Back to the library

DTG165 0001.《Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö.》Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö..Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö..g2.0f

Tibetan

བྱ། རྐང་པའི་ཁྲེའུ་ཡང་ངོ༌། །སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་འདུག་པའི་ཚེ་རྐང་པ་གཞག་པའི་ཁྲིའུ་གཅིག་གཞག །མཆོད། སེང་གེའི་ཁྲི་ལ་འདུག་པའི་མདུན་དུ་མེ་ཏོག་དང༌། པོག་སྤོས་དགྲམ། ལོ་མའི་ཕུང་པོ་སྟེང་དུ་གདིང༌། ལྟག་མ་ལྟར་མེ་ཏོག་ལ་སོགས་པ་མཆོད་པ་མེད་ན་ཤིང་ལོ་སྔོན་པོ་དགྲམ། རྩྭ་ཐུམ་ཀྱང་ངོ༌། །རྐང་པ་གཞག་པའི་ཁྲིའུ་མེད་ན་ཁྲིའུ་སྐྱིན་པ་རྩྭ་ཐུམ་གཞག །རྐང་པ་འཕྱང་པའི་ཕྱིར་རོ། ། ལྟག་མ་ལྟར་རྩྭ་ཐུམ་མ་བཞག་ན་རྐང་པ་འཕྱང་སྟེ་ནང་དུ་འགྱུར་རོ། །དེར་རྡོས་ཀྱང་འགྲུབ་པོ། རྩྭ་ཐུམ་མེད་ན་སོ་ཕག་གམ་རྡོས་ཀྱང་ངོ༌། །བྱ་རོག་དང་བྱེའུ་དང་ཕུག་རོན་དག་ཟན་ཟ་བ་ལ་མི་འཚེ་བའི་ཕྱིར་དྲ་བ་སྦྱིན། ཁྱམས་ན་དགེ་འདུན་བཤོས་གསོལ་བ་ལ་མིང་གིས་སྨོས་པའི་བྱ་རྣམས་མི་འོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དྲ་བས་བྲེ། དེ་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ། དྲ་བའི་གཞི་རྣམ་བཞི་སྟེ་འོག་ནས་འཆད། མོ་ལ་ཛོ་དང་བལ་བ་ཟ་དང་ཤ་ན་ཤིང་བལ་གྱིས་ཞེས་སོ། །མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ལས་དྲ་བའི་རྒྱུ་བྱ། གྲུ་བཞིར་ཡང་མིག་གདགས། ཁྱམས་ཀྱི་གྲྭ་དྲ་བ་གདགས་པའི་ཡང་མིག་བྱ། དེ་ལ་བཅིང༌། དྲ་བ་ཡང་མིག་ལ་གདགས། ཤིང་གི་ནི་རྒས་ཤིང་འདྲུལ་བས་དེའི་ཕྱིར་ལྕགས་ཀྱིའོ། །དྲ་བ་གདགས་པའི་མིག་ཤིང་ལས་བྱས་ན་སྙི་བའི་ཕྱིར་ལྕགས་ལས་བྱ། དེའི་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་བུ་གུ་བྱ། དྲ་བའི་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་སྒོ་གདོད། ཟོས་ནས་འཇུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགེ་འདུན་བཤོས་གསོལ་ནས་ཟན་བྲུལ་ལ་པུག་རོན་ལ་སོགས་པ་ཐུར་གཞུག་པའི་ཕྱིར་སྒོ་དབྱེ། གདུག་ཚོད་ཀྱི་ཚེ་དེ་དགག །བཤོས་གསོལ་བའི་ཚེ་བྱ་མི་འོང་བའི་ཕྱིར་དྲ་བའི་སྒོ་གཅད། ཁྱམས་སུ་ཆར་པ་མི་འབབ་པར་ལེབ་ཁེང་པོས་དགབ་ཀ་བའི་བར་དུ་བྱའོ། །ཁྱམས་སུ་དགེ་འདུན་བཤོས་གསོལ་བའི་ཚེ་རྫི་ཆར་མི་འོང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཕྱམ་དང་ཀ་བའི་བར་ནས་སྤང་ལེབ་ཀྱིས་གཡོགས། སྣང་བའི་ཕྱིར་ཕྱོགས་སུ་བཏང༌། ལྟག་མ་ལྟར་གཡོགས་པ་མུན་པ་གནག་ན་མདོ་མདོར་བུ་ག་གདོད། དེ་མེད་ན་ཀི་ཏ་ཀའམ་རེ་ལྡེས་སོ། །སྤང་ལེབ་ཀྱིས་གཡོག་ཏུ་མེད་ན་དཔར་རམ་རེ་ལྡེས་གཡོགས། དབྱར་གྱི་ཟླ་བ་བཞིའི་ཐ་མར་དབྱུང༌། དབྱར་ཟླ་བ་བཞི་འདས་ནས་དཔར་དང་རེ་ལྡེ་སླར་དབོག །བཀད་ས་ཟླུམ་པོ་བྱ། དགེ་འདུན་གྱི་བཀད་ས་ཟླུམ་པོར་བྱ། གནས་གྲང་བའི་ཕྱི་ལོགས་རྩིག་པ་སྦྱིན། བཀད་ས་གྲང་བའི་ཕྱིར་རྒྱབ་ཐོག་ཐག་ཏུ་རྩིག་པས་བསྐོར་ཀ་བ་ཕྲེང་དུའོ། །མདུན་ཐོག་ཐག་ཏུ་ཀ་བ་ཕྲེང་བར་གཟུགས་སྐར་ཁུང་གདོད། དགེ་སློང་གཉིས་གསུམ་ཙ

