Tibetan
དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་པའི་ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།རབ་ཏུ་ཕྱུང་བ་དང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱས་ནས་ཉེ་བར་མི་སྡུད་པ། སློབ་མ་རབ་ཏུ་ཕྱུང་ཡང་རུང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་བྱས་ཀྱང་སྟེ་མཁན་མོས་འཚོ་བའི་ཡོ་བྱད་ཡོད་ཅིང་འབྱོར་བཞིན་དུ་འཚོ་བ་མ་སྦྱར་ཅིང་མ་བསྡུས་ན་ལྟུང་བའོ། །བར་ཆད་ཡོད་པར་མཐོང་བ་ལ་མ་སྤངས་པ། སློབ་མ་ལ་གནོད་པ་སྲོག་ལ་བབ་པའམ་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་བར་ཆད་དུ་འགྱུར་བ་ཞིག་ཡོད་པར་ཤེས་ལ་གུད་དུ་མ་སྦས་ཤིང་སྐྱོབ་མ་བྱས་ན་ལྟུང་བའོ། །མ་བསླབས་པ། སློབ་མ་ལ་ཆོས་མ་བསྟན་ཅིང་མ་བསླབས་ན་མཁན་མོ་ལྟུང་བར་འགྱུར། ནད་གཡོག་མ་བྱས་པ། སློབ་མ་ན་བ་ལ་གཡོག་མ་བྱས་ནའང་ལྟུང་བ། གྲོགས་མོ་ན་བ་ལའང་གཡོག་བྱ། ཉེ་གནས་དག་ཀྱང་ངོ༌། ། མདོ་ལྟག་མ་རྣམས་ལྟར་ཉེ་གནས་ལ་མ་བྱས་ནའང་ལྟུང་བའོ། །གཡེལ་བར་ཆུད་པའོ། །སློབ་མ་ལ་མཁན་མོ་གཡེལ་བའི་ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།བདག་གི་གཞུག་གནས་སུ་རྒྱ་སྐྱེགས་སྨྱང་སྨྱང་པོ་ནང་དུ་བཅངས་པའོ། །དགེ་སློང་མས་བདག་བདག་གིས་མོ་མཚན་དུ་རྒྱ་སྐྱེགས་སྨྱང་སྨྱང་པོར་བྱས་ཏེ་བཅུག་ན་ལྟུང་བའོ། །གཞན་གྱིས་བདག་གི་མོ་མཚན་དུ་རྒྱ་སྐྱེགས་སྨྱང་སྨྱང་པོར་བྱས་ཏེ་བཅུག་ན་སྦོམ་པོའོ། །རྒྱུན་ལ་གྱེན་དུ་མི་བཟེད། ཆུ་འབབ་པའི་ཁར་མོ་མཚན་བཟེད་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །མངལ་གྱི་སྒོར་མི་བླུགས། སྐྱེས་པའི་ཁུ་བ་ཕྱུང་ཟིན་པ་བདག་གི་མོ་མཚན་དུ་མི་བླུགས། བླུགས་ན་ཉེས་བྱས། སྣམ་བུ་རིང་པོས་ངོས་བཅིང་བར་མི་བྱ། ཁྱིམ་མི་བུད་མེད་ཁྱིམ་ཐབ་དང་ཐལ་བ་དང་སྐྱེས་པའི་མིག་སྔར་སྡུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྐེད་པ་རས་ཀྱི་སྣམ་བུས་དཀྲིས་པ་ལྟ་བུར་དགེ་སློང་མས་བྱས་ན་ཉེས་བྱས། ནུ་གབ་ཀྱིས་ནུ་མ་ལ་མ་ཡིན། བུད་མེད་ཁྱིམ་མ་དང་སྐྱེས་པ་འདོད་ཆགས་སྐྱེ་བ་དང་སྡུག་པར་བྱ་བ་དང་རྒྱོ་བའི་ཚེ་བདེ་ཞིང་མཁྲང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནུ་མ་འཕྱང་དུ་མི་གཏོང་བར་ནུ་གབ་ཀྱིས་དཀྲིས་ན་ཉེས་བྱས། བདེ་བར་བྱ་བའི་བར་ཆད་ཀྱིས་མ་ཡིན། རྒྱོ་ན་བདེ་བ་དང་མིག་སྔར་སྡུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ནུ་མ་སོ་སོན་མཁྲང་བར་འདུག་ཅིང་ནང་མི་འཕྱར་བར་རས་ཀྱི་བར་དུ་བཅུག་སྟེ་ཁྱིམ་མི་སྒེག་མོ་ལྟར་མི་བྱ་བྱས་ན་ཉེས་བྱས་དཔེ་དེ་བཞིན་ཏེ། མདོ་ལྟག་མ་རྣམས་དང་འདྲ་བར་ཁྱིམ་མི་སྒེག་མོ་ཡོ་བྱད་དྲི་བསུང་གིས་བསྐུ་བ་དང་མིག་རྩིས་བསྐུ་བ་དང་རྒྱན་ལ་སོགས་པར་མི་བྱ་བྱས་ན་ཉེས་བྱས། ཡན་ལག་མ་ཡིན་པ་ལ་སྤྱོད་པའོ། །ཁྱིམ་མིའི་སྤྱོད་པ་ལྟར་བྱེད་པའི་ལྟུང་བ་དང་ཉེས་བྱས་རྫོགས་སོ།། །།སོར་མོ་ཚིགས་གཉིས་འདས་པར་མོ་མཚན་གྱི་ནང་བཀྲུས་ནའོ། །མོ་མཚན་བཀྲུ་པའི་ཚེ་སོར་མོ་ཚིགས་གཉིས་ལས་འདས་པར་ནང་དུ་བཅུག་ཅིང་བཀྲུས་ན་ལྟུང་བའོ། །ཡན་ལག་མེད་པ་ལས་བྱེད་པའོ།། མོ་མཚན་དུ་སོར་མོ་བཅུག་པའི་ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།ལག་མཐིལ་གྱི་ཐལ་མོས་འདི་ལ་འབྱིན་པ་ཡང་ངོ༌། །འདོད་ཆགས་ཀྱི་ཕྱིར་མོ་མཚན་ཐལ་མོས་བརྡེབས་ན་ལྟུང་བའོ། །ཡན་ལག་མེད་པ་ལ་སྤྱོད་པའི་ཆོ་ག་མ་རུང་བར་བྱེད་པའི་ཚུལ། མོ་མཚན་ལ་ཐལ་མོས་བསྣུན་པའི་ ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།སྤུ་འདྲེག་པར་བྱས་སམ་བྱེད་དུ་བཅུག་ནའོ། །མོ་མཚན་གྱི་སྤུ་བདག་གིས་བྲེགས་སམ་འབྲེག་ཏུ་བཅུག་པ་སྟེ་བྲེགས་ན་ལྟུང་བ། མཆན་ཁང་གི་སྤུ་བྲེགས་ན་ཉེས་བྱས། གཞུག་གནས་བརྟགས་ནའོ། །མོ་མཚན་གྱི་སྤུ་བྲེགས་པའི་ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།ཁྱིམ་པ་དང་ལྷན་ཅིག་དབེན་པ་ན་འདུག་པའོ། །ཁྱིམ་པ་སྐྱེས་པ་དང་དབེན་པ་ན་འདོམ་གང་ཚུན་ཆད་དུ་ལྷན་ཅིག་འདུག་ན་ལྟུང་བ། འགྲེང་ནའང་ལྟུང་བའོ། །རྩིག་པ་དང་སབ་མོ་དང་གོས་དང་སྟུག་པོ་དང་མུན་པ་དེར་འགྲུབ་བོ། །དབེན་པ་ནི་རྩིག་པས་བསྐོར་བ་དང་སབ་མོས་བསྐོར་བ་དང༌། ཡོལ་བས་བཅད་པ་དང་ནགས་དང་མུན་པ་དང་འདི་རྣམས་གག་ཀྱང་རུང་སྟེ་དབེན་པ་ཡིན་ཏེ་འདུག་ཅིང་འགྲེང་ན་ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་དང་ཡང་ངོ༌། །དབེན་པར་དགེ་སློང་དང་འདུག་ན་ལྟུང་བའོ། །བླ་གབ་མེད་པར་སྔ་མ་དང་ཡང་ངོ༌། །ཐང་ཡངས་པ་ན་ལམ་རིང་པོ་ནས་གཞན་གྱིས་བལྟར་སྣང་ཞིང་མཐོང་ཡང་ཁྱིམ་པ་དང་འདུག་གམ་འགྲེང་ན་ལྟུང་བའོ། །བླ་མ་དང་ངོ༌། །ཐང་ཡངས་པར་དགེ་སློང་དང་འདུག་གམ་འགྲེང་ན་ལྟུང་བའོ། །ལྟུང་བ་མེད་པ་ནི་དེ་གཉིས་དང་ལྷན་ཅིག་ནའོ། །དགེ་སློང་གཉིས་ཡོད་ན་བདག་གཅིག་པུ་དང་འགྲེང་ཡང་ཉེས་མེད་དོ། །དགེ་སློང་གཅིག་སྐྱ་བོ་གཅིག་དང་གཉིས་འཁོད་པའང་ཉེས་མེད་དོ། །ཁྱིམ་པ་གཉིས་དང་འདུག་ན་ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་མ་དེའི་ཕྱི་བཞིན་ཞི་བ་སྤྱོད་པ་ན་ཡང་ངོ༌། །བདག་དང་གྲོགས་དགེ་སློབ་མ་གཅིག་དང་གཉིས་ཡོད་ན་སྐྱེས་པ་དང་དགེ་སློང་གང་དང་འདུག་ཀྱང་ཉེས་མེད་དོ། །ཁྱིམ་པ་ལ་རྣ་བ་ཉེ་བར་དག་བྱིན་ནའོ། །སྐྱེས་པ་ཁྱིམ་པ་ལ་དགེ་སློང་མས་རྣ་བར་གཤུབས་ཏེ་སྨྲས་ན་ལྟུང་བའོ། །དེ་བཞིན་ཉིད་ཀྱིས་འཛིན་ནའོ། །སྐྱེས་པས་གཤུབས་ཏེ་རྣ་པར་སྨྲས་ལ་དགེ་སློང་མས་མཉན་ན་ལྟུང་བའོ། །དགེ་སློང་མས་དགེ་སློང་ལ་གཤུབས་ཏེ་སྨྲས་ནའང་ལྟུང་བའོ། །དེ་ལས་ཀྱང་ངོ༌། །དགེ་སློང་ཕས་གཤུབས་ཏེ་སྨྲས་པ
Chinese
受具足戒的堕罪完毕。 剃度和受具足戒后不摄受。即使是剃度的弟子，或者已经受具足戒的，如果尼师有生活用具并且富裕，却不给予生活上的帮助和摄受，就是堕罪。见到有障碍而不舍弃。如果知道弟子有性命攸关的损害，或者会成为梵行的障碍，却不加以隐瞒和救护，就是堕罪。不教导。如果不给弟子讲经说法和教导，尼师就会犯堕罪。不护理病人。如果弟子生病了不护理，也是堕罪。对道友生病也要护理。对侍者也要护理。 如同经文所说，对侍者不护理也是堕罪。耽于懈怠。对弟子，尼师耽于懈怠的堕罪完毕。 自己的后处藏有长长的草茎。比丘尼自己用长长的草茎插入自己的阴道，就是堕罪。别人用长长的草茎插入自己的阴道，是粗罪。不能逆流而上。在水流的地方用阴道抵挡，是恶作。不能注入子宫口。不能将射精后的男人的精液注入自己的阴道。注入就是恶作。不能用长布缠绕身体。为了让在家人、妇女、家庭和男人面前显得好看，像用布缠绕腰部一样，比丘尼这样做就是恶作。不能用乳罩遮盖乳房。为了让在家的妇女和男人产生贪欲，为了显得好看，为了交媾时舒服和坚挺，不让乳房下垂而用乳罩缠绕，就是恶作。不是为了舒服的缘故。如果交媾时为了舒服和在别人面前显得好看，让乳房坚挺，不让其下垂，用布夹在中间，像在家人卖弄风情一样，这样做就是恶作。就像经文所说的那样，不能像在家人卖弄风情一样，用香水涂抹身体，用眼药涂抹眼睛，以及佩戴装饰品等等，这样做就是恶作。行非梵行。如同在家人一样的行为的堕罪和
English
The complete downfall of one who has taken full ordination is complete. Not gathering those who have been ordained and fully ordained. Even if a disciple has been ordained or has taken full ordination, if the abbess has the means of livelihood and is wealthy, but does not provide for their livelihood or gather them, it is a downfall. Not abandoning seeing that there is an obstacle. If one knows that there is a harm to a disciple that is life-threatening or that will become an obstacle to