Tibetan
་བྱ་བའོ། །ཁ་རན་བུ་གུ་ཅན་ཅི་ལས་བྱ་ཞེན་དེའི་ཕྱིར་ཐག་གུ་ལས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་སོ། །ཁ་བརྒྱུད་གཞན་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁ་བརྒྱུ་བའི་སྲད་བུ་གཞན་ཡང་གདགས་པའོ། །སྤྱོད་པར་བྱ་བ་དག་སྟེང་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གོས་སྤྱད་པར་བྱ་བ་དག་གཏུར་བུའི་ཁ་ལོགས་སུ་གཞུག་པའོ། །སང་འགྲོ་བར་འགྱུར་བ་ཉིད་ན་བླ་མ་ལ་ཞུས་པ་སྟེ་གནང་ན་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཞག་གཅིག་གི་ འོག་ཏུ་འགྲོ་བར་འགྱུར་བའི་མདུན་རོལ་ནས་བླ་མ་ལ་ཞུས་ཏེ་གལ་ཏེ་གནང་ན་དེའི་འོག་ཏུ་འགྲོ་བར་བྱའོ། །རང་གི་གནས་སུ་ཆག་ཆག་ལ་སོགས་པ་བྱས་ཏེའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འགྲོ་གར་བདག་ཉིད་གང་ན་གནས་པའི་གནས་དེར་ཆག་ཆག་ལ་སོགས་པ་བྱས་ཏེ་གཞན་དུ་འགྲོ་བར་བྱ་བའོ། །སོགས་པ་ཞེས་སྨོས་པའི་སྒྲས་ནི་ཕྱག་དར་དང་ལྕི་བ་འཇམ་པོས་བྱུག་པར་བྱ་བ་དག་བསྡུའོ། །ལམ་དུ་ཆོས་དང་ལྡན་པའི་གཏམ་གྱིས་སམ་འཕགས་པའི་མི་སྨྲ་བ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་ལམ་དུ་ཞུགས་པས་སོ། །ངལ་བསོ་བའི་གནས་སུ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གདོན་ཏོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་དུ་ངལ་བསོས་པའི་གནས་དེ་ནས་འགྲོ་བའི་ཚེ་དྲང་སྲོང་གིས་གསུངས་པའི་ཚིགས་སུ་གཅད་པ་གདོན་པའོ། །ཆུ་བཅུས་པར་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། གནས་སུ་དྲང་སྲོང་གིས་གསུངས་པའི་ཚིགས་སུ་གཅད་པ་གདོན་པའོ་ཞེས་སུའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་ཆུ་དེ་གང་གི་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཡུལ་གྱི་བདག་པོའམ་ཁྲོན་པའི་བདག་པོའོ། །ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་གཞན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆུ་བཅུས་པའི་གནས་སུ་ཆུའི་ལྷ་རྣམས་ཀྱི་ཕྱིར་ཡང་དྲང་སྲོང་གིས་གསུངས་པའི་ཚིགས་སུ་བཅད་པ་གཞན་གདོན་པའོ། །གནས་པར་ནི་རྒྱུད་ཆགས་གསུམ་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཞག་ཏུ་གནས་པའི་གནས་སུ་ནི་དགོངས་ཀ་དང་ནང་པར་གྱི་དུས་གཉིས་སུ་རྒྱུད་ཆགས་གསུམ་པ་གདོན་པར་བྱ་བའོ། །དཔྱང་ཐག་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབབ་ཆུ་དཀོན་པའི་ཡུལ་དུ་ཁྲོན་པ་ལ་ལྟོས་ཤིང་འགྲོ་བའི་ཚེ་ནའོ། །དེའི་ཚད་ནི་ཁྲུ་བརྒྱ་ཡན་ཆད་ནས་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་མན་ཆད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔྱད་ཐག་དེའི་སྲིད་ཀྱི་ཚད་དོ། །ཁ་ཅིག་ལས་ནི་ཡུལ་གྱི་རྗེས་སུ་མཐུན་པ་ཞེས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས་དེ་སྐད་འབྱུང་སྟེ། ཡུལ་སེར་ཆེ་བར་ནི་དཔྱང་ཐག་ཐུང་དུ་ཡང་རུང་བའོ། །དེ་མེད་པར་ཁྲོན་པའི་ཆུ་མ་ཡིན་པ་དཀོན་པའི་ཡུལ་དུ་ཀུན་དུ་རྒྱུ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དཔྱད་ཐག་དེ་མེད་པར་ཁྲོན་པའི་ཆུ་མ་ཡི
Chinese
