Tibetan
མ་གཏོགས་པ་དེ་ལས་གཞན་པའི་ཡན་ལག་དང་ཉིང་ལག་དག་གི་སྤུ་བྲེག་པར་མི་བྱའོ། །གང་འདྲེག་ན་ཉེས་བྱས་ཀྱི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །སྣའི་སྤུ་བྲེག་པ་ལ་ནི་རྣམ་གྲངས་ཀྱི་ཚིག་ཡོད་དེ། འདི་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་དག་གི་སྣའི་སྤུ་ཕྱེད་བཏོགས་པ་དག་ལ་རྒན་རིམས་ཀྱིས་སྨང་ཚེར་བླང་བར་མི་བྱའོ། །དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་དག་གི་སྣའི་སྤུ་ཕྱེད་བཏོགས་པ་དག་ལ་རྒན་རིམས་ཀྱིས་སྨང་ཚེར་ལེན་པར་བྱེད་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་སོ། །གལ་ཏེ་སྣའི་སྤུ་དག་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བཏོགས་པར་མི་བྱ་བ་ཡིན་ན། ཅིའི་ཕྱིར་ཕྱེད་བཏོགས་པའི་སྨད་ཚེར་ལེན་པ་ཉེས་བྱས་སུ་བསྟན་ཏེ། རིགས་པ་འདིས་ནི་སྔོན་གཞུང་དངོས་སུ་ཡང་ཡོད་པར་གྱུར་པ་ལས་དེ་ནུབ་པར་གྱུར་པར་ཤེས་སོ། །ད་ནི་སེན་མོ་བྲེག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་ཏེ། སེན་མོ་སྤུ་གྲིའི་སོ་ལྟ་བུའམ། སྟེའུའི་ཁ་ལྟ་བུར་བྲེག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེར་མོ་སྤུ་གྲིའི་སོ་ལྟ་བུར་མཐའ་དམའ་ཞིང་དབུས་མཐོ་བར་བྲེག་པར་བྱ་བའམ། སྟེའུའི་ཁ་འདྲ་བར་དབུས་དང་མཐའ་མཉམ་པར་བྲེག་པར་བྱའོ། །དེ་དག་སྦྱིལ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སེན་མོ་དེ་དག་རྒྱགས་པ་བསྐྱེད་པའི་སྦྱིལ་བར་མི་བྱའོ། །སེན་མོ་སྦྱང་བ་ཡང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་དུ་བཀག་པར་གྱུར་ཏོ་སྙམ་པ་ལ། དྲི་མ་བསལ་བའི་ཕྱིར་བྲུད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། དྲི་མ་བསལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བྲུད་ཅིང་བཞར་བར་བྱ་སྟེ། བྲུད་པ་ཇི་ཙམ་གྱིས་དྲི་མ་སླེ་བར་གྱུར་པ་དེ་ཙམ་བྱའོ། །ཆོས་གོས་གྱོན་བཞིན་དུ་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེག་ པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འདིར་གོས་ཐམས་ཅད་ཆོས་གོས་ཀྱི་སྒྲར་བརྗོད་པ་ཡིན་མོད་ཀྱི། འདིར་བླ་གོས་གཟུང་བར་བྱའི། མཐང་གོས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་མཐང་གོས་ཀྱང་བཀག་ན་ནི། གཅེར་བུ་ཁོ་ནལ་བྲེག་པར་འགྱུར་བས་དེའི་ཕྱིར་འདི་ནི་བླ་གོས་ཐམས་ཅད་བཀག་པ་ཡིན་ནོ། །སྐྲ་བྲེག་པ་གང་གིས་བྱ་ཞེ་ན། སྐྲ་བཟེད་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། སྐྲ་བཟེད་པའི་གོས་བཅང་བར་བྱ་སྟེ། དེས་སྐྲ་དག་བཟེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་ཡང་བགོ་བའི་དོན་ཡིན་གྱི་གདིང་བའི་དོན་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། མེད་ན་རྡུལ་གཟན་གྱིས་སོ་ཞེས་བརྗོད་པའི་ཕྱིར་རོ། །མེད་ན་རྡུལ་གཟན་གྱིས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྲ་བཟེད་ཀྱི་གོས་མེད་ན་རྡུལ་གཟན་གྱོན་པས་སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེག་པར་བྱའོ། །བཏིང་བར་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྲ་དང་ཁ་སྤུ་བྲེག་པར་མི་བྱ་
Chinese
