English
A one-sided iron-embedded clog should be installed. The so-called "top is wrapped with rope" means: if the top of those wooden handles is cracked, it should be wrapped with rope, and tightly wrapped with iron sheets from all around. Here, the scripture refers to the fact that there were many poisonous snakes in the cemetery of the Cold Grove (śītavana) in the city of Rājagṛha, so monks going to the cemetery would be bitten by poisonous snakes. The Bhagavat therefore taught, "Therefore, in order to prevent poisonous snakes, the use of a sounding staff is permitted." This is what is said up to this point. The so-called "lifeblood of clothing" refers to the clothesline. The so-called "should hold an umbrella made by a bamboo craftsman or made of leaves" means: a bamboo craftsman is one who lives by bamboo, and the umbrella he makes is the umbrella made by a bamboo craftsman. The reason for saying "made by a bamboo craftsman" is to show that the owner of the flowered umbrella used for the benefit of all beings has no fault here. An umbrella made of leaves is one that is made temporarily by oneself, and whichever of these two umbrellas is obtained should be held. The so-called "the handle is the size of the body" means that the length of the umbrella handle should be equal to the length of the body. The so-called "should not walk with it in the middle of the village" means that one should not walk with that umbrella in the middle of the village. The so-called "if it is because of the road, it should be put away" means that if it is not possible not to walk in the middle of the village because of the road, the umbrella should be put away and walked. The so-called "only used for alms when it is raining" refers to walking with an umbrella in the middle of the village. The so-called "it is not forbidden to lean on the handle" means that it is not forbidden to lean on the handle to cover clothes, but it is allowed. The handle should be wiped clean. The so-called "when the rain stops, put it in the house" means that when the rain stops, the umbrella should be placed in the house where it is at that time. The so-called "take it when you come out" means that when you come out of the village where the umbrella is placed, you should take the umbrella. The situation of living in a monastery has already been described. Now we will talk about the situation of living in other places, such as the residence of entertainers, the residence of prostitutes, and
Tibetan
ང་འཚོང་མའི་གནས་དང༌། རྒྱལ་པོའི་ཕོ་བྲང་དང༌། གདོལ་བའི་ཁྱིམ་གྱི་གནས་དག་བསྟེན་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྱོད་ཡུལ་མ་ཡིན་པའི་གནས་ལྔ་པོ་དེ་དག་ཏུ་འཇུག་པར་མི་བྱའོ། །མི་གཙང་པའི་སྐྱབས་དང་ཉེ་བར་འདུག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཇུག་པའི་ཕྱིར་སོང་ན་ཡང་དེའི་ཉེན་ཀོར་དུ་བསྡད་པར་མི་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི། གླེང་གཞི་དག་ལས་དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་གིས་ཆབ་ཁུང་སར་སོང་ན་འདུ་འཛིས་གནས་པར་མི་བྱའོ། །དེའི་ཉེན་ཀོར་དུ་ལུང་དབོག་པར་མི་བྱ། བཀླག་པར་མི་བྱ། ཁ་ ཐོན་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གོས་རིན་པོ་ཆེར་གྱུར་པས་དགོན་པར་གནས་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལ་པ་རིན་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་རིན་ཆེ་བས་སོ། །ལྡུམ་བུ་ནི་མེ་རུ་ཀའི་ཕྱེ་མས་ལ་བལ་སྲོག་ཆགས་དག་མི་འབྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྡུམ་བུ་དེའི་ཕྱེ་མས་བཏབ་ནལ་བ་ལ་སྲིལ་ལ་སོགས་པ་སྲོག་ཆགས་དག་མི་འབྱུང་ཞིང་དེ་དག་གིས་ཟོས་པར་མི་འགྱུར་བའོ། །ཤིད་ཀུན་གྱིས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤིང་ཀུན་གྱི་ཕྱེ་མས་ཀྱང་ལ་བ་ལ་སྲོག་ཆགས་དག་མི་འབྱུང་བའོ། །ཤིང་ནི་མ་པ་དང་བ་ཤ་ཀའི་ལོ་མ་དག་གིས་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤིང་དེ་གཉིས་ཀྱི་ལོ་མ་དག་གི་ཕྱེ་མས་ཀྱང་ལ་བ་ལ་སྲོག་ཆགས་དག་མི་འབྱུང་བའོ། །རིམ་པ་དེར་སོང་ན་དེ་ལ་ཤིན་ཏུ་ཕན་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོས་ཀྱི་རིམ་པ་གཅིག་ཏུ་ཕྱེ་མ་སོང་ཞིང་བཏབ་ན་རིམ་པ་གཞན་ལ་ཤིན་ཏུ་ཕན་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེའི་མཐུས་རིམ་པ་གཞན་ལ་ཡང་ཤིན་ཏུ་ཕན་པ་ཉིད་ཡིན་པའོ། །སྐམ་པ་ཡང་དེའི་དོན་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོས་སྐམ་པ་ཡང་སྲོག་ཆགས་མི་སྐྱེ་བ་ཉིད་དེའི་དོན་ཉིད་ཡིན་པའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དུས་དུས་སུ་བསྐམ་པར་བྱའོ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དགོན་པ་པས་ཕྱོགས་དང་ལམ་དང་ཚེས་གྲངས་དང་ཉི་མ་དང་རྒྱུ་སྐར་དག་ལ་མཁས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགོན་པ་པས་དེ་དག་ཤེས་པར་བྱ་བའོ། །རྟག་ཏུ་མེ་དང་ཆུ་ཡོད་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགོན་པ་པས་དེ་གཉིས་རྟག་ཏུ་ཡོད་པར་བྱའོ། །ཕྱེ་དང་རས་མ་དག་དང༌། སྦྲང་རྩི་དང་ཞུན་མར་དག་ཅི་འབྱོར་པ་ཉེ་བར་གཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགོན་པ་པས་དེ་དག་ཅི་འབྱོར་བ་བཅང་བར་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ནི་ཆོམ་རྐུན་པའི་གནོད་པ་ཟློག་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདིར་གཞུང་ནི་ཕྱེ་དང་སྦྲང་རྩི་དང་ཞུན་མར་ཅི་འབྱོར་བ་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་ཟས་ལས་ལྷག་བྱུང་ན་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་ཟས་ལས་ལྷག་རོལ་ལུས་པར་
Chinese
我（指比丘）不应亲近妓院、王宫和贱民之家，这意味着不应进入这五种不适宜的场所。不应靠近不洁之处，这意味着即使为了进入而前往，也不应停留在其附近。这里的经文是：正如在《事类品》中所说，因此，比丘如果去厕所，不应在喧嚣的地方停留。不应在其附近诵经、阅读、高声说话等等。不应住在因贵重衣物而变得昂贵的寺庙里，例如因昂贵的羊毛等而变得昂贵。所谓“用梅如嘎的粉末，不会生出虱子和毛虫”，意思是说，用那种树的粉末播撒，就不会生出虱子和毛虫等生物，也不会被它们吃掉。所谓“用苦楝树也可以”，意思是说，用苦楝树的粉末也不会生出虱子和毛虫。所谓“用马帕和瓦夏嘎的叶子也可以”，意思是说，用那两种树的叶子的粉末也不会生出虱子和毛虫。如果按顺序进行，那么对它非常有益，意思是说，如果将粉末撒在衣服的一层上，那么对另一层非常有益，因为凭借它的力量，对另一层也非常有益。所谓“干燥也是同样的道理”，意思是说，衣服干燥也是为了不生虫。这里的经文是：应当时常晾晒。寺庙管理者应当精通方向、道路、日期、太阳和星宿，这意味着寺庙管理者应当了解这些。所谓“经常有火和水”，意思是说，寺庙管理者应当经常备有这两样东西。所谓“面粉、粗布、蜂蜜和酥油等，应尽可能地准备好”，意思是说，寺庙管理者应当尽可能地储备这些东西，这是为了防止盗贼的侵害。这里的经文是：应当尽可能地准备好面粉、蜂蜜和酥油。所谓“即使有剩余的食物也可以”，意思是说，即使有剩余的食物
English
I (referring to a bhikkhu) should not associate with places like brothels, royal palaces, and the homes of the lowly, which means one should not enter these five unsuitable places. One should not stay near unclean places, which means even if going there for the purpose of entering, one should not stay in its vicinity. Here, the scripture states: As it is said in the Vinaya Matters, therefore, if a bhikkhu goes to the toilet, he should not stay in a noisy place. One should not recite scriptures, read, or speak loudly in its vicinity, and so on. One should not live in a monastery that has become expensive due to precious clothes, such as becoming expensive due to expensive wool, etc. The phrase "with the powder of Meruka, lice and caterpillars will not arise" means that if one sows with the powder of that tree, creatures such as lice and caterpillars will not arise, nor will they be eaten by them. The phrase "with neem tree also" means that with the powder of the neem tree, lice and caterpillars will not arise either. The phrase "with the leaves of Mapa and