这是关于行为的说明。如果问“为什么要用线缝制衣服的破洞？”，回答是“为了缝补”。“还有其他的缝纫方法”的意思是：还可以用其他的线来缝补。“应该把要穿的衣服放在上面”的意思是：应该把要穿的衣服放在针盒的旁边。“如果第二天要走，应该先请示上师，如果上师允许才能走”的意思是：如果第二天要走，应该提前请示上师，如果上师允许，才能在第二天走。“在自己的住处做清洁等”的意思是：无论自己住在哪里，都要做清洁等，然后才能去其他地方。“等等”这个词包括了拂尘和用柔软的湿布擦拭。“在路上应该用符合佛法的言语交谈，或者保持圣者的沉默”的意思是：比丘在路上行走时应该这样做。“在休息的地方念诵寺院的偈颂”的意思是：在休息的地方出发时，念诵圣者所说的偈颂。“在取水的地方也一样”的意思是：在取水的地方也要念诵圣者所说的偈颂。如果问“为了谁念诵？”，回答是“为了水的主人”，也就是土地的主人或井的主人。“为了诸神也念诵其他的偈颂”的意思是：在取水的地方，为了水神也念诵圣者所说的其他偈颂。“在住处要念诵三续”的意思是：在住宿的地方，早晚两次都要念诵三续。“应该携带绳子”的意思是：在缺少河流的地方，依靠井行走时要携带绳子。“绳子的长度是从一百肘到一百五十肘”的意思是：这是绳子的长度。“有些经典说要符合当地的情况”的意思是：有些经典是这样说的，在炎热的地方，绳子也可以短一些。“如果没有绳子，就不要在缺少井水的地方游荡”的意思是：如果没有绳子，就不要在缺少井水的
English
This is an explanation of conduct. If asked, "Why sew up the holes in clothes with thread?" the answer is, "To mend them." "There are other ways to sew" means: Other threads can also be used for sewing. "The clothes to be worn should be placed on top" means: The clothes to be worn should be placed next to the needle case. "If you are going to leave the next day, you should first ask the teacher, and only leave if the teacher allows it" means: If you are going to leave the next day, you should ask the teacher in advance, and only leave the next day if the teacher allows it. "Do cleaning etc. in your own dwelling" means: Wherever you live, you should do cleaning etc., and then go to other places. The word "etc." includes a duster and wiping with a soft, damp cloth. "On the road, one should speak with Dharma-related words or maintain the silence of a noble one" means: A monk should do this when walking on the road. "Recite the verses of the monastery in the resting place" means: When departing from the resting place, recite the verses spoken by the sage. "It is the same at the place where water is drawn" means: At the place where water is drawn, one should also recite the verses spoken by the sage. If asked, "For whom is it recited?" the answer is, "For the owner of the water," that is, the owner of the land or the owner of the well. "Recite other verses for the gods as well" means: At the place where water is drawn, recite other verses spoken by the sage for the water gods as well. "In the dwelling, one should recite the three continuities" means: In the place of lodging, one should recite the three continuities twice, in the evening and in the morning. "One should carry a rope" means: In a place where there are few rivers, one should carry a rope when relying on wells to travel. "The length of the rope is from one hundred cubits to one hundred and fifty cubits" means: This is the length of the rope. "Some scriptures say to conform to the local conditions" means: Some scriptures say that in hot places, the rope can be shorter. "Without it, one should not wander in a place where well water is scarce" means: Without the rope, one should not wander in a place where well water is scarce.
