Tibetan
ལས་བརྒྱ་རྩ་གཅིག་པོ་གང་དག་ལགས་པ་དེ་དག་ལ་གསོལ་བའི་ལས་དག་ནི་དུ་གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་དག་ནི་དུ་གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་དག་ནི་དུ་མཆིས། བཀའ་སྩལ་པ། ཉེ་བ་འཁོར་གསོལ་བའི་ལས་ནི་ཉི་ཤུ་རྩ་བཞིའོ། །གསོལ་བ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ནི་བཞི་བཅུ་རྩ་བདུན་ནོ། །གསོལ་བ་དང་ བཞིའི་ལས་ནི་སུམ་ཅུའོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །དེ་ནི་བརྡ་ཕྲད་སླ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར། གསོལ་བ་དང༌། གསོལ་བ་དང་གཉིས་དང༌། གསོལ་བ་དང་བཞིའི་ལས་རྣམས་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དག་གིས་བསྡུ་བར་བྱ་སྟེ། དེའི་ཕྱིར། གསང་དང་ནང་དུ་དྲི་ཕྱིར་དང༌། །གསོ་སྦྱོང་དེ་ལ་ལྟུང་བཅས་དང༌། །དེ་ལ་དགེ་འདུན་ཡིད་གཉིས་དང༌། །རྩོད་དང་ངེས་ཉིད་མ་ཡིན་དང༌། །དེ་ཡི་དོན་དུ་ལྔ་པོ་དག །ཐམས་ཅད་དགག་དབྱར་གཏོགས་པ་ཡིན། །དབྱར་གནས་ཁས་བླངས་ཉིད་དང་ནི། །ཤི་བའི་རྫས་དང་ནོར་འདྲ་དང༌། །ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་གཏད་པ་དང༌། །ཆོས་གོས་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་དང༌། །གནས་ངན་ལེན་ནི་བརྗོད་པ་དང༌། །གྲངས་སུ་གཞུག་པ་བཞི་དག་དང༌། །ཁྱིམ་གྱི་སྡོམ་དང་དེ་གཞིག་དང༌། །ལྷུང་གཟེད་ཁས་དབུབ་བྱ་བ་དང༌། །དེ་ཉིད་བཟློག་པར་བྱ་བ་དག །གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་ལས་ཡིན་ནོ། །གནས་དང་མཚམས་ནི་གཉིས་པོ་དང༌། །མི་འབྲལ་སྨྱོས་དང་དགག་དབྱེ་དང༌། །གནས་མལ་སྟོབས་པར་བྱེད་པ་དང༌། །རུང་བའི་ས་གཞི་བསྒོ་བ་དང༌། །སྲ་བརྐྱང་དང་ནི་དེ་གདིང་དང༌། །སྤོང་དང་ལག་གི་བླ་དང་ནི། །གནས་ཁང་བསྐོ་ལ་སོགས་པ་དང༌། །གཟུ་དང་གསལ་དང་སྦེད་པ་དང༌། །ཚུལ་ཤིང་འདྲིམ་པར་བྱེད་པ་དང༌། །ཁང་པ་ཁང་ཆེན་བསྟན་པ་དང༌། །གླེང་དང་འབྲལ་བར་མི་འགྱུར་དང༌། །བསྟན་དང་ལྷུང་བཟེད་འབྲིམ་པ་དང༌། །མ་དད་གོ་བར་བྱ་བ་དང༌། །སྟོན་པ་དང་ནི་ནགས་ཉུལ་དང༌། །ཕྱག་མི་བྱ་དང་མང་ཕྱིར་དང༌། །ཁར་བ་འདྲ་བའི་ཕྱིར་དང་ནི། །རྙེད་པ་གཅིག་ཏུ་བྱ་ཕྱིར་དང༌། །བསླབ་པ་བྱིན་དང་ཉེར་གནས་དང༌། །བུ་དང་ཉེ་དུ་ཕྱིར་འགྲོ་བ། །གསོལ་དང་གཉིས་ཀྱི་ལས་ཡིན་ནོ། །བསྙེན་པར་རྫོགས་པར་བྱ་བ་དང༌། །མུ་སྟེགས་གནས་དང་མཚམས་དགྲོལ་དང༌། །མཐུན་སྦྱིན་གསོ་སྦྱོང་བདུན་པོ་དང༌། །བརྒྱད་དང་དྲན་དང་མ་མྱོས་དང༌། །དེ་ཉིད་ཚོལ་དུ་གཞུག་པ་དང༌། །བསྒོ་བར་བྱ་བ་རྣམས་དང་ནི། །ཉམས་པ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་དག ། གསོལ་དང་བཞིའི་ལས་ཡིན་ནོ། །ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་སོ། །ད་ནི་བསྡུ་བའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་དེ་དག་གི་བཤད་པར་བྱའོ། །དེ་ལ་གསང་དང་ཞེས་བྱ་བས་ནི་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གསང་སྟེ་སྟོན་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས་བར་ཆད་ཀྱི་
Chinese
那么一百零一种事业中，祈请的事业有多少，祈请与二的事业有多少，祈请与四的事业有多少呢？ 答复说：近事（Upasaka）祈请的事业有二十四种。祈请与二的事业有四十七种。祈请与四的事业有三十种。这样说了。那是为了容易理解词语的连接。祈请，祈请与二，祈请与四的事业，应当用诗句来归纳。因此：秘密和内部的询问等，以及净戒中犯戒等，以及对僧团的疑惑等，以及争论和非决定等，为了这些的五个方面，全部都是遮止安居所包含的。安居承诺本身，以及死者的物品和相似的财物，以及布的施舍和交付，以及法衣的布施，以及恶劣住所的陈述，以及列入数量的四种，以及在家的戒律和破坏它，以及钵的接受和倒扣，以及将它翻转，这些都是仅仅祈请的事业。住所和界限是两种，不分离，疯狂和遮止，以及住所提供力量，以及允许的土地告知，以及布的施舍和它的坐垫，以及放弃和手的遮盖，以及住所的安排等等，以及公正，清晰和隐藏，以及木棍的混合，以及房屋和大房屋的指示，以及谈论和不分离，以及指示和钵的分配，以及使不信者理解，以及指示和森林巡逻，以及不敬拜和为了众多，以及为了像冰雹一样，以及为了将获得物合一，以及给予学处和近处，以及为了儿子和亲属而离开。是祈请与二的事业。受具足戒，以及外道住所和解除界限，以及共同布施，净戒七种，八种，忆念和不疯狂，以及将他置于寻找中，以及应当告知的那些，以及应当给予的衰败。是祈请与四的事业。这样说了。现在将要解释那些归纳的诗句。其中，秘密等表示一种事业，秘密地指示的导师对障碍的
English
So, among the one hundred and one activities, how many are the activities of petition, how many are the activities of petition and two, and how many are the activities of petition and four? The answer is: The activities of petition for the Upasaka are twenty-four. The activities of petition and two are forty-seven. The activities of petition and four are thirty. So it was said. That is for the sake of easy understanding of the connection of words. Petition, petition and two, petition and four activities, should be summarized by verses. Therefore: Secret and internal inquiries, etc., and transgressions in the purification, etc., and