Tibetan
ལ་སོགས་པ་བྱ་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ལ་གནས་པས་ནན་ཏན་བྱ་བའོ། །མལ་དང་སྟན་བཤམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་།གནས་པས་གནས་ཀྱི་མལ་དང་སྟན་བཤམ་པར་བྱ་བའོ། །ཤམ་ཐབས་ཀྱི་གཟན་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཤམ་ཐབས་ཀྱི་གཟན་ནུབ་མོའི་གོས་དབུལ་ཞིང་བསྐོན་པར་བྱ་བའོ། །ཤམ་ཐབས་བླང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཤམ་ཐབས་ཀྱི་གཟན་གྱིས་བརྗེས་ནས་གས་པས་བླང་ཞིང་གཞག་པར་བྱ་བའོ། །རྐང་པའི་ཆུ་དང་རྟེན་དང་ཆོལ་ཟངས་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རྐང་པའི་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི། ཆུ་དང་རྟེན་གཉི་ག་དང་སོ་སོར་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། རྐང་པའི་ཆུ་ལ་སོགས་པ་དབུལ་བར་བྱ་བ་ནི། རྐང་པ་བཀྲུ་བའི་ཆུ་དང་རྐང་རྟེན་དང་ཆོལ་ཟངས་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མཆིལ་ལྷམ་གཉིས་ཕྱིའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་ཀྱི་མཆིལ་ལྷམ་གཉིས་ཕྱི་བར་བྱ་བ་སྟེ། གནས་པས་ཕྱིར་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དུ་མ་བསྐོས་པ་ཕྱག་མ་ཐོགས་པ་མཐོང་ན་ལས་ཆུང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྒྲུབ་པར་ཕྱེད་པ་ཉིད་དུ་མ་བསྐོས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྨོས་པ་ནི་བསྐོས་ན་རང་ཁོ་ནའི་ལས་ཡིན་པའི་ཕྱིར་མ་བསྐོས་པར་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། ཕྱག་དར་ལ་སོགས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་དུ་མ་བསྐོས་པའི་གནས་སོ། །གང་གིས་ཕྱག་མ་ཐོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ཕྱག་མ་ཐོགས་པ་སྟེ། མ་བསྐོས་པར་ཕྱག་མ་ཐོགས་པའི་གནས་དེ་མཐོང་ན་ལས་ཆུང་བར་བྱ་སྟེ། བདག་གིས་བླང་བ་ལ་སོགས་པས་གནས་དེ་ལས་ཆུང་དུར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །གོས་འཚེམ་པ་ཉིད་དུ་མ་བསྐོས་པར་ཁ་པ་ཐོགས་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གོས་འཚེམ་པ་ཉིད་དུ་མ་བསྐོས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་གལ་ཏེ་བསྐོས་ན་ རང་ཁོ་ནའི་ལས་ཡིན་པའི་ཕྱིར། མ་བསྐོས་པར་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །གང་གིས་ཁབ་ཐོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ཁབ་ཐོགས་པ་སྟེ་གནས་སོ། །ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཐོང་ན་ལས་ཆུང་ངུར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ། གལ་ཏེ་གནས་དེ་གོས་འཚེམ་པ་ཉིད་དུ་མ་བསྐོས་ན་དེའི་ཚེ་གནས་པས་གནས་ཁབ་ཐོགས་པ་མཐོང་ན། ལས་ཆུང་ངུར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རུང་བར་བྱ་བ་དང་སྔོ་ཆུང་ངུར་བརྔ་བ་དང༌། མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུ་བཏོག་པ་དང༌། སོ་ཤིང་ཉེ་བར་བསྒྲུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཡང་དགེ་ཚུལ་བསྐོའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། རུང་བར་བྱ་བ་ནི་ཤིང་ཏོག་ལ་སོགས་པའོ། །སྔོ་ཆུང་ངུར་བརྔ་བ་ནི་མཆོད་རྟེན་ལ་སོགས་པ་དག་ལའོ། །མེ་ཏོག་བཏོག་པ་དང༌། འབྲས་བུ་བཏོག་པ་དང༌། སོ་ཤིང་ཉེ་བར་
Chinese
等等，对于任何事情都要安住于此，努力去做。 “应该铺设床和坐垫”的意思是：安住者应该铺设住所的床和坐垫。“应该脱下下裙的布”的意思是：应该脱下并穿上下裙的布，即晚上的衣服。“应该取下下裙”的意思是：住所的下裙应该用下裙的布替换，因为破了，所以应该取下并放置。“应该倒脚水、脚垫和铜盆”的意思是：在“脚的”这个词语中，水和垫子两者都要分别连接，即倒脚水等等的意思是：倒洗脚水、脚垫和铜盆，这是总结性的词语。“应该擦拭两只鞋子”的意思是：应该擦拭住所的两只鞋子，意思是安住者应该放进去，这是总结性的词语。如果看到没有被指定为修行者的人拿着扫帚，应该减少工作，意思是：对于没有被指定为修行者的人，之所以这样说，是因为如果指定了，那就是他自己的工作，所以说了没有被指定。扫帚等等是没有被指定为修行者的住所。谁拿着扫帚，那就是拿着扫帚的人，如果看到没有被指定的拿着扫帚的住所，应该减少工作，意思是：自己拿起来等等，减少那个住所的工作，这是总结性的词语。如果看到没有被指定为缝补衣服的人拿着针，也是一样，意思是：对于没有被指定为缝补衣服的人，如果指定了，那就是他自己的工作，所以说了没有被指定。谁拿着针，那就是拿着针的人，即住所。 “也是一样”的意思是，和“看到就减少工作”连接。这里显示的是：如果那个住所没有被指定为缝补衣服，那么那时安住者看到住所里有人拿着针，就应该减少工作，这是总结性的词语。允许做的事情和割小草，以及摘花和摘果实，还有准备牙木等等，也应该委托给沙弥，意思是：允许做的事情是水果等等。割小草是对于佛塔等等。摘花和摘果实，还有准备牙木
English
