English
Also, one should not look at faces from above water down to ghee and sesame oil and other items. There is no transgression in examining water, looking at wrinkles, scars, and white hair, and noting marks from before and after. That is to say, there is no transgression in looking to examine water, and looking at scars, wrinkles, and white hair, and noting marks of the body's condition from before and after. "One should not use three lines on the forehead" means that one should not draw three lines on the forehead with white earth. Here, the Vinaya text is that the group of six monks drew three lines on their foreheads with white earth and entered for alms. Then the Blessed One taught, "Monks should not draw three lines on their foreheads," up to that statement. "One should not use bezoar for anointing" means that one should not use it for anointing. "One should not use fragrant powder either" should also be connected to "one should not anoint." Except for the purpose of healing. "One who desires merit should use the fragrant thread for anointing the body on both feet" means that a donor who desires merit should use the fragrant thread for anointing the body on the two feet of the monks. "Fragrance for anointing the body" means whatever fragrance is to be used for anointing the body. "One should use it" means one should take possession of it. Here, the Vinaya text is that when faithful people invite monks to other people's homes as guests and offer food, they offer fragrance for anointing the body on the monks' feet, but the monks do not accept it. Then the Blessed One taught, "The feet should take possession of the fragrance." "One should not discard it in front of them" means that a donor who desires merit should not discard the fragrance in front of them. Here, the Vinaya text is that the monks take it and discard it in front of them, and the Blessed One taught, "One should not discard it in front of them." Now, the ritual related to anointing will be explained. That is, monks who have been anointed with those fragrances should not enter the Sangha. That is to say, monks who have been anointed with those fragrances should not enter the Sangha assembly. One should not teach the Dharma to laypeople.
Tibetan
་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་དྲི་དེ་དག་གིས་བསྐུས་པས་ཁྱིམ་པའི་ནང་དུ་སོང་སྟེ། དེ་དག་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །ཁྱིམ་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་དྲི་དག་གིས་བསྐུས་པ་བསོད་སྙོམས་ལ་སོགས་པ་ལ་ཁྱིམ་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །མཇུག་ཏུ་ཁྲུས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྐུ་བའི་ལས་ཟིན་པའི་མཇུག་ཏུ་ཁྲུས་ བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་དྲི་འཆང་བས་དྲི་ཡོད་བཞིན་དུ་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་འདུ་བར་མི་བྱའོ། །བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་འོངས་ཤིང་ལྷགས་བ་རྣམས་ལ་ཆོས་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །བྲ་མ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་གི་ཁྱིམ་དག་ཏུ་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ། །གང་གི་ཚེ་སོས་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ན་ཁྲུས་བྱས་ཏེ། དྲི་བསལ་ནས་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་འཇུག་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་དག་བླང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དྲི་དེ་དག་བླང་བར་བྱའོ། །ཕྲེང་བའི་རྒྱུ་དག་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་བླང་བར་བྱའོ། །མཆོད་རྟེན་ལ་དབུལ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲི་དང་ཕྲེང་བའི་རྒྱུ་བླངས་པ་དེ་དག་མ་ཆོད་རྟེན་ལ་དབུལ་བར་བྱ་བའོ། །སུའི་མཆོད་རྟེན་ལ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར། ཉན་ཐོས་ཀྱི་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ལས་སངས་རྒྱས་ཀྱི་འབའ་ཞིག་ལ་འབུལ་བར་མ་ཟད་གྱི་ཞེས་བྱ་བར་ཤེས་སོ། །སྦྱིན་པར་བྱེད་པར་མངོན་པར་མ་དད་ན་མགོ་ལོགས་སམ་རྐང་པ་ལོགས་སུ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དྲི་དང་ཕྲེང་བ་རྒྱུ་དེ་དག་མཆོད་རྟེན་ལ་དབུལ་བར་སྦྱིན་པར་བྱེད་པ་མངོན་པར་མ་དད་ན་རང་གི་མགོ་ལོགས་གྱི་སྡས་སམ་རྐང་པ་ལོགས་གྱི་རྟེན་མར་བཞག་པར་བྱའོ། །ཇི་ལྟར་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར། སྒོའི་བྱང་ཐད་མ་ཡིན་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲ་སྟེ། སྒོའི་བྱང་ཐད་མ་གཏོགས་པར་རོ། །གཞི་གང་ལ་དེ་ཉིད་བཞག་པར་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར། རྩིག་པ་ལའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། རྩིག་པའི་ངོས་སུའོ། །དྲི་ལས་དམིགས་གྱིས་བསལ་བར་གྱུར་བ་ཕྲེང་བ་རྒྱུའི་ཆོ་ག་གཞན་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། དེར་ཁབ་བམ་ཚེར་མ་བཙུགས་པ་ལ་ཕྲེང་བ་རྒྱུ་དག་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྩིག་ངོས་བརྟན་པ་ངེར་ཁབ་བམ་ཚེར་མ་བཙུགས་པ་ལ་ཕྲེང་བ་རྒྱུ་དེ་དག་བཅང་བར་བྱའོ། །མིག་ལ་ཕན་པའི་དྲི་ཞིམ་པོ་དུས་དུས་སུ་བསྣམ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མིག་ལ་ཕན་པ་མིག་སྨན་ག་ཕུར་དང་ཨུཏྤ་ལ་སྔོན་པོ་ལ་སོགས་པ་དྲི་ཞིམ་པོ་དག་དུས་དུས་སུ་སྣར་བསྣམ་པར་བྱ་བ་སྟེ། རྟག་ཏུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བྲམ་ཟེའི་སྲད་བུ་ཐོགས་པ་བསྟེན་པར་མི་བྱའོ
Chinese
名为“应做”是指：比丘因那些香涂抹后，进入在家人的家中，不应对他们宣说佛法。名为“不应进入家宅”是指：比丘因香涂抹，不应为了乞食等进入家宅。名为“最后应洗浴”是指：涂抹的工作结束后，应洗浴。这里的正文是说：持香的比丘在有香气的情况下，不应聚集在僧团中。不应对前来拜访的婆罗门和施主宣说佛法。不应进入婆罗门和施主的家宅。何时痊愈，那时洗浴，去除香气后，应进入僧团，这是佛所说的。名为“应取”是指：应取那些香。名为“花鬘的材料等”是指：也应取花鬘的材料。名为“应供养于佛塔”是指：取来的香和花鬘材料应供养于佛塔。供养于谁的佛塔呢？因此，说了“声闻的也可以”，从“也可以”这个词可以知道，不仅可以供养于佛的佛塔。名为“如果不信奉布施，应头朝一边或脚朝一边”是指：如果不信奉将香和花鬘材料供养于佛塔，应将自己的头朝一边放，或者脚朝一边放。怎样做呢？因此，说了“不是朝向门的北面”，除了朝向门的北面。放在什么地方呢？因此，说了“在墙上”，就是在墙面上。从香中特别区分出来，要说花鬘材料的其他仪轨，在那里，应将针或刺插入，然后将花鬘材料挂在那里。名为“应时时嗅闻对眼睛有益的香”是指：对眼睛有益的眼药、樟脑和蓝色莲花等香，应时时用鼻子嗅闻，但不是经常这样做。不应亲近佩戴婆罗门线的人。
English
The phrase "should do" means: A Bhikshu, after being anointed with those fragrances, should not go into the house of a householder and should not teach them the Dharma. The phrase "should not enter houses" means: A Bhikshu, after being anointed with fragrances, should not enter houses for alms, etc. The phrase "should bathe at the end" means: After the work of anointing is finished, one should bathe. Here, the text says: A Bhikshu who carries fragrance should not gather in the Sangha while still fragrant. One should not teach the Dharma to Brahmins and patrons who come to visit. One should not enter the houses of Brahmins and patrons. When one has recovered, one should bathe at that time, remove the fragrance, and then enter the Sangha, this is what the Buddha said. The phrase "should take" means: One should take those fragrances. The phrase "flower garland materials, etc." means: One should also take the flower garland materials. The phrase "should offer to the stupa" means: The fragrances and flower garland materials that have been taken should be offered to the stupa. To whose stupa should one offer? Therefore, it is said, "A Shravaka's is also acceptable." From the word "also acceptable," one knows that it is not only acceptable to offer to the Buddha's stupa. The phrase "if one does not believe in giving, one should place one's head to one side or one's feet to one side" means: If one does not believe in giving the fragrances and flower garland materials to the stupa, one should place one's own head to one side or one's feet to one side. How should one do it? Therefore, it is said, "Not facing the north side of the door," except for facing the north side of the door. Where should one place it? Therefore, it is said, "On the wall," that is, on the surface of the wall. Having specifically distinguished the fragrances, one should speak of the other rituals for the flower garland materials. There, one should insert a needle or thorn, and then hang the flower garland materials there. The phrase "one should occasionally smell fragrant scents that are beneficial to the eyes" means: Fragrant scents that are beneficial to the eyes, such as eye medicine, camphor, and blue lotus, etc., should be smelled with the nose occasionally, but not constantly. One should not associate with those who wear the Brahmin thread.