Vashaka also" means that with the powder of the leaves of those two trees, lice and caterpillars will not arise either. If one goes in that order, then it is very beneficial to it, meaning that if one sprinkles powder on one layer of clothing, then it is very beneficial to another layer, because by its power, it is also very beneficial to another layer. The phrase "drying is also the same reason" means that drying clothes is also for the purpose of not producing insects. Here, the scripture states: One should always dry them from time to time. The monastery manager should be proficient in directions, roads, dates, sun, and constellations, which means the monastery manager should know these things. The phrase "always have fire and water" means that the monastery manager should always have these two things available. The phrase "flour, coarse cloth, honey, and butter, etc., should be prepared as much as possible" means that the monastery manager should store these things as much as possible, which is to prevent harm from thieves. Here, the scripture states: One should prepare flour, honey, and butter as much as possible. The phrase "even if there is leftover food" means that even if there is leftover food
Tibetan
གྱུར་ན་ཡང་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མས་དགོན་པར་གནས་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུའོ། གྲོང་ཁྱེར་གྱི་ནང་དུ་དབྱར་ཁང་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མས་སོ། །དེས་དེའི་ ཕྱིར་སྒོར་འདུག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མ་དེས་དབྱར་ཁང་དེའི་ཕྱིར་སྒོར་འདུག་པར་མི་བྱའོ། །སྣང་ཡལ་ཅན་དུ་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདུག་པར་ཏེ། འདིར་སྣང་ཡལ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐར་ཁུང་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི། གང་དུ་ཕྱི་རོལ་སྣང་བ་ཐམས་ཅད་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ལམ་གྱི་གཞི་མདོར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་འདུག་པར་རོ། །གོས་མེད་པ་ཅན་གྱིས་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མ་གོས་མེད་པ་ཅན་གྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་འདུག་པར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་རྡུལ་གཟན་ནི་གོས་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྟན་མ་ཐག་པའི་མོད་དེ་ལའོ། །དཔུང་པ་གཉིས་མ་གཡོགས་པར་ཁྱིམ་པའི་དུང་དུ་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མས་རྡུལ་གཟན་གྱི་གོས་ཉིད་གྱོན་དུ་ཟིན་ཀྱང་དཔུང་པ་གཉིས་མ་གཡོགས་པར་ཁྱིམ་པའི་དྲུང་དུ་འདུག་པར་མི་བྱའོ། །དེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གི་གནས་སུ་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མས་དེའི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་གིས་འདུག་པའི་གནས་སུ་ནི་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་ཀྱིས་འདུག་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། དེས་སྐྱིལ་མོ་ཀྲུང་ཕྱེད་ཀྱིས་ཏིང་ངེ་འཛིན་ལ་འདུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཟག་བྱེད་ཀྱི་སྒོར་སྲོག་ཆགས་མི་འཇུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གོས་ལ་སོགས་པས་གཡོགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མས་མོ་མཚན་གྱི་སྒོར་འབུ་སྦྲང་ལ་སོགས་པ་སྲོག་ཆགས་ཕྲ་མོ་མི་འཇུག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གོས་ལ་སོགས་པས་གཡོགས་པར་བྱ་བའོ། །དགེ་སློང་དག་གིས་དགེ་སློང་མ་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འཇུག་པ་དག་བཟློག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་དག་གིས་དགེ་སློང་མ་དགེ་འདུན་གྱི