Tibetan
ཞིང་མཁོས་སྲུང་བབ་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་བཟོད་ན་བྱི་དོར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྣོད་སྤྱད་དེ་དག་གལ་ཏེ་བཀྲུ་བཤལ་ལ་སོགས་པ་བྱི་དོར་བྱ་བ་དེ་བཟོད་ཅིང་འོས་པ་ཡིན་ན་དེ་དག་བཀྲུ་བཤལ་ལ་སོགས་པ་བྱི་དོར་བྱ་སྟེ་མཁོས་སུ་དབབ་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་རུང་བར་བྱེད་པ་ཡོད་ན་སྔོ་སྲབ་པ་བྱེད་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གལ་ཏེ་རྩེ་རྒོད་ལ་སོགས་པ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དུང་བར་བྱེད་པ་ཡོད་ན། གཙུག་ལག་ཁང་དུ་རྩྭ་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་ལྷབ་ལྷུབ་འཐོག་ཏུ་གཞུག་པའོ། །གལ་ཏེ་དེར་ཁྱིམ་དག་ལྷག་ན་དེ་དག་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་དང་ནུས་པའི་ཆོས་གཞན་ཡང་བྱ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་གཙུག་ལག་ཁང་དེར་ཁྱིམ་པ་དག་ལྷགས་ན་ཁྱིམ་པ་དེ་དག་ལ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་བྱ་བ་དང་ཟས་སྐོམ་དང་དབྱར་གཟིགས་ལ་སོགས་པ་ནུས་པའི་ཆོས་གཞན་ཡང་བྱ་བའོ། །གནས་ཀྱི་གཞིའི་ནང་གི་སྐབས་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།ད་ནི་ཕྱི་རོལ་གྱི་སྐབས་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཤིང་ལྗོན་པ་བསྐྱེད་པ་མི་རུང་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ལྗོན་པ་བསྐྱེད་དུ་རུང་བ་སྟེ། འདིར་ཤིང་ལྗོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ན་གས་མ་དང་གེལ་པ་དང་ཁྲི་ཤིང་དང་ཏལ་ལ་སོགས་པ་དག་བསྟན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་བསྐྱེད་ནས་མི་བསྐྱང་བར་མི་ བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤིང་ལྗོན་པ་ལ་སོགས་པ་དེ་བསྐྱེད་ནས་མི་བསྐྱང་བར་མི་བྱ་སྟེ་བསྐྱང་བ་ཁོ་ནར་བྱ་བའོ། །ཤིང་ལྗོན་པ་དུས་ཇི་སྲིད་དུ་བསྐྱང་བར་བྱ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར། དེའི་ཤིང་ལྗོན་པ་ནི་མེ་ཏོག་ཆགས་ཀྱི་བར་དུའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། མེ་ཏོག་གི་ཤིང་ལྗོན་པ་ནི་མེ་ཏོག་ཆགས་ཀྱི་བར་དུ་བསྐྱང་བར་བྱའོ། །གཞན་ནི་འབྲས་བུའི་བར་དུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུའི་ཤིང་ལྗོན་པ་ནི་འབྲས་བུ་ཆགས་ཀྱི་བར་དུ་བསྐྱང་བར་བྱའོ། །གང་ལ་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་གཉིས་ཀ་ཡང་འགྲུབ་པའི་ཤིང་ལྗོན་པ་དེ་ལ་ནི་གང་གི་དོན་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དུ་ཆེས་གྲགས་པ་དེས་རྣམ་པར་གཞག་གོ ། ཡུན་རིང་བ་ཉིད་ན་ལོ་ལྔར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ཆགས་པ་དེ་ཉིད་ནི་ཡུན་རིང་བ་ཉིད་ནི་ལོ་ལྔར་བསྐྱང་བར་བྱ་བའོ། །འདི་ལ་དགེ་སློང་བསྐོས་པ་ནི་རང་ཉིད་དང་འདྲའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤིང་ལྗོན་པ་བསྐྱེད་པ་བསྐྱང་བ་འདི་ལ་དགེ་སློང་གཞན་ལ་བཅོལ་ཞིང་བསྐོས་པ་ནི་རང་ཉིད་དང་འདྲ་སྟེ། དགེ་སློང་བསྐོས་པས་བསྐྱང་བ་བྱས་ན་རང་ཉིད་ཀྱིས་བསྐྱང་བ་བྱས་པ་དང་འདྲ་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་ཀུན་དགའ་རབ་བསྐྱེད་པས་ལོ་ལྔར་གར་ཡང་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་འགྲོ་ན་དགེ་སློང་ལ་རྗེས་སུ་གཏད་དེ་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བཅུ་པའི་བདག་ཉིད་ཀྱིས་བསྐྱང་པ་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར་ལག་པ་དག་དང་རྐང་པ་དག་བཀྲུ་བ་དང་སོ་ཤིང་དོར་བ་དང༌། ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བ་དང༌། ཁྲུས་བྱས་པ་ནི་བཅུ་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཕྱོགས་དེར་རྐང་ལག་བཀྲུ་བ་ལ་སོགས་པ་ཁྲུས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པའི་བར་དག་བྱ་བ་ནི། བཅུ་པ་བྱ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གྲང་བ་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར་ཁང་བུའི་སྦུབས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷགས་པ་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར་དེའི་སྟེང་དུ་ཁུང་བུའི་སྦུབས་དབུབ་པར་བྱ་བའོ། །དབུགས་དབྱུང་བའི་ཕྱིར་དེ་ལ་སྐར་ཁུང་གདོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རླངས་པ་ཕྱིར་དབྱུད་པའི་ཕྱིར་ཁང་བའི་སྦུབས་དེ་ལ་སྐར་ཁུང་གདོད་པར་བྱ་བའོ། །གཡོགས་མས་དགབ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲང་བ་བསྐྱབ་པའི་ཕྱིར་ཁོ་ནར་ཁང་བུའི་སྦུབས་དེའི་སྟེང་དུ་གཡོགས་པར་བྱ་བའོ། །སོག་མི་ཚ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དེ་བསལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོ་ག་ཤིང་ལྗོན་པ་མི་ཚ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ གཡོག་མ་དེ་བསལ་བར་བྱ་བའོ། །དབྱར་དག་ནི་མི་འདྲུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྔ་མ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དབྱར་དག་ནི་ཤིང་ལྗོན་པ་མི་འདྲུལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྔ་མ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ཁང་བུའི་སྦུབས་དེ་ཡང་བསལ་བར་བྱའོ། །ཆུའི་ཡུར་བ་གདོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁང་བུའི་སྦུད་བ་དེ་ལས་ཆུའི་ཡུར་བ་གདོད་པར་བྱ་བའོ། །རྩ་བའི་འོངས་ཡལ་བར་མི་འདོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྩ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ལྗོན་པའོ། །དེའི་འོངས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་ལ་སོགས་པ་ཐོག་སྟེ་དེ་ཡུལ་བར་མི་དོར་བའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དེས་རྩ་བའི་ཐོག་ཡལ་དོར་བར་མི་བྱ་ཞིང་བྱི་དོར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འཁོར་རྣམ་པར་དབྱེ་བའི་བྱེ་བྲག་གིས་བྱི་དོར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་དག་གིས་འཁོར་མང་ཉུང་རྣམ་པར་དབྱེ་བའི་མི་ཟླས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་དེས་བྱི་དོར་གྱི་ལས་བྱ་བའོ། །ཅི་དེ་ལ་འཇུག་པས་སམ་ཞེན་དེའི་ཕྱིར། ཁ་ཅིག་ཏུ་སོ་ཤིང་བཟའ་བ་དང་ཁ་གཅིག་ཏུ་ཁ་བཀྲུ་བ་དང་ཁ་གཅིག་ཏུ་རྐང་པ་དག་བཀྲུ་བ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ལ་འཇུག་པ་ཉིད་མ་ཡིན་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། གཅིག་པུ་དེ་ལ་བྱ་བ་དེ་དག་འཇུག་པ་ཉིད་དུ་མི་བྱ་བར་ལྷག་མ་རྣམས་ལ་ཡང་དེ་ལྟར་ཁ་བཀྲམ་སྟེ་བཅུ་བར་བྱའོ། །བྱི་དོར་གྱི་ལས་ལྷག་མ་སྨེད་ལ་སོགས་པ་གདབ་པ་དང༌། ཁང་བུའི་སྦུབས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་རང་གིས་བསྐྱེད་པ་ལ
Chinese
应当守护田地和耕地。如果可以忍受就应当清扫，意思是说，那些器皿如果可以忍受并且适合做清洗等清扫之事，就应当清洗等清扫，然后放入耕地。如果有人允许，就让他做割草之事，意思是说，如果有人允许尚未受比丘戒的孩童等进入，就让他们在寺庙里采摘鲜嫩的青草等。如果那里有俗人来访，就应当对他们说符合佛法的言语，并且做力所能及的其他佛事，意思是说，如果寺庙里有俗人来访，就应当对这些俗人说符合佛法的言语，并且做饮食供养和夏季慰问等力所能及的其他佛事。住所之内的章节已经说完。现在要说外部的章节，种植树木并非不允许，意思是说，比丘可以种植树木，这里所说的树木，应当理解为是指那伽树、吉尔巴树、赤杨树和多罗树等。种植之后，不能不照料，意思是说，种植树木等之后，不能不照料，必须照料。如果问树木要照料到什么时候，因此说，那些树木要照料到开花为止，意思是说，花树要照料到开花为止。其他的要照料到结果为止，意思是说，果树要照料到结果为止。对于既能开花又能结果的树木，就按照最符合实际情况的方式来确定。如果时间很长，就要照料五年，意思是说，开花结果的树木，如果时间很长，就要照料五年。如果委托其他比丘来做这件事，就和自己做一样，意思是说，种植和照料树木这件事，如果委托其他比丘来做，就和自己做一样，如果委托的比丘做了照料，就和自己做的一样。这里，经典是比丘根嘎绕杰所著。
English
Fields and cultivated land should be protected. If it is tolerable, it should be swept, which means that if those utensils are tolerable and suitable for cleaning and sweeping, they should be cleaned and swept, and then put into the cultivated land. If someone allows it, let him do the work of mowing grass, which means that if someone allows children who have not yet received the Bhikkhu precepts to enter, let them pick fresh green grass and so on in the temple. If there are lay people visiting there, they should be told words that conform to the Dharma, and other Buddhist affairs should be done as much as possible, which means that if there are lay people visiting the temple, they should be told words that conform to the Dharma, and other Buddhist affairs such as food and drink offerings and summer greetings should be done as much as possible. The chapter inside the residence has been completed. Now we will talk about the external chapter, planting trees is not forbidden, which means that a Bhikkhu can plant trees, and the trees mentioned here should be understood as referring to Naga trees, Gilba trees, alder trees, and Tala trees, etc. After planting, it should not be left unattended, which means that after planting trees, etc., it should not be left unattended, it