Tibetan
་གང་གསུངས་ན། བཙུན་པ་སུམ་མདོ་དང་བཞི་མདོ་དག་ཏུ་སྨད་གཡོགས་དང་སྟོད་གཡོགས་ཀྱིས་མཆིས་སུ་རུང་ངམ། ཉེ་བ་འཁོར་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་ན་རུང་ངོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་གཉི་གའི་འདིར་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དབྱར་ཕྱི་མར་གནས་པར་ཁས་བླངས་པ་དག་ལ་ཡང་སྲ་བརྐྱང་གདིང་བ་འཆགས་སོ། །དེ་གདིང་པའི་དུས་ནི་སྟོན་ཟླ་ཐ་ཆུངས་ཚེས་བཅུ་དྲུག་གོ །དཔྱིད་ཟླ་འབྲིང་བོ་ཉལ་དེ་དབྱུང་ངོ༌། །སྲ་བརྐྱང་འདིང་བའི་དགེ་སློང་གཞན་དུ་གྱུར་ན་དེ་སྤེད་པ་བསྐོ་པར་བྱའོ། །སྲ་བརྐྱང་གི་གཞི་ཞུ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྐབས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྲ་བརྐྱང་གི་གཞི་ཞུ་བ་ལ་སོགས་པའི་སྐབས་སུ་གཏོགས་པ་བཤད་ཟིན་ཏོ། །སྲ་བརྐྱང་གི་གཞི་རྫོགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་བཤད་ཟིན་ཏོ།། །།བམ་པོ་ལྔ་བཅུ་གཉིས་པ། ད་ནི་གོས་ཀྱི་གཞི་བསྡུ་བར་བྱ་སྟེ་དེའི་ཕྱིར། མཚོན་གྱིས་མ་དྲས་པའི་གོས་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། མཚོན་གྱིས་མ་དྲས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁ་ཚར་དང་ཕུན་ཚར་མ་བཅད་པ་སྟེ་དེ་ནི་ཁྱིམ་པའི་གོས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བཀག་གོ །འདིར་གཞུང་ནི་དེ་ལྟ་བས་ན་དགེ་སློང་དག་གིས་ཁྱིམ་བདག་གི་གོས་མཚོན་གྱིས་དྲས་པ་དག་ཁ་དོག་ངན་པ་བྱས་ཏེ་བཅང་བར་གནང་ངོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དྲས་ཤིང་དྲུབས་པ་ཆོས་གོས་ཉིད་དུ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ་ ཞེས་བྱ་བ་ནི། གླགས་བུར་དྲས་ཤིང་དྲུབས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་སྟེ། དེ་ཆོས་གོས་ཉིད་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །རྣམ་པ་གང་གིས་དྲུབས་པ་ཞེན་དེའི་ཕྱིར་སྣམ་ཕྲན་སྣྲེལ་ཞི་ཉིད་དང་ལྷག་མ་མཉམ་པ་ཉིད་དང་དབུས་ནས་གཞན་དུ་ཚལ་བུའི་འཕྲོ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་ལྟ་བ་ཉིད་དང་མཐའ་བསྐོར་བ་ཉིད་དག་གིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཞེང་དུ་བཏང་བའི་གླེགས་བུའི་ཚད་དག་ནི་སྔར་ཟླ་བས་སྤང་བ་རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་སྐབས་སུ་གླེགས་བུ་ཕྱེད་དང་གསུམ་པ་ཉིད་དང་གླེགས་བུ་ཕྱེད་དང་བཞི་པ་ཉིད་དང༌། གླགས་བུ་ཕྱེད་དང་ལྔ་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པས་བཤད་པའི་རྣམ་པ་ཡིན་ནོ། །སྲིད་དུ་བཏང་བའི་གླེགས་བུའི་ཚད་དག་ནི་སྣམ་ཕྲན་སྣྲེལ་ཞི་ཉིད་དང༌། ལྷག་མ་མཉམ་པ་ཉིད་དང༌། དབུས་ནས་གཞན་དུ་གླེགས་བུའི་འཕྲོ་ཕྱོགས་ཕྱོགས་སུ་ལྟ་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་རྣམ་པ་འདི་གསུམ་ལྟར་བྱའོ། །མཐའ་བསྐོར་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་ཐམས་ཅད་བསྐོར་བ་སྟེ། མཐའ་ཞེས་སྨོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་མདོ་འདི་ནི་སྲིད་དུ་བཏང་བའི་གླེགས་བུའི་ཚད་དག་དང་མཐའ་སྐོར་གྱི་དབ
Chinese
