Tibetan
་ནི་ལོག་པས་འཚོ་བའི་ཕྱིར་དགག་པ་མཛད་དོ། །འདིར་གཞུང་ནི་མ་མོ་ལས་དེ་དག་ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྙེད་པ་ ཡོངས་སུ་ཚོལ་ཞིང་ཆོས་འཚོང་བས་འཚོ་བ་སྦྱོར་བར་བྱེད་པ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཆོས་ཀྱི་སྒོ་ནས་རྙེད་པ་ཡོངས་སུ་བཙལ་བར་མི་བྱ་ཞིང༌། ཆོས་འཚོང་བས་འཚོ་བ་སྦྱར་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུ་མེད་ན་ཞོག་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་ཁུ་བས་རྐང་པ་དག་བཀྲུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆུ་མེད་ན་ཞོ་ག་ཆུ་དང་ཆུར་ཁུ་དང་རྩབ་མོ་ལ་སོགས་པས་རྐང་པ་དག་བཀྲུར་རུང་བའོ། །རྐང་པ་བཀྲུ་བ་དེ་ནི་དཔེ་ཙམ་དུ་ཟད་དེ་བཤང་བ་དང་གཅི་བ་ལ་སོགས་པ་བྱ་བ་དག་ལ་ཡང་ཆུ་མེད་ན་དེ་དག་གིས་བཀྲུ་བ་ལ་ཡང་ཉེས་པ་མེད་དོ། །འདི་ནི་འོག་ནས་ཟས་རྐང་པས་བརྫི་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་འབྱུང་བའི་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་ཡིན་ནོ། །རྩྭ་བ་མ་ལ་འདུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟན་གཞན་མེད་ནའོ། །བླ་གབ་མེད་པའི་མཐའ་གཅིག་ཏུ་གཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྩྭ་བམ་མི་སྤྱོད་པའི་ཚེ་ནའོ། །སྤུངས་ཏེ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོ་སོར་བཞག་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི། སྤུངས་ཏེ་བཞག་ཏུ་ཡང་རུང་བའོ། །མཇུག་ཏུ་དོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྱ་བ་ཟིན་པའི་མཇུག་ཏུ་རྩྭ་བམ་དོར་བར་བྱ་བའོ། །མང་བ་ཉིད་ཡིན་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མང་བ་ཉིད་ཡིན་ལ་སྟན་གྱིས་མི་ཆོག་ན་རྩྭ་བམ་བྱའོ། །གྲལ་གྱི་ཚར་དུ་མ་ཉིད་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། མང་བ་ཉིད་ཡིན་ན་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། དགེ་སློང་མང་པ་ཉིད་ཡིན་ན་གྲལ་གྱི་ཚར་དུ་མ་ཉིད་ཀྱང་བྱར་རུང་བའོ། །ཚད་ཇི་ཙམ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་ལྔ་བརྒྱའི་ཚར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། གྲལ་ཚར་གཅིག་ལ་དགེ་སློང་ལྔ་བརྒྱ་བཀད་ས་མན་ཆད་ཀྱི་ཚར་རིང་པོར་བྱར་རུང་བའོ། །རྒན་པའི་མཐའ་རེ་རེར་སྤྱི་བུངས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གྲལ་ཚར་དུ་ཡོད་པའི་རྒན་པའི་མཐར་རེ་རེར་བཟའ་བ་དང་བཅའ་བའི་འདྲི་མ་སྒོའི་ཟས་ཀྱི་སྤྱི་བུངས་རེ་རེ་བྱའོ། འདྲིམ་པ་དག་རྐུ་བ་ཉིད་ན་སྤྱན་པ་དག་བསྐོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཟས་འདྲིམ་པའི་ཐོར་བྱན་དང་ཕྱག་ཚང་དག་རྐུ་བ་ཉིད་ཡིན་ན་སྤྱན་པ་དགེ་སློང་དག་བསྐོ་བར་བྱའོ། །ཟན་གྱི་ལས་བྱེད་པ་དག་གིས་དང་པོར་བཟའ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཙང་སྦྱོར་བ་ལ་སོགས་པ་ཟས་ཀྱི་ཞལ་ཏ་བྱེད་པ་དག་གིས་ཇེ་དང་པོར་འཚལ་མ་ཟོས་ཏེ་བྲིམ་པ་ལ་སོགས་པའི་ལས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚེ་རྒ་ན་རིམས་སུ་འཁོད་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་དང་ འདྲིམ་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་དགེ་སློང
Chinese
是为以邪命活命而遮止。此处经文是说，如果从非母胎所生之物中，以正法之门求得，并且以贩卖佛法来维持生计，世尊便会开示说：不应以正法之门寻求，也不应以贩卖佛法来维持生计。如果没有水，则可以用酸奶水等汁液清洗脚，这是说，如果没有水，可以用酸奶水、乳浆、粗渣等清洗脚。洗脚只是一个例子，对于排泄大小便等行为，如果没有水，用这些东西清洗也没有罪过。这与下文“食物不可用脚踩”的规定是相互区别的。应该坐在草垫上，这是指没有其他坐垫的情况下。没有遮盖地放置在一边，这是指不使用草垫的时候。可以堆放，这是说，不仅仅是分开摆放，堆放在一起也是可以的。最后丢弃，这是指事情结束后，应该丢弃草垫。如果是僧众很多的情况，这是说，如果僧众很多，坐垫不够用，就可以使用草垫。队列不成行也可以，这也是与“僧众很多的情况下可以”相联系的，意思是如果僧众很多，队列不成行也是可以的。数量是多少呢？因此说“五百的队列”，意思是说，一个队列可以容纳五百名比丘，或者更少，可以排成长队。在每位长老的末尾设置公共堆，这是说，在队列中的每位长老的末尾，设置食物和饮料的公共堆。如果分配者偷窃，就应该任命监察员，这是说，如果分配食物的负责人和侍者偷窃，就应该任命监察比丘来监察。做饭的人应该先吃，这是说，负责清洁等食物准备工作的人，应该先吃一点，然后再做分配等工作，这就是这句话的意思。在大型集会时，为了让年长者依次入座，并且为了进行分配，比丘
English
