Back to the library

DTG165 0001.《Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö.》Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö..Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö..g2.0f

Tibetan

། །ཟས་ངན་པའི་སྨན་ཆེས་བྱ་བ་ཡང་འོག་ནས་འཆད་པ་རྣམས་ཡིན་ནོ། །འདི་དག་ནམ་འཚོ་བའི་བར་དུའོ། །འོག་ནས་འབྱུང་བའི་སྨན་དེའང་ཚེ་གཅིག་ཏུ་བཅང་དུ་གནང་ངོ༌། །དེར་གསུངས་པ་ནི་ཡང་བཤད་པ་དང་བཅིངས་པ་དང་བཤངས་ཏེ་ནུ་མས་འཚོ་བའིའོ། །སྨན་དུ་བསྲུངས་པ་ནི་བེའུ་ནུ་མ་འཐུང་བའི་གཅིན་དང་ལྕི་བ་ནི་དུག་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་བཅང་དུ་གནང་ངོ༌། །འདི་ནི་དུག་ལ་ཕན་ནོ། །ལྟག་མའི་བེའུའི་ལྕི་བ་དང་གཅིན་དུག་འཐུངས་མ་ཐག་ཏུ་དེ་འཐུངས་ན་སླར་སྐྱུག་པའི་ཕྱིར་བཅང་ངོ༌། ། ཐལ་བ་དང་ཤིང་ཀན་ཙན་དང་ཀ་བྱི་ཏ་ལ་དང༌། ཨ་ཤྭ་ཏ་དང་ཨུ་དུམ་བཱ་ར་དང་ནྱ་གྲོ་དྷ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཀྱི་ཐལ་བ་དག་ཀྱང་དུག་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཚེ་གཅིག་ཏུ་བཅངས་ཀྱང་ཉེས་མེད། དེ་ལའོ། །ལྟག་མའི་ཐལ་བ་རྣམས་དུག་འཐུངས་མ་ཐག་ཏུ་འཐུང་ན་འཚོ་བའི་ཕྱིར་བཅང་ངོ༌། །ས་སོར་བཞིའི་འོག་གི་ས་ལ་དགེའོ། །བཤང་གཅི་ལ་སོགས་པས་མ་འབབས་པའི་ས་གཙང་མ་ཟབ་ཏུ་སོར་བཞི་བརྐོས་པའི་འོག་མན་ཆད་ཀྱིས་དུག་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་བཅངས་ཀྱང་ཉེས་མེད། འདི་དད་པའི་དགེ་བསྙེན་ལས་བླངས། མདོ་ལྟག་མའི་བེའུའི་བཤང་གཅི་དང་སའི་སྨན་ནི་དད་པའི་དགེ་བསྙེན་ཕྱིར་མི་ནུར་བ་ལས་བླང༌། ལེན་དུ་གཞུག །བྱིན་ལེན་བྱ། ལྟག་མའི་སྨན་དད་པའི་དགེ་བསྙེན་ལས་བྱིན་ལེན་བྱས་ཏེ་བླང༌། ཤ་རློན་པའི་སྨན་ཀྱང་ངོ༌། །དགེ་སློང་ན་ན་སྨན་དུ་དད་པའི་དགེ་བསྙེན་གྱིས་འབུལ་ན་ལེན་དུ་དབང་ངོ། །དད་པའི་དགེ་བསྙེན་མེད་ན་དགེ་སློང་ན་བ་ཤས་མི་གསོར་མི་རུང་ན་མ་དད་པ་ལས་ཀྱང་བླང༌། ཤ་འཚོང་དག་ཀྱང་ཐམས་ཅད་བླང༌། དགེ་སློང་ནད་པ་ཤའི་སྨན་གྱིས་མི་གསོར་མི་རུང་པར་གྱུར་ན་དགེ་བསྙེན་དད་པ་ཤ་འཚོང་ལ་ཉོར་བཏང་སྟེ་ཉོས་ལ་ཟོས་ཀྱང་ཉེས་མེད། འདི་དགོས་སོ། །བདག་ན་བའི་སྨན་དུ་ཤ་དགོས་ན་ལྟག་མ་ལྟར་ཉོ་བའང་མི་རིགས་པ་མ་ཡིན་ཏེ་རིགས་སོ། །དེ་སྟེ་དུས་མ་ཡིན་པར་མཁོ་ན་བ་ལང་རྒན་པའི་བཤང་བ་ལས་ནས་ཀྱིས་བྱ་བའི་སྨན་དེའི་ཕྱིར་བྱ་སྟེ་གཞན་མི་བཟའ། གླང་རྒན་ནས་ཟར་བཅུག་སྟེ་མ་ཆོམས་པ་ལྕི་བའི་ནང་ནས་བཏུས་ཏེ་ཕྱིར་བཏབ་ལ་ནད་པ་ཕྱི་དྲོ་ཟན་ནམ་ཐུག་མ་བྱས་ཏེ་བཟའ་ཞིང་བཏུང་དུ་གནང་ངོ༌། །འདི་ལྟ་བུའི་སྨན་ནད་པས་བཟའ་མི་ནུས་ན་ཟན་དང་ཐུག་པ་གཞན་འཐུང་དུ་འང་དབང་ངོ༌། །དེ་ཟ་ནུས་ན་གཞན་མི་བཟའ། དེ་སྟེ་སྐྱོན་སྣམ་བུར་བཙགས་ཏེ་གཞན་དུ་མ་ཡིན། བ་གླང་གི་ལྟོ་ནས་བྱུང་བའི་ནས་དེ་བརྔོས་དེ་བཏགས་ལ་སྐྱོ་མར་བྱས་ནས་སྣམ་བུས་བཙག