Tibetan
་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བྲམ་ཟའི་སྲད་བུ་ཞེས་བྱ་བ་མཆོད་སྦྱིན་དག་བྱེད་སྲད་བུའི་སེ་རལ་ཕྲེང་ཐག་ཐོགས་པ་བསྟེན་པར་མི་བྱ་བའོ།། སྔགས་སྐུད་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། སྔགས་སྐུད་ཐོགས་པ་ཡང་བསྟེན་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །ནད་པ་ནི་མ་གཏོགས་སོ་ཞེས་གསུངས་པས་དེའི་ཕྱིར་གནས་གར་གདགས་པའི་བྱེ་བྲག་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གསོ་བའི་ཕྱིར་ནི་དཔུང་བ་གཡོན་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། གསོ་བའི་ཕྱིར་ནི་ཚོན་སྣ་ལྔའི་སྔགས་སྐུད་ཐོགས་པ་ཡང་བསྟེན་པར་བྱའོ། །ལག་པ་གཡོན་པའི་གྲུ་མོའི་གོང་གི་དཔུང་པར་གདགས་པར་བྱའོ། །གར་བབ་བབ་ཏུ་མི་དོར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སོས་པར་གྱུར་ན་སྔགས་སྐུད་དེ་གར་བབ་བབ་ཏུ་དོར་བར་མི་བྱའོ།། གལ་ཏེ་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་ཆོས་གོས་ཀྱི་མཐའ་མའམ་སྐ་རགས་ལ་གདགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་ནད་ཀྱི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་སྔགས་སྐུད་དེ་ཆོས་གོས་ཀྱི་གྲྭའམ་སྐ་རགས་ལ་གདགས་པར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་མ་གྱུར་ན་ཀ་བའམ་རྩིག་པའི་གསེབ་ཏུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་ནད་ཀྱི་ལྷག་མ་དང་བཅས་པར་མ་གྱུར་ན་སྔགས་སྐུད་དེ་ཀ་བའི་གསེབ་བམ་རྩིག་པའི་གསེབ་ཏུ་གཞུག་པར་བྱའོ། །གར་དང་གླུ་དང་རོལ་མོ་ཀུན་དུ་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གར་ནི་བྲོ་གར་རོ། །གླུ་ནི་གླུ་དབྱངས་སོ། །རོལ་མོ་ནི་ཕེག་རྡོབ་ལ་སོགས་པ་སྟེ། དེ་དག་ཀུན་དུ་སྤྱད་པར་མི་བྱ་བའོ། །བསླབ་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གར་ལ་སོགས་པའོ། །བཟླས་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གར་ལ་སོགས་པ་ལུས་ཀྱིས་བཟླས་པར་མི་བྱའོ། །བལྟ་བའི་ཕྱིར་འགྲོ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གར་ལ་སོགས་པ་ལའོ། །དགེ་སློང་མ་ཀུན་དུ་གར་བྱེད་དུ་མི་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ཀུན་དུ་གར་བྱེད་དུ་མི་གཞུག་པ་སྟེ། ཀུན་དུ་གར་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཚོམ་བུ་ཚོམ་བུར་བྲོ་གར་བྱེད་པ་སྟེ། ཚོམ་པར་བྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སྟོན་པའི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བསྒྲགས་པ་དང་རྒྱུན་ཆགས་གསུམ་པ་གདོན་པ་ལ་དབྱངས་ཀྱི་ང་རོ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཡང་དག་པར་བསྒྲག་པ་སྟོད་རབས་གདོན་པ་དང་རྒྱུན་ཆགས་གསུམ་གདོན་པ་ལ་ནི་དབྱངས་ཀྱི་ང་རོས་གཏང་རག་ བྱའོ། །གཞན་གྱི་དུས་སུ་ནི་མི་བྱ་སྟེ། གླུ་རྒྱང་གི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེ་དག་དབེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་བསླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དབྱངས་ཀྱི་ང་རོ་དེ་དག་དབེན་པའི་ཕྱོགས་སུ་བསླབ་པར་བྱ
Chinese