doubts about the Sangha, etc., and disputes and non-decisions, etc., for these five aspects, all are included in the prohibition of the summer retreat. The promise of the summer retreat itself, as well as the belongings of the dead and similar properties, as well as the giving and delivery of cloth, as well as the donation of Dharma robes, as well as the statement of bad dwellings, as well as the four types of inclusion in the number, as well as the precepts of the householder and breaking it, as well as the acceptance and overturning of the bowl, as well as turning it over, these are the activities of mere petition. The residence and boundaries are two types, non-separation, madness and prohibition, as well as the residence providing strength, as well as the permitted land to inform, as well as the giving of cloth and its cushion, as well as the abandonment and covering of the hand, as well as the arrangement of the residence, etc., as well as impartiality, clarity and concealment, as well as the mixing of sticks, as well as the indication of houses and large houses, as well as talking and non-separation, as well as the distribution of instructions and bowls, as well as making the unbeliever understand, as well as instructions and forest patrols, as well as non-worship and for the sake of the many, as well as for the sake of being like hail, as well as for the sake of unifying the gains, as well as giving the training and proximity, as well as leaving for the sake of sons and relatives. It is the activity of petition and two. Receiving full ordination, as well as the heretical residence and the removal of boundaries, as well as common donations, the seven purifications, eight types, remembrance and non-madness, as well as placing him in search, as well as those who should be informed, as well as the decay that should be given. It is the activity of petition and four. So it was said. Now we will explain those summarizing verses. Among them, secret, etc., indicates one activity, the teacher who secretly instructs about the obstacles of
Tibetan
ཆོས་རྣམས་གསང་སྟེ་དྲི་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ ལས་བྱ་བའོ། །ནང་དུ་དྲི་ཕྱིར་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། ལས་བྱེད་པའི་སློབ་དཔོན་གྱིས་བར་ཆད་ཀྱི་ཆོས་རྣམས་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་འདྲི་བའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་བྱ་བའོ། །གསོ་སྦྱོང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་གདོན་པའི་ཕྱིར་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་ལྟུང་བ་བཅས་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གསོ་སྤྱོང་དེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་དགེ་འདུན་ཡིད་གཉིས་དང༌། །ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་གི་ཚེ་ལྟུང་བ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ཟླས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བའོ། །དེ་ལ་དགེ་འདུན་ཡིད་གཉིས་དང། །ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་གི་ཚེ་ལྟུང་བ་དེ་ལ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཡིད་གཉིས་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བའོ། །རྩོད་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་གི་ཚེ་དགེ་འདུན་ལྟུང་བའི་ཕྱིར་རྩོད་པར་གྱུར་ན་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བའོ། །ངེས་ཉིད་མ་ཡིན་དང་ཞེས་བྱ་བས་ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་གི་ཚེ་ལྟུང་བ་དེ་ནི་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་ལས་ཇི་ལྟར་ནི་ལྟུང་བར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་དེས་པ་ཉིད་མ་ཡིན་པར་གྱུར་ན། དེའི་ཚེ་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱ་བའོ། །དེ་ཡི་དོན་དུ་ལྔ་པོ་དག །ཐམས་ཅད་དགག་དབྱེར་གཏོགས་པ་ཡིན། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་ལྔ་བསྟན་ཏེ། གསོ་སྦྱོང་དེའི་དོན་དུ་ལས་ལྔ་པོ་དག་གསུངས་པ་ཐམས་ཅད་དགག་དབྱེར་ཡང་གཏོགས་པ་ཡིན་པའོ། །དབྱར་གནས་ཁས་བླངས་ཉིད་དང་ནི། །ཞེས་བྱ་བས་ནི་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། དབྱར་གནས་པར་ཁས་བླང་བའི་ཚེ་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་བྱ་བའོ། །ཤི་བའི་རྫས་དང་ནོར་འདྲ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བས་ ཀྱང་ལས་གཅིག་བསྟན་ཏེ། ཤི་བའི་རྫས་བགོ་བར་བྱ་བའམ། ཤི་བའི་ནོར་རྫས་གང་ཟག་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་གཏད་པ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བ་དང༌། ཆོས་གོས་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་དང༌། །ཞེས་བྱ་བས་
Chinese
为了秘密提问诸法，应作单独祈请之业。其中“为了提问”也显示了一个业，即担任职务的学者的为了在僧团中提问关于障碍之法，应作单独祈请之业。“布萨”也显示了一个业，即为了念诵别解脱经，应作单独祈请之业。其中“连同堕罪”也显示了一个业，即在那布萨中，如果所有僧人都犯了堕罪，则应以单独祈请之业加持后行布萨。其中“僧众犹豫”也显示了一个业，即在布萨时，对于那堕罪，如果所有僧人都犯了堕罪，则应以单独祈请之业加持后行布萨。其中“僧众犹豫”也显示了一个业，即在布萨时，对于那堕罪，如果所有僧众都心存犹豫，则应以单独祈请之业加持后行布萨。“争论”也显示了一个业，即在布萨时，如果僧众为了堕罪而争论，则应以单独祈请之业加持后行布萨。“不确定”也显示了一个业，即在布萨时，对于那堕罪，如果对于什么是堕罪，以及业如何成为堕罪等不确定，那时，应以单独祈请之业加持后行布萨。“为了那个意义，这五个，全部属于破立”，这是显示了五个业，即为了那个布萨的意义，所说的这五个业，全部也属于破立。“安居承诺”显示了一个业，即在承诺安居时，应作单独祈请之业。“已逝之物与财物相似”也显示了一个业，即应分配已逝之物，或者已逝之财物在谁那里，应以单独祈请之业加持。“僧衣坚固施与”以及“僧衣应施与”，
English
To secretly inquire about the dharmas, one should perform the action of a single request. The phrase "to inquire within" also indicates one action, that is, the scholar performing the action, in order to inquire about the obstructing dharmas within the sangha, should perform the action of a single request. The term "posadha" also indicates one action, that is, to recite the Pratimoksha Sutra, one should perform the action of a single request. The phrase "together with transgressions" also indicates one action, that is, in that posadha, if all the sangha have transgressions, then one should bless and perform the posadha with the action of a single request. The phrase "the sangha is in doubt" also indicates one action, that is, at the time of the posadha, regarding that transgression, if all the sangha have transgressions, then one should bless and perform the posadha with the action of a single request. The phrase "the sangha is in doubt" also indicates one action, that is, at the time of the posadha, regarding that transgression, if all the sangha are in doubt, then one should bless and perform the posadha with the action of a single request. The term "dispute" also indicates one action, that is, at the time of the posadha, if the sangha disputes because of transgressions, then one should bless and perform the posadha with the action of a single request. The term "uncertainty" also indicates one action, that is, at the time of the posadha, regarding that transgression, if it is uncertain what that transgression is, and how the action becomes a transgression, etc., then at that time, one should bless and perform the posadha with the action of a single request. "For that meaning, these five, all belong to refutation and distinction," this indicates five actions, that is, for the meaning of that posadha, all these five actions that are spoken of also belong to refutation and distinction. "The commitment to the summer retreat" indicates one action, that is, at the time of committing to the summer retreat, one should perform the action of a single request. "The property of the deceased and similar wealth" also indicates one action, that is, the property of the deceased should be distributed, or whoever has the wealth of the deceased, that should be blessed with the action of a single request. "The giving of firm robes" and "the robes should be given,"