Chinese

此外,关于劣质食物的极佳药物,将在下文阐述。这些药物在存活期间都有效。下文将提到的药物,允许终生持有。那里所说的是,反复腹泻、捆绑和排泄,以母乳喂养。作为药物保存的是,未吮吸母乳的犊牛的尿液和粪便,因为它们对毒药有益,所以允许持有。这对于毒药有益。如果刚喝下毒药,立即饮用未断奶犊牛的粪便和尿液,因为这会使其呕吐,所以允许持有。 还有灰烬、卡扎那树、毕力果、菩提树、榕树和尼拘陀树。以上述名称提及的这些树的灰烬,因为对毒药有益,所以终生持有也没有过错。就是这样。如果刚喝下毒药,立即饮用上述灰烬,为了存活,所以允许持有。取四指宽深度以下的土为佳。不被粪便尿液等浸湿的净土,挖掘四指宽深度以下的土,因为对毒药有益,所以持有也没有过错。这取自信仰的居士。经文中说,未断奶犊牛的粪便尿液和土的药物,从不退转的具信居士处获取。允许获取。接受加持。上述药物从具信居士处接受加持后获取。生肉的药物也是如此。如果比丘生病,作为药物,具信居士供养,允许接受。如果没有具信居士,如果生病的比丘无法用肉治愈,也可以从不信者处获取。也可以从肉贩处全部获取。如果生病的比丘无法用肉的药物治愈,那么具信居士可以委托肉贩购买并食用,也没有过错。这是需要的。如果自己生病需要肉作为药物,像上述那样购买也是合理的。如果不是在适当的时候需要,可以用老牛的粪便中的大麦制作药物,为此而做,不要吃其他东西。让老牛吃大麦,从没有完全消化的粪便中取出大麦,倒掉,让病人傍晚做成糌粑或粥食用和饮用。如果病人无法食用这样的药物,也允许饮用其他的糌粑和粥。如果能吃,就不要吃其他的。将其在粗布中过滤,而不是其他方式。将从牛的胃中取出的大麦炒熟、磨碎,做成稀粥,用粗布过滤。

