Tibetan
་དོར་བྱའོ། །བོང་རྡོག་དང་ས་དང་ཆུ་དག་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆབ་ཁུངས་དག་ཏུ་དེ་དག་གཞག་པར་བྱ་བའོ། །འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ། ཆབ་ཁུངས་དེར་བོང་རྡོག་དང་ས་དང་དུས་དད་མཐུན་པའི་ཆུ་དག་གཞག་པར་བྱའོ། །བསྡུ་བའི་ཕྱིར་གཎྜཱི་བརྡུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྣལ་འབྱོར་གྱི་གནས་དེར་སྤོང་བ་པ་དག་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་གཎྜཱི་བརྡུང་བར་བྱ་བའོ། །དེའི་གནས་ནི་ཁང་སྟོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཎྜཱི་བརྡུང་བའི་གནས་ནི་ཁང་སྟེང་ཡིན་ནོ། །དེ་ཡང་ཕྱོགས་མཐོན་པོ་གང་ཡང་རུང་བ་དག་གི་དཔེ་ཡིན་ནོ། །དགེ་འདུན་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་ནི་རྒྱུད་གསུམ་དང་དེ་སྙེད་ཀྱི་ཏོག་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་འདུན་བསྡུ་བའི་ཕྱིར་གཎྜཱི་བརྡུང་བ་ལ་ནི་བསླབ་པའི་རྒྱུན་ལན་གསུམ་བརྡུང་ཞིང་མཇུག་ཏུ་ཏོག་ཀྱང་དེ་སྙེད་བྱ་སྟེ། མཇུག་ཏུ་ཏོག་སྒྲ་ཆེན་པོ་ནན་གསུམ་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ། ལས་བྱ་བའི་དོན་དུ་ནི་རྒྱུད་གཅིག་དང་ཏོག་གསུམ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལས་བྱ་བའི་དོན་དུ་གཎྜཱི་བ་རྡུང་བ་ལ་ནི་རྒྱུད་གཅིག་དང་ཏོག་གསུམ་བརྡུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁ་ཅིག་ལས་ནི་རྒྱུད་གསུམ་དང་ཏོག་གཉིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལུགས་ཁ་ཅིག་ལས་ལས་བྱ་བའི་དོན་དུ་གཎྜཱི་བརྡུང་བ་ལ་ནི་རྒྱུད་གསུམ་དང་ཏོག་གཉིས་ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་ངོ༌། །ཤི་བ་ལ་ཕྲག་པ་དབྱུང་བའི་དོན་དུ་ནི་བྱི་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤི་བའི་དོན་དུ་འདུས་ཤིང་ཁྱོགས་ཕྲག་པས་འདེགས་པ་ལ་སོགས་པའི་དོན་དུ་གཎྜཱི་བརྡུང་བ་ནི་བྱི་བོ་སྟ། བྱི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱུད་ཉི་ཚེ་བརྡུང་ཞིང་མཇུག་ཏུ་ཏོག་མི་བརྡུང་བ་ཡིན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ལས་ནི་རྒྱུད་གཅིག་དང་ཏོག་གཅིག་གོ་ཞེའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལུགས་ཁ་ཅིག་ལས་ཤི་བའི་དོན་དུ་གཎྜཱི་བརྡུང་བ་ནི་རྒྱུད་གཅིག་དང་ཏོག་གཅིག་གོ་ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་ངོ༌། །སྤོང་བ་པའི་དོན་དུ་ནི་ཁར་གསིལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤོང་བ་པ་སྤོང་བ་ལ་འདུ་བའི་དོན་དུ་ནི་ཁར་གསིལ་ གྱིས་གཎྜཱིའི་བྱི་བོ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁ་ཅིག་ལས་ནི་གཎྜཱི་ཆུང་དུ་ཞེའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལུག་ཁ་ཅིག་ལས་ནི་སྤོང་པ་པའི་དོན་དུ་གཎྜཱི་ཆུང་དུ་བརྡུང་ངོ་ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་ངོ༌། །གནོད་པ་བྱུང་བ་ལ་ནི་ཅི་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནོད་པ་བྱུང་བའི་ཚེ་གཎྜཱི་བརྡུང་བ་ནི་ཇི་ཙམ་གྱིས་ཆོག་པ་དེ་ཙམ་དུ་བརྡུང་བར་བྱ་སྟེ། ནམ་ཞི་བར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་བརྡུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཟན་གྱི་ཕྱིར་འདུ་བའི་དོན་དུ་གཎྜཱི་དང་
Chinese
应当舍弃。土块、泥土和水应当放置，这是为了清洁，应当将这些放置在清洁的水源处。如此教导说，应当在水源处放置土块、泥土和与时节相符的水。为了集合而敲犍椎，这是为了在瑜伽士的住所集合修行者而敲犍椎。它的位置是空旷的房屋，敲犍椎的位置是房屋之上。这也是任何高处的例子。为了集合僧众，敲三遍并敲打同样数量的尾声，这是说为了集合僧众敲犍椎，要敲打三次学习的延续，最后也要敲打同样数量的尾声，最后敲打三次巨大的尾声声音。为了做事情，敲一遍并敲三下尾声，这是说为了做事情敲犍椎，要敲打一遍并敲三下尾声。一些人说敲三遍并敲两下尾声，一些规矩中说为了做事情敲犍椎，要敲三遍并敲两下尾声。为了死者抬起肩膀，要敲击，这是说为了死者聚集，为了用肩膀抬起尸体等事情敲犍椎，就是敲击。敲击的意思是，敲打少许，最后不敲尾声。一些人说敲一遍并敲一下尾声，一些规矩中说为了死者敲犍椎，要敲一遍并敲一下尾声。为了修行者，要发出咔啦声，这是说为了修行者聚集修行，要发出咔啦声敲击犍椎。一些人说要敲小犍椎，一些规矩中说为了修行者要敲小犍椎。发生损害时，敲击多少遍都可以，这是说发生损害时敲犍椎，要敲击多少遍都可以，直到平息为止。为了食物而聚集时，敲犍椎和
English
It should be discarded. Lumps of earth, soil, and water should be placed, which is for purification, and these should be placed in clean water sources. Thus it is taught, lumps of earth, soil, and water that are in accordance with the season should be placed at the water source. To gather, the ghanta is struck, which is to strike the ghanta to gather practitioners at the yogi's residence. Its location is an empty house, the location for striking the ghanta is above the house. This is also an example of any high place. To gather the Sangha, strike three times and strike the same number of endings, which means that to strike the ghanta to gather the Sangha, the continuation of learning should be struck three times, and in the end, the same number of endings should be struck, and in the end, the great sound of the ending should be struck three times. To do things, strike once and strike three endings, which means that to strike the ghanta to do things, strike once and strike three endings. Some say strike three times and strike two endings, some rules say that to strike the ghanta to do things, strike three times and strike two endings. To lift the shoulders of the dead, strike, which means that to gather for the dead, to strike the ghanta for things like lifting the corpse with the shoulders, is to strike. Striking means striking a little, and in the end, not striking the ending. Some say strike once and strike one ending, some rules say that to strike the ghanta for the dead, strike once and strike one ending. For practitioners, make a 'kara' sound, which means that to gather practitioners for practice, make a 'kara' sound to strike the ghanta. Some say to strike a small ghanta, some rules say to strike a small ghanta for practitioners. When harm occurs, strike as many times as possible, which means that when harm occurs, strike the ghanta as many times as possible, until it subsides. When gathering for food, the ghanta and