Back to the library

DTG165 0001.《Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö.》Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö..Commentary on the Vinaya Sutra, by Yönten Ö..g2.0f

Tibetan

མ་མང་བ་ལ་བརྐོས་ན་ཉེས་བྱས། བྱེད་པ་ཡང་ངོ༌། །བྱེད་པར་བྱས་ནའང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་བ་ཡིན་ཏེ་འོག་ནས་འཆད་པ་ཡིན། ཕུར་པ་འབྱིན་པ་དང་འདྲི་བ་འདྲེན་པ་དང་ལྕི་བས་དང་བཅས་ཏེ་བཀོགས་པ་དང་འདམ་བསྐུལ་པ་དེར་ཆགས་པ་རྫ་མ་ལ་སོགས་པ་དྲངས་པ་དང་བ་ཚ་ཅན་བཞར་བ་དང་དེར་ཀློང་བར་བསམས་ན་ཡང་དེར་རོ། །བྱེད་པ་ནི་འདི་རྣམས་ཏེ་མིང་གིས་སྨོས་པ་འདི་རྣམས་ལས་གག་བྱས་ཀྱང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ན་འགྲོ་བ་དང་རྩི་བ་ལ་སོགས་པར་བསམས་པ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ས་མ་རུང་བར་བྱ་བར་བསམས་པར་ཕན་ཚུན་འགྲོ་བའི་ལམ་དུ་སྣད་ཅིང་གོགས་པ་དང་རྩིས་བྱེད་པའི་ཕྱིར་རི་མོར་བྲིས་པ་ནི་ཉེས་མེད་དོ། །ས་མ་རུང་བར་བྱས་པའོ། །ས་རྐོ་བའི་ལྟུང་བ་རྫོགས་སོ།། །།མགྲོན་གྱི་ལྟུང་བ་ལ་འཆད་དེ། རབ་ཏུ་བསླང་བར་མི་བྱ། བདག་ཁ་ཟས་འདོད་པའི་ཕྱིར་འདི་བསླང་ཞེས་མི་བྱ། བསླངས་ན་ཉེས་བྱས་ཟོས་ན་ལྟུང་བ། རིགས་པ་ནི་དུས་མ་བསྒོ་བ་དེ་མི་འགྱུར་བར་ཁས་བླངས་པའི་མཆོད་སྟོན་ལ་གྲོང་དུ་འགྲོ་བའོ། །མཆོད་སྟོན་ལ་སྤྱན་དྲངས་ཏེ་ཤོག་ཤིག་པར་བསྒོ་ནས་སྤྱན་འདྲེན་པ་མེད་པར་སྤྱན་དྲངས་པའི་གནས་སུ་སོང་ཡང་ཉེས་མེད། དུས་འདས་ནས་འདྲེན་བར་བསྐུལ་བའོ། །མཆོད་སྟོན་ལ་སྤྱན་དྲངས་པ་ལས་གདུགས་ཚོད་འདས་སུ་ཉེ་ན་མྱུར་དུ་རིམས་ཤིག་ཅེས་བསྒོ་ན་ཡང་ཉེས་མེད་དོ། །འབྲུ་ལ་སོགས་པ་ལ་མི་བརྟེན་ཁྱིམ་པའི་ཁྱིམ་དུ་སྤྱན་དྲངས་པ་ལས་བདག་ཅག་གི་ཕྱིར་སྟན་བཏིང་ཞིང་འདུག་པ་ལ་ཁྱིམ་པ་རྒྱུས་མི་ཤེས་ཏེ་བཞུགས་ཞེས་མི་ཟེར་ཡང་འཁོད་ཀྱང་ཉེས་མེད། སོ་སོར་སྤྱན་དྲངས་པ་ཡང་བདག་གིར་བྱ། བདག་འབའ་ཞིག་གུད་དུ་ཟིན་གྱི་ཕྱིར་སྤྱན་དྲངས་ན་སོང་ཡང་ཉེས་མེད་དོ། །དགེ་འདུན་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་སྤྱན་དྲངས་ན་ཡང་ངོ༌། །དགེ་འདུན་སྤྱི་སྤྱན་དྲངས་པའི་འོག་ཏུ་བདག་གུད་དུ་ཡང་སྤྱན་དྲངས་པ་ཡང་ཉེས་མེད་དོ། །བདག་ལ་ལན་གཉིས་སྤྱན་དྲངས་པ་ལ་ བྱའོ། །དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཡང་ངོ༌། །ཚེ་གཅིག་ཏུ་བདག་གིས་ཟན་སྦྱར་རོ་ཞེས་ཟེར་ཏེ་སྤྱན་དྲངས་པ་ལ་དེར་སོང་ཞིང་འདུག་ཀྱང་ཉེས་མེད། སྤྱན་དྲངས་པ་ཁྱད་པར་གཞག་པ་མེད་པར་སྤྱན་དྲངས་ཀྱི་འདི་སྲིད་ཅིག་འདུག་ཤིག་ཅེས་ཞག་གྲངས་བཅད་པ་མེད་པ་དང༌། གཞན་དུ་སྤྱན་དྲངས་པ། བདག་འབའ་ཞིག་གུད་དུ་ཟིན་གྱི་ཕྱིར་སྤྱན་དྲངས་པའང་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཡང་ཡང་ངམ་སང་ཡང་འདིར་གསོལ་ཅིག་གནངས་ཀྱང་འདིར་གསོལ་ཅིག་ཅེས་ཟེར་བ་ལའང་བྱ། བདག་གུད་དུ་འགྲོ་བ་ལ་འདིར་འདུག་ཤིག་ཅེས་ལན་དུ