English

Furthermore, the excellent medicines for bad food will be explained below. These are effective for as long as one lives. The medicines mentioned below are allowed to be kept for a lifetime. What is said there is that repeated diarrhea, binding, and excretion, nourished by breast milk. What is preserved as medicine is the urine and feces of a calf that has not suckled breast milk, because they are beneficial against poison, so it is allowed to be kept. This is beneficial against poison. If one has just drunk poison, immediately drinking the feces and urine of an unweaned calf will cause vomiting, so it is allowed to be kept. Also, ashes, Khadira tree, Bilva fruit, Ashvattha tree, Udumbara tree, and Nyagrodha tree. The ashes of these trees mentioned by name, because they are beneficial against poison, it is not wrong to keep them for a lifetime. That is so. If one has just drunk poison, immediately drinking the above ashes, in order to survive, it is allowed to be kept. It is good to take soil from below four finger-widths deep. It is not wrong to keep pure soil that is not wetted by feces, urine, etc., dug from below four finger-widths deep, because it is beneficial against poison. This is taken from a layperson with faith. The sutra says that the feces and urine of an unweaned calf and the medicine of soil are taken from a layperson with faith who does not regress. It is allowed to take. Receive blessings. The above medicine is taken after receiving blessings from a layperson with faith. The medicine of raw meat is also the same. If a monk is sick, as medicine, if a layperson with faith offers it, it is allowed to accept. If there is no layperson with faith, if a sick monk cannot be cured with meat, it can also be taken from a non-believer. It can also be taken entirely from a butcher. If a sick monk cannot be cured with meat medicine, then a layperson with faith can entrust a butcher to buy and eat it, and there is no fault. This is necessary. If one needs meat as medicine when one is sick, it is reasonable to buy it as mentioned above. If it is needed at an inappropriate time, one can make medicine with barley from the feces of an old cow, do it for that purpose, and do not eat anything else. Let an old cow eat barley, take the barley from the undigested feces, discard it, and let the patient make and eat and drink tsampa or soup in the evening. If the patient cannot eat such medicine, it is also allowed to drink other tsampa and soup. If one can eat it, do not eat anything else. Filter it through coarse cloth, not in any other way. Roast and grind the barley that comes from the stomach of a cow, make it into thin porridge, and filter it with coarse cloth.

