Tibetan
ཁ་བཀྲུས་ནས་མིད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ལ་མིད་པ་གཉིས་ཡོད་པ་དེ་ནི་མིད་པ་གཉིས་པ་སྟེ། དེས་ཟས་ཟོས་ནས་ཕྱི་དྲོ་དུས་མ་ཡིན་པར་བ་ལང་བཞིན་དུ་སྒྲེགས་པ་འབྱུང་ཞིང་ཟས་ཕྱིར་ཟློས་ཤིང་བལྡད་ན་དང་པོར་གཉིས་སམ་གསུམ་བོར་ཏེ། དེའི་འོག་ཏུ་ཁ་བཀྲུས་ནས་ཕྱེ་མ་རྣམས་མིད་པར་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ནི་འཚག་འབྲི་ཞིང་སྦྱོར་མི་བཟད་པའི་ཉེས་པ་སྤང་བའི་ཕྱིར་རོ། །གཉིས་སམ་གསུམ་འདོར་བ་ནི་ཁ་ཆུ་ལ་སོགས་པས་གནོད་པ་ཉིད་སྤང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཁ་བཀྲུ་པ་ནི་ཁ་ལ་ཆགས་པ་དང་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ནི་པས་མ་ཡིན་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྒྲེགས་པ་དང་འབྲེལ་པ་དེ་ནི་ཟས་ཁོ་ན་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་གཞན་གྱི་དུས་མ་ཡིན་པ་དང་སྤངས་པའི་ཚེ་སྒྲེགས་པ་འབྱུང་ན་ཁ་བཀྲུ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི་ཕྱིར་སྒྲེགས་པ་དང་འབྲེལ་པ་དེ་ཟས་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་མིད་པ་གཉིས་པ་ལས་གཞན་བ་མིད་པ་གཅིག་པས་དུས་མ་ཡིན་པ་ཉིད་མ་ཡིན་པ་དང་ཟས་སྤངས་པའི་ཚེ་སྒྲེགས་པ་འབྱུང་ན་བ་བཀྲུ་བར་བྱའོ། ད་འདི་མན་ཆད་ན་ཟས་ཀྱི་རྒྱུན་ཐུན་པ་གང་དག་ཡིན་པ་དེ་དག་བརྗོད་པར་བྱའོ། །མ་བཤམས་པའི་ཕྱོགས་སུ་མཆིལ་མ་དོར་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱོགས་གང་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་མཆིལ་མ་དོར་བའི་གནས་མ་བཤམས་པའི་ཕྱོགས་དེར་མཆིལ་མ་གྱ་ཚོམ་དུ་དོར་བར་མི་བྱ་བའོ་བྱི་དོར་བྱས་པར་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱོགས་མ་ཡིན་ཡང་རུང་སྟེ། གང་དུ་གང་ཟག་གིས་ཀྱང་ཞལ་ཞལ་ལ་སོགས་པས་བྱི་དོར་བྱས་པའི་ཕྱོགས་དེར་ཡང་མཆིལ་མ་དོར་བར་མི་བྱའོ། །སོས་ལྕེ་བཙིར་ཏེ་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོས་ལྕེ་བཙིར་ཏེ་མཆིལ་མ་བསླན་ཏེ་སྒྲ་ཙིད་ཅེས་ཀྱང་ཕྱོགས་དེར་དོར་བར་མེ་བྱ་བའོ། །དེ་དང་དེའི་སྒྲ་དཀོན་མཆོག་དང་བླ་མའི་མདུན་དུ་མི་བྱ་བའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཆིལ་མ་དོར་བ་དེ་དང་མཆིལ་མ་དོར་བ་དེའི་སྒྲ་ཧག་ཐེ་ཞེས་བྱ་བ་དཀོན་མཆོག་དང་གནས་བརྟན་ལ་སོགས་པའི་དྲུང་དུ་མི་བྱ་བའོ། །ཟ་བའི་དྲུང་དུ་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་ བྱ་བ་ནི། དེ་དང་དེའི་སྒྲའོ། །ལྷག་མ་ནི་དྲུང་དུ་ཡང་དང་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཀོན་མཆོག་དང་བླ་མ་དང་ཟ་བའི་ལྷག་མ་དགེ་སློང་གཞན་དག་གི་མདུན་དུ་ཡང་དེ་དང་དེའི་སྒྲ་ཡང་དང་ཡང་མི་བྱ་བའོ། །མི་ནུས་ན་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་མཆིལ་མ་དོར་བ་དེ་དང་དེའི་སྒྲ་བྱ་བ་བཀག་པ་དེ་བསྲུང་པར་མི་ནུས་ན་དེའི་ཚེ་ཕྱོགས་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །གཞན་ལ་མི་བདེ་བ་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཞན་ལ་མི་བདེ་བ་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་མི་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་གིས་ཟ་བའི་མདུན་དུ་མཆིལ་མ་དོར་བར་མི་བྱའོ། །འཐུང་བའི་མདུན་དུ་ཡང་མི་བྱའོ། །ས་གཞི་བྱི་དོར་བྱས་པར་ཡང་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་མ་བཤམས་པའི་ཕྱོགས་སུ་ཡང་མཆིལ་མ་དོར་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འོག་མ་རྣམས་ཀྱིས་ནི་གཞན་ལ་མི་བདེ་བ་མི་བྱ་བ་བསྡུས་པ་ཡིན་ཏེ། སྡུར་སྒྲ་ཅན་གྱིས་ཉལ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡུར་བའི་སྒྲ་ངར་རང་པོ་ཅན་གྱིས་ལྷག་མ་རྣམས་ཀྱི་དྲུང་དུ་ཡང་ཉལ་བར་མི་བྱའོ། །དེས་སྡུར་སྒྲ་སྤང་བའི་ཕྱིར་ཇི་ལྟར་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་དེར་བཅག་པའམ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། བཅག་པས་གཉིད་བསྲུང་བའམ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་བའོ། །དེའི་སྣོད་ནི་གླང་པོ་ཆེའི་རྨིག་མཐིལ་ལྟ་བུ་འམ་བརྩེ་གས་མའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆིལ་མ་དེའི་སྣོད་ཆོལ་ཟངས་ནི་སྔ་མ་ལྟ་བུའོ། །དེ་མེད་ན་ཕྱི་མ་ཤོས་སོ། །གླང་པོ་ཆེའི་རྨིག་མཐིལ་ལྟ་བུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོལ་ཟངས་ཀྱི་ཞབས་མཉམ་པའོ། །བརྩེགས་མ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྷྲྀད་ག་ར་འམ་ལྕགས་སྐྱེད་ཀྱི་སྟེང་དུ་ཆོལ་ཟངས་གཞག་པའོ། །དེ་ཉི་བར་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆིལ་མ་སྣོད་དེའོ། །དེར་སོ་ཕག་གི་ཕྱེ་མའམ་བྱེ་མའམ་ཐལ་བ་དག་གིས་གཅལ་བླུགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཆིལ་མ་སྣོད་དེར་རོ། །དེར་སྦྲང་བུ་འདུ་བའི་གཉེན་པོ་གང་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་སྦྲང་བུ་དག་བསྐྲད་པ་ནི་གཉེན་པོ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། སའམ་ལོ་མ་ལ་སོགས་པས་དགབ་པས་སོ། །དྲི་བ་བར་མི་འགྱུར་བ་དང་སྲོག་ཆགས་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དུས་དུས་སུ་བཀྲུ་བ་དང་བསྐམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆིལ་མའི་སྣོད་དེའོ། །དེའི་དུས་ཀྱི་ཆེད་དུ་གཞན་ཉེ་བར་གཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཀྲུ་བ་དང་བསྐམ་པ་ དེའི་དུས་ཀྱི་ཆེད་ང་མཆིལ་མའི་སྣོད་ཀྱི་འཐེབ་གཞན་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱ་བའོ། །མི་བྲལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གྲྭའི་ཀ་བ་བཞི་པོ་དག་གི་ངོས་སུ་ཡང་མཆིལ་མ་སྣོད་དག་གཞག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཆིལ་མ་སྣོད་ཀྱིས་མི་བྲེལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཐན་ཕྱོགས་དེ་དག་ཏུ་ཡང་མཆིལ་མ་སྣོད་ཀྱི་འཐེབ་དག་གཞག་པར་བྱའོ། །རླུང་གི་ལས་སྒྲ་དང་བཅས་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འཕྱེན་སྒྲ་དང་བཅས་པར་མི་གཏོང་བའོ། །དཀོན་མཆོག་དང་བླ་མའི་མདུན་དུ་མི་གཏོང་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྒྲ་མེད་པར་ཡང་ངོ༌། །
Chinese
