Tibetan
ནས་པ་ལ་སོགས་པ་དང༌། སྨྱན་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་འདི་སོ་སོར་སྦྱར་བར་བྱ་སྟེ། མངལ་ན་གནས་པ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པར་སྦྱར་རོ། །མངལ་ན་གནས་པ་དང༌། མེད་པ་དང༌། ངེས་པ་དང༌། མི་བསྟེན་པ་དང༌། ཉོས་པ་དང༌། མཐུན་པ་དང༌། བདག་ནི་དེ་དག་ཉིད་ཡིན་ཏེ། དེ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་ན་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །དེ་ལ་མངལ་ན་གནས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལྟོར་ཞུགས་པའི་ སེམས་ཅན་དེ། དེ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་ན་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །འདིར་གཞུང་ནི་མངལ་ན་གནས་པ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། འབྱུང་བར་འགྱུར་བ་ཉིད་དུ་འདོད་ལ། ད་དུང་མངལ་དུ་ནི་མ་ཞུགས་པ་སྟེ། འདི་ལྟར་དེའི་ཚེ་ན་སྤྲད་པར་བྱ་བ་མེད་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་ཕྱིས་འབྱུང་བར་འགྱུར་བའི་བདག་པོ་དག་ལ་སྨྱན་བྱེད་པ་ལས་ཁ་ནམ་ཐོ་བར་རྣམ་པར་གཞག་གོ །འདིར་གཞུང་ནི་ཁྱིམ་བདག་བུ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱི་སྨྱན་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ངེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བརྟུལ་ཞུགས་ལ་གནས་པ་སྦྱོར་བ་སྤངས་པ་སྟེ། དེ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་ན་སྦོམ་པོའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་མ་ལ་སྨྱན་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། བརྟུལ་ཞུགས་ལ་གནས་པ་གཞན་ཐམས་ཅད་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་ཤེས་པར་བྱའོ། །མི་བསྟེན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དབང་པོ་མེད་པ་སྟེ། དེ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་པ་ཡང་སྦོམ་པོའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་ཟ་མ་དང་མ་ནིང་ཕོ་དང་མ་ནིང་མོ་དག་གི་སྨྱན་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཉོས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རིན་གྱིས་ཐོབ་པ་སྟེ། དེ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་པ་ཡང་སྦོམ་པོའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བུད་མེད་ཉོས་པ་ལ་སྨྱན་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། མཐུན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཅུགས་པར་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་དག་གི་སྨྱན་བྱེད་ན་ཡང་སྦོམ་པོའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་གིས་ལན་གྲངས་མང་པོ་ལས་ལྷག་པར་སྤྲིང་བ་མནོས་ཏེ། ཕྲིན་ཕར་སྐྱེལ་ཚུར་སྐྱེལ་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་གི་སྨྱན་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བདག་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བདག་ཉིད་སྨྱན་བྱེད་པ་སྟེ། དེ་ཡང་སྦོམ་པོའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བདག་ཉིད་ཀྱི་སྨྱན་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར
Chinese
以及等等。媒介者这个词应当分别搭配，即与“处于胎中者之媒介者”等等搭配。处于胎中者、无有者、决定者、不依止者、买来者、和合者、自己，这些就是那些，他们的媒介会导致粗罪。其中，处于胎中者，指的是进入腹中的有情，他们的媒介会导致粗罪。这里的经文是：为处于胎中者做媒介，会犯何种堕落？答：粗罪。无有者，指的是将要出生者，但尚未进入胎中。比如，此时虽无须给予，但对于将来出生的主人，从做媒介开始，就应区分对待。这里的经文是：为无子女的施主做媒介，会犯何种堕落？答：粗罪。决定者，指的是安住于梵行、断绝淫事者，他们的媒介会导致粗罪。这里的经文是：为比丘尼做媒介，会犯何种堕落？答：粗罪。对于其他所有安住于梵行者，也应如是理解。不依止者，指的是无有性根者，为他们做媒介也会导致粗罪。这里的经文是：为扎玛（残缺者）、男不男、女不女者做媒介，会犯何种堕落？答：粗罪。买来者，指的是用钱财获得者，为他们做媒介也会导致粗罪。这里的经文是：为买来的女子做媒介，会犯何种堕落？答：粗罪。和合者，指的是被强迫者，为他们做媒介也会导致粗罪。这里的经文是：比丘接受超过多次的信件，并传递信息，会犯何种堕落？答：粗罪。自己的媒介者，指的是为了自己而自己做媒介，这也会导致粗罪。这里的经文是：自己为自己做媒介，会犯何种堕落？答：粗罪。
English
