Tibetan
སྲེས་པ་དབུལ་བར་ཡིད་ལ་བྱ་ཟན་ཟ་བའི་ཚེ་མཁན་པོ་གང་ལ་སྲེས་པ་མང་དུ་བྲིམ་ཞིང་བདག་གི་སྐལ་བའང་མཁན་པོ་ལ་དབུལ་བར་ཤེས་པར་བྱ། ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ། ཟན་ཟ་བའི་མདུན་ལོགས་སུ་མཁན་པོའི་ལྷུང་བཟེད་དང༌། ཕོར་གཞོང་ལ་སོགས་བཀྲུ་བཤལ་བྱ། འོན་ཏེ་བསོད་སྙོམས་པ་ཞིག་ན་གསིལ་བ་ཡང་ངོ༌། །མཁན་པོ་བསོད་སྙོམས་པ་ཞིག་ཡིན་ཏེ་འཁར་གསིལ་ཁ་ཟས་དང་དྲི་མས་འབགས་ནའང་བཀྲུ། དེ་ལ་དེ་སྟེ་དགོས་ན་ཚགས་ཀྱང་ངོ༌། །མཁན་པོ་བསོད་སྙོམས་ལ་འགྲོ་སྟེ་ཟན་སླར་གནས་སུ་མི་ཟ་འམ། སླར་གནས་སུ་མི་འཁོར་བ་ལྟ་བུ་ལ་ཆུ་ཆགས་དགོས་ནའང་བཀྲུ་སྟེ་བརྫངས། དེའང་དེ་སྟེ་ན་དྲི། སློབ་མའང་སློང་མོ་ལ་འགྲོ་འདོད་ན་བདག་ཀྱང་བསོད་སྙོམས་ལ་མཆི་སྟེ་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་ཤིང་མཆིར་རུང་ངམ་མི་རུང་ཞེས་དྲི། འོན་ཏེ་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འདོད་ན་དེ་ཉིད་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇུག །བསོད་སྙོམས་ལ་ལྷན་ཅིག་འགྲོགས་སུ་གནང་ངམ་མི་གནང་དྲི་ནས། འགྲོགས་སུ་རུང་ངོ་ཞེ་ན་མཁན་པོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇུག །ཉམ་ང་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་མདུན་དུ་འགྲོའོ།། བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་པའི་ལམ་ཉམ་ང་བའམ་ཁྱི་ཟ་བའམ་ཕྱུགས་རྡུང་བ་ལ་སོགས་པ་ཡོད་པ་ལྟ་བུ་ལ་བསེལ་བྱ་བའི་ཕྱིར་སློབ་མས་བག་བྱ་སྟེ་མདུན་དུ་འགྲོའོ། །བསོད་པ་ཞིག་ན་དེ་ལ་བསྔོ། །བསོད་སྙོམས་ལེན་པའི་ཚེ་ཁྱིམ་པས་བདག་ལ་ཁ་ཟས་བཟང་པོ་བསོད་ཅིང་ཞིམ་པ་བྱིན་ན་མཁན་པོ་ལ་ཕུལ་ཅིག་ཅེས་བསྔོ། །མ་འགྲོགས་ན་འཁོར་ནས་བསྟན། མ་འགྲོགས་ཏེ་སོ་སོར་དོང་ནས་སླར་འཁོར་ན་སློབ་མས་བདག་ཁ་ཟས་ཅི་རྙེད་པ་མཁན་པོའི་སྤྱན་སྔར་བྲིམ་པར་བསྟན། རབ་ཏུ་བཟང་པོ་བཏུ་སྟེ་བསྟབ། སློབ་མས་བདག་གིས་ཁ་ཟས་ཀྱི་ནང་ནས་བཟང་པོ་བསོད་ཅིང་ཞིམ་པའི་རྣམས་མཁན་པོ་ལ་བདར། དེས་ཀྱང་ཐམས་ཅད་ལ་ཚོད་བཟུང༌། མཁན་པོས་ཀྱང་ཟས་བཟང་པོ་བདར་བ་ལ་ཚད་བཟུང་སྟེ་ཅི་རན་པར་བླང་དེ་བཞིན་དུ་བདག་གི་ཕྱིར་སློབ་མ་ལས་ཅི་བྱེད་དོ་ཅོག་ལའང་ཚོད་བཟུང་ཏེ་རན་པར་བྱེད་དུ་གཞུག །ཆུ་སྣོད་དགང༌། ཟན་མ་ཟོས་པའི་མདུན་དུ་སློབ་མས་བརྟགས་ཆུ་དང་བཏུད་ཆུ་དང་ཕྱི་རོལ་གྱི་ཆུ་སྣོད་གསུམ་སོ་སོར་དགང༌། དུས་བསྙད་བསོད་སྙོམས་ལ་འགྲོ་རན་པའི་ཉི་ཚོད་དང་གདུགས་ཚོད་བབ་བམ་མ་བབ་པའི་ཉི་ཚོད་ལ་སོགས་པ་མཁན་པོ་ལ་བསྙད། ཟོས་ནས་ལྷུང་བཟེད་ལ་སོགས་པ་བཀྲུ། ཟན་ཟོས་ཟིན་ནས་ལྷུང་བཟེད་དང་གཞི་དང་ཕོར་གཞོང་ལ་སོགས་པ་བཀྲུ། འདི་དག་གཞག །སྣོད་སྤྱད་ལ་སོགས་པ་བཀྲུས་ནས་སོ་སོའི་གནས་གནས་སུ་གཞག་པ་ལ་འང་བྱ། མཆོད་རྟེན་ལ
Chinese
布施贫穷者，心中想着，在吃食物的时候，对于堪布（khenpo，上师）要布施很多食物，并且要知道自己的那份也要布施给堪布。清洗钵。在吃食物的前面，清洗堪布的钵和碗等。如果是托钵者，铃也要洗。堪布如果是托钵者，手杖和铃如果被食物和污垢沾染也要清洗。如果需要，也要过滤。堪布去托钵，不把食物带回住处吃吗？对于不带回住处的情况，如果需要水，也要清洗后送上。如果需要，也要询问。如果弟子也想去乞讨，就问：我也去托钵，可以一起去吗？如果想一起去，就一起去。询问是否允许一起去托钵，如果回答说可以一起去，就和堪布一起去。对于危险的地方等，要走在前面。进入托钵的道路，如果遇到危险、狗咬、牲畜踢打等情况，为了避免这些，弟子要小心，走在前面。如果乞讨到好的食物，就供养堪布。在托钵的时候，如果居士给我好的、美味的食物，就发愿说：供养堪布。如果没有一起去，回来后展示。如果没有一起去，各自回来后，弟子要把自己乞讨到的食物在堪布面前展示。选取最好的供养。弟子把自己乞讨到的食物中最好的、美味的供养给堪布。堪布也要对所有的食物进行衡量。堪布也要对供养的好的食物进行衡量，取用适量的，同样，对于弟子所做的一切，也要进行衡量，让其适度。装满水器。 在没有吃食物之前，弟子要分别装满净水、饮用水和外面的水器。禀告时间，禀告堪布去托钵合适的时间，以及是否到了可以打伞的时间等。吃完后清洗钵等。吃完食物后，清洗钵、底座、碗等。放置这些。清洗完器皿等后，也要把它们放在各自的位置上。对于佛塔，