Chinese

如果挖掘过多的土地,则犯轻罪。做也是如此。即使做了,也会变成轻罪,这将在下面解释。取出橛子,询问,引出,以及用锤子等工具挖掘,以及在那里堆积泥土,引来陶器等物品,以及刮掉带盐碱的土地,即使在那里思考,也是如此。这些是应该做的,如果从这些被指名的事物中做错任何一件,都会变成轻罪。因此,如果只是考虑行走或计算等事情,则没有堕落。如果考虑将土地变得不适合使用,在相互通行的道路上造成损坏或障碍,或者为了计算而画图,则没有罪过。这是使土地变得不适合使用。挖掘土地的堕落到此结束。 接下来解释关于客人的堕落。不应该过度劝请。不要因为自己想要食物而说“请劝请这个”。如果劝请了,则犯轻罪;如果吃了,则犯堕落。原因是,如果承诺了不改变没有指定时间的供养,却去村子里参加宴会,这是不允许的。如果邀请参加宴会,并说“请来”,在没有劝请的情况下,去了被邀请的地方,则没有罪过。这是在时间过去之后催促邀请。如果被邀请参加宴会,但太阳快要落山了,即使说“请快点来”,也没有罪过。如果不是依靠谷物等,而是被邀请到在家人的家中,因为我们而铺设了座位,即使家人不认识我们,没有说“请坐”,坐下也没有罪过。单独邀请也是为了自己。如果只是为了自己而被单独邀请,即使去了也没有罪过。如果与僧团一起被邀请,也是如此。在僧团被共同邀请之后,自己又被单独邀请,也没有罪过。如果自己被邀请了两次, 应该这样做。在任何时候都是如此。如果说“我将一生都供养食物”,而被邀请,即使去了那里并坐下,也没有罪过。如果被邀请时没有特别的限制,只是被邀请,没有限定住多少天,或者被邀请到其他地方,或者不是为了自己而被单独邀请,或者反复地说“明天或后天也请来这里用餐”,也应该这样做。如果自己要离开,却被回答说“请留在这里”。

English

If one digs too much earth, it is a minor offense. Doing it is also the case. Even if it is done, it becomes a minor offense, which will be explained below. Taking out pegs, asking, extracting, and digging with hammers and other tools, as well as piling up mud there, bringing in pottery and other items, and scraping off land with alkali, even if one thinks about it there, it is the same. These are the things to do; if one does anything wrong from these named things, it becomes a minor offense. Therefore, if one only thinks about walking or calculating, there is no downfall. If one considers making the land unsuitable for use, causing damage or obstruction on mutually passable roads, or drawing pictures for the purpose of calculation, there is no offense. This is making the land unsuitable for use. The downfall of digging earth ends here. Next, explaining the downfall concerning guests. One should not excessively urge. Do not say, "Please urge this," because you want food for yourself. If one urges, it is a minor offense; if one eats, it is a downfall. The reason is that if one promises not to change the offering without specifying a time, but goes to a village to attend a feast, it is not allowed. If one is invited to a feast and says, "Please come," and goes to the place where one is invited without urging, there is no offense. This is urging the invitation after the time has passed. If one is invited to a feast, but the sun is about to set, even if one says, "Please come quickly," there is no offense. If one is invited to a householder's home without relying on grains, etc., and a seat is laid out for us, even if the householder does not know us and does not say, "Please sit," there is no offense in sitting down. Being invited separately is also for oneself. If one is invited separately just for oneself, there is no offense even if one goes. If one is invited together with the Sangha, it is also the case. After the Sangha is invited together, there is no offense if one is also invited separately. If one is invited twice, It should be done. It is the same at all times. If one says, "I will offer food for a lifetime," and is invited, there is no offense even if one goes there and sits down. If one is invited without any special restrictions, just being invited, without limiting the number of days to stay, or being invited to another place, or not being invited separately just for oneself, or repeatedly saying, "Please come here for a meal tomorrow or the day after tomorrow," it should also be done. If one is about to leave, but is answered, "Please stay here."