celibacy, but does not hide it or protect them, it is a downfall. Not teaching. If one does not teach or instruct the Dharma to a disciple, the abbess will fall into downfall. Not caring for the sick. If one does not care for a sick disciple, it is also a downfall. One should also care for a sick friend. One should also care for attendants. As the sutras say, not caring for attendants is also a downfall. Being lost in negligence. The downfall of an abbess being negligent towards her disciples is complete. Holding a long grass stalk in one's own posterior. If a bhikshuni inserts a long grass stalk into her own vagina, it is a downfall. If someone else inserts a long grass stalk into one's vagina, it is a gross offense. One should not go against the current. If one uses the vagina to resist the flow of water, it is a misdeed. One should not pour into the mouth of the womb. One should not pour the semen of a man who has ejaculated into one's own vagina. If one pours, it is a misdeed. One should not bind the face with a long cloth. If a bhikshuni does something like wrapping a cloth around her waist in order to look good in front of householders, women, families, and men, it is a misdeed. One should not cover the breasts with a breast cover. If one wraps the breasts with a breast cover in order to arouse desire in householder women and men, to look good, and to be comfortable and firm during intercourse, not letting the breasts droop, it is a misdeed. Not for the sake of comfort. If one is comfortable during intercourse and wants to look good in front of others, keeping the breasts firm and not letting them droop, putting cloth in between them, and acting like a flirtatious householder, it is a misdeed. Just as the sutras say, one should not act like a flirtatious householder, applying perfume to the body, applying eye medicine to the eyes, and wearing ornaments, etc., it is a misdeed. Engaging in non-virtuous conduct. The downfall of acting like a householder and
Chinese
细罪完毕。 用手指超过两节清洗女根也犯戒。 清洗女根时，手指超过两节放入其中清洗则犯堕罪。 这是对无根者所为。放入女根的手指的堕罪完毕。 用手掌的灰尘摩擦它也犯戒。 因为贪欲用灰尘拍打女根则犯堕罪。 这是对无根者行事的仪轨不如法的方式。用灰尘摩擦女根的堕罪完毕。 剃或让人剃阴毛也犯戒。 自己剃或让人剃女根的阴毛，剃了就犯堕罪。 剃腋毛则犯轻罪。 检查后方也犯戒。 剃女根阴毛的堕罪完毕。 与在家人一同住在隐蔽处也犯戒。 与在家的男子在隐蔽处一寻以内一同居住则犯堕罪。 站立也犯堕罪。 墙壁、土墙、衣服、厚物和黑暗都可以构成隐蔽处。 隐蔽处是被墙壁围绕、被土墙围绕，被帷幔隔开，以及森林和黑暗，这些任何一个都可以是隐蔽处，居住和站立都犯堕罪。 与比丘也犯戒。 在隐蔽处与比丘同住也犯堕罪。 在没有遮蔽的先前情况也犯戒。 在宽阔的平地上，从远处就能被他人看到，即使能被看到，与在家人同住或站立也犯堕罪。 与上师也犯戒。 在宽阔的平地上与比丘同住或站立也犯堕罪。 不犯堕罪的情况是与他们两个在一起。 如果有两个比丘，自己一个人站立也没有罪。 一个比丘和一个在家人一起居住也没有罪。 与两个在家人同住则犯堕罪。 比丘尼在那之后行寂止也犯戒。 如果自己和同伴有一两个比丘尼学生，与男子和比丘同住都没有罪。 对在家人耳语也犯戒。 比丘尼对着在家的男子耳语说话则犯堕罪。 他自己也接受也犯戒。 男子耳语对着耳朵说话，比丘尼听了也犯堕罪。 比丘尼对着比丘耳语说话也犯堕罪。 从那之后也犯戒。 比丘对着耳语说话
English
The transgression of minor offenses is complete. It is also a transgression to wash the vulva with a finger exceeding two joints. When washing the vulva, it is a downfall if the finger is inserted beyond two joints and washed. This is what is done to those without limbs. The transgression of inserting a finger into the vulva is complete. It is also a transgression to rub it with the ashes of the palm. It is a downfall to rub the vulva with ashes out of desire. This is the improper way to perform rituals for those without limbs. The transgression of rubbing the vulva with ashes is complete. It is also a transgression to shave or have someone shave the pubic hair. It is a downfall to shave or have someone shave the pubic hair of the vulva. Shaving the armpit hair is a minor offense. Examining the rear is also a transgression. The transgression of shaving the pubic hair of the vulva is complete. It is also a transgression to stay in a secluded place with a householder. It is a downfall to stay in a secluded place within a fathom's length with a male householder. Standing is also a downfall. Walls, earthen walls, clothes, thick objects, and darkness can all constitute a secluded place. A secluded place is surrounded by walls, surrounded by earthen walls, separated by curtains, and forests and darkness. Any of these can be a secluded place, and staying and standing are transgressions. It is also a transgression with a monk. It is a downfall to stay with a monk in a secluded place. It is also a transgression in the previous situation without cover. On a wide plain, even if one can be seen by others from a long distance, it is a downfall to stay or stand with a householder. It is also a transgression with a lama. It is a downfall to stay or stand with a monk on a wide plain. There is no transgression when being with both of them. If there are two monks, there is no offense even if one stands alone. There is also no offense if one monk and one householder stay together. It is a downfall to stay with two householders. It is also a transgression if a nun practices tranquility after that. If oneself and a companion have one or two nun students, there is no offense in staying with a man or a monk. It is also a transgression to whisper in the ear of a householder. It is a downfall if a nun whispers in the ear of a male householder. It is also a transgression if he himself accepts it. It is a downfall if a man whispers in the ear and a nun listens. It is also a transgression if a nun whispers to a monk. It is also a transgression after that. A monk whispers