་ལས་མ་འཕགས་ཀྱང་སྦོམ་པོ། །མ་བརྩལ་བར་བྱུང་ནས་དགའ་བར་ཚོར་ན་དེ་བཞིན་ནོ། །དང་པོ་ནི་ཁུ་བ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་མ་བྱས་མོད་ཀྱི། རྨི་ལམ་མམ་གོས་ལ་སོགས་པ་ལ་དྲུད་དེ་ཁུ་བ་བྱུང་བ་ལ་ཆེད་ཀར་དབྱུང་བ་ནི་ལྷག་མར་གྱུར་ན་ཁོ་རང་བྱུང་བས་སྟེས་སོ་ཞེས་རྗེས་སུ་ཡི་རང་ཞིང་དགའ་བར་ཚོར་ ན་སྦོམ་པོ། །ཕོ་མཚན་བཙིར་ཀུན་མཉེས་ནའོ། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་ཕོ་མཚན་བཙིར་མཉེས་ན་ཁུ་བ་མ་བྱུང་ཡང་སྦོམ་པོ། །སྒྲེན་པ་དེ་ལ་བྱུགས་ན་ཡང༌། ཕོ་མཚན་སྒྲེན་པ་ལ་ཁུ་བ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་ལག་པའི་སྟེང་དུ་གཞག་པ་ལྟ་བུ་ལས་ཁུ་བ་བྱུང་ན་སྦོམ་པོ། སྨན་གྱིས་ཕྱུང་ན་ཡང་ངོ༌། །ཁུ་བ་ཆེད་ཀར་ཕྱུང་བ་ལྷག་མ་ཞེས་ཏེ་སྨན་འཐུངས་ཏེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན་ཡང་སྦོམ་པོ་གཞན་གྱི་ཡང་ངོ༌། །གཞན་གྱི་ཁུ་བ་བདག་གིས་ཕྱུང་ན་སྦོམ་པོ། འབྱིན་པའི་སྟེ་དྲིས་པའི་འོ། །ཁུ་བ་འབྱིན་པའི་དགེ་འདུན་གྱི་ལྷག་མ་སྟེ། འདུལ་བ་དྲིས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ནང་ནས་འབྱུང་བའི་མདོ།། །།འདི་མན་ཆད་ནི་ཕ་རོལ་གྱི་གཞི་ཇི་ལྟ་བུ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན་ལྷག་མ་དང་སྦོམ་པོར་ཅི་ཙམ་གྱིས་འགྱུར་བ་བཤད་པ། བམ་པ་རོ་ལྟ་བུ་བམ་པ་ལ་སོགས་པ། རྣམ་པར་བསྔོས་པ་དང་རྣགས་པ་དང་ཞིགས་པ་དང་རྣམ་པར་ཟོས་པ་དང་རྣམ་པར་དམར་བ་དང་རྣམ་པར་འཐོར་བ་དང་རོ་ལས་འདི་རྣམས་ལྟ་བུར་གྱུར་པ་དང༌། བྲལ་བ་རུས་པ་དང་ལྷུ་ཚིགས་སོ་སོར་བྲལ་བ་དང༌། ཀེང་རུས་རུས་པ་དཀར་པོར་གྱུར་པའི་ཀེང་རུས་དང༌། མགོ་མགོ་ལ་ཁུ་བ་བྱུང་བ་དང༌། རྣ་བ་རྣ་བའི་བུ་གུར་བཅུག་སྟེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། སྣ་སྣའི་བུ་གུར་བཅུག་སྟེ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། མགྲིན་པ་མགྲིན་པར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། མགྲིན་པའི་བར་དང༌། མགྲིན་པའི་ཤ་ཉེར་བའི
Chinese
此下是作为剩余罪制定的，邬波离请问，区分了多少成为剩余罪和粗罪的差别。未滴落时是胜罪。为了排出精液而努力，在未进入脉道之前称为胜罪，是粗罪。从身体的部位溢出而进入脉道则为剩余罪。刚滴落是进入尿道。如在梦中，为了排出精液而溢出，是从身体的部位溢出，刚进入脉道就称为进入尿道。像那样排出过多的精液是粗罪。造作不是非梵行。为了精液产生而努力行淫，即使精液未从身体的部位溢出也是粗罪。未努力而产生，感到高兴也是如此。最初不是为了排出精液而做，但在梦中或在衣服等上摩擦而产生精液，特意排出则成为剩余罪，如果自己产生而感到是偶然，之后随喜并感到高兴 则是粗罪。挤压男根而感到快乐也是。以贪欲之心挤压男根而感到快乐，即使未产生精液也是粗罪。涂抹在裸体上也是。为了从裸露的男根中排出精液，像放在手上一样而产生精液则是粗罪。用药物排出也是。特意排出精液是剩余罪，即服用药物而排出精液也是粗罪，其他的也是。他人之精液我排出则是粗罪。是请问排出之义。是排出精液的僧团的剩余罪。出自名为《律经请问》之中。 此下是说明在何种他人的身体上排出精液，会以多少成为剩余罪和粗罪。如尸体，如尸体等。被舍弃的和腐烂的和破碎的和被吃掉的和血肉模糊的和散乱的和像尸体中这些一样的。分离的，骨头和关节各自分离的。白骨，成为白色骨头的白骨。头，在头上产生精液。耳朵，放入耳孔中排出精液。鼻子，放入鼻孔中排出精液。喉咙，在喉咙中排出精液。喉咙之间。喉咙的肉附近。
English
Hereafter, it is established as a residual offense. Upon Upali's inquiry, the distinctions of how much becomes a residual offense and a gross offense are differentiated. When it has not yet dripped, it is a superior offense. Striving to expel semen, until it has not entered the channel, it is called a superior offense, which is a gross offense. If it overflows from the body's location and enters the channel, it is a residual offense. Immediately upon dripping, it has entered the urethra. As in a dream, if semen is expelled and overflows, it overflows from the body's location. As soon as it enters the channel, it is called entering the urethra. If excessive semen is expelled from such a state, it is a gross offense. Fabrication is not non-virtuous conduct. If one strives and engages in sexual activity for the sake of semen production, even if the semen has not overflowed from the body's location, it is a gross offense. If it occurs without striving and one feels joy, it is the same. Initially, it was not done for the sake of expelling semen, but if semen is produced by rubbing against a dream or clothes, etc., and it is intentionally expelled, it becomes a residual offense. If it occurs spontaneously and one feels it is accidental, and subsequently rejoices and feels joy, then it is a gross offense. If one enjoys squeezing the penis, it is also. If one enjoys squeezing the penis