must be taken care of. If you ask how long the trees should be taken care of, therefore it is said that those trees should be taken care of until they bloom, which means that flowering trees should be taken care of until they bloom. Others should be taken care of until they bear fruit, which means that fruit trees should be taken care of until they bear fruit. For trees that can both bloom and bear fruit, the determination should be made in the way that best fits the actual situation. If it takes a long time, it should be taken care of for five years, which means that flowering and fruiting trees, if it takes a long time, should be taken care of for five years. If you entrust another Bhikkhu to do this, it is the same as doing it yourself, which means that if you entrust another Bhikkhu to plant and take care of trees, it is the same as doing it yourself, and if the entrusted Bhikkhu takes care of it, it is the same as doing it yourself. Here, the scripture was written by Bhikkhu Gunga Rajay.
Chinese
不要在第五个地方随意走动。如果一定要去，应该委托给比丘后再走，是这样说的。如何以十分之一的身份来守护呢？因此，洗手和洗脚，丢弃牙木，清洗钵，洗澡，这就是十分之一，是这样说的。在那个方向，洗手洗脚等直到洗澡结束，应该知道这是做十分之一的事情。为了避寒，要做小屋的覆盖物，意思是说，为了避风，应该在上面盖上小屋的覆盖物。为了通风，要在上面开窗户，意思是说，为了排出蒸汽，应该在小屋的覆盖物上开窗户。用覆盖物覆盖，意思是说，仅仅为了避寒，才要在小屋的覆盖物上覆盖。为了不让树木受热，要移除它，意思是说，为了不让树木受热，要移除覆盖物。夏天为了不腐烂，也要像之前那样，意思是说，夏天为了不让树木腐烂，也要像之前那样，也就是要移除小屋的覆盖物。要开水渠，意思是说，要从小屋的覆盖物那里开水渠。不要丢弃根部的收获，根部指的是树木。它的收获指的是花和果实等，不要丢弃它们。这里经文说，不要丢弃根部的收获，要进行清扫。通过区分僧团来清扫，意思是说，比丘们通过区分僧团人数的多少来进行清扫工作。难道是因为进入其中吗？因此，在某些地方吃牙木，在某些地方洗脸，在某些地方洗脚，像这样难道不是进入其中吗？是这样说的，不要仅仅让这些行为进入其中，也要将其分散到其余的地方，使其成为十分之一。清扫的剩余工作，如种植幼苗等，以及建造小屋的覆盖物等都是自己产生的。
English
Do not go anywhere at random in the fifth place. If you must go, you should entrust it to a monk before leaving, it is said. How to protect as one-tenth? Therefore, washing hands and feet, discarding toothpicks, washing the bowl, and bathing are one-tenth, it is said. In that direction, washing hands and feet, etc., until the end of bathing, it should be known that this is doing one-tenth of the work. To protect against the cold, a hut covering should be made, meaning that to protect against the wind, a hut covering should be placed on top of it. To ventilate, a window should be made on it, meaning that to expel steam, a window should be made on the hut covering. Covering with a covering means that only to protect against the cold, a covering should be placed on top of the hut covering. To prevent the trees from getting hot, remove it, meaning that to prevent the trees from getting hot, the covering should be removed. In summer, to prevent rotting, it should be like before, meaning that in summer, to prevent the trees from rotting, it should be like before, that is, the hut covering should also be removed. A water channel should be opened, meaning that a water channel should be opened from the hut covering. Do not discard the harvest of the roots, the roots refer to the trees. Its harvest refers to flowers and fruits, etc., do not discard them. Here the scripture says, do not discard the harvest of the roots, but clean it. Cleaning by distinguishing the Sangha means that the monks perform the cleaning work by distinguishing the number of Sangha members. Is it because of entering into it? Therefore, in some places eating toothpicks, in some places washing the face, and in some places washing the feet, like this, is it not entering into it? It is said that these actions should not only enter into it, but also be distributed to the rest of the places, making it one-tenth. The remaining work of cleaning, such as planting seedlings, etc., and building hut coverings, etc., are all self-generated.