Tibetan

ས་པའི་ཁུ་བ་ནད་པ་ལ་བླུད། དེས་མ་ངོམས་སམ་མ་འདྲངས་ན་སྐྱོ་མ་ཉིད་ཀྱང་བླུད། དེ་སྟེ་ཤའི་སྨན་ཀོ་ཀས་བཤངས་པའི་གཞན་དུ་མ་ཡིན། ནད་པའི་སྨན་དུ་སྨན་པས་ཤ་བཙོས་པའི་ཁུ་བ་འཐུངས་ན་ཕན་པར་ བསྒོ་ན་ཕྱི་དྲོ་ཤ་ཁུ་འཐུངས་ཀྱང་ཉེས་མེད། ཤ་ཁུས་སྙིང་མ་ཚིམ་ན་ཤ་གཞན་ཟོས་ཀྱང་ཉེས་མེད། དྲེད་མོའམ་འཕར་བས་ཕྱུགས་ཀྱི་ཤ་ཟོས་པ་དེ་བཞིན་ཐལ་བྱུང་བྱུང་བ་བཟར་རུང་ངོ་ཞེས་སྨན་པས་ཕན་པར་བསྒོ་ན་ཟོས་ཀྱང་ཉེས་མེད། དེ་མ་སོས་ན་སྨན་གཞན་ཀྱང་བྱ། དེ་སྟེ་ཁུ་བ་ནི་གོས་ཀྱིས་བཙགས་པའི་གཞན་དུ་མ་ཡིན། ནད་པ་ལ་ཕན་པའི་ཕྱིར་ཤ་ཁུ་སྣམ་བུར་བཙགས་ཏེ་འཐུངས་ཀྱང་ཉེས་མེད། ཤ་ཁུས་མ་སོས་ན་སྨན་གཞན་གྱིས་གསོ་བའི་ཕྱིར་སྦྱིན། གཞན་དང་བཅས་ན་ཆོས་ཡོད་པའོ། །ཞག་བདུན་པའི་སྨན་དང་ཐུན་གྱི་སྨན་འདྲེས་ན་གཉིས་ཀ་དོར་རམ་གཅིག་དོར་བ་བྱེ་བྲག་འོག་ནས་འཆད། དེ་བས་ན་སྔོན་དུ་བརྟགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འཇུག་གོ །སྐད་ཅིག་མ་དང་ཐུན་གྱི་སྨན་འདྲེས་ན་སྐད་ཅིག་མའི་དབང་དུ་བྱ། ཐུན་གྱི་སྨན་དང་ཞག་བདུན་པ་འདྲེས་ན་ཐུན་གྱི་དབང་དུ་བྱ། ཞག་བདུན་པ་དང་ཚེ་གཅིག་པ་འདྲེས་ན་ཞག་བདུན་པ་བཙན་ནོ། །གཟུགས་མ་གྱུར་ན་སྔ་མའི་གཟུགས་མ་ཡིན་ནོ། །མདོ་ལྟག་མ་ལྟར་འདྲེས་ན་དབྱེར་རུང་ན་སྔ་མ་ལྟར་མི་བཙན་གྱི་ཕྱེ་ཤིག །དེ་སྟེའང་འདྲེས་ཏེ་དབྱེར་ཡང་མ་རུང་ན་སྔ་མ་དང་འདྲ་བར་བྱ། དེ་བས་ན་གཞན་ལ་སོ་སོར་བྱས་པ་དེ་ལ་བདག་གིར་བརྟགས་པས་བརྟགས་ན་མི་འགྲུབ་པར་མི་འགྱུར་རོ། །མདོ་ལྟག་མ་ལྟར་སྨན་འདྲེས་པ་བདག་གི་སོ་སོར་དབྱེ་ནུས་ནས་ཕྱེ་ལ་ཐུན་དང་ཞག་བདུན་པ་དང་ཚེ་གཅིག་པའི་སྔགས་ཀྱིས་སོ་སོར་བཏབ་སྟེ་རིམ་པར་བཅང་ཞིང་བཟའ། ཕྱེ་དང་འབྲས་བུ་བུ་རྣམ་ཟླུམ་པོ་གཞག་པ་བདག་ཙམ་གྱིས་བཀྲུས་ན་གྲངས་སུའོ། །འབྲས་སམ་ཕྱེའི་ནང་དུ་བུ་རམ་གཞག་པ་དབྱར་བུ་རམ་ཞུས་ཏེ་ཁ་ཟས་དང་འདྲེས་ན་འབྲས་སམ་ཕྱེ་བསལ་ཏེ་ལྷག་མ་བུ་རམ་གྱི་ནང་ཕྱེ་དང་འབྲས་ཅུང་ཟད་ཅིག་མ་མཐོང་སྟེ་ཁོང་དུ་ལས་པའང་ཕྱི་དྲོ་ཐུན་གྱི་བར་དུ་བཟར་རུང་ངོ། །བུ་རམ་དུ་གཏོགས་པའང་བུ་རམ་དུ་ཆུད་དོ། །བུ་རམ་བཙིར་ཏེ་བུ་རམ་དུ་གྱུར་པ་ལས་དབྱར་ཞུས་ཏེ་སླར་བུ་རམ་ལིང་དུ་བྱར་མི་རུང་པ་ལས་ཕྱེ་ཅུང་ཟད་ཅིག་གིས་བསྲེས་ཏེ་བསྐོལ་ནས་སླར་བུ་རམ་ལིང་དུ་ཕྱེས་གཟུངས་བྱས་པ་དང༌། དེ་ལྟ་བུ་ཡང་ཕྱི་དྲོ་ཐུན་གྱི་བར་དུ། བཟར་རུང་ངོ༌། །བསྔོས་པ་ལ་སོགས་པ་མི་སྐྱེའོ། །ཞག་བདུན་པ་དང་ཚེ་གཅིག་པ་དང་ཐུན་ལྟ་བུའི་སྨན་ནི་སོ་སོ

