Tibetan
བ་འདི་དག་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱར་གྱི་གོས་རས་ཆེན་སྦེད་པ་དང༌། འགེད་པར་བསྐོ་བར་བགྱི་སྟེ། དགེ་སློང་མིང་འདི་ ཞེས་བགྱི་བ་དགེ་འདུན་གྱི་དབྱར་གྱི་གོས་རས་ཆེན་སྦེད་པ་དང་འགེད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སྲ་བརྐྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྲ་བརྐྱང་སྦེད་པ་སྤྲོ་བར་བྱས་ཏེ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོའོ། །འདིར་སྲ་བརྐྱང་སྦེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་འདིང་བ་ཡིན་པར་དགོངས་སོ། །དེའི་སྔགས་ནི་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་གྱི་ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་འདིང་བར་སྤྲོའམ། སྤྲོའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། །དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་གྱི་ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་འདིང་བར་སྤྲོ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན། དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་གདིང་བར་བསྐོ་སྟེ། དགེ་སློང་ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་འདིང་བ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདིར་དབྱར་གནས་བའི་དགེ་འདུན་གྱི་ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་གདིང་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གོས་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོས་སྤེད་པ་སྤྲོ་བར་བྱས་ཏེ། གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །བགེད་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་དང་འགེད་པ་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ། གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །གོས་སྦེད་པ་དང་གོས་འགྱེད་པ་འདི་གཉིས་ནི་གོས་ཀྱི་རྙེད་པ་འདྲུབ་པའི་སྐབས་སུ་གཏོགས་པས་འདི་གཉིས་བསྐོ་བའི་སྔགས་ནི། གོས་ཀྱི་རྙེད་པ་འདྲུབ་པ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དགེ་སྐོས་དང་མདག་གཞུག་པ་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་གཉིས་སྤྲོ་བར་བྱས་ཏེ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །འདི་གཉིས་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཀྱང་སྣོད་སྤྱད་འདྲུབ་པ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་དེ་གཉིས་ཀྱིས་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །མངག་གཞུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སྐོས་ཀྱི་འགབ་ལེན་ཅིང་དེའི་ངན་འགྲོགས་བྱེད་པའོ། །འདིར་གཞུང་ནི། དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་ཟན་གྱི་གྲལ་དང་ཆོས་མཉན་པར་སུ་ཡང་སྟན་ཤོམ་པར་མི་བྱེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགེ་ སྐོས་བསྐོ་བར་བྱ་ཞིང༌། དགེ་སྐོས་ཀྱིས་ཀུན་དུ་སྤྱད་པ་ཐམས་ཅད་བྱའོ། །དགེ་སྐོས་ལ་བྱ་བ་ཅུང་ཞིག་བྱུང་བ་ན་དེས་སུ་ཡང་མི་བྱེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། མངག་གཞུག་པ་བསྐོ་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སྡེར་སྤྱད་འདྲིམ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེར་སྤྱད་འདྲིམ་པར་སྤྲོའམ། སྤྲའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལ་སྡེར་སྤྱད་འདྲིམ་པར་སྤྲོ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན། དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་སྡེར་སྤྱད་འདྲིམ་པར་བསྐོ་བར་བགྱི་སྟེ། དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལ་སྡེར་སྤྱད་འདྲིམ་མོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་བྲིམ་བ་དང་ཟན་གྱུ་ནས་བྲུབ་པ་ནི་དེའི་ལས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྡེར་སྤྱད་དེ་དག་བྲིམ་པ་དང་གདུགས་ཚོད་རྒྱུ་ནས་བྲུབ་པ་ནི། སྡེར་སྤྱད་འདྲིམ་པ་དེའི་ལས་ཡིན་ནོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དེས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་ཟན་གྱི་གྲལ་དུ་སྡེར་སྤྱད་དག་བྲིམ་པར་བྱ་ཞིང༌། ཟན་གྱུ་ནས་བྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུའི་ཞལ་ཏ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་པའོ། །དེ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཀྱང་ཟས་ལ་བསྒོ་བ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཅི་རིགས་པར་སྤྲོ་བར་བྱའོ། །མཛེས་འཆོས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྲོ་བར་བྱ་སྟེ་གསོལ་པ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །དེ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཀྱང་དག་སྐོས་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཀྱིས་ཅི་རིགས་པར་བསྐོ་བར་བྱའོ། །དེས་བལྟས་ཏེ་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་རྣམས་མི་མཛེས་པ་བསྟན་ནས་སེ་གོལ་གྱི་སྒྲ་སྔོན་དུ་བཏང་སྟེ་མཛེས་པ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཛེས་འཆོས་དེས་སོ། །མཛེས་པ་ལ་ངེས་པར་སྦྱར་བའི་ངོ་བོ་ཉིད་བསྟན་པའི་ཕྱིར། འདི་ལྟ་སྟེ་ཟས་ལ་སྒྲ་བསྐྱུང་བ་ཉིད་དང་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་ཉིད་དང་ཤིན་ཏུ་ངོས་ཐུབ་པ་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །མཆོད་རྟེན་ལ་ ཕྱག་བྱ་བ་སྒྲ་བསྐྱུང་བ་ཉིད་དང་རྒན་རིམས་ཀྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་སོ། །བང་རིམ་གྱི་ཞལ་ཏ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྲོ་བར་བྱས་ཏེ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །འདི་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཀྱང་གནས་ཁང་བསྒོ་བ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཇི་སྐད་སྨོས་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །དེས་དང་པོར་ཟན་ཟོས་ཏེ་དབྱུ་གུ་བླངས་ནས། ཟན་ཟ་བ་དག་ལ་ཁྭ་དང་བྱེའུ་དང་ཕུག་རོན་ལ་སོགས་པ་དག་བཟློག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བང་རིམ་གྱི་ཞལ་ཏ་པ་དེས་སོ། །ཁྭ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་ནི་བང་རིམ་དག་ཏུ་གནས་འཆའ་བས་དེའི་ཕྱིར་དེས་ཤས་ཆེར་དེ་དག་ཟློག་པར་བྱེད་པས་བང་རིམ་གྱི་ཞལ་ཏ་པ་ཞེས་བྱའོ། །གནས་མལ་འབོགས་པ་དང་གནས་མལ་བྱི་དོར་འབོགས་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་གཉིས་དབོག་བར་སྤྲོ་བར་བྱས་ཏེ། གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྒོ་བར་བྱའོ། །གནས་མལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁ་དང་ཁྲིའུ་དང་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དང༌། མལ་ཆ་དང་སྟན་དང་གནས་མལ་ལ་སོགས་པའོ། །གནས་མལ་བྱི་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཁྲི་དང་ཁྲིའུ་དང་སྟན་ནང་ཚངས་ཅན་དང་མལ་ཆ་དང་སྟན་དང་གནས་ལ་སོགས་པ་མེད་པ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཤིང་ལྗོན་པའི་དྲུང་དང༌། ནེའུ་གསིང་ལ་སོགས་པ་གཏན་གྱི་གནས་མལ་མ་ཡིན་པའོ། །དེ་གཉིས་བསྐོ་བའི་སྔགས་ནི་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁྱོད་དགེ་འདུན་ལ་གནས་མལ་འབོགས་པར་སྤྲོའམ། སྤྲོའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། །དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལ་གནས་མལ་དབོག་པ་སྤྲོ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན། དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལ་གནས་མལ་འབོགས་པར་བསྐོ་བར་བགྱི་སྟེ། དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལ་གནས་མལ་དབོག་གོ །འདི་ནི་གསོལ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཟས་རུང་བ་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཡིན་ན་མི་དག་འོད་བ་ལ་སྒེའུ་ཆུང་སྲུང་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཟས་རུང་བ་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ཤ་དང་བཅས་པ་ཉིད་ཡིན་ན། དེར་མི་གཞན་དག་འོང་བ་དགག་པའི་ཕྱིར་སྒེའུ་ཆུང་སྲུང་བ་སྤྲོ་བར་བྱས་ཏེ། གསོལ་པ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བར་བྱའོ། །འདིར་སྒེའུ་ཆུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འགག་སྒོ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་དག་གྲལ་ན་ཟན་ཟ་བར་མི་དག་འོངས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྒེའུ་ཆུང་སྲུང་བ་བསྐོ་བར་བྱའོ། །ཤ་དག་འདྲིམ་པ་ན་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དག་འཕྱ་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་གི་ཚེ་རུང་བ་ཡོད་པ་དེའི་ཚེ་སྒེའུ་ཆུང་སྲུང་བ་བསྐོ་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་བསྒོ་བ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཀྱང་ཟས་ལ་བསྒོ་བ་བསྐོ་བའི་སྔགས་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་དེ་ཉིད་ཀྱིས་ཅི་རིགས་པར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གནས་མལ་
Chinese
这些是任命僧团的雨季衣物大布的藏匿者和分发者。比丘名为某某者，藏匿和分发僧团的雨季衣物大布。这是祈请等等所说的。所谓“坚固铺垫”是指，乐于藏匿坚固铺垫，以祈请和两次羯磨任命。此处所谓“藏匿坚固铺垫”是指，意为铺设法衣坚固铺垫。其咒语是，名为某某者，你乐于为雨安居的僧团铺设法衣坚固铺垫吗？乐于。僧团的诸位尊者，请听取。比丘名为某某者，如果此人乐于为雨安居的僧团铺设法衣坚固铺垫，如果僧团的时机已到且允许，请僧团允许。僧团任命比丘名为某某者铺设法衣坚固铺垫，比丘铺设法衣坚固铺垫，名为某某者，将成为此处雨安居的僧团的法衣坚固铺垫者。这是祈请等等所说的。所谓“衣物等”是指，乐于藏匿衣物，以祈请和两次羯磨任命。所谓“分发者也是”是指，乐于衣物和分发，以祈请和两次羯磨任命。藏匿衣物和分发衣物这两者属于缝制衣物所得的范畴，因此任命这两者的咒语是，缝制衣物所得的任命咒语，应根据情况酌情使用。所谓“维那和木杖执持者等”是指，乐于这二者，以祈请和两次羯磨任命。任命这二者的咒语也应根据情况酌情使用缝制器皿的任命咒语。所谓“委派执持者”是指，是维那的助手，做他的坏朋友。此处的经文是，比丘们在斋饭的行列和听法时，谁也不铺设座位，世尊开示说，应任命维那，维那应做一切应做之事。维那要做什么
English
These are to appoint the one who hides and distributes the great cloth for the rainy season garments of the Sangha. The Bhikshu named so-and-so hides and distributes the great cloth for the rainy season garments of the Sangha. This is what is said, such as "This is a request." The so-called "firm spread" means: being pleased to hide the firm spread, and appointing with a request and two karmas. Here, the so-called "hiding the firm spread" means: it is intended to spread the Dharma robe as a firm spread. The mantra for that is: So-and-so, are you pleased to spread the Dharma robe as a firm spread for the Sangha in the rainy season retreat? Pleased. Venerable Sangha, please listen. If this Bhikshu named so-and-so is pleased to spread the Dharma robe as a firm spread for the Sangha in the rainy season retreat, if the time is right for the Sangha and it is permissible, may the Sangha permit it. The Sangha appoints the Bhikshu named so-and-so to spread the Dharma robe as a firm spread, the Bhikshu who spreads the Dharma robe as a firm spread, named so-and-so, will become the one who spreads the Dharma robe as a firm spread for the Sangha in the rainy season retreat here. This is what is said, such as "This is a request." The so-called "garments, etc." means: being pleased to hide the garments, and appointing with a request and two karmas. The so-called "the distributor also" means: being pleased with the garments and distribution, and appointing with a request and two karmas. These two, hiding garments and distributing garments, belong to the category of sewing gains from garments, therefore the mantra for appointing these two is: the mantra for appointing the sewing of gains from garments, should be applied appropriately according to the situation. The so-called "the Karmadana and the staff holder, etc." means: being pleased with these two, and appointing with a request and two karmas. The mantra for appointing these two should also be applied appropriately according to the mantra for appointing the sewing of utensils. The so-called "entrusted holder" means: is the assistant of the Karmadana, doing his bad companionship. Here the text is: When the Bhikshus are in the row for alms and listening to the Dharma, no one sets up a seat, the Blessed One said, the Karmadana should be appointed, and the Karmadana should do all that should be done. What should the Karmadana do
