Tibetan
་བརྒྱད་པ། ལྷུང་བཟེད་ཇི་ཙམ་གྱིས་དག་པ་ཡིན་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར། ལྷུང་བཟེད་ནི་བསམ་པ་ཐག་བས་ལན་གཉིས་སམ་གསུམ་བཀྲུ་བཤལ་བྱས་ན་སྒྲ་མི་སྙན་ཀྱང་དག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ལྷུང་བཟེད་ནི་བསམ་པ་ཐག་པས་གུས་པར་བྱས་ཏེ། ལན་གཉིས་སམ་གསུམ་བསྒྱུར་ལོག་བྱ་ཞིང་བཀྲུ་བཤལ་བྱས་ན་སྒྲ་མི་སྙན་ཅིང་སྒྲ་སང་སང་པོར་མ་བྱུང་དུ་ཟིན་ཀྱང་དག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུས་ཏེ་སོར་མོས་སྒྲ་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་ན་སྒྲ་མི་སྙན་ནས་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། བསམ་པ་ཐག་པས་ལན་གཉིས་སམ་གསུམ་བཀྲུ་བཤལ་བྱ་ཞིང་གལ་ཏེ་སྒྲ་མི་སྙན་ན་ཡང་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པ་ཁོ་ནར་བྱ་སྟེ། འདི་ལ་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །རྩི་ལངས་པ་ལ་ནི་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷུང་བཟེད་དག་པར་བྱས་པ་ལ་ཁ་དོག་གི་དྲེག་པ་ལངས་པ་ནི་རྩི་ལངས་པ་ཞེས་བྱ་སྟེ། དེ་ལ་ནི་ཉེས་པ་མེད་དོ། །འབགས་པ་མེད་པར་རེག་པ་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷུང་བཟེད་བཟའ་བར་བྱ་བ་ལ་རེག་ཀྱང་འབགས་པ་མེད་ན་དེ་ལ་ཡང་ཉེས་པ་མེད་དོ། །འདག་རྫས་སམ་ལྕི་བའམ་ས་གང་ཡང་རུང་བས་ལན་གསུམ་བཀྲུས་པ་ལ་སྣུམ་པ་ཉིད་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷུང་བཟེད་འདག་རྫས་སམ་ལྕི་བས་སམ་ས་དག་ལས་གང་ཡང་རུང་བས་ལན་གསུམ་བཀྲུས་པ་ལ་སྣུམ་པ་ཉིད་ཡོད་པ་ལ་ཡང་ཉེས་པ་མེད་དོ། །འདིར་གཞུང་ནི་ཞུ་བ་ལས་བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་ལྷུང་བཟེད་འདག་རྫས་སམ་ལྕི་བ་འམ་དོག་སས་ལན་གསུམ་འཁྲུ་བར་བགྱིད་ཅིང་དེ་ཡང་སྣུམ་ཞིང་སྣུམ་བག་ཆགས་པར་གྱུར་ན་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་བགྱི་འམ། ཉེ་བ་འཁོར་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། དེ་ནི་ཐ་སྙད་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་མི་ཆོག་པའི་ཕྱིར་ རོ། །འདིར་འདག་རྫས་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པ་ནི་དཔེ་ཙམ་དུ་ཟད་ཀྱི། གཞན་དག་ཀྱང་རུང་བར་རིག་པར་བྱའོ། །ལངས་པ་བསལ་བར་བྱ་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟར་ལྷུང་བཟེད་དག་པར་བྱས་པ་ལ་སྣུམ་བག་གམ་ཚོན་རྩིའི་བག་སྐེམ་ལ་སོགས་པ་དང་ཕྲད་པས་ལངས་པར་གྱུར་ན་བསལ་བར་བྱ་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་ཞིག་ལ་ལྷུང་བཟེད་འཕན་ཅན་ཞིག་ཡོད་ནས་དེས་དེར་ཁུ་བ་བྱིན་ལེན་བྱས་པ་ན་སྣུམ་བག་འཐོན་ཅིང་སྟེང་དུ་ཞག་གི་ཉ་མིག་ཆགས་ཤིང་འདུག་ནས་དགེ་སློང་དེ་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། སྟེང་གི་སྣུམ་བསལ་ཏེ་བཏུང་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུ
Chinese