Chinese

给病人喂食肉汤。如果这样还不满足或不舒服,就喂食酸奶。这指的是用肉做的药,而不是科卡排泄物。如果医生建议病人喝煮肉的汤有益,那么晚上喝肉汤也没关系。如果肉汤不能满足食欲,吃其他肉也没关系。如果医生建议,像熊或跳蚤吃了家畜的肉一样,偶然发生的也可以吃,吃了也没关系。如果这样还不好,就用其他药物治疗。这指的是用布过滤的汤,而不是其他东西。为了对病人有益,用粗布过滤肉汤喝也没关系。如果肉汤不能治好,就用其他药物来治疗。如果和其他东西一起,就具有宗教性。如果七日药和顿药混合在一起,两者都扔掉,或者扔掉一个,具体将在下面解释。因此,应该事先检查并一起使用。如果瞬间药和顿药混合在一起,就以瞬间药为主。如果顿药和七日药混合在一起,就以顿药为主。如果七日药和终身药混合在一起,七日药更强。如果形状没有改变,就不是原来的形状。如果像经文和背诵一样混合在一起,如果可以分开,就不要像以前那样强烈地分开。如果混合在一起,即使不能分开,也要像以前一样处理。因此,如果对别人分开的东西进行自己的检查,就不会成功,也不会改变。如果像经文和背诵一样混合在一起的药物,能够分开,就用顿药、七日药和终身药的咒语分别加持,然后依次服用。如果把面粉和水果做成圆形,用自己的唾液擦拭,就可以计数。如果在米饭或面粉中加入红糖,夏天融化红糖,与食物混合,如果把米饭或面粉分开,剩下的红糖中看不到一点面粉和米饭,也可以在下午到顿药之间食用。属于红糖的也属于红糖。把红糖榨成红糖,夏天融化,不能再做成红糖块,如果用少许面粉混合煮沸,再把面粉做成红糖块,也是一样,可以在下午到顿药之间食用。 不能进行供养等。七日药、终身药和顿药等药物是分开的。

English

Feed the patient with meat broth. If this is not enough or uncomfortable, feed yogurt as well. This refers to medicine made with meat, not Koka's excrement. If the doctor advises that drinking boiled meat broth is beneficial for the patient, then it is okay to drink meat broth in the evening. If the meat broth does not satisfy the appetite, it is okay to eat other meat as well. If the doctor advises that, like a bear or flea eating livestock meat, what happens by chance can also be eaten, it is okay to eat it. If this does not get better, treat with other medicines as well. This refers to broth filtered with cloth, not something else. For the benefit of the patient, it is okay to filter meat broth with coarse cloth and drink it. If the meat broth does not cure, give other medicines to cure. If it is with other things, it has religious significance. If seven-day medicine and dose medicine are mixed together, throw both away, or throw one away, the specifics will be explained below. Therefore, it should be checked in advance and used together. If instant medicine and dose medicine are mixed together, give priority to instant medicine. If dose medicine and seven-day medicine are mixed together, give priority to dose medicine. If seven-day medicine and lifetime medicine are mixed together, seven-day medicine is stronger. If the shape has not changed, it is not the original shape. If mixed like sutras and recitations, if it can be separated, do not separate it as strongly as before. If mixed together, even if it cannot be separated, treat it as before. Therefore, if you examine something that has been separated by others with your own examination, it will not succeed and will not change. If medicines mixed like sutras and recitations can be separated, then bless them separately with the mantras of dose medicine, seven-day medicine, and lifetime medicine, and then take them in order. If you make flour and fruit into round shapes and wipe them with your own saliva, you can count them. If you add brown sugar to rice or flour, melt the brown sugar in summer and mix it with food, if you separate the rice or flour, and you cannot see a bit of flour or rice in the remaining brown sugar, you can also eat it between afternoon and dose medicine. What belongs to brown sugar also belongs to brown sugar. Squeeze brown sugar into brown sugar, melt it in summer, and you cannot make it into brown sugar cubes again, if you mix it with a little flour and boil it, and then make the flour into brown sugar cubes, it is the same, you can eat it between afternoon and dose medicine. Offerings and the like do not arise. Medicines such as seven-day medicine, lifetime medicine, and dose medicine are separate.