所谓“漱口后吞咽”是指：凡是有两个食道的人，那便是第二个食道。他吃完食物后，在下午非时的时候，像牛一样打嗝，食物又反刍上来咀嚼，最初吐掉两三次，之后漱口，将残渣吞咽下去。这是为了避免滤渣、滴沥和令人不快的过失。吐掉两三次，是为了避免口水等造成的损害。漱口是为了使口中之物脱离。所谓“那不是‘巴’”，是指：与打嗝有关联的，那仅仅是食物。因此，在其他非时和舍弃食物的时候，如果打嗝，就应当漱口。因为与打嗝有关联的是食物，所以除了有两个食道的人以外，只有一个食道的人在非时以及舍弃食物的时候打嗝，就应当漱口。现在从这以下，将要讲述哪些是食物中断绝的情况。所谓“不要在未布置的地方吐痰”，是指：寺院的哪个方向，没有布置僧众吐痰的地方，就不要在那里随意吐痰，也不要清扫。所谓“也不要清扫”，是指：即使不是僧众的方向，在有人用唾液等清扫过的地方，也不要吐痰。所谓“也不要弹舌”，是指：弹舌，发出“啧”的声音，也不要朝那个方向吐痰。所谓“那和那声音不要在佛像和上师面前做”，是指：吐痰，以及吐痰的声音“哈忒”，不要在佛像和住持等面前做。所谓“也不要在吃饭的时候做”，是指：那和那声音。所谓“残余也不要在面前反复做”，是指：在佛像和上师以及吃饭的残余，其他僧侣的面前，也不要反复发出那和那声音。所谓“不能就去别处”，是指：如果不能遵守禁止吐痰和发出声音的规定，那时就应当去其他地方。
English
The so-called "rinsing the mouth and swallowing" refers to: Whoever has two esophagi, that is the second esophagus. After eating, in the afternoon at an improper time, he burps like a cow, and the food regurgitates and is chewed again. First, he spits out two or three times, and then rinses his mouth, swallowing the residue. This is to avoid the faults of filtering, dripping, and unpleasantness. Spitting out two or three times is to avoid the harm caused by saliva and the like. Rinsing the mouth is to separate the contents of the mouth. The so-called "that is not 'ba'" means: What is related to burping is only food. Therefore, at other improper times and when abandoning food, if one burps, one should rinse the mouth. Because what is related to burping is food, therefore, other than those with two esophagi, if a person with only one esophagus burps at an improper time or when abandoning food, one should rinse the mouth. Now, from here on, we will discuss which are the situations where the continuity of food is interrupted. The so-called "do not spit in an unprepared place" means: In whichever direction of the monastery where a place for the Sangha to spit has not been prepared, do not spit there randomly, nor sweep it. The so-called "also do not sweep" means: Even if it is not the direction of the Sangha, do not spit in a place that someone has swept with saliva or the like. The so-called "also do not flick the tongue" means: Do not flick the tongue, making a "tst" sound, and do not spit in that direction. The so-called "do not make that and that sound in front of the Buddha image and the Guru" means: Do not make the act of spitting and the sound of spitting, "Hakte," in front of the Buddha image and the abbot, etc. The so-called "also do not do it while eating" means: That and that sound. The so-called "do not repeatedly make the residue in front" means: Do not repeatedly make that and that sound in front of the Buddha image, the Guru, the remnants of food, and other monks. The so-called "if you cannot, go elsewhere" means: If you cannot abide by the prohibition of spitting and making sounds, then you should go to another place.