Chinese

也行,脚凳也行。坐于狮子座时,放置一个放脚的脚凳。供养。坐于狮子座前,散布鲜花和熏香。在叶堆上铺设。如同先前一样,如果没有鲜花等供品,则散布绿色树叶。草捆也行。如果没有放脚的脚凳,则放置一个简易的草捆脚凳。为了脚能垂放。 如同先前一样,如果不放置草捆,脚会垂放并向内弯曲。在那里,石头也可以。如果没有草捆,砖头或石头也可以。为了不伤害乌鸦、麻雀和鸽子等吃食物的鸟类,设置网。在庭院里,为了避免僧众用餐时,被点名的鸟类前来,用网遮盖。这有四种方式。网的四种基础将在下文阐述。用莫拉佐、巴瓦扎和夏纳树棉制作。用以上点名的材料制作网。也设置成四方形的网眼。在庭院的角落设置网的网眼。将其捆绑。将网固定在网眼上。木头的会老化腐烂,因此用铁的。如果用木头制作固定网的网眼,会很软,因此用铁制作。在其一侧做一个孔。在网的一侧设置门。为了吃完后进入。僧众用餐后,为了让鸽子等进入吃残羹,打开门。在需要保护的时候关闭它。用餐时,为了避免鸟类前来,关闭网的门。为了避免雨水落入庭院,用扁平的石板覆盖柱子之间。在庭院里,当僧众用餐时,为了避免雨水溅入,用草皮覆盖柱子之间。为了采光,向四周延伸。如同先前一样,如果覆盖后变得黑暗,则在各处开孔。如果没有,就用基塔卡或瑞德。如果没有草皮覆盖,就用达尔或瑞德覆盖。在夏季四个月的末尾移除。夏季四个月过后,再次搬运达尔和瑞德。制作圆形的地基。僧众的地基做成圆形。为了防止住所寒冷,在外侧砌墙。为了防止地基寒冷,在后方用墙壁围绕,并设置一排柱子。在前方设置一排柱子,并开设窗户。大约两三个僧人

English

Also acceptable is a footstool. When sitting on a lion throne, place a footstool for resting the feet. Offerings. In front of the lion throne, scatter flowers and incense. Spread out on a pile of leaves. As before, if there are no offerings such as flowers, scatter green leaves. A bundle of grass is also acceptable. If there is no footstool, place a simple footstool made of a bundle of grass. This is so the feet can hang down. As before, if a bundle of grass is not placed, the feet will hang down and turn inward. There, a stone is also acceptable. If there is no bundle of grass, a brick or a stone is also acceptable. To avoid harming crows, sparrows, pigeons, and other birds that eat food, provide a net. In the courtyard, to prevent birds that are specifically named from coming when the Sangha is dining, cover it with a net. There are four ways to do this. The four bases of the net will be explained below. Make it with molajo, balavaza, and shana tree cotton. Make the net from the materials named above. Also, set up square meshes. Set up the meshes of the net at the corners of the courtyard. Bind it. Fix the net to the meshes. Wooden ones will age and rot, so use iron ones. If the meshes for fixing the net are made of wood, they will be soft, so make them of iron. Make a hole on one side of it. Set up a door on one side of the net. This is so they can enter after eating. After the Sangha has dined, open the door to allow pigeons and other birds to enter and eat the leftovers. Close it when protection is needed. When dining, close the door of the net to prevent birds from coming. To prevent rain from falling into the courtyard, cover the space between the pillars with flat stones. In the courtyard, when the Sangha is dining, cover the space between the eaves and the pillars with turf to prevent rain from splashing in. Extend it to the sides for lighting. As before, if it becomes dark after covering, make holes in various places. If not, use kitaka or rede. If there is no turf covering, cover it with dar or rede. Remove it at the end of the four summer months. After the four summer months have passed, transport the dar and rede back again. Make a round foundation. Make the foundation for the Sangha round. To prevent the dwelling from being cold, build a wall on the outside. To prevent the foundation from being cold, surround the back with a wall and set up a row of pillars. Set up a row of pillars in the front and open windows. About two or three monks

Tibetan

མ་འདུག་པའི་མདོ་མདོར་སྐར་ཁུང་གདོད། སྟན་གྱི་ཡང་ཐོག་དང་དེའི་འོག་ཏུ་མུ་མཉམ་པར་བྱ། ལྟག་མར་སྐར་ཁུང་གདོད་པ་ཧ་ཅང་མི་མཐོ་བར་སྟན་གོར་ཆད་ཙམ་ནས་ཡན་ཆད་དུ་གཟུགས། དྲ་བ་ཅན་དང་ སྒོ་ལེབ་གཞུག །སྐར་ཁུད་དེ་ལ་སྒོ་ལེབ་དང་དྲ་བས་བྲེ། བཟའ་བའི་དང་མེའི་དང་འདུ་བའི་དང་འཆག་པའི་གནས་བྱ། མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་གནས་ཁང་བྱ། གློ་ཕྱོགས་ཞར་བར་གཡོགས་པ་བྱ། དགེ་སློང་གཙུག་ལག་ཁང་མ་ཟིན་གྱི་བར་དུ་རྩིག་པ་ལ་བཅར་ལ་སྟེང་རྩས་གཡོགས་པའི་ཁྱིམ་བྱས་ལ་དེར་གནས། ས་ཕུག་ཀྱང་བརྟགས་པའོ། །ཕུག་ན་གནས་ཀྱང་ཉེས་མེད། བ་གམ་ཀྱང་ངོ༌། །རྩིག་པའི་གློ་ལ་བ་གམ་འདྲ་བར་བྱས་ཏེ་སྟེང་གཡོགས་པའི་ཁུང་བུར་གནས་ཀྱང་ཉེས་མེད། ཁྱམས་བཞིན་དུ་དེང་བེ་རི་ཀའང་ཆུད་དོ། །རྩིག་པའི་བུ་གུར་ཤིང་བཅུག་ལ་ཤིང་གི་སྟེང་དུ་ཤིང་ལེབ་ཀྱིས་བྲེས་ཏེ་ཤིང་ལེབ་ཀྱི་མདོ་དང་ཀ་བ་གཉིས་སུ་མི་ལྟུང་བའི་ཕྱིར་ལྕགས་ཀྱི་གཟེར་བུས་གདབ། ར་བས་བསྐོར་བ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཀུན་དགའ་ཡང་ངོ༌། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཁོར་ཡུག་ཏུ་ར་བ་བརྩིགས་ནའང་ཉེས་མེད། རྩིག་པ་ལ་སྟོར་ཁུང་གདོད་པ་ཡང་ངོ༌། །ར་བ་ལ་ཆུ་འགྲོ་ཞིང་མི་འཁྱིལ་པའི་ཕྱིར་མདོ་མདོར་སྟོར་ཁུང་གདོད་དོ། །སབ་མོ་དང་འབོས་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །ར་བས་གཙུག་ལག་ཁང་བསྐོར་བ་བཞིན་དུ་སབ་མོ་དང་འོབས་ཀྱིས་བསྐོར་ཀྱང་རུང་ངོ༌། །གང་ཟག་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་འཁོར་དང་བཅས་པའོ། །ལྟག་ཏུ་གཙུག་ལག་ཁང་བརྩིག་པའི་རྣམས་ལྟ་བུར་ཡོན་བདག་གཅིག་གིས་ཐམས་ཅད་བརྩིགས་ཏེ་དགེ་སློང་གཅིག་ལ་ཡོན་དུ་ཕུལ་བའང་ལེན་དུ་དབང་ངོ༌། །ཐམས་ཅད་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པའི་མཚན་མ་མངོན་སུམ་པའི་ཕྱིར་མལ་ཁང་གི་རྩིག་པ་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་སྣ་བཞིར་བྱ། དགེ་སློང་བསམ་གཏན་བྱེད་པ་ལ་ལ་སེར་པོ་ལ་དམིགས་ལ་ལ་དཀར་པོ་ལ་དམིགས་ལ་ལ་དམར་པོ་ལ་དམིགས་ལ་ལ་སྔོན་པོ་ལ་དམིགས་པས་བདག་གིས་ཉལ་ཁང་ངོས་བཞིར་ཚོན་སྣ་བཞིས་བསྐུས་ལ་དགེ་སློང་མཚན་མ་གང་ལ་དམིགས་པ་དེ་ལ་བསམ་གཏན་བྱེད་ཅིང་བསྒོམ། རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་ཀུན་དགའ་བྲིས་པའང་བརྟགས་པའོ། །ར་བ་དང་ཁྱམས་ལ་སོགས་པའང་རི་མོ་འདྲིར་གནང་བའོ། །སྒོར་གནོད་སྦྱིན་བྲིས་ཏེ་ལག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་ཐོགས་པའོ། །དགེ་སློང་སོ་སོའི་ཁྱིམ་བུའི་སྒོ་གཡས་གཡོན་དུ་གནོད་སྦྱིན་གྱི་གཟུགས་བྲིས་ལ་ལག་ན་རྡོ་རྗེའམ་མཚོན་ཆ་ཐོགས་པ་བྲིས། སྒོ་ཁང་དུ་འཁོར་བའི་འཁོར་ལོ་རྒྱུད་ལྔ་བྱ། གཙུག་ལག་ཁང་ སྒོའི་ཁང་དུ་ལམ་རྒྱུད་ལྔར་འཁོར་