And so on. The term "mediator" should be applied separately, that is, applied to "the mediator of those in the womb" and so on. Those in the womb, those who do not exist, those who are determined, those who do not rely, those who are bought, those who are harmonious, and oneself, these are those, their mediation will lead to a gross offense. Among them, "those in the womb" refers to sentient beings who have entered the womb, their mediation will lead to a gross offense. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if one mediates for those in the womb? Answer: A gross offense. "Those who do not exist" refers to those who are about to be born, but have not yet entered the womb. For example, although there is no need to give at this time, one should distinguish how to treat the future masters from the beginning of mediation. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if one mediates for childless patrons? Answer: A gross offense. "Those who are determined" refers to those who abide in celibacy and have abandoned sexual activity, their mediation will lead to a gross offense. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if one mediates for a bhikkhuni? Answer: A gross offense. The same should be understood for all other who abide in celibacy. "Those who do not rely" refers to those who have no sexual organs, mediating for them will also lead to a gross offense. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if one mediates for *zama* (the disabled), male hermaphrodites, and female hermaphrodites? Answer: A gross offense. "Those who are bought" refers to those who are obtained with money, mediating for them will also lead to a gross offense. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if one mediates for a bought woman? Answer: A gross offense. "Those who are harmonious" refers to those who are forced, mediating for them will also lead to a gross offense. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if a bhikkhu receives more than several letters and transmits information back and forth? Answer: A gross offense. "One's own mediator" refers to mediating for oneself for one's own sake, this will also lead to a gross offense. Here, the scripture says: What kind of downfall will occur if one mediates for oneself? Answer: A gross offense.
Tibetan
་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལ་ནི་པར་བསྐྱལ་བ་འབའ་ཞིག་ཡོད་ཀྱི་མནོད་པ་དང་ཚུར་བསྐྱལ་བ་ནི་མེད་དོ། །སྐད་སྦྱར་བ་ཉིད་སྟོན་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། སྐད་སྤྱར་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཁས་བླངས་པ་ མཐུན་པར་གྱུར་པ་སྟེ། དེ་དང་སྤྲང་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལྟུང་བ་འབྱིན་པ་པོས་དེ་ག་གེ་མོ་ཞིག་ན་འདུག་གོ་ཞེས་སྟོན་པར་བྱེད་མཚོན་པར་བྱེད་ན་དེ་ལ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །འདིར་གཞུང་ནི་སྐྱེས་པས་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་བརྡ་བགྱིས་ནས་དེ་དགེ་སློང་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་འཕགས་པ་བུད་མེད་ཅིག་མཐོང་ངམ་ཞེས་མཆི་བ་ལ། དེས་འདི་སྐད་ཅེས་རྩིག་པ་འདིའི་དྲུང་ན་འདུག་གོ་ཞེས་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འཐབ་ཀྲོལ་གྱིས་འཕྲོག་ཏུ་འཇུད་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁྱོད་ཀྱིས་དེར་འཐབ་ཀྲོལ་གྱིས་ཁྲག་ཁྲུག་ཉིད་གྱིས་ཤིག་དང༌། ཁོ་བོས་དེ་དབྲོག་པར་བྱའོ་ཞེས་དེ་སྐད་ཟེར་བའི་སྤྲིང་བ་དགེ་སློང་གིས་མནོས་ཏེ་འཐབ་ཀྲོལ་གྱིས་འཕྲོག་ཏུ་འཇུད་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་བའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་འཐབ་ཀྲོལ་གྱིས་འཕྲོག་ཏུ་སྩལ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུང་མའམ་བུད་མེད་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཉོས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས་ཆུང་མ་འདི་ཉོས་ཤིག་ཅེས་མཆི་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་དང༌། གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས་བུད་མེད་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཉོས་ཤིག་ཅེས་མཆི་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར་ཉེས་པ་སྦོམ་པོའོ་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །བུད་མེད་ཅེས་ཟེར་ན་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཉོས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་འདི་སྐད་ཅེས་བུད་མེད་ཉོས་ཤིག་ཅེས་བགྱིས་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ནི་སྤྱིར་བུད་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ཙམ་སྨྲས་པ་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །མདོ་སྔ་མ་འདི་ཞེས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བྱ་བ་ལ་བརྟེན་ནས་སྨྲས་པས་དེར་ནི་སྦོམ་པོར་རྣམ་པར་གཞག་གོ །རྙེད་མོད་ཅེས་བྱ་བ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་སྨྲས་ན་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྗེས་བསྙགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པ་རེ་ཞིག་སྐྱེས་པས་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་བརྡ་བགྱིས་པ་ན་དགེ་སློང་ད་རེ་མཆིས་ནས་འདི་སྐད་ཅེས་རྙེད་མོད་ཅེས་མཆི་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ལྟར་གཙུག་ལག་ལས་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་
Chinese
据说这是“转移”，但这里只有单方面的转移，没有回报和来回转移。所谓“指示语言”，就是指承诺达成一致。为了与此相符，如果犯戒者指示说：“她在某处”，那就构成了重罪。这里，如果一个男人和一个女人串通一气，然后对一位比丘说：“你看到一位尊贵的女人了吗？”如果比丘回答说：“她在墙边”，那会犯什么戒？犯粗罪。所谓“允许通过争斗抢夺”，是指你可以在那里通过争斗制造流血冲突，我来抢夺它。如果比丘收到这样的信息，允许通过争斗抢夺，那就犯了粗罪。这里，如果允许通过争斗抢夺，会犯什么戒？犯粗罪。所谓“说买妻子或某个女人”，是指有些经文中说：“买这个妻子”，会犯什么戒？犯粗罪。有些经文中说：“买某个女人”，会犯什么戒？犯粗罪。这些都被总结在一起了。所谓“说女人，则犯轻罪”，是指与“买”字结合。这里，如果一位比丘尼对比丘说：“买个女人”，会犯什么戒？犯轻罪。这里，仅仅说“女人”这个词，就犯了轻罪。因为依赖于之前经文中特别指出的行为，所以那里被判定为粗罪。所谓“找到了吗”，这个“也”字，是为了追随“说了就犯轻罪”这句话。这里，如果一位比丘暂时与一个女人串通一气，然后另一位比丘走过来说：“找到了吗”，会犯什么戒？犯粗罪。像这样，根据律藏，会犯粗罪。
English
It is said that this is "transferring," but here there is only a one-way transfer, with no return or back-and-forth transfer. The so-called "indicating language" refers to agreeing to a promise. To be in accordance with this, if an offender indicates, "She is somewhere," then it constitutes a grave offense. Here, if a man and a woman conspire together, and then say to a bhikshu, "Have you seen a noble woman?" If the bhikshu replies, "She is by the wall," what precept is broken? A grave offense is committed. The so-called "allowing to be plundered through fighting" means that you can create bloodshed through fighting there, and I will plunder it. If a bhikshu receives such information, allowing it to be plundered through fighting, then a grave offense is committed. Here, if allowing to be plundered through fighting, what precept is broken? A grave offense is committed. The so-called "saying to buy a wife or a certain woman" means that some sutras say, "Buy this wife," what precept is broken? A grave offense is committed. Some sutras say, "Buy a certain woman," what precept is broken? A grave offense is committed. These are all summarized together. The so-called "saying 'woman' incurs a minor offense" refers to combining it with the word "buy." Here, if a bhikshuni says to a bhikshu, "Buy a woman," what precept is broken? A minor offense is committed. Here, merely saying the word "woman" incurs a minor offense. Because it relies on the specifically indicated action in the previous sutra, it is judged as a grave offense there. The so-called "found it?" the word "also" is to follow the statement "saying it incurs a minor offense." Here, if a bhikshu temporarily conspires with a woman, and then another bhikshu walks by and says, "Found it?" what precept is broken? A grave offense is committed. Like this, according to the Vinaya, a grave offense is committed.