Tibetan
ན་པ་འབའ་ཆུ་ལ་སོགས་པའི་ཆུ་དཀོན་པའི་ཡུལ་དུ་ལྗོངས་རྒྱུ་ཞིང་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །ལམ་དུ་འགྲོ་བས་ཆོས་གོས་སྤྲུགས་ཤིང་ཁྲུས་བྱ་བའམ་རྐ་ལག་བཀྲུས་ཏེ་ཆུ་ཐོགས་ནས་མཆིལ་ལྷམ་ཕྱིས་ཤིང་ཆོས་གོས་གསུམ་གྱོན་ཏེ་སྤྱོད་ལམ་ཞི་བས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འཇུག་པར་བྱ་བའོ་ཞེས་བྱ་ པ་ནི། དགེ་སློང་ལམ་དུ་འགྲོ་བས་གཙུག་ལག་ཁང་གཞན་དུ་ཕྱིན་དུ་ཉེ་བ་ན། ཆོས་གོས་སྤྲུགས་ཤིང་ནུས་ན་ཁྲུས་བྱ་བའམ། མ་ནུས་ན་རྐང་པ་དང་ལག་པ་བཀྲུས་ཏེ་བཏུང་བའི་ཆུ་རུང་བ་ཐོགས་ནས་མཆིལ་ལྷམ་ཕྱིས་ཤིང་ཆོས་གོས་གསུམ་གྱོན་ཏེ་སྤྱོད་ལམ་ཞི་བས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་དག་པས་དགེ་སློང་ལམ་དུ་འགྲོ་བའི་ཀུན་དུ་སྤྱོད་པའི་ཆོས་གོས་དག་བཅང་བར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་ལམ་དུ་འགྲོ་བས་ཆུ་མཐོང་ན་ལྷུང་བཟེད་དང་ཆོས་གོས་ཕོག་སྟེ་ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་གཞག་པར་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་ཆོས་གོས་དག་སྤྲུགས་པར་བྱ་ཞིང་ཁྲུས་བྱའོ། །ཡང་ན་རྐང་པ་དང་ལག་པ་དག་བཀྲུ་བར་བྱའོ། །ཆུ་བཙག་པར་བྱའོ། །རས་མ་སྤངས་ཏེ་མཆིལ་ལྷམ་གཉིས་བྱི་དོར་བྱའོ། །ལག་པ་བསྙལ་ནས་ལེགས་པར་གྱོན་པ་དང་ཤམ་ཐབས་ལེགས་པར་བ་གོས་པས་ཞི་བའི་སྤྱོད་ལམ་གྱིས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ། །གཞན་དུ་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །རྒན་རིམས་བཞི་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་ཐ་མལ་པའི་ཕྱོགས་སུ་བསྡད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཙུག་ལག་ཁང་གཞན་དུ་སོན་ནས་གཉུག་མར་གནས་པའི་དགེ་སློང་རྒན་རིམས་བཞི་ཙམ་ལ་ཕྱག་བྱས་ནས་ཐ་མལ་བའི་ཕྱོགས་ལྐོག་ཏུ་གྱུར་པ་མ་ཡིན་པ་དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་འདུ་བའི་གནས་གང་ཡིན་པ་དེར་བསྡད་པར་བྱའོ། །སྒྲ་བསྐྱངས་པ་དང་མཛེས་པ་དང་ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་དང་སྤྱོད་ལམ་རན་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ན་སྡོད་ཅིང་གཞན་དང་ཕྲད་པའི་ཚེ་དེ་ལྟར་བྱ་བ་སྟེ། སྒྲ་བསྐྱུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་ཅོར་བའི་ཕྱིར་རོ། །མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆ་ལུགས་འོ་གཟེ་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཤིན་ཏུ་བསྡམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཉམ་པར་གཞག་པའི་ཕྱིར་རོ། །སྤྱོད་ལམ་ངན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱ་བ་ཚུལ་དང་མཐུན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱུས་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པས་བསུ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཉུག་པར་གནས་པ་གང་གིས་གློ་བུར་དུ་འོངས་པ་དེ་ལ་འདི་ནི་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་གོ །གནས་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ནས་འོངས་སོ། །ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་པའམ་ཉེ་གནས་ཡིན་ནོ་ཞེས་རྒྱུས་ཤེས་པ་དང་ལྡན་པ་དེས་དེ་བསུ་ཞིང་རང་གི་གནས་སུ་ངལ་སོར་གཞུག་པ་དང་ཆ
Chinese
