Tibetan
སོང་ལ། བཟོད་པར་བྱོས་ཤིག་ཅེས་གྲོས་འདེབས་སུ་བཅུག་ལ་དེ་ནས་བཟོད་པ་གསོལ། མ་དད་ན་ཐབས་བཙལ་མི་བསྒྲུབ་པར་མི་བྱ། མདོ་ལྟག་མ་ལྟར་ཐབས་བྱ་སྟེ། ཡང་བཟོད་པར་མ་བཏུབ་ན། སྔོན་ཁོ་ལ་གནོད་པ་དང་ཉེས་པ་བྱས་པ་ཅི་ཡོད་པ་བརྟགས་ཏེ། ཉེས་པ་ཞིག་ཡོད་ན་དེ་ཡང་དམིགས་ནས་བཤགས་ངེས་བཟོད་པར་གསོལ་ལོ། །རིང་པོར་མ་ཐོགས་པའོ། །ཉེས་པ་བྱས་ཤིང་འཁོན་པ་ཞིག་ཡོད་ན་ལོའམ་ཟླ་བར་གཞག་པ་མ་ཡིན་གྱི། མྱུར་དུ་མཐོལ་ཞིང་བཟོད་པར་གསོལ་ལོ། །ཁྲོས་མ་ཐག་ཏུ་མ་ཡིན་ཏེ་བསྡད། མྱུར་དུ་བཟོད་པ་གསོལ་བ་ཡང་འཕྲལ་དུ་འཁྲུག་པ་མ་ཞིབ་ལ་མི་གསོལ་གྱི་ཞི་ནས་གསོལ་ལོ། །འཆགས་པའི་ཚེ་མི་བཟོད་པར་མི་བྱ། གཅིག་ལ་གཅིག་འཆགས་ཤིང་བཟོད་པ་གསོལ་བའི་ཚེ། སེམས་ལས་འཁོན་མ་བཏང་ཞིང༌། ཁས་བཟོད་ཅིང་འཇམ་པོར་བྱ་བ་མ་ཡིན་གྱི། སེམས་ཀྱིས་ཀྱང་ བཟོད་པར་བྱས་ཏེ་གསོལ་ལོ། །ཕྲན་ཚེགས་སུ་ཆུད་པའོ། །དབྱུང་བའི་དངོས་པོ་རྫོགས་སོ།། །།དྲུབ་པ་གདིང༌། ཚུལ་ནས་བྱུང་བ་དྲུབ་གདིང་སྟེ། ཆོས་གོས་སྨད་གསུམ་སློབ་པའི་ནང་དུ་བཏིང་ལ་གཞག་པ་ལ་བྱའོ། །ཅི་ལྟར་གསུམ་ལ་དེ་བཞིན་དྲུབས་པ་བཏིང་ན་ཡང་ཡང་བཟའ་ཡང་ཉེས་མེད་དེ་སྡེ་སྡེར་ཟ་བ་དང་མ་གཏོགས་པར་གྲོང་དུ་འཇུག་པ་དང༌། གོས་སློང་བ་དང་ལྷག་མ་དང་རྙེད་པ་ཡང་སྤྱིའོ། །དྲུབས་པ་བཏིང་བའི་ཚེ་ཟླ་བ་ལྔའི་བར་དུ་འཆད་པ་དང་འབྲལ་བ་དང་འཇོག་པ་དང་ཡང་ཡང་དང་ཟས་བཟང་པོ་དང་སྡེ་ཟན་དང་གོས་གཉེན་མ་ཡིན་པར་སློང་བ་དང་དུས་མ་ཡིན་པར་གྲོང་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། འདི་བརྒྱད་ནི་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པའི་ཡོན་ཏན་ཡིན་ཏེ་བསྲུང་མི་དགོས་སོ། །ལྷག་མ་དང་རྙེད་པ་དང་སྤྱིའོ་ཞེས་འབྱུང་བ་ནི་མདོ་འོག་མ་རྣམ་ལྟར་གྱུར་ན་ཡོན་ཏན་ནི་མི་ཐོབ་ཀྱི་ཚུལ་དུ་ཞུགས་པ་རྣམས་སྤྱིའོ། །ནོར་རྫས་དང་ཡོན་སྐལ་ལས་འཐོབ་པ་ལ་བྱ་སྟེ། དམིགས་དམིགས་ནས་འོག་ནས་ཞིབ་ཏུ་འཆད་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་མི་སྐྱེ་བ་ནི། མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ཡོན་ཏན་དང་རྙེད་པའི་སྐལ་བ་ཐོབ་པའང་ཡོད། མི་འཐོབ་པའང་ཡོད་དོ། །ལོན་མ་ལོན་པ་དང༌། ཚུལ་དུ་མ་ཞུགས་ཀྱི་ཟླ་བ་གསུམ་གྱི་བར་དུ་བསྲུངས་པ་དང༌། དབྱར་ཆད་པ་དང༌། ཚུལ་དུ་ཞུགས་པ་ལས་ཚུལ་དྲལ་ཏེ་སོང་བ་ལས་སོ། །དབྱར་ཕྱི་མ་དང༌། ཚུལ་ཕྱི་མར་ཞུགས་པ་དང༌། གནས་གཞན་དུ་གནས་པའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་གཞན་ན་ཚུལ་སྲུང་སྲུང་བ་དང་འདི་རྣམས་ནི་རྙེད་པའི་ཡོན་སྐལ་ལས་མི་དབང་བ་ཡང་ཡོད། གང་ཐོབ་གང་མི་ཐོབ་བ་ནི་འོག་ནས་འཆད། གནས་གཞན་དུ་འཕོས་པ་ལ་ཡང་ངོ
Chinese
去吧，让他提议请求宽恕，然后请求宽恕。如果不相信，就想办法，不要不去做。像经部一样想办法。如果还是不能忍受，就调查他以前受到了什么损害和过错。如果有什么过错，也要明确地忏悔，一定要请求宽恕。不要拖延太久。如果做了错事，有了仇恨，不要放一年或一个月，要尽快坦白并请求宽恕。不要在刚生气的时候就请求宽恕，要等平静下来再请求。忏悔的时候不要不忍受。互相忏悔并请求宽恕的时候，不要心里不放下仇恨，只是口头上宽恕，表面上和好，要从心里宽恕并请求。这是细微之处。驱逐之物完毕。 缝纫铺垫。从规矩中产生的是缝纫铺垫，指的是将僧衣下三衣铺在学习的里面并放置。如果像对待三衣那样缝纫铺垫，即使反复使用也没有罪过，除了在僧团中食用之外，进入村庄，乞讨衣服，剩余物和所得物也是公用的。缝纫铺垫的时候，五个月之内，断绝、分离、放置、反复、美食、僧团食物、向非亲属乞讨衣服、不在规定时间进入村庄。这八种是进入规矩的功德，不需要守护。剩余物和所得物是公用的，如果像下部经那样，就得不到功德，进入规矩的人都是公用的。指的是从财物和功德份额中获得，将在下面详细说明。这些不产生的是：名字提到的这些人，有的能得到功德和所得的份额，有的得不到。得到或没得到，以及没有进入规矩，守护三个月，中断夏季安居，从进入规矩中脱离规矩而离开。以及后来的夏季安居，后来进入规矩，住在其他地方。在其他寺庙守护规矩，这些人也无权获得所得的功德份额。哪些能得到，哪些不能得到，将在下面说明。也包括搬到其他地方的情况。
