Tibetan
དགེ་འདུན་ལ་རྩོད་པ་བྱུང་བ་གང་ཟག་གསལ་བ་དང༌། གསལ་བའི་ཡང་གསལ་བས་ཞི་བར་མ་ནུས་ཏེ། དགེ་འདུན་ལ་ཕུལ་བ་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་རྩོད་པ་སྤེད་པའི་གང་ཟག་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱི་བསྐོ་བའོ། །ཚུལ་ཤིང་འདྲིམ་པར་བྱེད་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་འདུན་ལ་རྩོད་པ་བྱུང་བའི་ཚེ་ཚུལ་ཤིང་འདྲིམ་པའི་གང་ཟག་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །ཁང་པ་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་ཁང་པའི་གཞི་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་བ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཁར་བའི་གཞི་རུང་བ་བསྟན་པ་སྦྱིན་པའོ། །ཁང་ཆེན་བསྟན་པ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་བ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ་བསྟན་པ་སྦྱིན་པའོ། །གླེང་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་ཁྱིམ་སུན་འབྱིན་པ་ལ་དགེ་སློང་ གི་ཆོས་མ་ཡིན་པ་རྣམ་པ་མང་པོ་གླེང་བས་གང་ཟག་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། རྒན་པོ་དང་ནད་པ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཆོས་གོས་སྣམ་སྦྱར་དང་བྲལ་བར་མི་འགྱུར་བའི་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །སྟན་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ལོ་དྲུག་ཚུན་ཆད་དུ་སྟན་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །ལྷུང་བཟེད་འདྲིམ་པ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། ལྟུང་བཟེད་འབྲེལ་བ་མེད་པར་འདྲི་མ་བའི་གང་ཟག་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །མ་དད་གོ་བར་བྱ་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་དང་དགེ་སློང་མ་སྐྱེ་བོ་ཕལ་པོ་ཆེ་མ་དད་པར་རིག་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སྤྱོད་པ་དག་ཁྱིམ་རྣམས་སུ་སོ་སོར་གོ་བར་བྱེད་པའི་གང་ཟག་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །སྟོན་པ་དང་ནི་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་མའི་སྟོན་པ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །ནགས་ཉུལ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། སོ་སོར་བཤགས་པའི་ཉེས་པ་སྤང་བའི་ཕྱིར་གང་ཟག་ནགས་ཉུལ་བ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བསྐོ་བའོ། །ཕྱག་མི་བྱ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་དགེ་འདུན་གྱིས་གནས་ནས་ཕྱུང་བ་ལ་དགེ་སློང་མས་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཕྱག་བྱ་པའི་འོས་མ་ཡིན་པའི་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པའོ། །མང་ཕྱིར་དང་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ལས་གཉིས་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་མ་འཁོར་སྐྱོང་ནུས་པ་དང་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་འཁོར་དང༌། འཁོར་མང་པོ་ཉེ་བར་འཇོག་པའི་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །འཁར་བ་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་རྒན་པོ་དང་ན་བ་ལ་འཁར་བ་གནང་བ་གསོལ་བ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་འཁར་བའི་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །དྲ་བའི་ཕྱིར་དང་ནི་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་རྒན་ པོ་དང་ན་པ་དྲ་བ་གནང་བ་གསོལ་བ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་དྲ་བ་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། རྙེད་པ་གཅིག་ཏུ་བྱ་ཕྱིར་དང༌། །ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གཙུག་ལག་ཁང་མཚམས་ཐ་དད་པ་གཉིས་ཀྱི་རྙེད་པ་གཅིག་ཏུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ཀྱི་ལས་བྱ་བའོ། །བསླབ་པ་བྱིན་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་མའི་བསླབ་པའི་སྡོམ་པ་གསོལ་བ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་དགེ་སློང་མའི་བསླབ་པ་སྦྱིན་པའོ། །ཉེར་གནས་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློབ་མ་བསྙེན་བར་རྫོགས་པར་བྱ་བའི་སྐབས་སུ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་ལ་ཉེ་བར་གནས་པའི་སྡོམ་པ་སྦྱིན་པའོ། །བུ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་མ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་བུ་དང་ལྷན་ཅིག་ཁྱིམ་གཅིག་ན་ཉལ་བའི་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །ཉེ་དུ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་མ་མུ་གེའི་སྡུག་བསྔལ་བྱུང་བའི་ཚེ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཉེ་དུ་རྣམས་དང་ལྷན་ཅིག་འབྲེལ་བའི་ཉེ་བར་སྤྱོད་པ་གནང་བ་སྦྱིན་པའོ། །ཕྱིར་འགྲོ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དབྱར་གནས་པར་ཁས་བླངས་པ་དགེ་འདུན་གྱི་ཆེད་ལ་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་འགྲོ་བ་ལ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཀྱིས་ཞག་བཞི་བཅུ་མཚམས་ཀྱི་ཕྱི་རོལ་དུ་འགྲོ་བའི་གནང་བ་སྦྱིན་པ་སྟེ། ལས་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་པོ་ཇི་སྐད་བསྟན་པ་དེ་དག་ནི་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཡིན་ནོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་དང་དགེ་སློང་མ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱ་བའོ། །མུ་སྟེགས་གནས་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། མུ་སྟེགས་ཅན་རབ་ཏུ་འབྱུང་བར་འདོད་པ་ལ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་ཀྱིས་ཟླ་བ་བཞིའི་བར་དུ་མཁན་པོས་སྦྱར་བའི་གོས་ཀྱི་གནས་པ་སྦྱིན་པའོ།
Chinese
僧团中出现争端，如果通过明确指出当事人，或者更加明确地指出都无法平息，那么提交给僧团，僧团通过祈请和两次羯磨的方式来指派平息争端的人。 “进行量木”也表示一种羯磨，即僧团出现争端时，通过祈请和两次羯磨的方式来指派进行量木的人。“房屋”也表示一种羯磨，即比丘显示适合建造房屋的地基，通过祈请和两次羯磨的方式，布施显示适合建造房屋的地基。“显示大房屋”也表示一种羯磨，即比丘显示适合建造寺庙的地基，通过祈请和两次羯磨的方式，布施显示适合建造寺庙的地基。“谈论”也表示一种羯磨，即对于揭露在家过失的比丘，通过谈论比丘不如法之处的种种方式，通过祈请和两次羯磨的方式来指派。“不会分离”也表示一种羯磨，即对于年老和生病的人，通过祈请和两次羯磨的方式，给予不与法衣三衣分离的许可。“坐垫”也表示一种羯磨，即对于比丘的侍者，通过祈请和两次羯磨的方式，给予六年之内使用坐垫的许可。“分发钵”也表示一种羯磨，即对于没有钵的人分发钵，通过祈请和两次羯磨的方式来指派。“使不信者明白”也表示一种羯磨，即比丘和比丘尼在许多不信者能够看到的地方，以那种方式在俗家活动，为了让他们各自明白，通过祈请和两次羯磨的方式来指派。“导师”也表示一种羯磨，即通过祈请和两次羯磨的方式来指派比丘尼的导师。“森林巡行”也表示一种羯磨，即为了舍弃各自忏悔的罪过，通过祈请和两次羯磨的方式来指派森林巡行者。“不应礼拜”也表示一种羯磨，即对于被僧团驱逐的比丘，比丘尼通过祈请和两次羯磨的方式，决定不应礼拜。
English
When a dispute arises in the Sangha, if it cannot be pacified by clearly identifying the person involved, or even more clearly identifying them, then it is submitted to the Sangha. The Sangha appoints someone to pacify the dispute through a motion and two acts of karma. "Performing measurement of wood" also indicates one karma, that is, when a dispute arises in the Sangha, the person who performs the measurement of wood is appointed through a motion and two acts of karma. "House" also indicates one karma, that is, the bhikkhu shows the ground suitable for building a house, and through a motion and two acts of karma, the donation shows the ground suitable for building a house. "Showing a large house" also indicates one karma, that is, the bhikkhu shows the ground suitable for building a monastery, and through a motion and two acts of karma, the donation shows the ground suitable for building a monastery. "Talking" also indicates one karma, that is, for the bhikkhu who reveals the faults of householders, by talking about the various ways in which the bhikkhu is not in accordance with the Dharma, the person is appointed through a motion and two acts of karma. "Will not be separated" also indicates one karma, that is, for the elderly and sick, permission is given not to be separated from the Dharma robe and the three robes through a motion and two acts of karma. "Seat" also indicates one karma, that is, for the attendant of the bhikkhu, permission is given to use a seat within six years through a motion and two acts of karma. "Distributing bowls" also indicates one karma, that is, distributing bowls to those who do not have bowls, and the person is appointed through a motion and two acts of karma. "To make the non-believers understand" also indicates one karma, that is, bhikkhus and bhikkhunis act in secular homes in such a way that many non-believers can see them, and in order to make them understand individually, the person is appointed through a motion and two acts of karma. "Teacher" also indicates one karma, that is, the teacher of the bhikkhuni is appointed through a motion and two acts of karma. "Forest wandering" also indicates one karma, that is, in order to abandon the sins of individual confession, the forest wanderer is appointed through a motion and two acts of karma. "Should not be prostrated to" also indicates one karma, that is, for the bhikkhu who has been expelled from the Sangha, the bhikkhuni decides that he should not be prostrated to through a motion and two acts of karma.