Chinese
不应使他人不适，意为不应以任何方式使他人不适。此处经文说，比丘不应在进食前吐痰，也不应在饮用前吐痰，也不应在已清扫的地面上吐痰，比丘也不应在未准备好的地方吐痰等等。下面的内容是总结了不应使他人不适：不应发出鼾声入睡，意为不应发出响亮鼾声的人在其他人面前睡觉。如果为了避免鼾声，应该怎么做呢？因此说，为了避免鼾声，应该醒着或去其他地方。醒着是为了防止睡着，或者去其他地方。那个容器，比如像大象的蹄窝或者堆叠的，意为痰盂，铜制的痰盂像前面说的那样。如果没有铜制的，就用后面说的。像大象的蹄窝一样，意为铜制痰盂的底部是平的。堆叠的，意为在བྷྲྀད་ག་ར་（藏文），bhṛd-ga-ra（梵文天城体），bhrid-ga-ra（梵文罗马拟音），支撑物或者铁架子上放置铜制痰盂。应该把它放在阳光下，指的是那个痰盂。在那里倒入砖粉、沙子或灰烬，指的是在那个痰盂里。在那里，驱赶苍蝇的对治方法是什么呢？因此说，驱赶苍蝇是对治方法，用土或树叶等覆盖。为了防止变味和滋生生物，应该时常清洗和干燥那个痰盂。为了那个时候，应该把其他的放在附近，指的是为了清洗和干燥那个时候，应该把痰盂的盖子放在附近。为了不分离，也应该在寺庙僧房的四根柱子的侧面放置痰盂，意为为了不离开痰盂，也应该在那些地方放置痰盂的盖子。不应发出带声音的风，意为不应发出屁声。不应在三宝和上师面前放屁，即使没有声音也不行。
English
Not causing discomfort to others means not causing discomfort to others in any way. Here, the scripture says that a monk should not spit before eating, nor should he spit before drinking, nor should he spit on the swept ground, nor should a monk spit in unprepared places, and so on. The following summarizes not causing discomfort to others: one should not fall asleep snoring, meaning that a person who snores loudly should not sleep in front of others. If one should avoid snoring, what should one do? Therefore, it is said that to avoid snoring, one should stay awake or go elsewhere. Staying awake is to prevent falling asleep, or going elsewhere. That container, like an elephant's footprint or stacked, means a spittoon, a copper spittoon like the one mentioned earlier. If there is no copper one, use the one mentioned later. Like an elephant's footprint, it means the bottom of the copper spittoon is flat. Stacked means placing the copper spittoon on a bhṛd-ga-ra (Sanskrit), a support or iron frame. It should be placed in the sun, referring to that spittoon. Pour brick powder, sand, or ashes into it, referring to that spittoon. What is the remedy for preventing flies from gathering there? Therefore, it is said that driving away flies is the remedy, covering it with soil or leaves, etc. To prevent it from going bad and breeding creatures, the spittoon should be washed and dried regularly. For that time, others should be placed nearby, referring to placing the lid of the spittoon nearby for washing and drying. To prevent separation, spittoons should also be placed on the sides of the four pillars of the temple's monastic residence, meaning that to avoid leaving the spittoon, the lids of the spittoons should also be placed in those places. One should not make wind with sound, meaning one should not make farting sounds. One should not fart in front of the Three Jewels and the Guru, even without sound.