Etc., one should abide in whatever activity there is and diligently perform it. "One should prepare the bed and cushion" means: the one abiding should prepare the bed and cushion of the dwelling. "One should remove the cloth of the lower garment" means: one should remove and put on the cloth of the lower garment, that is, the night clothes. "One should take off the lower garment" means: the lower garment of the dwelling should be replaced with the cloth of the lower garment, because it is torn, so it should be taken off and placed. "One should pour out the foot water, footrest, and copper basin" means: in the word "of the foot," both water and cushion should be connected separately, that is, pouring out the foot water etc. means: pouring out the foot washing water, footrest, and copper basin, this is the summary word. "One should wipe the two shoes" means: one should wipe the two shoes of the dwelling, meaning the one abiding should put them in, this is the summary word. If one sees someone who has not been appointed as a practitioner holding a broom, one should reduce the work, meaning: for someone who has not been appointed as a practitioner, the reason for saying this is that if they were appointed, it would be their own work, so it is said that they have not been appointed. Brooms etc. are dwellings that have not been appointed as practitioners. Whoever is holding a broom, that is the one holding the broom, if one sees the dwelling of someone who has not been appointed holding a broom, one should reduce the work, meaning: picking it up oneself etc., reducing the work of that dwelling, this is the summary word. If one sees someone who has not been appointed as a tailor holding a needle, it is the same, meaning: for someone who has not been appointed as a tailor, if they were appointed, it would be their own work, so it is said that they have not been appointed. Whoever is holding a needle, that is the one holding the needle, that is, the dwelling. "It is the same" means it is connected to "seeing and reducing work." What is shown here is: if that dwelling has not been appointed as a tailor, then at that time, if the one abiding sees someone in the dwelling holding a needle, one should reduce the work, this is the summary word. Things that are allowed to be done and cutting small grass, as well as picking flowers and picking fruits, and preparing toothpicks etc., should also be entrusted to the novice monk, meaning: things that are allowed to be done are fruits etc. Cutting small grass is for stupas etc. Picking flowers and picking fruits, and preparing toothpicks
Tibetan
བསྒྲུབ་པ་འབུལ་བ་དང༌། དེ་དག་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་དེ་དག་ལ་སོགས་པའོ། །རུང་བར་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དེ་དག་གནས་ཀྱི་ཆེད་དུ་དགེ་ཚུལ་བསྐོ་ཞིང་བྱེད་དུ་གཞུག་པ་གནས་པས་ལྷག་པར་བྱ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །དེའི་ཕྱིར་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་གནས་པས་བྱ་བ་སྔར་བསྟན་པ་ཐམས་ཅད་དང་གནས་འབའ་ཞིག་ལ་བྱ་བར་ཡང་མ་ཟད་ཀྱི་དགེ་འདུན་ལ་ཡང་དེ་དག་ཐམས་ཅད་དགེ་ཚུལ་བསྐོ་ཞིང་བྱེད་དུ་གཞུག་པར་སྟོན་ཏོ། །སྒོ་གླེགས་ལ་བརྡབ་པས་ནང་ན་གནས་པ་ལ་གོ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱི་རོལ་ན་གནས་པའི་དགེ་སློང་ནང་དུ་འོང་བར་འདོད་པས་སྒོ་གླེགས་སྒོ་མོ་ལ་ལག་པ་ལ་སོགས་པས་བརྡབ་པས་དགེ་སློང་གནས་ཁང་གི་ནང་ན་འདུག་པ་ནང་ན་གནས་པ་ལ་གོ་བར་བྱ་བའོ། །ཆོ་ག་འདི་ནི་གནས་པ་འབའ་ཞིག་གི་ཡུལ་ལ་མ་ཡིན་གྱི་ཐམས་ཅད་ཀྱི་དབང་དུ་བྱ་བ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་དལ་བུས་དང་ཡུན་མི་རིང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྒོ་གླེགས་ལ་བརྡབ་པ་དེ་ནི་དལ་བུས་བྱ་སྟེ། དེ་ནི་སྒྲ་ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་སྤང་བའི་ཕྱིར་རོ། །ཡུན་མི་རིང་བར་བྱ་བ་ནི། ཡུན་རིང་པོར་སྒོ་གླེགས་ལ་བརྡབ་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་དྲག་ཏུ་མི་དབུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྒོ་གླེགས་སོ། །དྲག་ཏུ་མི་དབུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲག་ཏུ་ཕུལ་ཏེ་མི་དབྱེའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དལ་བུས་ཤེས་བཞིན་དུ་འཇུག་པ་དང་འབྱུང་བ་དང༌། སྒོ་སྐྱེས་ལ་མི་དྲུད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དལ་བུས་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཧ་ ཅང་མི་མགྱོགས་པར་རོ། །ཤེས་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེམས་རྣམ་པར་མ་གཡེངས་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་དྲན་པ་མངོན་དུ་གྱུར་པར་རོ། །འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་ཁང་ལ་སོགས་པར་རོ། །འབྱུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱི་རོལ་དུ་དེ་ཁོ་ན་བཞིན་ནོ། །སྒོ་སྐྱེས་ལ་མི་དྲུད་པར་བྱ་བ་ནི། ཅི་ནས་ཀྱང་དེ་གཉིས་ལ་མི་འཇར་བ་དེ་ལྟར་བྱ་བའོ། །དེ་ནི་ཆོས་གོས་མ་རུང་བར་འགྱུར་བ་དགག་པ་ལྷུར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ལ་བཀུར་སྟི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་དེ་ལ་བཀུར་སྟི་བྱ་བའོ། །སྒོ་གླེགས་ལ་བརྡབ་པ་ལ་སོགས་པའི་མདོས་གནས་པའི་དབང་དུ་བྱ་བ་རྒྱུན་ཆད་པས་དེའི་ཕྱིར་དེ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། གནས་དེ་ལ་ཞེས་བསྙགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །བཞར་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་པས་གནས་དེ་ལ་བཞར་བར་བྱ་སྟེ། ཐག་མི་རིང་བར་འདུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་དང་ཞེ་འགྲས་པ་ལ་མི་བཞར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་དང་ལྷན་ཅིག་ཞེ་འགྲས་པའི་གང་ཟག་
Chinese
供养修行等等，凡是那些，就是那些等等。适合做的事情等等，为了那些住所，任命沙弥并让他们做，要知道住在住所里要更加努力。因此，用“也”这个词，住在住所里，对于先前所示的所有事情和仅仅是住所的事情，不仅仅是对于僧团，也要让他们任命沙弥并让他们做所有这些事情。敲门意味着理解为住在里面，也就是说，住在外面的比丘想要进入里面，用手等敲打门，比丘住在住所的里面，这意味着理解为住在里面。要知道这个仪式不仅仅是针对住所，而是要适用于所有情况。关于“要缓慢且不要太久”，敲门要缓慢，这是为了避免不悦耳的声音。不要太久的意思是，不要长时间敲门。关于“不要猛烈推开”，这里的“那”指的是门。不要猛烈推开的意思是，不要猛烈地推开它。关于“缓慢、有意识地进入和出来，不要拖着门槛”，缓慢的意思是不要太快。有意识的意思是，心不散乱，也就是说，要保持正念。进入指的是住所等等。出来指的是在外面也是一样。不要拖着门槛的意思是，无论如何都要避免碰到那两个东西。这是为了避免衣服变得不合适而要努力避免的。关于“要尊敬它”，指的是要尊敬那个住所。因为敲门等等的事情会中断住在住所里的权力，所以才说了“那”，是为了强调那个住所。关于“要靠近”，指的是住在住所里的人要靠近那个住所，也就是说，要坐在不远的地方。关于“不要靠近与自己有争执的人”，指的是与住所一起有争执的人。
English
Offering practice and so on, whatever those are, are those and so on. Suitable things to do and so on, for the sake of those dwellings, appointing novices and having them do, know that living in the dwelling requires extra effort. Therefore, with the word "also," living in the dwelling, for all the things previously shown and for the things that are only the dwelling, not only for the Sangha, but also have them appoint novices and have them do all those things. Knocking on the door means understanding it as living inside, that is, a bhikkhu living outside wants to come inside, knocking on the door with his hand, etc., the bhikkhu lives inside the dwelling, which means understanding it as living inside. Know that this ritual is not only for the dwelling, but should be applied to all situations. Regarding "be slow and not too long," knocking on the door should be slow, this is to avoid unpleasant sounds. Not too long means do not knock on the door for a long time. Regarding "do not push it open violently," "that" here refers to the door. Do not push it open violently means do not push it open violently. Regarding "enter and exit slowly and consciously, do not drag the threshold," slowly means not too fast. Consciously means that the mind is not distracted, that is, to be mindful. Entering refers to dwellings and so on. Exiting refers to being the same outside. Do not drag the threshold means that in any case, avoid touching those two things. This is to avoid the clothes becoming unsuitable and to make an effort to avoid it. Regarding "respect it," it refers to respecting that dwelling. Because knocking on the door and other things will interrupt the power of living in the dwelling, "that" is said to emphasize that dwelling. Regarding "get close," it means that the person living in the dwelling should get close to that dwelling, that is, sit not far away. Regarding "do not get close to someone you have a dispute with," it refers to a person who has a dispute with the dwelling.