Chinese
授予比丘尼戒。名为“为众”表示两种羯磨：通过祈请和二羯磨，授予比丘尼能够守护僧团，以及年满十二岁的受具足戒者僧团，以及安住众多僧团的许可。名为“手杖”表示一种羯磨：为年老和生病的比丘授予手杖，通过祈请和二羯磨，授予手杖的许可。名为“为网”也表示一种羯磨：为年老和生病的比丘授予网，通过祈请和二羯磨，授予网的许可。名为“为使所得合一”，也表示一种羯磨：为了使两个寺院不同界限的所得合一，进行祈请和二羯磨。名为“授予学处”也表示一种羯磨：通过祈请和二羯磨，授予比丘尼学处戒。名为“近住”也表示一种羯磨：在比丘尼受具足戒的时候，通过祈请和二羯磨，授予近住梵行的戒律。名为“子”也表示一种羯磨：通过祈请和二羯磨，授予比丘尼与儿子一同在一间房屋内睡眠的许可。名为“亲属”也表示一种羯磨：在比丘尼遭受饥荒痛苦的时候，通过祈请和二羯磨，授予与亲属们一同联系的近便行为的许可。名为“外出”也表示一种羯磨：对于承诺安居的比丘，为了僧团的事务而外出结界之外，通过祈请和二羯磨，授予四十日外出结界之外的许可。如上所示的四十七种羯磨，都是祈请和二羯磨。名为“受具足戒”表示一种羯磨：通过祈请和四羯磨，使比丘和比丘尼受具足戒。名为“外道安住”也表示一种羯磨：对于想要出家的外道，通过祈请和四羯磨，授予四个月内住在阿阇梨缝制的衣服中的许可。
English
Granting the Bhikshuni ordination. The term "for the sake of the Sangha" indicates two karmas: through the motion and two karmas, granting the Bhikshuni the ability to protect the Sangha, and the permission to establish a Sangha of fully ordained individuals who are twelve years old, and to dwell near many Sanghas. The term "staff" indicates one karma: granting a staff to elderly and sick monks, through the motion and two karmas, granting the permission of the staff. The term "for the net" also indicates one karma: granting a net to elderly and sick monks, through the motion and two karmas, granting the permission of the net. The term "for making gains one" also indicates one karma: in order to make the gains of two monasteries with different boundaries one, performing the motion and two karmas. The term "granting training" also indicates one karma: through the motion and two karmas, granting the training precepts of the Bhikshunis. The term "dwelling near" also indicates one karma: at the time when a female student is to be fully ordained, through the motion and two karmas, granting the precepts of dwelling near celibacy. The term "son" also indicates one karma: through the motion and two karmas, granting the Bhikshuni permission to sleep in the same house with her son. The term "relative" also indicates one karma: when a Bhikshuni experiences the suffering of famine, through the motion and two karmas, granting permission for the convenient behavior of associating with relatives. The term "going out" also indicates one karma: for a monk who has vowed to observe the summer retreat, going outside the boundary for the sake of the Sangha, through the motion and two karmas, granting permission to go outside the boundary for forty days. The forty-seven karmas as shown above are all motions and two karmas. The term "ordaining" indicates one karma: through the motion and four karmas, ordaining monks and nuns. The term "heretical dwelling" also indicates one karma: for a heretic who wishes to become a renunciate, through the motion and four karmas, granting permission to dwell for four months in the robes sewn by the preceptor.