第八，钵盂以何等程度清净呢？因此说，钵盂以诚挚之心清洗两三次，即使声音不好听也是清净的。钵盂要以诚挚之心恭敬地清洗，反复两三次，即使声音不好听，没有清脆的声音，也是清净的。这里有个典故，一位比丘清洗钵盂，用手指发出声音，声音不好听，他感到后悔。世尊开示说：要以诚挚之心清洗两三次，即使声音不好听，也只能享用，不要为此感到后悔。涂料脱落是没有罪过的，意思是说，清洗干净的钵盂上出现颜色的污垢，这叫做涂料脱落，对此是没有罪过的。没有沾染而接触也是可以的，意思是说，钵盂接触了可以食用的东西，如果没有沾染，对此也是没有罪过的。用碱、重物或泥土等任何一种清洗三次，即使有油腻也是可以的，意思是说，用碱、重物或泥土等任何一种清洗钵盂三次，即使有油腻也是没有罪过的。这里有个典故，请问，比丘用碱、重物或黏土清洗钵盂三次，如果还是油腻腻的，可以享用吗？近侍回答说：是的，可以。为什么呢？因为那是为了方便使用，不是不允许的。这里提到碱等只是举例，其他东西也可以，应该明白。应该去除浮起物，意思是说，这样清洗干净的钵盂，如果接触到油腻或颜料等，导致浮起物产生，就应该去除。这里有个典故，一位比丘有一个有裂缝的钵盂，他用它来接受布施，结果出现油腻，上面形成脂肪的鱼眼状物质，这位比丘感到后悔。世尊开示说：去除上面的油腻就可以喝了。
English
Eighth, to what extent is the alms bowl clean? Therefore, it is said that the alms bowl is cleaned two or three times with a sincere heart, and it is clean even if the sound is not pleasant. The alms bowl should be respectfully cleaned with a sincere heart, repeated two or three times, and even if the sound is not pleasant and there is no crisp sound, it is still clean. Here is a story, a bhikkhu washed the alms bowl and made a sound with his fingers, but the sound was not pleasant, and he felt regret. The Blessed One taught: Wash it two or three times with a sincere heart, and even if the sound is not pleasant, you can only enjoy it, and don't regret it for this. There is no fault in the paint peeling off, which means that the color stains appear on the cleaned alms bowl, which is called paint peeling off, and there is no fault in this. It is also okay to touch without contamination, which means that if the alms bowl touches something edible, if it is not contaminated, there is no fault in it. It is also okay to wash it three times with any of alkali, heavy objects, or soil, even if it is greasy, which means that it is okay to wash the alms bowl three times with any of alkali, heavy objects, or soil, even if it is greasy. Here is a story, please ask, can a bhikkhu use alkali, heavy objects, or clay to wash the alms bowl three times, and if it is still greasy, can it be enjoyed? The attendant replied: Yes, you can. why? Because that is for ease of use, not disallowed. Mentioning alkali here is just an example, other things are also possible, it should be understood. The floating matter should be removed, which means that if the alms bowl is cleaned in this way, if it comes into contact with grease or paint, etc., and floating matter is produced, it should be removed. Here is a story, a bhikkhu had a cracked alms bowl, and he used it to receive alms, and as a result, grease appeared, and fatty fish-eye-like substances formed on it, and the bhikkhu felt regret. The Blessed One taught: Remove the grease on top and you can drink it.
