Tibetan
ན་དགའ་བར་ཡང་མི་བསམས་ལ་བྱེད་དུའང་མི་གཞུག །རྗེས་དང་ཕྱག་དང་ཕྱིར་ལྡང་བ་དང་ཐལ་མོ་སྦྱོར་བ་དང་བསུ་བའི་ལས་རྣམས་རང་བཞིན་དུ་གནས་པའི་དགེ་སློང་ལས་བདག་གིར་མི་བྱ། འདི་དག་གིས་མི་བྱ་བ་ལ་གཞན་གྱིས་ཀྱང་དེ་ལ་དེར་གཏོགས་སོ། །མདོ་གོང་མ་ལྟར་ཆད་པ་དང་མགུ་བ་བྱེད་པ་ལ་ཆད་པ་མེད་པའི་དགེ་སློང་གིས་ཀྱང་ཕྱག་དང་བཀུར་སྟི་ལ་སོགས་པ་མི་བྱ་ཞིག །གོམ་པ་ དབེན་པ་ལས་གཞན་དུ་འདི་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མི་བཅག་ཆད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མཉམ་པར་འགྲོགས་ཏེ་བཅག་པ་འམ་ཆད་པ་པ་སྔར་བཏང་སྟེ་མི་བཅག །སྟན་དམའ་བ་ལ་མི་འདུག །ཆད་པ་བ་སྟན་མཐོན་པོ་ལ་བཞག་སྟེ་ཆད་པ་མེད་པ་སྟན་དམའ་བ་ལ་མི་འདུག །གྲོང་ན་འགྲོ་ན་དགེ་སྦྱོང་ཕྱི་མའི་རང་བཞིན་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །ཆད་པ་པ་གནས་བརྟན་ཀྱང་རུང་སྟེ་གྲོང་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ་ཆད་པ་མེད་པ་གྲལ་དམའ་བའང་སྔར་འགྲོ། །གཡོགས་པ་གཅིག་ཏུ་ཉལ་བ་མི་བརྟག །དགེ་སྦྱོང་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་ཞག་གཉིས་ཉལ་དུ་མི་དབང་བ་བཞིན་དུ་ཆད་པ་པ་དང་ནུབ་གཅིག་ཁྱིམ་དུ་ཉལ་ན་ཉེས་བྱས། རབ་ཏུ་དབྱུང་བ་དང་རབ་ཏུ་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་གནས་སྦྱིན་པ་དང༌། དགེ་སྦྱོང་གི་ཕྱིར་གཞག་པ་མི་བྱ། ཆད་པ་དང་མགུ་བར་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་གིས་ལས་འདི་རྣམས་མི་འདུག་ཅིང་མི་བྱའོ། །གསོལ་བ་དང་ཀློག་པ་ལའང་ཁས་མི་བླང༌། ཆད་པ་དང་མགུ་བར་བྱེད་པས་གསོལ་བ་དང་ཞུ་བའི་ལས་མི་བྱ། དགེ་འདུན་གྱིས་ཀྱང་མི་བསྒོ། །ལས་བྱ་བ་དང་དགེ་སློང་མ་ལ་བཤད་པ་དང་དགེ་འདུན་གྱི་ཡིད་བརྟན་པར་བསྒོས་ན་ཡང་ངོ༌། །ཆད་པ་པ་དང་མགུ་བར་བྱེད་པས་ལས་འདི་རྣམས་མི་བྱ། སྔོན་བསྒོས་པའི་ལས་ཀྱང་མི་བྱ། ཆད་པ་པ་དང་མགུ་བ་བྱེད་པའི་དགེ་སློང་སྔོན་གང་ཟག་བཅུ་གཉིས་ཀྱི་ལས་སུ་བསྐོས་པའང་མི་བྱ། དགེ་སློང་མ་ལ་མི་བཤད་པ་ཡང་ངོ༌། །ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་སྔོན་ལྔ་ཕྲུགས་དང་ལྡན་ཏེ་དགེ་སློང་མ་ལ་འཆད་པར་བསྐོས་པའང་མི་བཤད། གསོ་སྦྱོང་གི་སོ་སོར་ཐར་པ་འཆད་པ་བཞིན་ཡོད་ནའང་བཤད་པ་མི་བྱ། སོ་སོར་ཐར་པ་འཆད་ཅིང་གསོ་སྦྱོང་བྱེད་པའི་ཚེ། གཞན་ཤེས་པ་ཡོད་ན་ཆད་པ་པས་སོ་སོར་ཐར་པ་མི་ཀླག །དགེ་སློང་གི་འཁྲུག་པ་མི་གླེང༌། དགེ་སློང་གྲོགས་ལ་ལྷག་མ་མན་ཆད་ཀྱི་ཉེས་བྱས་ཤིག་ཡོད་ནའང་སྔར་སྐབས་དབྱེ་བར་མ་གསོལ་བར་མི་བཅོས་མི་བརྒལ། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཙང་མའི་ཉེས་པ་མི་བཅོས་ཞེས་བྱི་ཤུ་ཏས་བཤད། དགེ་འདུན་གྱིས་མ་སྤངས་པ་ལའོ། །སྤངས་པ་རྣམ་བདུན་གྱི་ཆད་པས་བཅད་པ་ལྟ་བུ་ལ་ཆད་པ
Chinese
也不认为快乐，也不让他人去做。追随、礼拜、起立、合掌、迎接等行为，对于安住于自性的比丘，不应视为己有。如果这些事情不应该做，那么其他人也不应该参与其中。如同上文所说，对于被处罚和被赞叹的人，没有被处罚的比丘也不应该行礼和尊敬。脚步，除了在寂静的地方，不要和他一起行走，不要与被处罚者一同行走或让被处罚者先行。不要坐在低矮的座位上。让被处罚者坐在高座上，而未被处罚者不要坐在低矮的座位上。在村庄行走时，即使是后来的比丘也要如此。即使被处罚者是上座，在进入村庄时，未被处罚的地位较低者也要先行。不要相信独自一人睡觉。如同不能与比丘一同过夜一样，如果被处罚者在家中过夜，则犯了错误。不要进行出家、受具足戒和给予住所，也不要为了比丘而安顿。被处罚和被赞叹的比丘不应参与这些事务。也不接受请求和诵读。被处罚和被赞叹者不应进行请求和祈祷的事务。僧团也不应委派。即使是处理事务、为比丘尼说法以及巩固僧团的信心也是如此。被处罚和被赞叹者不应做这些事情。以前委派的事情也不应做。被处罚和被赞叹的比丘，即使以前被委派为十二人的事务也不应做。也不要为比丘尼说法。被处罚的比丘，即使以前具备五种条件而被委派为比丘尼说法，也不应说法。即使像在布萨时宣讲别解脱经一样，也不应宣讲。在宣讲别解脱经和进行布萨时，如果有其他知情者，被处罚者不应诵读别解脱经。不要谈论比丘的争端。即使比丘朋友犯了低于僧残罪的罪行，在没有事先请求开解之前，也不应纠正或指责。比丘毗输多说，被处罚的比丘不应纠正清净比丘的罪行。这是指僧团没有放弃的人。对于像被七种舍弃罪处罚的人来说，是被处罚。