名为“不应亲近”是指：不应亲近婆罗门的线，即佩戴用于祭祀和净化的线绳或念珠串。 “咒线也不行”也是指：也不应亲近佩戴咒线的人，应如此连接。因为说了“病人除外”，所以为了说明安放位置的差别，说了“为了治疗应在左臂上”。为了治疗，佩戴五色咒线也是可以的。应安放在左手肘部以上的臂膀上。“不可随意丢弃”是指：痊愈后，咒线不可随意丢弃。 “如果还有残留，则应系在法衣的边缘或腰带上”是指：如果还有疾病的残留，则应将咒线系在法衣的边缘或腰带上。“如果没有残留，则应放在柱子或墙壁的缝隙中”是指：如果没有疾病的残留，则应将咒线放在柱子的缝隙中或墙壁的缝隙中。 “不可到处使用歌舞和音乐”是指：歌舞是指舞蹈，歌是指歌曲，音乐是指鼓等，不应到处使用这些。 “不可学习”是指：指歌舞等。“不可念诵”是指：指歌舞等不可用身体念诵。“不可为了观看而前往”是指：指歌舞等。 “比丘尼不可一起进入跳舞的地方”是指：不可与比丘尼一起进入跳舞的地方。 “一起跳舞”是指：成群结队地跳舞，是“成群”的同义词。 “为了宣扬导师的功德，正确地宣说和持续不断地念诵时，应用声音来表达喜悦”是指：为了宣扬导师释迦牟尼佛世尊的功德，正确地宣说赞颂和持续不断地念诵时，应用声音的吟唱来表达感谢。其他时候则不应如此，因为这属于歌唱的范畴。 “应在僻静的地方学习这些”是指：应在僻静的地方学习这些声音的吟唱。
English
That which is called "not to be associated with" means: one should not associate with the Brahmin's thread, which is the thread or rosary worn for the purpose of sacrifice and purification. "Also not the mantra thread" means: one should also not associate with those who wear the mantra thread, it should be connected in this way. Because it was said, "except for the sick," therefore, in order to show the difference in the place where it is placed, it was said, "for healing, it should be on the left arm." For healing, wearing a five-colored mantra thread is also permissible. It should be placed on the arm above the elbow of the left hand. "It should not be discarded casually" means: after recovery, the mantra thread should not be discarded casually. "If there is still residue, it should be tied to the edge of the Dharma robe or the belt" means: if there is still residue of the illness, the mantra thread should be tied to the edge of the Dharma robe or the belt. "If there is no residue, it should be placed in the gap of a pillar or wall" means: if there is no residue of the illness, the mantra thread should be placed in the gap of a pillar or the gap of a wall. "One should not use dance, song, and music everywhere" means: dance refers to dancing, song refers to singing, music refers to drums, etc., one should not use these everywhere. "One should not learn" means: it refers to dance, etc. "One should not recite" means: it refers to dance, etc., one should not recite with the body. "One should not go to watch" means: it refers to dance, etc. "Nuns should not enter the dancing place together" means: one should not enter the dancing place together with nuns. "Dancing together" means: dancing in groups, it is a synonym for "in groups." "In order to proclaim the qualities of the teacher, to correctly proclaim and continuously recite, one should use sound to express joy" means: in order to proclaim the qualities of the teacher, Shakyamuni Buddha, the Blessed One, to correctly proclaim praise and continuously recite, one should use the chanting of sound to express gratitude. One should not do so at other times, because it belongs to the category of singing. "One should learn these in a secluded place" means: one should learn these chants of sound in a secluded place.