Chinese

在不居住的房屋的墙上开窗户。床榻的上层和下层要平齐。在后面开窗户,不要太高,从床榻的边缘以上开始塑造。安装带网的窗户和 门扇。用门扇和网遮盖窗户。建造用于饮食、火、集会和排泄的地方。建造名称所指的这些房间。在侧面建造遮蔽物。比丘在僧院未建成之前,可以靠近墙壁建造房屋,上面用草覆盖,住在那里。也可以考察地洞。住在洞里也没有罪过。也可以是屋檐。在墙壁的侧面建造像屋檐一样的结构,住在上面覆盖的孔里也没有罪过。像走廊一样,现在也包括阳台。在墙壁的孔里插入木头,在木头上面用木板覆盖,为了防止木板的边缘和柱子倒塌,用铁钉固定。用栅栏围起来的僧院也是可以的。在寺庙的周围建造栅栏也没有罪过。在墙壁上开排水孔也是可以的。为了让水流走而不积聚在栅栏上,要开排水孔。也可以用沙坝和壕沟。就像用栅栏围住寺庙一样,用沙坝和壕沟围住也可以。对于个人来说,寺庙及其附属设施也是可以的。像在后面建造寺庙的情况一样,一个施主建造所有东西,然后供养给一个比丘,也是可以接受的。为了使所有蓝色等颜色显而易见,寝室的墙壁可以涂成蓝色等四种颜色。比丘在禅修时,有些人专注于黄色,有些人专注于白色,有些人专注于红色,有些人专注于蓝色,所以我将寝室的四个面涂上四种颜色,让比丘专注于他所专注的颜色并进行禅修。绘制僧院的图画也是可以考察的。栅栏和走廊等也可以被允许绘制图案。在门上绘制夜叉,手里拿着金刚杵等。在每个比丘的房间的门左右两侧绘制夜叉的形象,并绘制手持金刚杵或武器的形象。在门房里设置五个旋转的轮子。寺庙 门房里有五条旋转的道路。

English

Open windows in the walls of uninhabited houses. The upper and lower levels of the bed should be level. Open windows in the back, not too high, starting from above the edge of the bed. Install windows with nets and door leaves. Cover the windows with door leaves and nets. Build places for eating, fire, gathering, and excretion. Build rooms for these places mentioned by name. Build shelters on the sides. Before the monastery is completed, a monk can build a house close to the wall, covered with grass on top, and live there. It is also possible to inspect caves. There is no fault in living in a cave. It can also be an eave. It is also permissible to build a structure like an eave on the side of the wall and live in the covered hole above. Like a corridor, balconies are also included nowadays. Insert wood into the holes in the wall, cover the wood with wooden boards, and fix them with iron nails to prevent the edges of the boards and the pillars from collapsing. A monastery surrounded by a fence is also acceptable. There is no fault in building a fence around the temple. It is also permissible to open drainage holes in the wall. In order to allow water to flow away and not accumulate on the fence, drainage holes should be opened. It is also possible to use sandbanks and trenches. Just as the temple is surrounded by a fence, it is also permissible to surround it with sandbanks and trenches. For an individual, a temple and its affiliated facilities are also acceptable. Just as in the case of building a temple in the back, it is also acceptable for one donor to build everything and then offer it to one monk. In order to make all colors such as blue obvious, the walls of the bedroom can be painted in four colors such as blue. When a monk meditates, some focus on yellow, some focus on white, some focus on red, and some focus on blue, so I painted the four sides of the bedroom in four colors, so that the monk can focus on the color he is focusing on and meditate. Drawing pictures of the monastery is also something to be considered. Fences and corridors, etc., may also be allowed to draw patterns. Draw yakshas on the door, holding vajras, etc. On the left and right sides of the door of each monk's room, draw images of yakshas, and draw images holding vajras or weapons. Set up five rotating wheels in the gatehouse. Temple There are five rotating roads in the gatehouse.