with a mind of desire, even if semen is not produced, it is a gross offense. If it is smeared on a naked body, it is also. If semen is produced from a naked penis, such as placing it on the hand for the purpose of expelling semen, it is a gross offense. Expelling it with medicine is also. Intentionally expelling semen is a residual offense, that is, even if semen is expelled by taking medicine, it is a gross offense, and so are others. If I expel another's semen, it is a gross offense. It is the meaning of inquiring about expulsion. It is a residual offense of the Sangha that expels semen. It comes from within the Sutra called "Vinaya Inquiry." Hereafter, it is explained how much it will become a residual offense and a gross offense if semen is expelled on what kind of other's body. Like a corpse, like corpses, etc. Those that are abandoned, decayed, broken, eaten, bloody, scattered, and like these in a corpse. Separated, bones and joints separated individually. Skeleton, a skeleton that has become white bone. Head, semen produced on the head. Ear, semen expelled by inserting it into the ear hole. Nose, semen expelled by inserting it into the nostril. Throat, semen expelled in the throat. Between the throats. Near the flesh of the throat.
Tibetan
་བར་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྩིབ་ལོགས་རྩིབ་ལོགས་སུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྒྱབ་རྒྱབ་ཏུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བྲང་བྲང་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྩ་རྩའི་པགས་པ་དྲངས་པའི་བར་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། སྐྲའི་བར་དུ་ལུས་ལ་ཆགས་པའི་སྐྲའི་གསེབ་དང༌། ལན་བུའི་བར་དང༌། ལག་པ་ལག་པར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཕྲག་པ་ཕྲག་པར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། དཔུང་པ་དཔུང་བར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། མཚན་ཁུང་མཆན་ཁུང་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྐེད་པ་རྐེད་པར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བརླ་བརླར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྐང་པ་རྐང་པར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བྱིན་པ་བྱིན་པར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། འགབ་ཁུང་དུ་ཕྱུང་ན་འགབ་ཁུང་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྩ་བའི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་ རྣམས་ལྟ་བུ་གང་ཡང་རུང་སྟེ་ཁུ་བ་དབྱུང་བའི་སེམས་ཀྱིས་འདི་གཅིག་ལ་ཕྱུང་ན་ཡང་ལྷག་མར་འགྱུར་རོ། །སྦོམ་པོ་ནི་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་གང་ཡང་རུང་སྟེ་ཁུ་བ་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་འདི་གཅིག་ལ་ཕྱུང་ན་སྦོམ་པོར་འགྱུར། ལ་བ་ལ་བ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཕྱིང་པ་ཕྱིང་པ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། དྲིའུ་རྡོག་དྲིའུ་རྡོག་གི་སྟན་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། སྔས་ཁབ་སྔས་ཁབ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཁྲི་ཁྲི་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཁྲིའུ་ཁྲིའུ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཁྲེས་རྩྭ་བམ་མམ་ཤིང་བལ་གྱི་སྟན་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཁྲིའུའི་བར་ཁྲིའུའི་བར་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བུམ་པ་བུམ་པ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བུམ་བུ་བུམ་བུ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བུམ་པའི་ཁ་བུམ་པ་དང་བུམ་པའི་ཁར་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། བྱ་མ་བུམ་བྱ་མ་བུམ་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཆོལ་ཟངས་ཆོལ་ཟངས་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། རྡོ་རྡོ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། སྐྱང་ནུལ་སྐྱང་ནུལ་