This is to prohibit living by wrong livelihood. Here, the scripture says that if one seeks to obtain from non-maternal sources through the gate of Dharma, and makes a living by selling Dharma, the Blessed One would instruct: One should not seek through the gate of Dharma, nor should one make a living by selling Dharma. If there is no water, one can wash the feet with whey water and other juices, which means that if there is no water, one can wash the feet with whey water, milk serum, coarse residue, and so on. Washing the feet is just an example, and for actions such as defecating and urinating, if there is no water, there is no fault in washing with these things. This is distinguished from the rule below that "food should not be trampled with the feet." One should sit on a grass mat, which means when there is no other mat. Placing it uncovered on one side means when one is not using the grass mat. It can be piled up, which means that not only can it be placed separately, but it can also be piled up. Discarding it at the end means that after the task is finished, the grass mat should be discarded. If there are many monks, this means that if there are many monks and there are not enough mats, grass mats can be used. It is also permissible for the rows not to be in order, which is also related to "it is permissible when there are many monks," meaning that if there are many monks, it is also permissible for the rows not to be in order. How much is the quantity? Therefore, it is said, "a row of five hundred," which means that one row can accommodate five hundred monks, or less, and can be arranged in a long row. A common heap should be made at the end of each elder, which means that at the end of each elder in the row, a common heap of food and drink should be set up. If the distributors steal, inspectors should be appointed, which means that if the person in charge of distributing food and the attendants steal, monks should be appointed to inspect. Those who prepare the food should eat first, which means that those who are responsible for cleaning and other food preparation work should eat a little first, and then do the work of distributing, etc., which is the meaning of this sentence. During large gatherings, in order to allow the elders to sit in order and for the purpose of distribution, the monks
Tibetan
་དག་བསྐོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་དག་གིས་འདུས་པ་ཆེན་པོའི་ཚེ་དགེ་སློང་དག་བསྐོ་བར་བྱའོ། །ཅི་ཞིག་གི་ཕྱིར་ཞེ་ན། རྒན་རིམས་སུ་འཁོད་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་སྟེ། གང་དང་གང་དག་རྒན་པ་དེ་དང་དེ་དག་དང་པོ་ཁོ་ནར་འཁོད་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒན་རིམས་སུ་འདྲིམ་དུ་གཞུག་པའི་ཡང་ཕྱིར་ཏེ། གང་དང་གང་དག་རྒན་པ་དེ་དང་དེ་དག་ལ་དང་པོ་ཁོ་ནར་བསོད་སྙོམས་ལ་སོགས་པ་འདྲིམ་དུ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ལ་དགེ་སློང་མས་ནི་གཉིས་སམ་གསུམ་གཞག་སྟེ་ཅི་དགར་འཁོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདུས་པ་ཆེན་པོ་འདི་ལ་དགེ་སློང་མས་ནི་རྒན་པ་གཉིས་སམ་གསུམ་རྒན་རིམས་སུ་འཁོད་དུ་བཅུག་ནས་ལྷག་མ་གཞན་ཅི་དགེར་འཁོད་པར་བྱའོ། །སྒྲ་བསྐྱུངས་ཏེ་ཟན་གྱི་ཆེད་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཟས་ཀྱི་ཆེད་དུ་འགྲོ་བའི་ཚེ་སྒྲ་བསྐྱུངས་ཏེ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་སྤྱོད་ལམ་མཛེས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་ཟན་གྱི་ཆེད་དུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །མཛེས་པས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། ཟན་གྱི་ཆེད་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་བའོ། །དེ་བཞིན་དུ་འདུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྒྲ་བསྐྱུངས་པ་དང་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་སྤྱོད་ལམ་མཛེས་པ་དང་མཛེས་པས་ཟས་ཀྱི་ཆེད་དུ་འདུག་པར་བྱའོ། །ཟས་རྐང་པས་བརྫི་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྲས་ཆན་ལ་སོགས་པའི་ཟས་རྐང་པས་བརྫི་བ་དང་བགོམ་བར་མི་བྱ་བ་སྟེ། འདི་ནི་སྤྱིར་བཀག་པ་ཡིན་པས་གང་ཡང་རུང་བས་སོ། །ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་གཞི་ལ་རྐང་པས་