English
Generosity to the poor, thinking in the heart, when eating food, one should offer much food to the Khenpo (teacher), and know that one's own share should also be offered to the Khenpo. Wash the begging bowl. Before eating, wash the Khenpo's begging bowl and bowls, etc. If one is an alms seeker, the bell should also be washed. If the Khenpo is an alms seeker, the staff and bell should be washed if they are soiled with food and dirt. If necessary, it should also be filtered. Does the Khenpo go for alms and not bring the food back to the residence to eat? For situations where the food is not brought back to the residence, if water is needed, it should be washed and offered. If needed, one should also ask. If the disciple also wants to go begging, ask: I also go for alms, can we go together? If one wants to go together, then go together. After asking whether one is allowed to go for alms together, if the answer is yes, then go with the Khenpo. For dangerous places, etc., walk in front. Entering the road for alms, if there are dangerous situations such as dogs biting, livestock kicking, etc., to avoid these, the disciple should be careful and walk in front. If one begs for good food, offer it to the Khenpo. When begging for alms, if a householder gives me good and delicious food, vow to offer it to the Khenpo. If one does not go together, show it upon returning. If one does not go together and returns separately, the disciple should show the food he has begged for in front of the Khenpo. Choose the best to offer. The disciple offers the best and most delicious of the food he has begged for to the Khenpo. The Khenpo should also measure all the food. The Khenpo should also measure the good food offered, taking an appropriate amount, and similarly, for everything the disciple does, he should also measure it and allow it to be done moderately. Fill the water vessels. Before eating, the disciple should separately fill the clean water, drinking water, and outside water vessels. Report the time, reporting to the Khenpo the appropriate time to go for alms, and whether it is time to use an umbrella, etc. After eating, wash the begging bowl, etc. After eating, wash the begging bowl, base, bowls, etc. Place these. After washing the utensils, etc., also place them in their respective places. For stupas,
Tibetan