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། སྐྱང་ནུལ་གྱི་བར་སྐྱང་ནུལ་གྱི་རྩིག་པ་ལས་འཕགས་པའི་བར་དུ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། སྒོ་གཏན་སྒོ་གཏན་ལ་ཁུ་བ་ཕྱུང་བ་དང༌། ཤ་སྣ་གུ་ལའོ། །རོའི་ཤ་དུམ་བུར་གྱུར་པ་བརླའམ་ལག་པ་ལས་གང་གི་ཤ་ཡིན་པར་མི་ཤེས་པར་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ལ་མ་གཏོགས་པར། གཞན་ཅི་ཡང་རུང་འདོད་ཆགས་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་ཁུ་བ་ཕྱུང་ན་སྦོམ་པོ། རྨ་བཙིར་ན་ཡང་ངོ༌། །མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་འདོད་པའི་ཕྱིར། ཕོ་མཚན་དང༌། ཁ་དང༌། རྐུབ་གསུམ་རྨ་ཡོད་ཀྱང་རུང༌། རྨ་མེད་ཀྱང་རུང་འདོད་ཆགས་ཀྱི་སེམས་ཀྱིས་བཙིར་ཏམ་མཉེས་ན་ཕམ་པའི་སྦོམ་པོ། བུད་མེད་ལ་བྱ་བར་བརྩམས་ཏེ་བཙིར་ན་ཡང་ངོ༌། །མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པར་བརྩལ་ཏེ་མོ་མཚན་བཙིར་ཏ
Chinese
在…之间射精，在肋骨和肋骨之间射精，在背部和背部之间射精，在胸部和胸部之间射精，在拉开皮肤的血管之间射精，在头发之间，身体上生长的头发的缝隙里，在腋窝之间，在手和手之间射精，在肩膀和肩膀之间射精，在上臂和上臂之间射精，在腋窝和腋窝里射精，在腰和腰之间射精，在大腿和大腿之间射精，在脚和脚之间射精，在臀部和臀部之间射精，如果在肛门里射精，就在肛门里射精，像这些用根本的名字称呼的地方，无论在哪里，只要以射精的心态在其中一个地方射精，就会变成剩余罪。粗罪是指，无论在这些用名字称呼的地方的任何一个地方，为了射精而射精，就会变成粗罪。在树皮和树皮上射精，在毡子和毡子上射精，在毛毡垫子上射精，在枕头和枕头上射精，在床和床上射精，在小床和小床上射精，在草垫或棉垫上射精，在小床之间射精，在瓶子和瓶子上射精，在小瓶子和小瓶子上射精，在瓶口和瓶子上射精，在鸟形瓶子里射精，在铜锅里射精，在石头和石头上射精，在土堆和土堆上射精，在土堆之间，在土墙凸起的地方射精，在门闩和门闩上射精。肉类是古拉。腐烂的肉变成碎片，不知道是大腿还是手臂上的肉，除了这些用名字称呼的地方以外，无论其他什么地方，如果以贪欲之心射精，就是粗罪。如果挤压伤口也是一样。为了行不净行，男根、口和肛门这三处，无论有伤口还是没有伤口，只要以贪欲之心挤压或爱抚，就是失败的粗罪。开始对女性做的事情，如果挤压也是一样。如果努力行不净行，挤压女根
English
Ejaculating in between..., ejaculating between ribs and ribs, ejaculating between backs and backs, ejaculating between chests and chests, ejaculating between the veins where the skin is pulled, ejaculating between hairs, in the gaps of hairs growing on the body, between armpits, ejaculating between hands and hands, ejaculating between shoulders and shoulders, ejaculating between upper arms and upper arms, ejaculating in armpits and armpits, ejaculating between waists and waists, ejaculating between thighs and thighs, ejaculating between feet and feet, ejaculating between buttocks and buttocks, if ejaculating in the anus, ejaculating in the anus, like these places named by their roots, wherever it may be, even if ejaculating in one of these places with the intention of ejaculating, it becomes a remaining offense. Gross offense means that wherever it may be among these places named, if ejaculating in one of these places for the sake of ejaculating, it becomes a gross offense. Ejaculating on bark and bark, ejaculating on felt and felt, ejaculating on a felt mat, ejaculating on a pillow and pillow, ejaculating on a bed and bed, ejaculating on a small bed and small bed, ejaculating on a grass mat or cotton mat, ejaculating between small beds, ejaculating on a bottle and bottle, ejaculating on a small bottle and small bottle, ejaculating on the mouth of a bottle and a bottle, ejaculating in a bird-shaped bottle, ejaculating in a copper pot, ejaculating on a stone and stone, ejaculating on a mound and mound, ejaculating between mounds, ejaculating in the space protruding from the mud wall, ejaculating on a door latch and door latch. Meat is gula. Rotten meat becomes pieces, not knowing whether it is meat from the thigh or arm, except for these places named, whatever else it may be, if ejaculating with a mind of desire, it is a gross offense. It is the same if squeezing a wound. For the sake of engaging in impure conduct, whether there are wounds or not in the three places of the male organ, mouth, and anus, if squeezing or caressing with a mind of desire, it is a gross offense of defeat. It is the same if squeezing after starting to do something to a woman. If striving to engage in impure conduct, squeezing the female organ