Tibetan
་སྨན་དགོས་པ་ཉིད་ཡིན་ན་དེའི་དོན་དུ་མཚའི་རྟུག་པའི་ནང་ནས་བྱུང་བའི་ཤས་ཆོག་བར་བྱ་བ་དེ་ཡང་ཤ་དེ་ལས་བྱས་པའི་ཁུ་བ་གལ་ཏེ་ཚགས་ཀྱིས་བཙགས་ན་དེས་ཆོག་པར་བྱ་བ་ཡིན་གྱི། ཚགས་ཀྱིས་བཙགས་པ་དེ་ལས་གཞན་པ་ཚགས་ཀྱིས་མ་བཙགས་པ་དག་ནི་བཟའ་བར་མི་བྱའོ། །གཞན་དང་བཅས་པ་ལ་དེ་ལྷག་པར་སྤྱད་པ་ཡོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གཞན་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དུས་སུ་རུང་བ་དང་བཅས་པའི་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང༌། ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་པ་དང་བཅས་པའི་ཞག་བདུན་པ་དང༌། ཞག་བདུན་པ་དང་བཅས་པའི་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅད་བའོ། །དེ་ལྷག་པར་སྤྱད་པ་ཡོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བའི་དེ་ལ་དུས་སུ་རུང་བའི་ཟས་དེ་ལྷག་པར་སྤྱད་པ་ཡོད་པ་དང༌། ཞག་བདུན་པ་ལ་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བའི་ཟས་དེ་ལྷག་པར་སྤྱད་པ་ཡོད་པ་དང༌། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ལ་ཞག་བདུན་པའི་ཟས་དེ་ལྷག་པར་སྤྱད་པ་ཡོད་པ་ཉིད་ཡིན་པའོ། །དེའི་ཕྱིར་དེ་དང་བཅས་པ་ལ་ཆོ་ག་སྔ་མས་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི་ཕྱིར་གཞན་དང་བཅས་པ་ལ་དེ་ལྷག་པར་སྤྱད་པ་ཡོད་པ་དེའི་ཕྱིར་གཞན་དེ་དང་བཅས་པ་ཕྱི་མ་ལ་གཞན་གྱི་ཆོག་སྔ་མས་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་ བར་སྦྱར་རོ། །དེ་དང་བཅས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དུས་སུ་རུང་བ་དེ་དང་བཅས་པའི་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང༌། ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དེ་དང་བཅས་པའི་ཞག་བདུན་པ་དང༌། ཞག་བདུན་པ་དེ་དང་བཅས་པའི་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ལའོ། །ཆོ་ག་སྔ་མས་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཐུན་ཚད་དུ་རུང་བ་ལ་ནི་དུས་སུ་རུང་བའི་ཆོ་གས་འཇུག་པར་བྱ་ཞིང་དུས་སུ་བཟའ་བར་བྱའི། ཐུན་ཚོད་དུ་བཟའ་བར་མི་བྱ་བ་དང༌། ཞག་བདུན་པ་ལ་ནི་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བའི་ཆོ་གས་འཇུག་པར་བྱ་ཞིང༌། ཐུན་ཚོད་དུ་བཟའ་བར་བྱའི། ཞག་བདུན་པར་བཟའ་བར་མི་བྱ་བ་དང༌། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅད་བ་ལ་ནི་ཞག་བདུན་པའི་ཆོ་གས་འཇུག་པར་བྱ་ཞིང་ཞག་བདུན་པར་བཟའ་བར་བྱའི། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅད་བར་བཟའ་བར་མི་བྱ་བའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང༌། ཞག་བདུན་པ་དང༌། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་དུས་སུ་རུང་བ་དང་འདྲེས་པ་དག་ནི་དུས་ཁོ་ནར་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའི་དུས་མ་ཡིན་པར་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །ཞག་བདུན་པ་དང་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང་འདྲེས་པ་དག་ནི་ཐུན་ཚོད་ཁོ་ནར་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའི། ཐུན་ཚོད་ཀྱི་མཐའ་ལས་ཡོལ་བར་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ཞག་བདུན་པ་དང་འདྲེས་པ་ནི་ཞག་བདུན་པ་ཁོ་ནར་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱའི། འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །རང་བཞིན་གཞན་དུ་མ་གྱུར་པ་ནི་སྔོན་གྱི་རང་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་སྨན་གཞན་དང་ལྷན་ཅིག་འདྲེས་ཀྱང་རང་གི་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱི་རྣམ་པ་ལས་གཞན་དུ་མ་གྱུར་པ་ནི་སྔོན་གྱི་རང་གི་ངོ་བོ་ཉིད་མ་ཡིན་པ་མ་ཡིན་ཏེ། སྔོན་གྱི་རང་གི་ངོ་བོ་ཉིད་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེའི་ཕྱིར་གཞན་དང་མ་འདྲེས་པ་ལ་ནི་རང་གི་ཆོ་གས་རུང་བར་བྱ་བ་མི་འགྲུབ་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་གི་ཕྱིར་རང་བཞིན་གཞན་དུ་མ་གྱུར་པ་ནི་སྔོན་གྱི་རང་བཞིན་མ་ཡིན་པ་ཉིད་མ་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་སྨན་དེ་སྨན་གཞན་དང་རེག་ཅིང་ཕྲད་པར་གྱུར་དུ་ཟིན་ཀྱང་གཞན་དང་མ་འདྲེས་ཤིང་རང་བཞིན་ཐ་དད་པར་གནས་པ་ལ་ནི་རང་གི་ཆོ་གས་རུང་བར་བྱ་བ་མི་འགྲུབ་པ་མ་ཡིན་ཏེ། འགྲུབ་པ་ཁོ་ན་ཡིན་ནོ། །འདི་ སྐད་བསྟན་ཏེ། དུས་སུ་རུང་པའི་ནང་ན་འདུག་པའི་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དུས་སུ་རུང་བ་དང་མ་འདྲེས་པ་ནི་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་དུ་རུང་ལ། དེ་བཞིན་དུ་ཟུན་ཚོད་དུ་རུང་བའི་ནད་ན་འདུག་པའི་ཞག་བདུན་པ་ཐུན་ཚོད་དུ་རུང་བ་དང་མ་འདྲེས་པ་ནི་ཞག་བདུན་པ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པར་རུང་བ་དང༌། ཞག་བདུན་པའི་ནང་ན་འདུག་པའི་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅད་བཞག་བདུན་པ་དང་མ་འདྲེས་པ་ནི་འཚོ་བའི་བར་དུ་བཅང་བ་ཉིད་དུ་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་རུང་སྟེ། རང་རང་གི་ཆོ་གས་འཇུག་པར་བྱར་རུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བུ་རམ་བསྒོང་བའི་ཕྱིར་འབྲས་ཕྱེའི་ནང་དུ་གཞག་པ་ནི་བཀྲུ་བས་རང་ཁོ་ནའི་གྲངས་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུ་རམ་གོང་བུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབྲས་ཕྱེའི་ནང་དུ་གཞག་སྟེ་གོང་བུར་གྱུར་པ་ན་འབྲས་ཕྱེའི་བག་ཆགས་པ་ནི་ཆུས་བཀྲུས་པས་ཞག་བདུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་རང་ཁོ་ནའི་གྲངས་ཉིད་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་བའོ། །འགོར་གྱི་གཟུངས་ནི་བུ་རམ་ཉིད་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་བུ་རམ་བསྐོལ་བའི་དུས་ན་འགོར་དང་ལིང་ཉིད་དུ་མི་བཏུབ་པ་འགོར་དང་ལིང་ཉིད་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབྲས་ཀྱི་བག་ཕྱེ་ལ་སོགས་པ་ལྡུགས་པ་དེ་ནི་བུ་རམ་ཉིད་ཡིན་པས་ཞག་བདུན་པ་ཉིད་ཡིན་གྱི། དུས་སུ་རུང་བ་ཉིད་ནི་མ་ཡིན་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །བྱིན་གྱིས་བརླབ་པ་ལ་ནི་སོག་འཇོག་མི་འབྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་སྨན་ཞག་བདུན་པ་དང་འཚོའི་བར
Chinese
如果确实需要药物，那么为了这个目的，可以允许食用从海龟粪便中提取的部分，或者用该肉制成的肉汤，如果用筛子过滤过，也是可以允许的。除了用筛子过滤过的，其他没有过滤过的都不应该食用。关于“与另一者结合，它有更多的用途”这句话， “与另一者结合”指的是：与适当时节结合的暂时允许，与暂时允许结合的七天，与七天结合的生命终结前。 “它有更多的用途”指的是：对于暂时允许的食物，适当时节的食物有更多的用途；对于七天的食物，暂时允许的食物有更多的用途；对于生命终结前储存的食物，七天的食物有更多的用途。 因此，“与它结合，应该遵循先前的仪轨”指的是：因为与另一者结合，它有更多的用途，因此与另一者结合的后者，应该遵循另一者的先前仪轨。 “与它结合”指的是：与适当时节结合的暂时允许，与暂时允许结合的七天，与七天结合的生命终结前储存。 “应该遵循先前的仪轨”指的是：对于暂时允许的，应该遵循适当时节的仪轨，并且在适当时节食用，而不是在暂时允许的时候食用；对于七天的，应该遵循暂时允许的仪轨，并且在暂时允许的时候食用，而不是在七天的时候食用；对于生命终结前储存的，应该遵循七天的仪轨，并且在七天的时候食用，而不是在生命终结前储存的时候食用。 在这里，正文是：暂时允许的、七天的、生命终结前储存的与适当时节混合的，应该只在适当时节享用，而不是在非适当时节享用。 七天的和生命终结前储存的与暂时允许的混合的，应该只在暂时允许的时候享用，而不是超过暂时允许的期限享用。 生命终结前储存的与七天混合的
English
If medicine is indeed needed, then for that purpose, it is permissible to consume the portion derived from the feces of a sea turtle, or the broth made from that meat, if it has been strained through a sieve. Other than what has been strained through a sieve, what has not been strained should not be consumed. Regarding the statement, "When combined with another, it has more uses," "when combined with another" refers to: the temporarily permissible combined with the appropriate time, the seven days combined with the temporarily permissible, and the period until the end of life combined with the seven days. "It has more uses" refers to: for the temporarily permissible, the food of the appropriate time has more uses; for the seven days, the temporarily permissible food has more uses; and for what is stored until the end of life, the food of the seven days has more uses. Therefore, "when combined with it, one should follow the previous ritual" refers to: because when combined with another, it has more uses, therefore the latter combined with the other should follow the previous ritual of the other. "Combined with it" refers to: the temporarily permissible combined with the appropriate time, the seven days combined with the temporarily permissible, and what is stored until the end of life combined with the seven days. "One should follow the previous ritual" refers to: for the temporarily permissible, one should follow the ritual of the appropriate time and consume it at the appropriate time, but not consume it at the temporarily permissible time; for the seven days, one should follow the ritual of the temporarily permissible and consume it at the