་ཕྱག་བྱ་བའི་ཕྱིར་གོ་འདུན་དང་ཆུ་ལ་སོགས་པ་བསྙེན། མཁན་པོ་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་བྱེད་ཅིང་མཆོད་པའི་ཡོ་བྱད་མེ་ཏོག་དང་ཆུ་དང་སྤོས་དང་གོ་འདུན་ལ་སོགས་པ་བསྙེན་ཅིང་སྟ་གོན་བྱ། རྐང་པ་བཀྲུ་བར་གཏོགས་པ་ལ་ནན་ཏན་དུའོ། །ནུབ་མོ་མཁན་པོ་རྐང་པ་བཀྲུ་བའི་ཡོ་བྱད་ཅི་དགོས་པ་ཀུན་ནན་ཏན་དུ་བསགས། མལ་སྟན་བཅའ། མཁན་པོའི་མལ་སྟན་ལ་སོགས་པ་སྤྲུག་སྟེ་མལ་བྱ། སྨད་དཀྲིས་ཀྱང་དབུལ། མཁན་པོ་ཉལ་ཁར་སྨད་དཀྲིས་དབུལ་ཤམ་ཐབས་བླང༌། སྨད་དཀྲིས་ཕུལ་ནས་ཤམ་ཐབས་བདག་གིས་བླང༌། རྐང་པའི་ཆུ་དང་རྟེན་མ་དང་ཆོལ་ཟངས་བསྙེན། རྐང་པ་བཀྲུ་བའི་ཆུ་དང་རྐང་རྟེན་གྱི་ཤིང་དང་ཟངས་ལ་སོགས་པ་བསྙེན་ཏེ་བཀྲུ། ལྷམ་ཕྱི་མཁན་པོའི་ལྷམ་ལ་རྡུལ་དང་བྲི་མ་ཡོད་པ་ཕྱི། སློང་པའི་བྱེད་པར་མ་བསྐོ་བར་ཕྱགས་མ་ཐོགས་པ་མཐོང་ན་རྟོགས་པ་ཉུང་དུར་རོ་ཞེས་བྱ། དགེ་འདུན་གྱིས་མཁན་པོས་ཕྱགས་པ་ལ་སོགས་པར་མ་བསྐོས་པར་མཁན་པོ་ཉིད་ས་ཕྱགས་ཤིང་འདུག་ན་མཁན་པོས་བགྱི་བ་མི་རིགས་ཀྱི་བདག་གིས་བགྱིའོ་ཞེས་བྱ་སྟེ་ལས་བྱ། མཁན་པོ་ན་རེ་ངའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་བླའོ་ཞེས་ཟེར་ན་གཞག་ཀྱང་ཉེས་མེད། གོས་འདྲུབ་པར་མ་བསྐོས་པར་ཁབ་ཐོགས་ཏེ་འཚེམ་ན་ཡང་ངོ༌། །ལྟག་མ་བཞིན་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་ལས་བྱེད་པར་མ་བསྐོས་པར་གོས་འཚེམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱེད་ནའང་བདག་གིས་བྱའོ་ཞེས་ལས་དེ་བླང༌། བརྟག་པ་བྱ་བ་དང་སྤན་སྤུན་བཏོགས་པ་དང་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་བཏོགས་པ་དང་སོ་ཤིང་ལ་སོགས་པ་ཡང་དགེ་སྦྱོང་གིས་སོ། །ཁ་ར་ལ་སོགས་ པའི་གཟུགས་སེམས་ཅན་དུ་འདུག་པ་ལ་སོགས་པ་ཞིག་པ་དང་སྤན་སྤུན་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་འཁོར་ན་ལྡམ་ལྡུམ་སྐྱེས་པ་ལྟ་བུ་དང་མེ་ཏོག་དང་ཤིང་ཏོག་བཏོགས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སོ་ཤིང་རྔ་བ་ལ་སོགས་པ་ནི་སློབ་མ་དགེ་སྦྱོང་གིས་བྱ་བར་གཏོགས་སོ། །སྒོ་བརྡབ་ཅིང་ནང་ན་གནས་པ་ལ་གོ་བར་བྱ། མཁན་པོ་ལ་སོགས་པ་སུའང་རུང་སྟེ་དེའི་དྲུང་དུ་འགྲོ་ལ་སྒོ་བཅད་ན་ནང་ན་འདུག་པ་ལ་གོ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྒོ་བརྡབ། དེ་དལ་བུས་བྱ། སྒོ་བརྡབ་བ་ལ་དལ་བུས་བརྡབས། རྒྱུན་མི་བསྲིང༌། སྒོ་བརྡབ་པའི་རྒྱུན་མི་བསྲིང༌། དྲག་ཏུ་མི་ཕུལ། སྒོ་དབྱེ་བའི་ཕྱིར་དྲག་ཏུ་མི་ཕུལ། འཆང་བ་ཡང་ངོ༌། །སྒོ་བཅད་པ་ཡང་དག་ཏུ་མི་བཅད། དལ་བུས་ཤེས་བཞིན་དུ་འབྱུང་བ་དང་འཇུག་པ་སྒོ་སྐྱེས་ལ་མི་རེག་པར་རོ། །ཕྱི་ནང་དུ་འགྲོ་བ་ལ་ཤེས་བཞིན་དུ་དལ་བུས་བྱ་སྟེ་སྒོའོ་ཅོག་གི་སྒོ་སྐྱེས་ལ་མི་རེག་པར་བྱ། དེ་ལ་རིམ
Chinese
为了作礼拜，要准备好蒲团和水等。堪布对佛塔作礼拜，并准备好供品的用具，如鲜花、水、香和蒲团等，并做好准备。尤其要认真对待洗脚的事情。晚上，堪布洗脚所需的一切用具都要认真准备好。铺床。掸好堪布的床等，然后铺床。还要献上围裙。堪布睡觉时，献上围裙，取下下裙。献上围裙后，我取下下裙。准备好洗脚水、脚垫和铜盆。准备好洗脚水、脚垫的木头和铜盆等，然后洗脚。擦鞋子，擦掉堪布鞋子上的灰尘和污垢。如果看到没有被指派为乞讨者的人拿着扫帚，就说他的觉悟很低。僧众在堪布没有指派扫地等事情时，堪布自己扫地，如果僧众在场，就说堪布不应该做这些事情，我来做吧，然后就去做。堪布如果说：“我的福报足够了”，也可以让他做，没有罪过。没有被指派缝衣服，拿起针来缝也是可以的。像前面一样，僧众在没有被指派做事情时，如果做缝衣服等事情，也说我来做吧，然后就接过那件事。检查要做的事情，采摘树叶和花朵，采摘鲜花和水果，还有牙木等，也是修行人应该做的。像卡惹等形象，有情众生居住的地方等破损了，还有树叶，比如寺庙周围茂盛生长的树叶，还有采摘鲜花和水果等，以及砍伐牙木等，这些都是学生修行人应该做的。敲门，让人知道里面有人。堪布等任何人，如果去到他的住所，门关着，为了让人知道里面有人，就敲门。要轻轻地敲。敲门要轻轻地敲。不要持续太久。敲门不要持续太久。不要用力推。为了开门，不要用力推。关门也是一样。关门也不要完全关死。轻轻地、有意识地进出，不要碰到门框。进出时，要有意识地轻轻地做，不要碰到门槛的门框。对此要循序渐进。
