Tibetan
ར་བཅོས་སུ་མི་རུང་བ་དང༌། མ་མཐོང་ངོ་ཞེས་ཟེར་ཞིང་ཕྱིར་འཆོས་པ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པར་མི་འདོད་པ་དང་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་མི་གཏོང་བ་ལ་ནི་གནས་ནས་དབྱུང་བ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱིར་མི་འཆོས་པས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་དང༌། མ་མཐོང་བས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་དང༌། སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་མི་གཏོང་བས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་གསུམ་གོ་རིམས་བཞིན་དུ་བསྟན་ཏོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བ་གྲགས་པ་ཕྱིར་མ་བཅོས་པ་བསྡམས་བས་ཕྱིར་བཅོས་སུ་མི་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ཕྱིར་མི་འཆོས་པས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་བསྟན་ཏེ། ལྟུང་བ་གྲགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟུང་བ་དེ་གནས་ནས་འབྱིན་པར་བྱེད་པས་ཤེས་པར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པའོ། །ཕྱིར་མ་བཅོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྟུང་བ་གྲགས་པ་དེ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། ལྟུང་བ་དེ་ཕྱིར་མ་བཅོས་ཤིང་མ་བཤགས་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བསྡམས་པས་ཕྱིར་བཅོས་སུ་མི་རུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་འདི་ལྟར་ལྟུང་བ་འདི་བསྡམས་པས་ཕྱིར་བཅོས་སུ་མི་རུང་གི་བཤགས་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ ནོ་ཞེས་བྱ་བར་དགེ་འདུན་གྱིས་ཤེས་པ་སྟེ། དེ་ལྟར་ཤེས་ཀྱང་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་མི་འཆོས་པ་ལ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འདུན་པ་འདི་ལ་ལྟུང་བ་བྱུང་ཡང་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སྤར་མི་འཆོས་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དག་འདུན་གྱིས་གནང་པར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འདུན་པ་ལྟུང་བ་སླར་མི་འཆོས་པ་དེ་ལ་གནས་ནས་དབྱུང་བའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མ་མཐོང་ཞེས་ཟེར་ཞིང་ཕྱིར་འཆོས་པ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པར་མི་འདོད་པ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་མ་མཐོང་བས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་བསྟན་ཏེ། མ་མཐོང་ཞེས་ཟེར་ཞིང་ཕྱིར་འཆོས་པ་རྗེས་སུ་བསྒྲུབ་པ་མི་འདོད་པའི་གང་ཟག་དེ་ལ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བར་བྱའོ། །དེའི་སྔགས་ནི་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འདུན་པ་འདི་ལ་ལྟུང་བ་བྱུང་སྟེ། དེ་ལ་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱིས་གླེངས་ཤིང་དྲན་པར་བགྱིས་ཀྱང་ལྟུང་བ་མ་མཐོང་ངོ་ཞེས་མཆི་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འདུན་པ་ལྟུང་བ་མི་མཐོང་བ་ལ་གནས་ནས་དབྱུང་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བ་མི་ག
Chinese
对于不可补救的，以及说“我没看见”而不愿弥补和不放弃罪恶见解的，应当驱逐出僧团。这就是说，不弥补而驱逐，没看见而驱逐，不放弃罪恶见解之相而驱逐，这三者是按顺序阐述的。其中，对于已知的堕落不予弥补，被认为不可补救，这表明了因不弥补而被驱逐。所谓的“已知的堕落”，是指因堕落而为人所知，从而导致被逐出僧团。所谓的“不予弥补”，是指与“已知的堕落”相关联，意为不弥补也不忏悔该堕落。所谓的“被认为不可补救”，是指僧团知道“如果这样，这个堕落是不可补救的，不应忏悔”。即使知道这一点，对于不如法弥补该堕落者，应通过祈请和四种羯磨将其驱逐出僧团。其咒语是：诸位尊贵的僧众请听，这位比丘僧团犯了堕落，但不依法弥补。如果僧团的时机成熟且允许，请僧团允许。僧团对比丘僧团不弥补堕落者进行驱逐的羯磨，等等。这是这样说的。所谓“说‘我没看见’而不愿弥补”，表明了因没看见而被驱逐。对于说“我没看见”而不愿弥补的人，应通过祈请和四种羯磨将其驱逐出僧团。其咒语是：诸位尊贵的僧众请听，这位比丘僧团犯了堕落，尽管比丘们提起并提醒他，但他却说没看见堕落。如果僧团的时机成熟且允许，请僧团允许。僧团对比丘僧团不承认堕落者进行驱逐的羯磨，等等。这是这样说的。不放弃罪恶的见
English