English
One should not think of it as pleasant, nor should one allow others to do it. Actions such as following, bowing, rising, joining palms, and welcoming should not be regarded as one's own by a monk who abides in his own nature. If these things should not be done, then others should not participate in them either. As mentioned above, for those who are punished and praised, a monk who has not been punished should not perform prostrations and respects. Walking, except in a secluded place, do not walk with him, do not walk together with the punished one or let the punished one go first. Do not sit on a low seat. Let the punished one sit on a high seat, and the unpunished one should not sit on a low seat. When walking in a village, even the later monks should do so. Even if the punished one is a senior, when entering the village, the unpunished one of lower status should go first. Do not trust to sleep alone. Just as one cannot spend the night with a monk, if the punished one spends the night at home, he commits an offense. Do not perform ordination, full ordination, and giving of residence, nor should one settle for the sake of a monk. Monks who are punished and praised should not participate in these affairs. Nor should one accept requests and recitations. Those who are punished and praised should not perform the tasks of requesting and praying. The Sangha should also not delegate. Even handling affairs, teaching nuns, and consolidating the Sangha's faith are included. Those who are punished and praised should not do these things. Things that were previously delegated should also not be done. A monk who is punished and praised, even if he was previously delegated to the affairs of twelve people, should not do it. Nor should one teach the nuns. A punished monk, even if he was previously delegated to teach the nuns with five conditions, should not teach. Even if it is like reciting the Pratimoksha during the Uposatha, one should not recite it. When reciting the Pratimoksha and performing the Uposatha, if there are other knowledgeable people, the punished one should not recite the Pratimoksha. Do not talk about the disputes of the monks. Even if a monk friend has committed an offense lower than Sanghavasesa, one should not correct or blame him without first requesting an explanation. The monk Vishuta said that a punished monk should not correct the offenses of a pure monk. This refers to those who have not been abandoned by the Sangha. For those who are punished with the seven types of abandonment offenses, it is punishment.
