Tibetan
་བྱ་བའི་ཡན་ལག་གཉིས་གསུངས་ལ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བ་འདི་ལ་ནི་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་གང་ཟག་དང་ཁྱིམ་གཅིག་གི་ནང་དུ་ནུབ་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་ཉལ་ན་ཞེས་ལྷན་ཅིག་གི་སྒྲ་སྨོས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཉིན་མོ་ཐ་དད་པ་ཉིད་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཉིན་མོ་ནི་མཚན་མོ་ལས་ལྟུང་བ་ཐ་དད་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ་དེ་ཡང་ཕྱེད་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྗེས་བསྙག་པའི་ཕྱིར་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་སྨོས་སོ། །འདི་ སྐད་བསྟན་ཏེ། ཇི་ལྟར་མཚན་མོ་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་གང་ཟག་དང་གནས་གཅིག་གི་ནང་དུ་ནུབ་གཉིས་ལས་ལྷག་པར་ཉལ་བ་ལྟུང་བྱེད་དུ་བསྟན་པ་དེ་བཞིན་དུ་ཉིན་མོ་ཡང་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་གང་ཟག་དང་གནས་གཅིག་གི་ནང་དུ་ཉི་མ་གཉིས་ལྷག་པར་ཉལ་བ་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་སྣང་བ་དང་བཅས་པར་ཉལ་བ་ལ་ཉི་མའི་སྣང་བ་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བར་ཤེས་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལྟར་མཚན་མོ་ཉི་མའི་སྣང་བ་མེད་པས་སོ། །གལ་ཏེ་དེར་ཉལ་ན་ཡང་ཉེས་པ་འབྱུང་བར་མི་འགྱུར་ན་ཅིའི་ཕྱིར་ཉི་མའི་སྣང་བ་དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བར་བྱེད་དེ་དེ་བས་ན་ཉིན་མོ་ཡང་ཉལ་བར་བྱེད་ན་ཉེས་པ་ཡོད་པ་ཁོ་ནའོ། །སྣང་བ་དང་བཅས་པར་ཉལ་བ་དང་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང༌། བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་གཅིག་ན་ཉལ་བ་དག་ནི་འདྲ་བའི་ཕྱིར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་གཅིག་ན་ཉལ་བ་ཞེས་འོག་ནས་འབྱུང་བ་ལ་རེ་ཞིག་གནས་ཀྱི་མཚན་ཉིད་སྨྲ་བར་འདོད་ནས། ཕལ་ཆེར་གཡོགས་པ་དང་བསྐོར་བ་ནི་གནས་ཀྱི་མཐའ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། སྟེང་ཕལ་ཆེར་གཡོགས་པ་དང་ངོས་ཕལ་ཆེར་བསྐོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་གནས་ཀྱི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ཕལ་ཆེར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སུམ་ཆ་གཅིག་ལུས་པར་རིག་པར་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཐམས་ཅད་པས་དམན་པའི་གནས་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་གནས་ནི་རྣམ་པ་བཞི་སྟེ་ཐམས་ཅད་གཡོགས་ཤིང་ཐམས་ཅད་བསྐོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་ཁང་ངམ་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་སམ་ཁང་པ་བརྩེགས་པ་དག་ལྟ་བུ་དང༌། ཐམས་ཅད་གཡོགས་ཤིང་བལ་ཆེར་བསྐོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། སྒོ་བཅུ་པ་དང་སྒོ་བཅུ་གཉིས་པ་དག་ལྟ་བུ་དང༌། ཕལ་ཆེར་གཡོགས་ཤིང་ཐམས་ཅད་བསྐོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྱམས་ངོས་བཞི་པ་ལྟ་བུ་དང༌། ཕལ་ཆེར་གཡོགས་ཤིང་ཕལ་ཆེར་བསྐོར་བ་འདི་ལྟ་སྟེ། ཁྱམས་ངོས་གསུམ་པའམ་འཁོར་གྱི་ཁྱམས་ལྟ་བུའོ། །ཁྱམས་ངོས་བཞི་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ལ་ངོས་བཞི་ཆར་དང་འབྲེལ་པའི་སྟེང་གཡོགས་ཡོད་ལ། དབུས་ཀྱི་མཐོངས་ཁབ་མེད་པའོ། །ཁྱམས་ངོས་གསུམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི།
Chinese
说是行为的两个分支，与未受具足戒者同睡，这指的是与未受具足戒的人在同一住所内睡过两夜以上，这是因为提到了“同”这个词。 “白天也是不同的”这句话的意思是：白天与夜晚的堕落是不同的，因为这是为了模仿“那也是一半”这句话，所以也提到了“也”这个词。 这句话表明：正如夜晚与未受具足戒的人在同一处所内睡过两夜以上被认为是堕落一样，白天与未受具足戒的人在同一处所内睡过两天以上也会变成恶作。 应该知道，这指的是在有光亮的情况下睡觉，特别排除了太阳的光亮，因为夜晚没有太阳的光亮。 如果即使在那里睡觉也不会产生过错，那么为什么要特别排除太阳的光亮呢？因此，如果白天也睡觉，那肯定是有过错的。 在有光亮的情况下睡觉，与未受具足戒者以及与妇女在同一处所睡觉是相似的。 为了说明接下来将要讲到的“与未受具足戒者在同一处所睡觉”中“处所”的定义，所以说“大部分覆盖和环绕不是处所的边界”。 也就是说，上面大部分覆盖和四周大部分环绕的地方就是处所的边界。 这里所说的“大部分”应该理解为留下三分之一，也就是说，这是比全部都少的地方。 这样，处所有四种：全部覆盖且全部环绕，比如住所或环绕的庭院或楼房等；全部覆盖且大部分环绕，比如十个门和十二个门等；大部分覆盖且全部环绕，比如四面围墙的庭院；大部分覆盖且大部分环绕，比如三面围墙的庭院或环绕的庭院。 所谓四面围墙的庭院，指的是与四面墙都相连，上面有覆盖，中间没有空隙的地方。 所谓三面围墙的庭院，指的是
English