English
Go, let him propose to ask for forgiveness, and then ask for forgiveness. If you don't believe it, find a way, don't not do it. Find a way like the Sutra Pitaka. If you still can't bear it, investigate what harm and faults he has suffered before. If there is any fault, you must also clearly confess and be sure to ask for forgiveness. Don't delay for too long. If you have done something wrong and have hatred, don't leave it for a year or a month, confess and ask for forgiveness as soon as possible. Don't ask for forgiveness as soon as you get angry, wait until you calm down before asking for forgiveness. Don't be impatient when confessing. When confessing to each other and asking for forgiveness, don't let go of hatred in your heart, just forgive verbally and be friendly on the surface, forgive from the heart and ask for forgiveness. This is a subtle point. The expulsion is complete. Sewing bedding. What comes from the rules is sewing bedding, which refers to laying the lower three robes of the monastic robe inside the study and placing them. If the sewing bedding is like the three robes, there is no sin even if it is used repeatedly, except for eating in the Sangha, entering the village, begging for clothes, and the leftovers and gains are also common. When sewing bedding, within five months, cutting off, separating, placing, repeating, delicacies, Sangha food, begging for clothes from non-relatives, and entering the village at inappropriate times. These eight are the merits of entering the rules and do not need to be guarded. The leftovers and gains are common, and if it is like the lower sutra, you will not get the merits, and those who enter the rules are all common. It refers to obtaining from property and merit shares, which will be explained in detail below. What does not arise is: These people mentioned by name, some can get the share of merit and income, and some cannot. Whether you get it or not, and you have not entered the rules, guarding for three months, interrupting the summer retreat, leaving the rules from entering the rules. And the later summer retreat, later entering the rules, living in other places. Guarding the rules in other temples, these people also have no right to the share of merit from income. Which ones can be obtained and which ones cannot will be explained below. It also includes the situation of moving to other places.