在缺乏水的地方，如那巴、阿曲等，不应游历行走。行走在路上时，应抖擞袈裟，沐浴或洗手洗脚，取水后擦拭鞋子，穿好三件袈裟，以寂静的威仪进入寺庙。这是说：比丘行走在路上，接近要去的其他寺庙时，应抖擞袈裟，如果能沐浴就沐浴，如果不能，就洗手洗脚，取可饮用的水，擦拭鞋子，穿好三件袈裟，以寂静的威仪进入寺庙。这里的规矩是，清净的比丘应携带比丘行走路上常用的袈裟。比丘行走在路上，看到水时，应放下钵和袈裟，放在一边。之后，应抖擞袈裟并沐浴。或者洗手洗脚。过滤水。不要脱掉布，擦拭两只鞋子。洗手后，穿戴整齐，系好裙子，以寂静的威仪进入寺庙。否则，就会犯下严重的过失。这是佛说的。向四位长老顶礼后，应坐在普通人的位置上。这是说：到达其他寺庙后，应向常住的比丘中四位长老顶礼，然后坐在普通人的位置上，不是隐蔽的地方，而是所有比丘聚集的地方。声音节制、仪容端庄、非常谨慎、行为适度。这是说：在那里居住，与其他人相遇时，应这样做。声音节制，是为了不喧哗。仪容端庄，是为了穿着得体。非常谨慎，是为了保持平静。行为适度，是为了做事合乎规矩。具有知情者应迎接。这是说：常住者中，谁对突然到来的人了解，知道“这是某某人，从某某地方来，与某某人一起居住或做侍者”，具有知情者就应迎接他，让他到自己的住处休息，并
English
One should not travel and walk in places where water is scarce, such as Napa and Achu. When walking on the road, one should shake the robes, bathe or wash hands and feet, take water and wipe the shoes, put on the three robes, and enter the temple with a peaceful demeanor. This is to say: When a monk is walking on the road and approaching another temple he is going to, he should shake the robes, and if he can bathe, he should bathe. If he cannot, he should wash his hands and feet, take potable water, wipe his shoes, put on the three robes, and enter the temple with a peaceful demeanor. The rule here is that pure monks should carry the robes that monks commonly use when walking on the road. When a monk is walking on the road and sees water, he should put down the bowl and robes and put them aside. After that, he should shake the robes and bathe. Or wash hands and feet. Filter the water. Do not take off the cloth, wipe both shoes. After washing hands, dress neatly, tie the skirt, and enter the temple with a peaceful demeanor. Otherwise, one will commit a serious fault. This is what the Buddha said. After prostrating to the four elders, one should sit in the place of ordinary people. This is to say: After arriving at another temple, one should prostrate to the four elders among the resident monks, and then sit in the place of ordinary people, not in a hidden place, but in the place where all the monks gather. Restrained in voice, dignified in appearance, very cautious, and moderate in behavior. This is to say: When living there and meeting others, one should do this. Restrained in voice, so as not to be noisy. Dignified in appearance, so as to dress properly. Very cautious, so as to remain calm. Moderate in behavior, so as to do things according to the rules. Those who are knowledgeable should greet. This is to say: Among the residents, whoever knows the person who has suddenly arrived, knows "This is so-and-so, from such-and-such a place, living with so-and-so or serving as an attendant," the knowledgeable person should greet him and let him rest in his own residence, and