རེག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་གཞི་ཡང་མིག་དང་ཞ་ཉེའི་དབྱར་འདབ་དང་བྱུག་རིས་དང་རྩྭ་ལ་སོགས་པ་དག་ལ་རྐང་པས་རེག་པར་མི་བྱའོ། །དྲན་པ་ཉེ་བར་གཞག་སྟེ་བསོད་སྙོམས་བླང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདིས་ནི་སྦྱིན་པར་བྱེད་པའོ། །བདག་ནི་ལེན་པའོ་སྙམ་དུ་བསོད་སྙོམས་དང་འབྲེལ་པར་སེམས་གཏང་པར་བསྟན་ཏོ། །སེམས་རྣམ་པར་མ་གཡིངས་བས་བསོད་སྙོམས་བླང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཡུལ་གཞན་ལ་སེམས་འཕྲོ་བར་མི་བྱ་བས་བསོད་སྙོམས་བླང་བར་བྱའོ། །མི་འཕྲོ་བ་དང་འཚོ་བ་ཙམ་དང་དེ་མ་འདྲེས་པ་དང་མི་དཀྲུགས་པ་དང་ཤིན་ཏུ་དབེན་པ་དང་དུས་ལས་མ་ཡོལ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསོད་སྙོམས་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། མི་ འཕྲོ་བར་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི། རྣམ་པར་མི་གཡེང་ཞིང་མི་འཕྲོ་པར་བསོད་སྙོམས་བཟའ་བར་བྱ་བའོ། །འཚོ་བ་ཙམ་དུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ་བ་ནི། ལུས་འཚོ་བ་ཙམ་དུ་བསོད་སྙོམས་བཟའ་བར་བྱའི། ཕྱར་གཡེང་ལ་སོགས
Chinese
所谓“委任”是指：众僧侣在举行大型集会时，应当委任一些僧侣。为什么呢？为了让他们按资历就座。无论谁年长，都应让他们首先就座。也是为了让他们按资历分配。无论谁年长，都应首先给他们分配食物等。关于“比丘尼可以安排两到三位，并随意就座”是指：在这种大型集会上，比丘尼可以安排两位或三位年长的比丘尼按资历就座，其余的可以随意就座。所谓“减少声音，为了食物而行”是指：为了食物而行时，应当减少声音。所谓“极其约束和行为端庄”也是为了食物而行。所谓“端庄”也是指为了食物而行。所谓“同样地安坐”是指：减少声音，极其约束，行为端庄，并且端庄地为了食物而安坐。所谓“不要用脚踩食物”是指：不要用脚踩或践踏米饭等食物。这是普遍禁止的，所以对任何食物都一样。所谓“不要用脚触碰钵的底座”是指：也不要用脚触碰钵的底座，以及眼药、铅粉、夏季的树叶、颜料和草等。所谓“保持正念，接受布施”是指：这指的是给予者。应当心想“我是接受者”，表明应当在接受布施时保持专注。所谓“不要心神散乱地接受布施”是指：不要心神散乱地接受布施。所谓“不散乱、仅为生存、不混合、不扰乱、极其寂静、不逾时地进行”是指：应当与“布施”一词联系起来。所谓“不散乱地进行”是指：应当不散乱、不分心地食用布施之食。所谓“仅为生存而进行”是指：食用布施之食仅为了维持身体的生存，而不是为了放逸等。
English
The so-called "appointment" means: When a large gathering of monks is held, some monks should be appointed. Why? It is for the sake of seating them according to seniority. Whoever is older should be seated first. It is also for the sake of distributing according to seniority. Whatever is older, they should be given food and so on first. Regarding "Nuns can arrange two or three and sit as they please" means: In this large gathering, nuns can arrange two or three older nuns to sit according to seniority, and the rest can sit as they please. The so-called "reduce the sound, go for food" means: When going for food, the sound should be reduced. The so-called "extremely restrained and dignified behavior" is also for going for food. The so-called "dignified" also refers to going for food. The so-called "sit in the same way" means: reduce the sound, be extremely restrained, behave with dignity, and sit with dignity for food. The so-called "do not step on food with your feet" means: do not step on or trample on food such as rice. This is generally prohibited, so it is the same for any food. The so-called "do not touch the base of the bowl with your feet" means: do not touch the base of the bowl with your feet, as well as eye medicine, lead powder, summer leaves, paint, and grass, etc. The so-called "keep mindfulness and receive alms" means: This refers to the giver. One should think, "I am the receiver," indicating that one should remain focused while receiving alms. The so-called "do not receive alms with a distracted mind" means: do not receive alms with a distracted mind. The so-called "undistracted, only for survival, unmixed, undisturbed, extremely quiet, and carried out without delay" means: It should be linked to the word "alms." The so-called "carrying out without distraction" means: One should eat alms food without distraction or absent-mindedness. The so-called "carrying out only for survival" means: Eating alms food is only for maintaining the survival of the body, not for indulgence, etc.