Tibetan
་པས་ཉེས་པ་བཅོས་པ་ནི་ཉེས་མེད། ཚིག་དང་བཅས་པ་ཕུར་པ་དང་བཅས་པ་དག་མི་བྱ། ཆད་པ་པའི་ དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཙང་མ་ལ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་སྐད་དུ་མི་བྱ། བསྟན་པར་གསོ་སྦྱོང་དང་དབྱུང་བ་དང་ཞུ་བ་ཀློག་པའི་མི་གཞག །ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཙང་མ་ལ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་སྐད་དུ་མི་བྱ། འདིས་འདུ་བར་མི་བྱ། ཆད་པའི་དགེ་སློང་དང་སྤངས་པ་རྣམས་བདུན་གྱི་དགེ་སློང་གཉིས་ལྷན་ཅིག་ཏུ་མི་འདུ། གང་བྱས་པའི་ཕྱིར་ཆད་པ་སྤང༌། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་སྔ་མའི་ཉེས་པ་འགྱོད་དེ་ཕྱིན་ཆད་མི་བྱ་བར་ཡི་དམ་བཅའ། གཞན་ཉེས་པ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །ལྷག་མའི་ཆད་པ་བྱེད་པའི་ཚེ་ཕྱིན་ཆད་ཉེས་བྱས་དང་ལྟུང་བ་ཡན་ཆད་ཀྱང་མི་བྱའོ་ཞེས་ཡི་དམ་བཅའ་ཞིང་ནན་ཏན་དུ་བསྲུང༌། ཚངས་པ་མཚུངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ཉེས་པ་མི་བྱ། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་གཙང་མ་ལ་ཉེས་པ་མི་བྱ་ཞིང་ཡིད་ལ་འང་ངན་སེམས་མི་བསྐྱེད། དཀའ་བའི་དོན་མེད་པར་མ་གྱུར་ཅིག་ཅེས་ཡིད་ལ་བྱ། ལྷག་མའི་ཆད་པ་བྱེད་པའི་ཚེ་ཆད་པ་འདི་ནམ་བྱུང་བ་དང་ཐབས་ཅི་ལྟར་བྱས་ན་དགེ་འདུན་འབྱུང་སྙམ་དུ་རྟག་པར་ཡིད་ལ་བསམ་ཞིང་ནན་ཏན་བྱ། ནང་པར་ལངས་ནས་སྒོ་དབྱེ། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་ནང་པར་ལངས་ནས་སྒོ་ལ་སོགས་པ་དབྱེ། མེ་མར་སྣོད་དབྱུང༌། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་ནུབ་མོ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་མེ་མར་བུས་ལ་དགེ་འདུན་སླད་རོལ་ཆེ་ཆུང་དུ་གཤེགས་པའི་ལམ་དུའང་བུད། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཆག་ཆག་དང༌། །ཕྱག་དར་དང་རབ་ཏུ་གཞོན་ནུའི་ལྕི་བའི་བྱུག་པ་སྦྱིན། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་དུ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་བྱ། བཤང་གཅིའི་གནས་བཀྲུ་།ཆད་པ་པས་བྱ་དུས་དང་འབྱོར་པའི་ཕྱི་བ་དང་ས་དང་ཆུ་གཞག །ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་བཤང་གཅིའི་སར་དུས་དུས་སུ་བཀྲུ་བའི་ཆུ་དང་ཕྱི་བའི་ས་ལ་སོགས་པ་གཞག །དགུན་གྲང་བའི་ཚེ་ཆུ་དྲོན་གཞག་དབྱར་ཚ་བའི་ཚེ་ཆུ་གྲང་གཞག་ཝ་བཀྲུ། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་ཝ་ལ་བཤང་གཅིས་འབགས་པ་ཐམས་ཅད་བཀྲུ་།སྟན་གདིང༌། ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་སྟན་གདིང་བ་ནི་དགེ་འདུན་བཤོས་གསོལ་བ་དང་ཆོས་གསན་པའི་གདན་དུས་སུ་གདིང༌། དུས་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ་ཕོག་དང་དེའི་སྣོད་གཞག་ཆད་པ་པའི་དགེ་སློང་གིས་དུས་ དུས་སུ་དགེ་འདུན་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཕྱག་བཞེས་པའི་ཕྱིར་མེ་ཏོག་དང་པོག་སྤོས་ལ་སོགས་པ་བསོག །དེ་སྟེ་ནུས་ན་སྟོན་པའི་ཡོན་ཏན་བརྗོད་ན་ཡང་ངོ༌། །ཆད་པ་པའི་དགེ་
Chinese
以罪补过则无罪。不得进行带词和带橛的活动。受罚的比丘不得公开指名清净比丘。不得在寺院中进行布萨、解制和诵戒。受罚的比丘不得公开指名清净比丘。不得参与集会。受罚的比丘和被摈弃者不得与七位比丘一同集会。因何事而被罚，应忏悔。受罚的比丘应忏悔以往的罪过，并立誓以后不再犯。也要承认其他的罪过。在执行剩余的惩罚时，应立誓并认真守护，以后不再犯任何罪行，甚至是最轻微的过失和堕落。不得对梵行者作恶。受罚的比丘不得对比丘清净者作恶，也不得在心中产生恶意。应想着不要让困难变得毫无意义。在执行剩余的惩罚时，应经常思考这个惩罚是什么时候发生的，以及如何才能让僧团出现，并认真努力。早上起来开门。受罚的比丘早上起来开门等。取出灯具。受罚的比丘晚上在寺院里点灯，也在僧众大小行进的路上点灯。提供寺院的扫帚、掸子和极嫩的重油。受罚的比丘应在寺院内做这些事情。清洗大小便的地方。受罚者应准备好大小便时用的擦拭物、土和水。受罚的比丘应在大小便的地方，时时准备好清洗的水和擦拭的土等。冬天冷的时候准备热水，夏天热的时候准备冷水，清洗厕所。受罚的比丘应清洗厕所里所有被大小便沾染的地方。铺设坐垫。受罚的比丘铺设坐垫，即在僧众用餐和听法时按时铺设坐垫。应知晓时间，放置花和容器。受罚的比丘应当时 当时为了僧众在寺院中的惯例，积攒花和香等。如果能做到，也可以讲述导师的功德。受罚的比丘