Tibetan
ངས་པ་ཡིན་ནོ། །འབགས་པའི་ཕྱོགས་དེ་ཉིད་ཚེ་བཀྲུ་བར་བྱ་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕྱོགས་གང་དུ་ཟས་ལ་སོགས་པས་འབགས་པར་གྱུར་ན། ལྷུང་བཟེད་ཀྱི་ཕྱོགས་གང་དུ་འབགས་པར་གྱུར་པའི་ཕྱོགས་དེ་ཉི་ཚེ་བཀྲུ་བར་བྱ་བ་ཉིད་ཡིན་གྱི། རིལ་གྱིས་བཀྲུ་བར་ནི་བྱ་མི་དགོས་སོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་གི་ལྷུང་བཟེད་འཕན་ཅན་ཞིག་དེས་འཁྲུ་བར་བྱེད་ཕ་ན། འཕན་དེར་འབྲས་ཆན་གྱི་དུ་མ་བུ་སོང་བ་ཞིག་མཐོང་ནས་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཤིང་བུས་བྲུས་ཏེ་ཆུས་ལན་གཉིས་སམ་གསུམ་བཤལ་ནས་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱད་པར་བྱ་སྟེ། འདི་ལ་འགྱོད་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་བག་ཅན་དག་སྣུམ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆུའི་རྫིང་བུ་ཟབ་མོའི་ནང་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་ཅན་དག་སྣུམ་མེད་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆུའི་རྫིང་བུ་ཟབ་མོའི་ནང་དུ་དཔྱངས་ཏེ་གཞུག་པར་བྱའོ། །དུས་ཇི་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་གཞུག་པར་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར། ཉའམ་རུས་སྦལ་ལམ་སྦལ་པ་འམ་ཆུ་སྲིན་བྱིས་པ་གསོད་དམ་ཉ་ཁྲི་པ་དག་གིས་མ་ལུས་པར་ལྡོགས་ཀྱི་བར་དུ་བཞག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཇི་སྲིད་དུ་ཉ་ལ་སོགས་པ་དག་གིས་སྣུམ་བག་མ་ལུས་པར་ལྡོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་ཀྱི་བར་དུ་གཞག་པར་བྱའོ། །བསྲེགས་པས་ཀྱང་སྣུམ་མེད་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་ཅན་དག་ཡང་ན་མེར་བསྲེགས་པས་ ཀྱང་སྣུམ་མེད་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །དེ་ལྟར་མ་ལུས་པར་ལྡོགས་པ་དང་བསྲེགས་པ་དག་གིས་སྣུམ་མེད་པར་གྱུར་པའི་བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་དག་ཇི་ལྟར་དག་ཅིང་གཙང་བ་ཉིད་དུ་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར། སྣུམ་མེད་པར་གྱུར་པ་ནི། བཀྲུ་བས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་མེད་པར་གྱུར་པ་ནི་བཀྲུ་བས་དག་ཅིང་གཙང་བ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །གང་གིས་བཀྲུ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར། འདག་རྫས་སམ་ལྕི་བས་འདག་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། བུམ་པ་ལ་སོགས་པ་སྣུམ་མེད་པར་གྱུར་པ་ནི། འདག་རྫས་ལ་སོགས་པས་བཀྲུས་ན་དག་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་རོ། །ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པ་ཚྭ་ཆུ་དང་འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་ཆུ་དང་རྙོག་ཆུར་གྱུར་པ་ནི་ཕྱེད་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལན་ཚྭ་དང་འགྱུར་བྱེད་དང་རྙོག་པ་དག་ལས། ལན་ཚྭ་ཚྭ་ཆུར་གྱུར་པ་དང༌། འགྱུར་བྱེད་འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་ཆུ་ར་གྱུར་པ་དང༌། རྙོག་པ་རྙོག་ཆུར་གྱུར་པ་གསོག་འཇོག་བྱས་པའམ་བྱིན་ལེན་མ་བྱས་པར་འཐུང་བ་
Chinese
是这样。被称为“被玷污的部分应该局部清洗”是指：钵的哪个部分被食物等玷污了，就应该局部清洗钵上被玷污的那个部分，不需要全部清洗。这里，经典记载一位比丘用带柄的钵清洗时，看到柄上有许多米饭粒，感到后悔。世尊开示说：“用木片刮掉，用清水冲洗两三次后，就可以享用了，不要为此感到后悔。”被称为“为了去除罐子等油腻之物上的油，应将其放入深水池中”是指：为了去除罐子等油腻之物上的油，应将其悬挂在深水池中。应该放入多久呢？因此说：“放置到鱼、乌龟、青蛙或鳄鱼幼崽吃光或鱼卵吃完为止。”意思是说，应该放置到鱼等吃光所有油腻为止。被称为“焚烧也能去除油腻”是指：罐子等油腻之物，也可以用火焚烧来去除油腻。那么，通过这样完全吃光和焚烧来去除油腻的罐子等，应该如何使其干净清洁呢？因此说：“去除油腻后，用水清洗。”意思是说，罐子等去除油腻后，用水清洗就能使其干净清洁。用什么清洗呢？因此说：“用黏土或重物使其干净。”意思是说，罐子等去除油腻后，用黏土等清洗就能使其干净。被称为“盐等变成盐水、变质的水和浑浊的水，只有一半”是指：从盐、变质物和浑浊物中，盐变成盐水，变质物变成变质的水，浑浊物变成浑浊的水，如果储存或未经允许就饮用
English