temporarily permissible time, but not consume it at the seven days; for what is stored until the end of life, one should follow the ritual of the seven days and consume it at the seven days, but not consume it at what is stored until the end of life. Here, the text is: what is temporarily permissible, the seven days, and what is stored until the end of life mixed with the appropriate time should only be enjoyed at the appropriate time, and should not be enjoyed at a time that is not appropriate. What is of the seven days and what is stored until the end of life mixed with what is temporarily permissible should only be enjoyed at the temporarily permissible time, and should not be enjoyed beyond the end of the temporarily permissible time. What is stored until the end of life mixed with the seven days
Chinese
據說，只能完全享用七天，不能完全享用維持生命的食物。所謂「自性未變異者，非先前之自性」，意即，即使該藥物與其他藥物混合，但若其自體本質之相狀未變異，則非先前之自體本質，而是先前之自體本質。此乃其總結之語。因此，所謂「不與他者混合者，以自力成辦之事並非不能成就」，意即，由於自性未變異者，非先前之自性，因此，即使該藥物接觸或遇到其他藥物，但若不與他者混合，且安住於各別之自性，則以自力成辦之事並非不能成就，而是必定能成就。此 乃是教導：在適當時機中，適時之份量若不與適時者混合，則可完全享用適時之份量。同樣地，在適時之疾病中，七日份若不與適時者混合，則可完全享用七日份。在七日份中，若維持生命的間隔不與七日份混合，則可完全享用維持生命的間隔，各自能以自力行事。此乃其總結之語。所謂「為了製作紅糖，將米粉放入其中，清洗後即可成就其自身之數量」，意即，為了製作紅糖，將米粉放入其中使其成塊，清洗掉沾上的米粉，即可成就所謂七日份之自身數量。所謂「凝固之精華應知即是紅糖」，意即，如果在熬煮紅糖時，無法使其凝固，為了使其凝固而加入米粉等物，則應知其即是紅糖，是七日份，而非適時之物。所謂「加持時不會產生堆積」，意即，如果藥物是七日份和維持生命的間
English
It is said that only the seven-day portion should be fully enjoyed, and the food that sustains life should not be fully enjoyed. The statement "That which has not changed its nature is not the same as its former nature" means that even if the medicine is mixed with other medicines, if the appearance of its own essence has not changed, then it is not the same as its former essence, but is only its former essence. This is the summary of it. Therefore, the statement "That which is not mixed with others, the accomplishment of what can be done by its own power is not impossible" means that because that which has not changed its nature is not the same as its former nature, even if the medicine touches or encounters other medicines, if it is not mixed with others and remains in its separate nature, then the accomplishment of what can be done by its own power is not impossible, but is certain to be accomplished. This is a teaching: In the proper time, the portion that is appropriate for the time, if not mixed with what is appropriate for the time, can be fully enjoyed as the portion that is appropriate for the time. Similarly, in the proper illness, the seven-day portion, if not mixed with what is appropriate for the time, can be fully enjoyed as the seven-day portion. In the seven-day portion, if the interval for sustaining life is not mixed with the seven-day portion, then the interval for sustaining life can be fully enjoyed, and each can act by its own power. This is the summary of it. The statement "In order to make jaggery, putting rice flour into it, washing it will accomplish its own quantity" means that in order to make jaggery, putting rice flour into it to make it into a lump, washing away the rice flour that adheres to it will accomplish the quantity of what is called the seven-day portion. The statement "The essence of coagulation should be known to be jaggery" means that if, when boiling jaggery, it cannot be coagulated, and rice flour or other things are added in order to coagulate it, then it should be known that it is jaggery, it is the seven-day portion, and not what is appropriate for the time. The statement "Accumulation does not occur during blessing" means that if the medicine is the seven-day portion and the interval for sustaining life,