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འཇུག་པ་དག་ཕྱིར་བཟློག་པར་མི་བྱའོ། །དེ་དག་གཏམ་མི་འདྲི་བ་དང་མི་གདམས་པ་དང༌། གསོ་སྦྱོང་དང་དགག་དབྱེ་གཞག་པ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གདུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་དག་གིས་དགེ་སློང་མ་དེ་དག་ཚུལ་བཞེན་མ་ཡིན་པར་བྱེད་ན་གཏམ་འདྲེ་བར་མི་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དག་གིས་ཡོངས་སུ་གདུལ་བར་བྱ་ཞིང་དུལ་བ་ཐོབ་པར་བྱའོ། །དེས་དགེ་སློང་རྗེས་སུ་གནང་བ་བྱེད་དུ་མ་བཅུག་པར་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འཇུག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་ མ་དེས་དགེ་སློང་རྗེས་སུ་གནང་བར་བྱེད་དུམ་བཅུག་ཅིང་གོ་
Chinese
即使转变，也应当安置在近处。比丘尼不应住在寺院里，这是指所有情况。比丘尼应在城市里安居。因此，不应为了那个原因而住在门口。意思是说，比丘尼不应为了那个安居的原因而住在门口。不应住在能看见外面的地方，意思是说，不应住在那里。这里所说的“能看见外面的地方”是指，不仅仅是小窗户，而是指能够看到外面所有景象的地方。也不应住在道路的交叉口。不应住在没有衣服的地方，意思是说，比丘尼不应在任何情况下都住在没有衣服的地方。对于她来说，尘土覆盖物就是衣服，意思是说，就在刚刚指示的那一刻。不应不遮盖双肩而坐在施主面前，意思是说，即使比丘尼已经穿上了尘土覆盖物的衣服，也不应不遮盖双肩而坐在施主面前。在她结跏趺坐的位置上，半跏趺坐，意思是说，比丘尼在她结跏趺坐的位置上，应当知道是以半跏趺坐的姿势坐着。这就是说，她应当以半跏趺坐的姿势入定。为了不让众生进入漏处，应当用衣服等遮盖，意思是说，比丘尼为了不让虫子、蜜蜂等微小生物进入女性生殖器的漏处，应当用衣服等遮盖。比丘不应阻止比丘尼进入寺庙，意思是说，比丘不应阻止比丘尼进入僧团的寺庙。应当用不询问、不劝诫，以及安立布萨和自恣等来调伏她们，意思是说，如果比丘尼不如法行事，比丘应当用不询问等来调伏她们，使她们获得调伏。不应允许她未经比丘允许就进入寺庙，意思是说，比丘尼不应未经比丘允许就进入寺庙，并且明白
English
Even if it changes, it should be placed nearby. A Bhikshuni should not reside in a monastery, this refers to all situations. A Bhikshuni should spend the summer retreat in a city. Therefore, one should not stay at the gate for that reason. It means that the Bhikshuni should not stay at the gate for the sake of that summer retreat. One should not stay in a place where one can see outside, meaning one should not stay there. Here, "a place where one can see outside" means not just a small window, but a place where one can see all the outside scenery. One should also not stay at a crossroads. One should not stay in a place without clothes, meaning a Bhikshuni should not stay in a place without clothes under any circumstances. For her, dust cover is clothing, meaning at the very moment it is indicated. One should not sit in front of a householder without covering both shoulders, meaning even if the Bhikshuni has already put on the dust-covered clothing, she should not sit in front of a householder without covering both shoulders. In her lotus position, sit in a half-lotus position, meaning that the Bhikshuni should know that she is sitting in a half-lotus position in her lotus position. This means that she should meditate in a half-lotus position. In order to prevent beings from entering the leaking place, one should cover it with clothes, etc., meaning that the Bhikshuni should cover the leaking place of the female genitals with clothes, etc., in order to prevent insects, bees, and other small creatures from entering. Bhikshus should not prevent Bhikshunis from entering the temple, meaning that Bhikshus should not prevent Bhikshunis from entering the Sangha's temple. They should be tamed with not asking questions, not admonishing, and establishing Uposatha and Pravāraṇā, meaning that if the Bhikshunis act improperly, the Bhikshus should tame them with not asking questions, etc., and make them attain taming. She should not be allowed to enter the temple without the Bhikshu's permission, meaning that the Bhikshuni should not enter the temple without the Bhikshu's permission, and understand