Those who cannot be remedied, who say "I have not seen" and are unwilling to make amends, and who do not abandon sinful views, should be expelled from the Sangha. This means that expulsion is due to not making amends, expulsion is due to not seeing, and expulsion is due to not abandoning the aspect of sinful views. These three are shown in order. Among them, the known transgression that is not remedied is considered irremediable, which indicates expulsion for not making amends. The so-called "known transgression" refers to the transgression that is known to others because it causes expulsion from the Sangha. The so-called "not remedied" refers to being associated with the "known transgression," meaning not remedying or confessing that transgression. The so-called "considered irremediable" means that the Sangha knows that "if this is the case, this transgression is irremediable and should not be confessed." Even if this is known, those who do not properly remedy the transgression should be expelled from the Sangha through solicitation and the four karmas. The mantra for this is: Venerable Sangha, please listen. This Bhikshu Sangha has committed a transgression, but does not remedy it according to the Dharma. If the time is right and the Sangha permits, please allow the Sangha. The Sangha performs the karma of expelling the Bhikshu Sangha who does not remedy the transgression, and so on. This is how it is said. The phrase "saying 'I have not seen' and being unwilling to make amends" indicates expulsion for not seeing. Those who say "I have not seen" and are unwilling to make amends should be expelled from the Sangha through solicitation and the four karmas. The mantra for this is: Venerable Sangha, please listen. This Bhikshu Sangha has committed a transgression, and although the Bhikshus have mentioned and reminded him, he says that he has not seen the transgression. If the time is right and the Sangha permits, please allow the Sangha. The Sangha performs the karma of expelling the Bhikshu Sangha who does not acknowledge the transgression, and so on. This is how it is said. Not abandoning sinful views
Tibetan
ཏོང་ཞེས་བྱ་བས་ནི་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་མི་གཏོང་བས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་བསྟན་ཏེ། སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་པའི་རྣམ་པ་མི་གཏོང་བ་དེ་ལ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་གནས་ནས་དབྱུང་བ་བྱའོ། །དའི་སྔགས་ནི་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འཆི་ལྟས་འདི་ལ་སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་པའི་རྣམ་པ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་བྱུང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ཉིད་དུ་ལྟུང་བ་འདི་ཕྱིར་བཅོས་པར་གྱིས་ཤིག །དགེ་འདུན་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱོད་བག་ཡངས་སུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟར་ནན་ཐུར་གྱི་ལས་བདུན་པ་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བ་བྱས་པའི་རྗེས་ལ་ལས་བྱེད་པའི་དགེ་འདུན་གྱིས་གང་ལ་བྱས་པའི་གང་ཟག་དེ་ལ་དེ་སྐད་ བསྒོ་བར་བྱའོ། །འདི་ཉིད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་ཉིད་དུའོ། །ལྟུང་བ་འདི་ཕྱིར་བཅོས་པར་གྱིས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི། གནས་འདི་ཉིད་དུ་ལྟུང་བ་འདི་ཕྱིར་བཅོས་པར་བྱའོ། །གནས་གཞན་དུ་འཆོས་སུ་མི་གནང་པར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་འདུན་འདི་ཉིད་ཀྱིས་ཁྱོད་པག་ཡོངས་སུ་བྱེད་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་འདུན་འདི་ཉིད་ལ་རག་ལས་པ་ཡིན་གྱི། དགེ་འདུན་འདིས་མ་གནང་ན་འཚམས་གཞན་གྱི་དགེ་འདུན་གྱིས་བག་ཡོངས་སུ་བྱེད་པར་མི་འགྱུར་བར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ལྟུང་བ་བཅབ་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རང་གི་ལྟུང་བའི་དབང་དུ་བྱས་པ་ཡིན་གྱི་གཞན་གྱི་འཆབ་པའི་ཉེས་པ་ནི་བསྟན་ཟིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །དགེ་འདུན་ལྷག་མ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི་རང་གི་ལྟུང་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་གང་ཟག་གི་མདུན་དུ་ལན་གསུམ་མཐོལ་ཤིང་བཤགས་པར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེའི་སྔགས་ནི་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ལྟུང་བ་འདི་ལྟ་བུ་འདི་བྱུང་སྟེ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཚེ་དང་ལྡན་པའི་མདུན་དུ་མཐོ་ལོ་འཆགས་སོ། །མི་འཆབ་པོ། །མཐོལ་ཞིང་བཤགས་ན་བདག་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་འགྱུར་གྱི། མ་མཐོལ་མ་བཤགས་ན་ནི་མི་འགྱུར་རོ། །ལན་གསུམ་དུ་བཟླས་ལྟུང་བ་མཐོང་ངམ། མཐོང་ངོ༌། །ཕྱིན་ཆད་སྡོམ་མམ། སྡོམ་མོ། །ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཐབས་ཡིན་ནོ། །ལེགས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གང་ལ་མཐོལ་བར་བྱ་བའི་གང་ཟག་མེད་ན་ནི་དེ་སྲིད་དུ་མ་མཐོལ་བ་ལ་ཉེས་པ་མེད་དོ། །དེ་ལྟར་ཡང་འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པའི་ཞིག་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པ་དགེ་སློང་མ་མཆིས་པའི་གནས་ན་གནས་པས་གང་ལ་ཡང་མ་བརྗོད་ན་བཅབས་པར་བརྗོད་པ་
Chinese
所谓“舍”是指不舍弃罪恶见解的形态，因此显示了从处所驱逐。对于不舍弃罪恶见解的形态，应当通过祈请和四种羯磨从处所驱逐。其咒语是：僧众尊者们，请听！这位比丘尼出现了如此这般的罪恶见解形态等等。应当说：就在此处改正这个堕罪！这个僧团会让你自由的。意思是说，像这样在七种摈罚羯磨中的任何一种羯磨完成后，作羯磨的僧团应当对被作羯磨者如此训诫。所谓“就在此处”是指就在处所。所谓“改正这个堕罪”是指应当就在这个处所改正这个堕罪，显示了不允许在其他处所改正。所谓“这个僧团会让你自由的”是指依赖于这个僧团，如果这个僧团不允许，那么其他僧团也不会让你自由。所谓“不要隐瞒堕罪”是指就自己的堕罪而言，因为已经阐述了隐瞒他人堕罪的过失。不仅是对僧残罪，而且对自己的所有堕罪，也应当在他人面前坦白和忏悔三次。其咒语是：尊者请听！我，比丘（名字）犯了如此这般的堕罪。我，比丘（名字）在尊者面前坦白忏悔那个堕罪，不隐瞒。坦白忏悔后，我将安住在快乐中，如果不坦白不忏悔，就不会如此。重复三次：你看到堕罪了吗？看到了。以后会守护吗？会守护。重复三次，这是方法。说：好啊！意思是说，如果没有可以坦白的对象，那么在那之前不坦白就没有过失。像这样，这里的正文是，比丘尼犯了堕罪，住在没有比丘的地方，因此对任何人都不说，就被称为隐瞒。
English
The term "abandoning" indicates expulsion from the place because the aspect of sinful views is not abandoned. For the aspect of not abandoning sinful views, expulsion from the place should be done through supplication and the four karmas. The mantra for that is: Venerable Sangha, please listen! This bhikshuni has developed such and such an aspect of sinful views, etc. It should be said: Right here, correct this transgression! This Sangha will set you free. This means that after performing any of the seven types of penance karma, the Sangha performing the karma should instruct the person on whom the karma was performed in this way. "Right here" means right in the place. "Correct this transgression" means that this transgression should be corrected right in this place, indicating that it is not allowed to be corrected in another place. "This Sangha will set you free" means that it depends on this Sangha. If this Sangha does not allow it, then other Sanghas will not set you free. "Do not conceal transgressions" refers to one's own transgressions, because the fault of concealing the transgressions of others has already been explained. Not only for sanghavasesa offenses, but also for all one's own transgressions, one should confess and repent three times in front of another person. The mantra for that is: Venerable one, please listen! I, the bhikshu (name), have committed such and such a transgression. I, the bhikshu (name), confess and repent that transgression in front of the venerable one, without concealing it. After confessing and repenting, I will abide in happiness, but if I do not confess and repent, it will not be so. Repeat three times: Do you see the transgression? I see it. Will you guard against it in the future? I will guard against it. Repeat three times, this is the method. Say: Good! This means that if there is no one to confess to, then there is no fault in not confessing until then. Thus, the text here is that a bhikshuni has committed a transgression and lives in a place where there are no bhikshus, so if she does not tell anyone, it is called concealment.