English
It is not a fault to atone for offenses. Activities with words and pegs should not be done. A punished monk should not publicly name pure monks. Uposatha, expulsions, and reading of vows should not be done in the monastery. A punished monk should not publicly name pure monks. He should not participate in assemblies. Punished monks and those who have been expelled should not assemble together with seven monks. For what reason was the punishment given, one should repent. A punished monk should repent of past offenses and vow not to commit them again in the future. One should also acknowledge other offenses. When carrying out the remaining punishment, one should vow and diligently guard against committing any further offenses, even the slightest misdeeds and downfalls. One should not harm those who practice celibacy. A punished monk should not harm pure monks, nor should he generate malicious thoughts in his mind. One should think, "May the difficulties not become meaningless." When carrying out the remaining punishment, one should constantly think about when this punishment occurred and how the Sangha can arise, and make diligent effort. Get up in the morning and open the door. A punished monk should get up in the morning and open the door, etc. Take out the lamps. A punished monk should light lamps in the monastery at night, and also light lamps on the paths where the Sangha walks, whether they are large or small. Provide brooms, dusters, and very tender heavy oil for the monastery. A punished monk should do these things inside the monastery. Clean the toilet. The punished one should prepare wiping materials, soil, and water for when one urinates and defecates. A punished monk should always prepare water for washing and soil for wiping, etc., at the toilet. Prepare warm water when it is cold in winter, and prepare cold water when it is hot in summer, and clean the toilet. A punished monk should clean all the places in the toilet that have been soiled by urine and feces. Lay out mats. A punished monk lays out mats, that is, he lays out mats in time for the Sangha to eat and listen to the Dharma. One should know the time and place flowers and containers. A punished monk should at that time At that time, in order to follow the customs of the Sangha in the monastery, he should gather flowers and incense, etc. If he can, he can also speak of the qualities of the teacher. A punished monk