除此之外，其他肢体和细部的毛发不应剃除。如果剃除，则会犯下恶作的堕罪，如是说。关于剃鼻毛，有不同的说法，例如，世尊说比丘不应为其他比丘剃除一半的鼻毛，也不应用镊子拔除。如果比丘为其他比丘剃除一半的鼻毛，或用镊子拔除，则会犯下重罪，如是说。如果鼻毛完全不能剃除，为何剃除一半的鼻毛却被视为恶作？由此可知，这在以前的经文中是明确存在的，但后来消失了。现在说明剪指甲的仪轨：应将指甲剪得像剃刀的刀刃，或像斧子的口一样。意思是，应将指甲剪得像剃刀的刀刃一样，边缘低而中间高，或像斧子的口一样，中间和边缘一样平。不应使其膨胀，意思是，不应使指甲膨胀。有人认为，磨指甲也被完全禁止了，所以说为了清除污垢，可以锉磨。为了清除污垢，可以锉磨和修剪，锉磨到足以清除污垢的程度即可。穿着法衣时，不应剃头发和胡须。这里虽然所有的衣服都被称为法衣，但这里指的是上衣，而不是下裙。如果连下裙也被禁止，那就只能裸体剃发了，所以这里禁止的是所有的上衣。用什么剃头发呢？应该携带接发巾，意思是，应该携带接头发的布，以便用它来接住头发。这是为了穿戴，而不是为了铺垫，因为如果（没有接发巾）就用尘土衣来接。没有就用尘土衣来接，意思是，如果没有接发巾，就穿上尘土衣来剃头发和胡须。也不应铺垫，意思是，不应剃头发和胡须。
English
Apart from that, the hair of other limbs and details should not be shaved. If shaved, one will fall into the transgression of a misdeed, so it is said. Regarding shaving nose hair, there are different statements, such as, the Blessed One said that a monk should not pluck half of the nose hairs of other monks with tweezers. If a monk plucks half of the nose hairs of other monks with tweezers, it will become a serious offense, so it is said. If nose hairs should not be plucked in any way, why is plucking half of them considered a misdeed? From this, it is known that this was explicitly present in previous texts, but later disappeared. Now, the ritual of cutting nails is explained: nails should be cut like the edge of a razor or like the mouth of an axe. This means that nails should be cut like the edge of a razor, with the edges low and the middle high, or like the mouth of an axe, with the middle and edges level. They should not be made to swell, meaning that the nails should not be made to swell. It is thought that filing nails is also completely prohibited, so it is said that for the purpose of removing dirt, one should file. For the purpose of removing dirt, one should file and trim, filing only as much as is necessary to remove the dirt. One should not shave hair and beard while wearing religious robes. Here, although all clothes are referred to as religious robes, here it refers to the upper robe, not the lower skirt. If even the lower skirt were prohibited, then one would have to shave naked, so here it is the upper robes that are all prohibited. With what should one shave hair? One should carry a hair-catching cloth, meaning that one should carry a cloth for catching hair, so that the hair can be caught with it. This is for wearing, not for spreading, because if there is none, one should use a dust-cloth. If there is none, one should use a dust-cloth, meaning that if there is no hair-catching cloth, one should wear a dust-cloth to shave hair and beard. One should also not spread it out, meaning that one should not shave hair and beard.
Tibetan
བའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་གླེང་གཞི་དག་ལས་དགེ་སློང་གིས་བཏིང་བར་འདུག་ནས་སྐྲ་བྲེག་པར་མི་བྱ་སྟེ། གནས་ཁང་དང་ཁྱམས་དང་སྒོ་ཁང་དུ་སྐྲ་འདྲེག་ཏུ་འཇུག་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་དེ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གང་དུ་དགེ་འདུན་ཕྱག་དར་ཕྱགས་པ་དེར་སྐྲ་འདྲེག་ཏུ་གཞུག་པར་མི་བྱ་སྟེ། འདྲེག་ཏུ་གཞུག་ན་འགལ་ཚབས་ཅན་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་དགེ་སློང་གང་དག་རྒས་འཁོགས་ཉམ་ཆུང་བ་དག་དང་ནད་པ་སྦྱོར་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་ཁྱམས་སམ་གཞན་དུ་སྐྲ་འདྲེག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱ་ཞིང༌། བདེ་བར་གནས་པ་དག་གིས་ཀྱང་ཉི་མ་ཚ་བའམ། ཆར་འབབ་པ་གང་དུ་ཕྱི་རོལ་དུ་འགྲོར་མེད་ན་ཁྱམས་སམ་གཞན་དེར་སྐྲ་བྲེག་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །གང་དུ་དགེ་འདུན་ཕྱག་དར་ཕྱགས་པར་ཡང་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཕྱོགས་གང་དུ་དགེ་འདུན་ཕྱག་དར་ཕྱགས་པའི་ཕྱོགས་དེར་སྐྲ་འདྲེག་ཏུ་གཞུག་པར་མི་བྱ་སྟེ། གཙུག་ལག་ཁང་གི་ཕྱོགས་གང་དུ་དགེ་འདུན་ཕྱག་དར་ཉལ་ཉིལ་ལ་སོགས་པ་ཕྱགས་པ་དེར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །རྒན་པོ་དང་ནད་པ་དང་རླུང་དང་ཉི་མ་དང་ཆར་པ་དག་ལ་ཁྱམས་ལ་སོགས་པར་འདྲེག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཁྱམས་ལ་སོགས་པར་ཞེས་བྱ་བའི་སོགས་པའི་སྒྲས་ནི་གནས་ཁང་དང་སྒོ་ཁང་ལ་སོགས་པ་དག་བསྡུའོ། །འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ། རྒན་པོ་ སྦྱོར་མི་བཟོད་པ་དང༌། ནད་པ་མི་ནུས་པས་ནི་ཁྱམས་ལ་སོགས་པར་སྐྲ་འདྲེག་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །རླུང་དང་ཉི་མ་དང་ཆར་བ་དག་ལ་ནི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་སོ། །ཕྱོགས་དེ་བྱི་དོར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲ་བྲེགས་པའི་ཕྱོགས་དེར་བྱི་དོར་བྱ་བ་སྟེ། སྦྱང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྦྱང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲ་མེད་པ་ཉིད་དང་ཆུས་བཏབ་པ་ལས་བྱུང་བའི་ས་འབུས་པ་ལ་སོགས་པ་བསལ་བ་ཡིན་ནོ། །སྐྲ་བྲེགས་པ་རྣམས་གང་དུ་དོར་བར་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་སྐྲ་ནི་ཕྱག་དར་ཁྲོད་དུ་དོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། སྐྲ་དག་ནི་ཕྱག་དར་གྱིས་གང་བའི་ཕྱོགས་སུ་དོར་རོ། །སེན་མོ་གཅད་པ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྐྲ་བྲེག་པའི་ཆོ་ག་བསྟན་པ་གང་ཡིན་པའི་ཆོ་ག་དེ་ཉིད་ཀྱིས་སེན་མོ་བཅད་པར་ཡང་རིག་པར་བྱའོ། །དེ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་མ་ཡིན་ན་དགེ་སློང་མས་ཞལ་ཏ་མ་བྱས་པར་སྐྱེས་པས་སྐྲ་མི་བྲེག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མའོ། །དགེ་སློང་མས་ཞལ་ཏ་མ་བྱས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་མ་གཞན་གྱིས་མ་བསྲུངས་པར་སྐྱེས་པས
Chinese