It is said that sleeping with someone who has not taken full ordination is one of the two branches of behavior, which refers to sleeping with someone who has not taken full ordination in the same dwelling for more than two nights, because the word "together" is mentioned. The phrase "the daytime is also different" means that the downfall of the daytime is different from the night, because it is to imitate the phrase "that is also half", so the word "also" is mentioned. This sentence indicates that just as sleeping with someone who has not taken full ordination in the same place for more than two nights is considered a downfall, sleeping with someone who has not taken full ordination in the same place for more than two days will also become a misdeed. It should be known that this refers to sleeping in the presence of light, specifically excluding the light of the sun, because there is no light of the sun at night. If even sleeping there does not cause fault, then why specifically exclude the light of the sun? Therefore, if one sleeps during the day, there is definitely fault. Sleeping in the presence of light is similar to sleeping with someone who has not taken full ordination and with a woman in the same place. In order to explain the definition of "place" in "sleeping with someone who has not taken full ordination in the same place" which will be mentioned next, it is said that "mostly covered and surrounded is not the boundary of the place". That is to say, the place that is mostly covered above and mostly surrounded on all sides is the boundary of the place. Here, "mostly" should be understood as leaving one-third, that is, it is a place that is less than all. Thus, there are four types of places: all covered and all surrounded, such as dwellings or surrounding courtyards or multi-story buildings; all covered and mostly surrounded, such as ten doors and twelve doors; mostly covered and all surrounded, such as a courtyard with four walls; mostly covered and mostly surrounded, such as a courtyard with three walls or a surrounding courtyard. A courtyard with four walls refers to a place that is connected to all four walls, has a covering on top, and has no gaps in the middle. A courtyard with three walls refers to
Tibetan
གང་ལ་ངོས་གསུམ་དང་ འབྲེལ་པའི་སྟེང་གཡོགས་ཡོད་ལ་འོས་གཅིག་སྟེང་གཡོགས་དང་དབུས་ཀྱི་མཐོངས་ཁབ་མེད་པའོ། །འདིར་གནས་ཀྱི་མཐའ་ཡིན་ནོ་ཞེས་སྨོས་པའི་སྒྲ་ནི་གནས་རྣམ་པ་བཞི་པོ་དེ་དག་བསྡུས་པའི་ཕྱིར་རོ། །དེའི་སྒོའི་ངོས་དང་འབྲེལ་བའི་ཉེན་ཀོར་གྱི་གནས་སུ་གྱུར་པ་ནི་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་སྒོའི་ངོས་དང་འབྲེལ་པ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་གང་གི་ཉེན་ཀོར་བསམ་བར་བྱ་བ་དེའི་སྒོ་ངོས་གང་ཡིན་པའི་སྒོའི་ངོས་དེ་དག་དང་ལྷན་ཅིག་འབྲེལ་བ་ཡིན་གྱི། ལམ་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པས་བར་དུ་ཆོད་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གནས་དེའི་སྒོའི་ངོས་དང་འབྲེལ་བའི་ཉེན་ཀོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནས་གང་གི་ཉེན་ཀོར་བསམ་པར་བྱ་བ་དེའི་སྒོའི་ངོས་གང་ཡིན་པ་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་འབྲེལ་བའི་ཉེན་ཀོར་གང་ཡིན་པ་སྟེ། དེ་ཉིད་གནས་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །གནས་སུ་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེའི་སྒོའི་ངོས་དང་འབྲེལ་བའི་ཉེན་ཀོར་དེ་ཡང་གལ་ཏེ་གནས་སུ་བུར་པ་ཡིན་ན། གནས་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་གྱི། བླ་གབ་མེད་པ་ལྟ་བུ་གནས་སུ་གྱུར་པ་མ་ཡིན་པ་ནི་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །གནས་དེའི་སྒོའི་ངོས་དང་འབྲེལ་པའི་ཉེན་ཀོར་གནས་སུ་གྱུར་པ་རྣམ་པ་དེ་ལྟ་བུ་དེ་ནི་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། གནས་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