说什么呢？比丘在三岔路口和四岔路口等地方，可以穿下裙和上衣吗？近侍说铺设硬垫是可以的。这二者都包括在这里了。所有僧众都承诺在夏末安居，也可以铺设硬垫。铺设硬垫的时间是秋季末月十六日。春季中月取出卧具。如果铺设硬垫的比丘变成其他人，应该任命那个人为管理人。关于请求硬垫的基座等情况是这样说的：关于请求硬垫的基座等情况所属的内容已经说完了。硬垫的基座完成了，这件事也已经说完了。第五十二品。现在要收集关于衣服的基，因此说：不要使用没有用刀剪裁过的衣服。没有用刀剪裁过的意思是没有剪断边和完整的部分，因为那是俗人的衣服，所以禁止。这里的经文是这样的，因此允许比丘们持有用刀剪裁过的俗人衣服，并染成不好的颜色。已经剪裁缝纫好的衣服，应当加持使其成为法衣。意思是说，剪裁缝纫好的布片是同义词，为了使它成为法衣，应当加持。用什么方式缝纫呢？因此说，用细布连接、剩余部分相等、从中间向其他方向看齐、以及环绕边缘等方式。横向放置的布片尺寸，如之前月称论师在区分舍弃时所说，有布片一半加三分之一、布片一半加四分之一、布片一半加五分之一等等。纵向放置的布片尺寸，应当按照细布连接、剩余部分相等、从中间向其他方向看齐这三种方式。环绕边缘的意思是环绕所有的边缘，因为提到了边缘。因此，这个经是关于纵向放置的布片尺寸和环绕边缘的…
English
What is said? Are monks allowed to wear lower and upper garments at crossroads and intersections? The attendant said that it is permissible to lay out a firm mat. Both of these are included here. All the Sangha who have vowed to reside in the late summer retreat are also allowed to lay out a firm mat. The time for laying out the mat is the sixteenth day of the last month of autumn. The bedding should be taken out in the middle month of spring. If a monk who lays out a firm mat becomes someone else, that person should be appointed as the manager. Regarding the request for the base of the firm mat, it is said: The content belonging to the request for the base of the firm mat has been explained. The completion of the base of the firm mat has also been explained. Chapter Fifty-Two. Now, the basis of clothing is to be collected, therefore it is said: Do not use clothes that have not been cut with a knife. Not cut with a knife means not cutting the edges and complete parts, because that is the clothing of laypeople, so it is forbidden. The text here is like this, therefore it is permitted for monks to hold the clothes of laypeople that have been cut with a knife and dyed in bad colors. Clothes that have been cut and sewn should be blessed to make them Dharma robes. It means that cut and sewn pieces of cloth are synonymous, and in order to make it a Dharma robe, it should be blessed. In what way should it be sewn? Therefore, it is said, by connecting fine cloths, equal remaining parts, looking from the middle to other directions, and surrounding the edges, etc. The size of the cloth pieces placed horizontally, as mentioned earlier by Chandrakirti when distinguishing abandonment, includes one and a half plus one-third of a cloth piece, one and a half plus one-quarter of a cloth piece, one and a half plus one-fifth of a cloth piece, and so on. The size of the cloth pieces placed vertically should be in accordance with these three methods: connecting fine cloths, equal remaining parts, and looking from the middle to other directions. Surrounding the edges means surrounding all the edges, because the edge is mentioned. Therefore, this sutra is about the size of the cloth pieces placed vertically and the surrounding edges…