哦。这里，经文中说，比丘不应坐在地上剃发。即使允许在住所、庭院和门房剃发，也会犯同样的罪过。世尊曾开示说：不应在僧众扫地的地方剃发，如果剃发，就会犯重罪。同样，对于年老体弱的比丘和无法忍受疾病的比丘，应允许他们在庭院或其他地方剃发。对于安乐居住的人，如果天气炎热或下雨，无法外出，也应允许他们在庭院或其他地方剃发。经中说：也不应在僧众扫地的地方剃发。意思是说，不应在僧众扫地的地方剃发，即在寺院中僧众扫地的地方，如扫落叶等。对于年老者、病人、刮风、日晒和下雨的情况，应允许他们在庭院等处剃发。其中“庭院等处”的“等”字，包括住所和门房等。经中这样开示：年老者和无法忍受疾病者，以及无力生病的病人，应允许他们在庭院等处剃发。对于刮风、日晒和下雨的情况，所有人都应如此。经中说：应清扫那个地方。意思是说，应清扫剃发的地方，即应打扫干净。打扫的意思是清除毛发，以及因水浸湿而产生的泥土等。如果问剃下的头发应该丢在哪里？因此经中说：头发应丢在垃圾堆里。意思是说，头发应丢在垃圾堆积的地方。经中说：剪指甲也应如此。意思是说，应按照剃发的仪轨来剪指甲。经中说：如果她没有断除贪欲，那么未受比丘尼教诫的女子不应剃发。其中“她”指的是比丘尼。“未受比丘尼教诫”指的是未受其他比丘尼守护的女子。
English
O. Here, the scripture says that a Bhikshu should not sit on the ground to shave his hair. Even if shaving is allowed in the residence, courtyard, and gatehouse, the same offense will be committed. The Blessed One once taught: Hair should not be shaved in the place where the Sangha sweeps the floor. If shaving is done, a serious offense will be committed. Similarly, for elderly and weak Bhikshus and those who cannot tolerate illness, they should be allowed to shave their hair in the courtyard or other places. For those who live in comfort, if the weather is hot or it is raining and they cannot go outside, they should also be allowed to shave their hair in the courtyard or other places. The scripture says: Hair should also not be shaved in the place where the Sangha sweeps the floor. It means that hair should not be shaved in the place where the Sangha sweeps the floor, that is, in the temple where the Sangha sweeps, such as sweeping fallen leaves. For the elderly, the sick, wind, sun, and rain, they should be allowed to shave their hair in the courtyard and other places. The word "other places" in "courtyard and other places" includes residences and gatehouses. The scripture teaches in this way: The elderly and those who cannot tolerate illness, as well as patients who are unable to get sick, should be allowed to shave their hair in the courtyard and other places. For wind, sun, and rain, everyone should do so. The scripture says: That place should be cleaned. It means that the place where the hair is shaved should be cleaned, that is, it should be cleaned up. Cleaning means removing hair and removing soil that has been wetted by water. If you ask where the shaved hair should be thrown? Therefore, the scripture says: The hair should be thrown in the garbage heap. It means that the hair should be thrown in the place where the garbage is piled up. The scripture says: Cutting nails should also be the same. It means that nails should be cut according to the ritual of shaving hair. The scripture says: If she has not cut off greed, then a woman who has not been admonished by a Bhikshuni should not shave her hair. Among them, "she" refers to the Bhikshuni. "Not being admonished by a Bhikshuni" refers to a woman who is not protected by other Bhikshunis.