Chinese
当出现某种情况时，没有人会去做。世尊开示说：“应当任命差使者。”“分发餐食者”的意思是，应当通过祈请和两次羯磨来任命。其咒语是：“名为某某者，你乐意在僧团中分发餐食吗？”“乐意。”“请各位僧众垂听。如果比丘名为某某者，乐意为僧团分发餐食，如果僧团时机成熟且允许，请僧团允许。僧团将任命比丘名为某某者分发餐食。比丘名为某某者为僧团分发餐食。”“这是祈请”等等，是这样说的。分发那些餐食，以及用勺子舀取食物，是他的职责。意思是，分发那些餐食，以及用勺子舀取食物，是分发餐食者的职责。这里的经文是说，他应当在比丘们的餐食队列中分发餐食，并用勺子舀取食物。“水的侍者”的意思是，应当通过祈请和两次羯磨来任命。任命他的咒语也应当按照前面所说的食物的咒语，根据情况来念诵。“美化者”的意思是，应当通过祈请和两次羯磨来任命。任命他的咒语也应当按照前面所说的整洁的咒语，根据情况来任命。他观察后，如果出家人不美观，就指出来，然后先发出海螺的声音，一定要让他们变得美观。意思是，美化者是这样做的。为了显示一定要让他们变得美观的自性，比如，对食物保持安静，非常谨慎，非常容易辨认等等。对于佛塔，礼拜要保持安静，也要注意年长者。说了这些。“楼梯的侍者”的意思是，应当通过祈请和两次羯磨来任命。任命他的咒语也应当按照前面所说的住所的咒语，根据情况来念诵。
English
When something happens and no one does it, the Blessed One said, "An attendant should be appointed." "Distributor of food" means that it should be appointed by petition and two karmas. The mantra for that is: "So-and-so, are you willing to distribute food in the Sangha?" "Willing." "Please listen, venerable Sangha. If the monk named so-and-so is willing to distribute food to the Sangha, if it is the right time for the Sangha and it is permissible, may the Sangha permit it. The Sangha will appoint the monk named so-and-so to distribute food. The monk named so-and-so distributes food to the Sangha." "This is a petition," and so on, is what was said. Distributing those foods and scooping food with a spoon is his duty. It means that distributing those foods and scooping food with a spoon is the duty of the food distributor. Here, the text says that he should distribute food in the line of monks' food and scoop food with a spoon. "Water attendant" means that it should be appointed by petition and two karmas. The mantra for appointing him should also be recited according to the food mantra mentioned above, as appropriate. "Beautifier" means that it should be appointed by petition and two karmas. The mantra for appointing him should also be appointed according to the clean mantra mentioned above, as appropriate. After observing, if the ordained are not beautiful, point it out, then first make the sound of a conch shell, and be sure to make them beautiful. It means that the beautifier does this. In order to show the nature of making them beautiful, such as being quiet about food, being very careful, and being very recognizable. For stupas, prostration should be quiet, and attention should also be paid to the elderly. These were said. "Stair attendant" means that it should be appointed by petition and two karmas. The mantra for appointing him should also be recited according to the dwelling mantra mentioned above, as appropriate.
Chinese
应当结合起来使用。因此，首先吃完食物，拿起棍子，对吃食物的人驱赶乌鸦、麻雀、鸽子等，这是由僧团的侍者来做的。乌鸦等栖息在僧团中，因此他经常驱赶它们，所以被称为僧团的侍者。安排住处和清理住处，是指高兴地安排这两件事，通过祈请和两次羯磨来委派。住处是指床、小床、带内垫的垫子、卧具、垫子和住处等。清理住处是指没有床、小床、带内垫的垫子、卧具、垫子和住所等，例如树下和草地等不是固定的住处。委派这两者的咒语是：名为某某的你，乐意为僧团安排住处吗？乐意。请僧团的诸位听。比丘名为某某的这个人，如果乐意为僧团安排住处，如果僧团的时机成熟且允许，请僧团允许。僧团的比丘名为某某的这个人，将要被委派为僧团安排住处，比丘名为某某的这个人，为僧团安排住处。这是祈请等等所说的。如果是包含可食之物的，为了防止其他人进入，可以高兴地安排守护小窗的人，通过祈请和两次羯磨来委派。这里的小窗应该理解为门。这里的原因是，当比丘们在队列中吃食物时，有人来了，世尊说：应当委派守护小窗的人。当混合肉食时，婆罗门和居士们诽谤，世尊说：在有可食之物的时候，应当委派守护小窗的人。这个委派的咒语也应当像前面所说的委派食物的咒语那样，根据情况结合起来使用。住处