ཞིང་གནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཁྱེར་གཞན་པར་དུ་མ་ཆོད་པ་སྒོ་དེ་དང་འབྲེལ་པར་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁྱེར་གཞན་ཡིན་ལ་ཁྱེར་གཞན་གྱིས་བར་དུ་མ་ཆོད་པ་གནས་སུ་གྱུར་པ་སྒོ་གཞན་ཡོད་དུ་ཟིན་ཀྱང་གནས་དེ་དང་སྒོ་འབྲེལ་བ་ཡིན་ན་ཁྱད་པར་དེ་ལྟ་བུ་ཅན་གྱི་ཁྱེར་གཞན་དེ་ཡང་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། གནས་དེ་དང་ལྷན་ཅིག་གཅིག་ཏུ་གྱུར་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཁྱེར་གཞན་གྱིས་བར་དུ་ཆོད་པ་ནི་དེའི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཉེན་ཀོར་དང་བཅས་པའི་གནས་ཁར་ཙམ་གྱི་ཕ་རོལ་ན་ཐ་དད་པར་གྱུར་ཅིང་གནས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཉེན་ཀོར་དང་བཅས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བར་ཉེན་ཀོར་འདོམ་གང་ཙམ་དང་བཅས་པའི་མཐའ་ནས་སོ། ། གནས་ཁང་ཙམ་གྱི་ཕྱི་རོལ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། སྤྱོད་ལམ་རྣམ་བཞི་ཤོང་བའི་གནས་ཁང་གི་ཚད་ཙམ་གྱི་ཕ་རོལ་གྱི་གནས་ཀྱི་ཕྱོགས་ནའོ། །ཐ་དད་པར་གྱུར་ཅིང་གནས་པ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ཐ་དད་
Chinese
具有三面墙并且 有连接的顶盖，只有一个合适的顶盖且中央没有通风孔。这里所说的“处的边界”一词，是为了概括这四种处所。所谓“与其门面相连的周边之处属于其范围”，意思是：所谓“与其门面相连”，是指，凡是需要考虑其周边之处的处所，其任何门面都必须与其门面相连，而不是被大道等隔开。所谓“与该处的门面相连的周边”，是指，凡是需要考虑其周边之处的处所，与其任何门面相连的周边，都属于该处的范围。所谓“成为处所”，是指，与其门面相连的周边，如果也确实是处所，那么就属于该处的范围；如果不是处所，比如没有屋檐，就不属于其范围。像这样，与该处的门面相连的周边，如果成为处所，那么就属于该处的范围，是该处的组成部分，与其融为一体。所谓“没有被其他院落隔开，也与该门相连”，是指，如果是其他院落，没有被其他院落隔开，成为处所，即使有其他门，但如果该处所与门相连，那么这种特殊的其他院落也属于其范围，与该处融为一体。被其他院落隔开的，就不属于其范围。所谓“与周边相连，不在住所之外独立存在”，意思是：所谓“与周边相连”，是指，从大约一寻的周边开始。 所谓“在住所之外”，是指，在能够容纳四种行为方式的住所大小之外的地方。所谓“独立存在”，是指，与未受比丘戒者不同。
English
Having three walls and having a connecting roof, there is only one suitable roof and no ventilation hole in the center. The word "boundary of the place" mentioned here is to summarize these four types of places. The so-called "the surrounding place connected to its facade belongs to its scope" means: The so-called "connected to its facade" means that whatever place needs to be considered its surroundings, any of its facades must be connected to its facade, and not separated by avenues, etc. The so-called "surroundings connected to the facade of the place" means that whatever place needs to be considered its surroundings, the surroundings connected to any of its facades belong to the scope of that place. The so-called "becoming a place" means that the surroundings connected to its facade, if it is indeed a place, then it belongs to the scope of that place; if it is not a place, such as without eaves, it does not belong to its scope. Like this, the surroundings connected to the facade of the place, if it becomes a place, then it belongs to the scope of that place, is a component of that place, and is integrated with it. The so-called "not separated by other courtyards, but also connected to that door" means that if it is another courtyard, not separated by other courtyards, becoming a place, even if there are other doors, but if the place is connected to the door, then this special other courtyard also belongs to its scope and is integrated with that place. Those separated by other courtyards do not belong to its scope. The so-called "connected to the surroundings, not existing independently outside the residence" means: The so-called "connected to the surroundings" means starting from the surroundings of about one fathom. The so-called "outside the residence" means outside the size of a residence that can accommodate four modes of behavior. The so-called "existing independently" means different from those who have not received the Bhikshu vows.