English
For the purpose of prostration, prepare cushions and water, etc. The Khenpo prostrates to the stupa and prepares the implements for offering, such as flowers, water, incense, and cushions, etc., and makes preparations. Especially be diligent about washing feet. In the evening, diligently gather all the implements needed for the Khenpo to wash his feet. Prepare the bedding. Shake the Khenpo's bedding, etc., and then make the bed. Also offer the lower garment. When the Khenpo is about to sleep, offer the lower garment and take the undergarment. After offering the lower garment, I take the undergarment. Prepare foot-washing water, a footrest, and a copper basin. Prepare foot-washing water, a wooden footrest, and a copper basin, etc., and then wash the feet. Wipe the shoes, wipe off any dust or dirt on the Khenpo's shoes. If you see someone who has not been appointed as a beggar holding a broom, say that his realization is low. If the Sangha sees the Khenpo sweeping the ground himself without being assigned to sweep, etc., and the Khenpo is present, say that the Khenpo should not do these things, I will do it, and then do it. If the Khenpo says, "My merit is sufficient," it is okay to let him do it, there is no fault. It is also okay to pick up a needle and sew without being assigned to sew clothes. Just like before, if the Sangha does things like sewing clothes without being assigned to do them, also say that I will do it, and then take over that task. Examining what needs to be done, picking leaves and flowers, picking flowers and fruits, and also toothpicks, etc., are also things that practitioners should do. Like Kara and other images, places where sentient beings reside are damaged, and leaves, such as leaves that grow lushly around the monastery, and picking flowers and fruits, etc., and cutting toothpicks, etc., are all things that student practitioners should do. Knock on the door to let people know that someone is inside. If anyone, such as the Khenpo, goes to his residence and the door is closed, knock on the door to let people know that someone is inside. Do it gently. Knock gently on the door. Do not prolong it. Do not prolong the knocking on the door. Do not push hard. Do not push hard to open the door. Closing the door is also the same. Do not close the door completely either. Gently and consciously enter and exit, without touching the door frame. When entering and exiting, do it gently and consciously, without touching the door frame of the door. Do it gradually.