So it is. The statement "The defiled part should be washed only partially" means: If any part of the alms bowl is defiled by food, etc., then only the defiled part of the alms bowl should be washed; it is not necessary to wash the whole thing. Here, the scripture records that a monk was washing with a handled alms bowl, and seeing many grains of rice on the handle, he felt regret. The Blessed One instructed, "Scrape it off with a piece of wood, rinse it two or three times with water, and then enjoy it; do not regret this." The statement "To remove the oil from oily things like pots, they should be placed in a deep pool of water" means: To remove the oil from oily things like pots, they should be suspended in a deep pool of water. How long should they be placed? Therefore, it is said, "Place them until the fish, turtles, frogs, or baby crocodiles have eaten them all, or until the fish eggs are finished." This means that they should be placed until the fish, etc., have eaten all the oil. The statement "Burning can also remove the oil" means: Oily things like pots can also be burned in a fire to remove the oil. So, how should pots, etc., that have had their oil removed by being completely eaten or burned, be made clean and pure? Therefore, it is said, "Having become free of oil, it is by washing." This means that pots, etc., having become free of oil, become clean and pure by washing. What should they be washed with? Therefore, it is said, "It is cleaned by clay or heavy objects." This means that pots, etc., having become free of oil, become clean by washing with clay, etc. The statement "Salt, etc., becoming salt water, altered water, and turbid water, is only half" means: From salt, altered substances, and turbid substances, if salt becomes salt water, altered substances become altered water, and turbid substances become turbid water, if stored or drunk without permission
Tibetan
ནི་ཕྱེད་ཉིད་དེ་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ནི་ཐམས་ཅད་ལ་དུས་མ་ཡིན་བར་ཡང་རུང་བ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པ་ཚྭ་ཆུ་ལ་སོགས་པར་གྱུར་པ་དེ་ནི་ནད་པ་དང་ནད་པ་མ་ཡིན་བ་ཐམས་ཅད་ལ་དུས་མ་ཡིན་པར་བྱིན་ལེན་བྱས་ན་མ་བཙགས་པར་ཡང་རུང་པ་ཉིད་དེ་ཉེས་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ལན་ཚྭ་དང༌། འགྱུར་བྱེད་རང་གི་བྱ་བ་མི་བྱེད་པ་དག་ལ་ནི་མེད་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་གཉིས་ལན་ཚྭའི་བྱ་བ་མི་བྱེད་པ་དང༌། འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་བྱ་བ་མི་བྱེད་པ་དག་ལ་ནི་ཕྱེད་ཉིད་ཀྱང་མེད་པ་ཉིད་དེ་དེ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་ཀྱི་ལྟུང་བ་ཡང་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདིར་མདོ་སྔ་མ་གསུམ་ལ་ལན་ཚྭ་དང་འགྱུར་བྱེད་ཅེས་སྨོས་ལ་ནི་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཉེ་བར་བསྒྲུབས་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པ་ནི་རྣམ་པ་གཉིས་ཏེ། འབྱུང་ཁུངས་གྱི་དབང་གིས་དང་བཏབ་པའི་དབང་གིས་སོ། །དེ་ལ་འབྱུང་ཁུངས་ཀྱི་དབང་གིས་ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པ་ནི་འོག་ནས་འབྱུང་ཁུངས་དག་ཏུ་བཏབ་པ་མི་མངོན་པ་ནི་ཡོད་པའི་གྲངས་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བས་བྱེ་བྲག་ཏུ་སྟོན་པར་བྱེད་དོ། །བཏབ་པའི་དབང་གིས་ཉེ་བར་བསྒྲུབས་པ་དེ་ལ་ནི་མི་མངོན་ཡང་ལྟུང་བྱེད་རྫོགས་པའི་བྱེད་པ་པོ་ཉིད་ཡིན་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ལྷན་ཅིག་ སྐྱེས་པ་མ་ཡིན་པ་ལ་ཡང་གནས་སྐབས་ཀྱི་བྱེ་བྲག་གིས་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་ཡོད་དེ། དཔེར་ན་ཆུའི་ནང་དུ་ལན་ཚྭ་འམ་འགྱུར་བྱེད་བཏབ་པ་ནམ་ཞུ་བར་གྱུར་གྱི་བར་དུ་དུས་ཅུང་ཞིག་བསྡད་ན་ནི་ལན་ཚྭ་ལ་སོགས་པའི་བྱ་བ་མི་བྱེད་པ་དེའི་ཚེ་ན་ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་མ་ཡིན་ཡང༌། ལྷན་ཅིག་སྐྱེས་པ་ཉིད་དང་འདྲ་བར་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་ཕྱེད་ཉིད་ཀྱི་གཞུང་ནི་ཞུ་བ་ལས་བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆབ་དཔོན་ཚྭ་ཅན་དུ་བགྱིས་པ་གསོག་འཇོག་བགྱིས་ཏེ་འཚལ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆབ་དཔོན་ཚྭ་ཅན་དུ་བགྱིས་པ་བྱིན་ལན་མ་བགྱིས་པར་འཚལ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆབ་འགྱུར་བྱེད་ཅན་དུ་བགྱིས་པ་བྱིན་ལེན་མ་བགྱིས་པར་འཚལ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ། །བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་ཆབ་རྙོག་པ་ཅན་བྱིན་ལེན་མ་བགྱིས་པར་འཚལ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐ་མ་ལ་ནི་གཟུགས་བརྙ་ན་བྱུང་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། ཐ་མ་ལ་ཞེས་བྱ་
Chinese
是“半”本身，是“恶作”之语。所谓“对一切众生，非时亦可”，是指盐等物变成盐水等物后，对病人及非病人的一切众生，非时受取，即使未经滤过亦可，无罪。所谓“对于盐和不起作用的变质物，则无有”，是指对于不起盐的作用和不起变质作用的二者，连“半”本身也没有，因此对它们也没有恶作的堕罪。此处前三部经中提到盐和变质物，应知是指俱生。不是近事。近事有两种，即从来源方面和从加入方面。其中从来源方面来说，下文将用“从来源处加入的不明显者，不属于存在之数”来具体说明。从加入方面来说，即使不明显，也应知是构成圆满堕罪的作者。对于非俱生者，也有因情况不同而变为俱生的情况。例如，将盐或变质物加入水中，在未溶解之前，如果停留一段时间，那么在盐等物不起作用时，即使不是俱生，也应知与俱生相似。此处“半”的教义是，如果比丘暂时将僧众的饮水变成含盐的，储存后饮用，犯何罪？答：恶作。如果比丘暂时将僧众的饮水变成含盐的，未经受取而饮用，犯何罪？答：恶作。如果比丘暂时将僧众的饮水变成含变质物的，未经受取而饮用，犯何罪？答：恶作。如果比丘暂时饮用未经受取的浑浊僧众饮水，犯何罪？答：恶作。是这样说的。最后说“如果出现影像”。所谓“最后”，
English
It is "half" itself, which is the term for "wrongdoing." The so-called "for all beings, even at inappropriate times is permissible," means that when salt and other things become salt water and other things, it is permissible to receive them at inappropriate times for all beings, both sick and not sick, even if they have not been filtered, and there is no fault. The so-called "for salt and altered substances that do not function, there is nothing," means that for the two that do not function as salt and do not function as altered substances, there is not even "half" itself, so there is no offense of wrongdoing for them. Here, in the first three sutras, salt and altered substances are mentioned, and it should be known that they are co-arisen. It is not a proximate cause. There are two kinds of proximate causes, namely, from the source and from the addition. Among them, from the source, the following will specifically explain that "those that are added from the source and are not obvious are not counted as existing." From the aspect of addition, even if it is not obvious, it should be known that it is the agent that completes the offense. For those that are not co-arisen, there are also cases where they become co-arisen due to different circumstances. For example, if salt or an altered substance is added to water, and it stays for a while until it dissolves, then when the salt and other things do not function, even if it is not co-arisen, it should be known to be similar to co-arisen. Here, the teaching of "half" is, if a monk temporarily turns the Sangha's drinking water into salty water, stores it, and then drinks it, what offense is committed? Answer: Wrongdoing. If a monk temporarily turns the Sangha's drinking water into salty water and drinks it without receiving it, what offense is committed? Answer: Wrongdoing. If a monk temporarily turns the Sangha's drinking water into a substance that causes alteration and drinks it without receiving it, what offense is committed? Answer: Wrongdoing. If a monk temporarily drinks the turbid Sangha drinking water without receiving it, what offense is committed? Answer: Wrongdoing. That is what is said. Finally, it says, "If an image appears." The so-called "finally,"