English
O! Even uncut ones are acceptable, meaning: if there are no other cut ones, then even uncut ones can be blessed. If a patch can be obtained, it should be sewn on, meaning: if the uncut one can obtain a piece of cloth remnant called a patch, it should be sewn on. A style suitable for home use is also acceptable, meaning: suitable for home use, referring to being suitable for use by lay householders. Style, meaning: the style of clothing like that, which can distinguish between good and bad, and superior and inferior, but is not the style of a monk's robes, this is a summary term. If there are no others, then that one can also be blessed. Felt, coarse cloth, calfskin, black cloth, and lion skin, without cutting, sewing on patches and stitching, meaning: it should be blessed as a monastic robe. Like this, other woolen materials cannot be blessed as the three monastic robes, although it is said so, but coarse cloth and calfskin may also shed hair, so here it refers to these two. Here, the scripture says: Monks, these five are different, all felt, all coarse cloth, all calfskin, all black cloth, all lion skin clothing, sewing on patches can be held. If the dwelling is soiled by uncleanliness, it should be mended on it, meaning: if the monastic community's or an individual's bedding and cushions are soiled by unclean things, do not stretch it out, it should be washed. Except for the monastic community's grass mats and stools, up to the cushions, without other coverings, and the cushion covers, do not allow clothes to separate them, it should be used, meaning: except for the monastic community's grass mats and stools, even up to the cushions, the monastic community's dwelling, without the monastic community's coverings, do not use your own coverings, and the monastic community's cushion covers, do not allow individual's clothes to separate them for use. Grass mats and stools refer to beds and stools woven with ropes of munja grass and kusha grass, etc., those without other coverings are also acceptable. Up to the cushions, meaning: not to mention mattresses, even the cushions that are usually sat on, one should not sit without coverings.
Tibetan
ག་པར་མི་བྱ་སྟེ། དེས་ན་འདིར་ཡན་ལག་གིས་རེག་པ་ཙམ་ལ་ཡང་གདིང་བ་གཞུག་དགོས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་འདུན་གྱི་གདིང་བ་མ་ཡིན་པའོ། །གདིང་བ་མེད་པར་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཟག་གི་གདིང་བ་མེད་པར་རོ། །གདིང་གཡོགས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འདིར་སྟེང་ནས་བགོ་བའི་གོས་དང་ཐང་ལ་གཞར་ བའི་གདང་བ་ལ་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་གྱི་གདིང་གཡོགས་དེ་ལ་ཡང་གང་ཟག་གི་གོས་ཀྱི་བར་ཆད་མ་བཅུག་པར་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྲ་བོ་ཕལ་ཆར་མ་ཉམས་པ་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་འདུན་གྱི་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི་གང་ཟག་གི་ལ་སར་ངོ༌། །ཁྲ་བོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། པར་ཐང་དང་དྲེའུ་རྡོག་དང་ཟ་འོག་ལ་སོགས་པ་ཚོན་རིས་ཅན་ཐམས་ཅད་དོ། །ཕལ་ཆེར་མ་ཉམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཧ་ཅང་རྙིང་པ་མ་ཡིན་པའོ། །དེ་ཡང་སྟན་ཡན་ཆད་ལ་དེ་མ་ཡིན་པའི་གདིང་བ་མེད་པ་དང༌། གདིང་གཡོགས་ལ་ཡང་བར་ཆད་མ་བཅུག་བར་ཉེ་བར་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །སྐབས་འདིར་དེ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁྲ་བོ་མ་ཡིན་པ་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་མ་ཡིན་པ་གཉི་ག་གཟུང་ངོ༌། །ངན་ངོན་ཙམ་དང་དྲེ་མ་ཅན་གྱིས་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གདིང་བ་ངན་ངོན་ཅན་དང་གདིང་བ་དྲི་མ་ཅན་གྱིས་དགེ་འདུན་གྱི་འམ་གང་ཟག་གི་གནས་མལ་ལ་སྤྱད་པར་མི་བྱ་བའོ།། གདིང་བ་བཅང་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཟག་གིས་བཅང་བར་བྱ་བའོ། །དེ་ནི་སྟུག་ན་གཅིག་ཀྱང་རུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གདིང་བ་དེའོ། །སེངས་པ་ནི་ཉི་རིམ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སང་སེང་དུ་གྱུར་པ་ཡིན་ན་ཉི་རིམ་དུ་བྱ་དགོས་སོ། །ཁྲ་ཁྲ་པོ་མི་རུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟུག་པོ་ཡང་རུང་སེངས་བ་ཡང་རུང་སྟེ། གདིང་བ་ཁྲ་བོ་བཀྲ་བ་ཁྲ་ཁྲ་བོར་འདུག་པར་བཅང་བར་མི་བྱའོ། །དེ་ལ་གླེགས་བུའི་འཕྲོ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གདིང་བ་དེ་ལ་ཆོས་གོས་ཀྱི་གླེགས་བུའི་ཚལ་པ་ལྟ་བུ་བྱའོ། །ཕྱོགས་གང་དུ་དུ་ཞིག་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་འོག་རོལ་གྱིས་སུམ་ཆའི་དང་པོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། འོག་རོལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྐང་པའི་མཐའ་ལོགས་སུའོ། །སུམ་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྐང་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་སུམ་ཆ་བོར་ལ་སྟོད་དུ་སུམ་གཉིས་བོར་བའི་མཚམས་སུའོ། །དང་པོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སུམ་ཆའི་མཚམས་དེ་ཉིད་འོག་རོལ་གྱི་ཆའི་དང་པོ་ཡིན་པས་དེ་ཉིད་དུ་བཅད་དེ་ཆོས་གོས་ཀྱི་ཚལ་བུ་འདྲ་བར་གླེགས་བུའི་འཕྲོ་གཅིག་བྱ་བར་ཟད་ཀྱི་མཐར་ཡང་མི་བྱ་དབུས་སུ
Chinese
何处不应做呢？因此，这里即使是肢体接触，也应知需要铺设坐垫。所谓“非彼”，即非僧团的坐垫。所谓“不应无坐垫而近行”，即无个人的坐垫。所谓“坐垫罩”，这里指的是从上面覆盖的衣物和铺在地上遮挡的遮盖物。对于僧团的坐垫罩，也不应不遮挡个人的衣物而近行。所谓“对于一切花色大部分未损坏的也行”，所谓“一切的”，不仅是僧团的，也包括个人的。所谓“花色”，指的是锦缎、骡驮、织金等一切有彩色的。所谓“大部分未损坏”，指的是不是非常陈旧的。也就是说，对于坐垫等，不应无非彼的坐垫，对于坐垫罩，也不应不遮挡而近行。此处所谓“非彼”，指的是非花色的和非僧团的两种。所谓“不应用恶劣和有污垢的”，即不应用恶劣的坐垫和有污垢的坐垫来使用僧团或个人的住所。所谓“应携带坐垫”，即应由个人携带。所谓“若是厚的，一个也可以”，指的是那个坐垫。所谓“疏松的则需双层”，所谓“疏松的”，指的是如果变得稀疏，则需要做成双层。所谓“花花绿绿的不好”，即无论是厚的还是疏松的，都不应携带花色鲜艳、花花绿绿的坐垫。所谓“应对其做补丁”，即应对那个坐垫做像法衣补丁一样的处理。如果问在哪个方向做呢？因此说“因此在下部的三分之一处”，所谓“下部”，指的是脚的边缘处。所谓“三分之一”，指的是在脚的边缘处留下三分之一，而在上面留下三分之二的交界处。所谓“第一处”，即三分之一的交界处是下部的第一部分，因此就在那里裁剪，像法衣的补丁一样做一个补丁就可以了，也不要在末端或中间做。
English
Where should it not be done? Therefore, here, even if it is just a limb touching, it should be known that a cushion needs to be laid down. What is called "not that" refers to a cushion that is not for the Sangha. What is called "one should not approach without a cushion" refers to without a personal cushion. What is called "cushion cover" refers to the clothes that are covered from above and the coverings that are laid on the ground to cover. For the Sangha's cushion cover, one should not approach without covering one's personal clothes. What is called "for all the colorful ones that are mostly undamaged, it is also okay," what is called "all" includes not only the Sangha's but also the individual's. What is called "colorful" refers to all the colorful things such as brocade, mule loads, and gold-woven fabrics. What is called "mostly undamaged" refers to not being very old. That is, for cushions and so on, one should not be without a cushion that is not that, and for cushion covers, one should not approach without covering. Here, what is called "not that" refers to both non-colorful and non-Sangha. What is called "one should not use inferior and dirty ones" means that one should not use inferior cushions and dirty cushions to use the Sangha's or individual's residence. What is called "one should carry a cushion" means that it should be carried by an individual. What is called "if it is thick, one is also okay" refers to that cushion. What is called "sparse ones need to be double-layered," what is called "sparse" means that if it becomes sparse, it needs to be made double-layered. What is called "gaudy ones are not good" means that whether it is thick or sparse, one should not carry cushions that are brightly colored and gaudy. What is called "one should make a patch on it" means that one should make a patch on that cushion like a patch on a Dharma robe. If you ask in which direction to do it? Therefore, it is said, "Therefore, at the first third of the lower part," what is called "lower part" refers to the edge of the foot. What is called "one-third" refers to leaving one-third at the edge of the foot and at the boundary where two-thirds are left on top. What is called "the first place" means that the boundary of one-third is the first part of the lower part, so just cut it there and make one patch like a patch on a Dharma robe, and do not do it at the end or in the middle.