Tibetan
བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མས་འགྱུར་བྱེད་ཀྱི་ལན་ཚྭ་བྱིན་པ་ལས་མདོ་འདི་བྱས་སོ། །ཁུར་འདེགས་པར་མི་ནུས་པ་གྲོགས་ཉིད་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཁུར་འདེགས་པར་མི་ནུས་པ་ནི་ཁུར་མི་ཐེག་པ་སྟེ། གང་དུ་བདག་དང་གཞན་དག་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བ་དེ་ལ་གྲོགས་མི་བྱའོ། །ཅི་སྟེ་གཏན་དུ་བཀག་པ་ཡིན་ནམ་ཞེ་ན། དམིགས་ཀྱིས་བསལ་བ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་གྱིས་ན་ཁྱིམ་པ་དག་རུབ་པ་ཉིད་ལ་ཅིག་ཅར་གདེག་པར་སྐད་སྦྱར་ཏེ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་བྱེད་པའི་ཚིག་དང་པོར་སྨོས་པ་ན་འདི་ཡང་ཅི་དགར་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །གལ་ཏེ་དེ་ལྟ་བུའི་རྐྱེན་གྱིས་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གལ་ཏེ་མེ་ཤོར་བ་ལ་སོགས་པའི་རྐྱེན་ཏམ་འདེགས་པའི་ལས་སུ་བསྐོས་པར་གྱུར་ནའོ། །ཁྱིམ་བདག་རུབ་པ་ཉིད་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁུར་འདེགས་པར་མི་ནུས་པ་དེ་ལ་ཁྱིམ་པ་དག་མདོ་མདོ་ནས་འཛིན་ཅིང་རུབ་པ་ཉིད་ལ་སྟེ། ཁུར་འདེགས་པའི་ཕྱིར་ལག་རུབ་ཏུ་རུབ་པ་ཉིད་བྱའི་གྱི་ན་འདུས་ཤིང་འདུག་པ་ཙམ་གྱིས་རུབ་པ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཅིག་ཆར་འདེགས་པར་སྐད་སྦྱར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དེ་ལྟར་རུབ་པ་ཉིད་དེ་ལ་ད་ཅིག་ཅར་ཐེག་ཅེས་ཁྱིམ་པ་དེ་དག་ལ་བསྒོ་བར་བྱ་ཞིང་སྐད་སྦྱར་ནས་བདག་ཀྱང་ལོག་སྟེ་གདེག་པར་བྱའོ། །འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ། གལ་ཏེ་ རྐྱེན་དེ་ལྟ་བུ་བྱུང་བར་གྱུར་ལ། ཁྱིམ་བདག་ཀྱང་མདོ་མདོ་མདོར་རུབ་པར་གྱུར་ཅིང་ཅིག་ཅར་གདེག་པར་སྐད་སྦྱར་ཀྱང་དེའི་ཚེ་དེ་དག་གིས་ཁུར་དེ་གདེག་པར་མི་ནུས་ན་དགེ་སློང་གིས་རང་དགར་གདེག་པའི་གྲོགས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །བཞག་པ་ལ་ཡང་ཅིག་ཅར་ཉིད་དུ་སྐད་སྦྱར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཁུར་འདེགས་དཀའ་བ་དེ་གཞག་པའི་ཚེ་ན་ཡང་ཅིག་ཅར་བཞག་པ་ཉིད་དུ་ཐམས་ཅད་ལ་བསྒོ་བར་བྱ་བའོ། །སོ་ཕག་མི་འཕང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལག་ནས་ལག་ཏུ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །དེ་ནི་ལག་གིས་ལས་དག་བྱེད་པ་ལ་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །རྐྱེན་དེ་ལྟ་བུ་ཡུལ་ལ་རིགས་པར་ཡིན་པས། དེས་ན་དེ་ཡུལ་ཐམས་ཅད་ལ་བཀག་པ་ཡིན་ནོ། །བྱེ་བ་དང་གས་པ་མ་བརྗོད་པར་དེ་ཉིད་སྦྱིན་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོ་ཕག་གི་སྟེང་གི་ངོས་སམ་འོག་གི་ངོས་འགོག་པ་ནི་བྱེ་བའོ། །སེར་ཀ་བྱུང་བ་ནི་གས་པའོ། །དེ་དག་མ་བརྗོད་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་སྦྲན་པར་རོ། །དེ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ནི། བྱེ་བ་ཉིད་དང་གས་པ་ཉིད་དོ། །དེ་ཉིད་ལེན་པ་པོ་ལ་མ་བརྗོད་པར་སྦྱིན་པར་མི་བྱ་བ་སྟེ། དབུལ་བར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་
Chinese
为了（戒律）的缘故，比丘尼给予了促成转变的盐，因此造了这部经。 “不能抬起重物，就不要做朋友”的意思是，不能抬起重物就是不能承受重物。对于任何会对自己和他人造成伤害的事情，都不要提供帮助。如果有人问：这是永久禁止的吗？ 为了表明有例外情况。如果因为这种情况，就说“让在家人聚集在一起，一起抬起来”，说了“做”这个词，在第一个词中说了“做”，这也是随意的指示。如果因为这种情况，意思是：如果发生火灾等情况，或者被指派去抬东西。 “在家人聚集在一起”的意思是：对于不能抬起重物的人，在家人从各处抓住，聚集在一起。为了抬起重物，应该手拉手聚集在一起，而不是仅仅聚集和坐在一起。 “一起抬起来”的意思是：像那样聚集在一起，现在应该告诉那些在家人“一起抬起来”，喊叫着，自己也回去抬起来。 这表明：如果发生了这种情况，在家人也聚集在一起，一起抬起来，但那时他们不能抬起重物，那么比丘应该随意帮助抬起来。 “放下时也要一起喊叫”的意思是：在放下难以抬起的重物时，也应该告诉所有人一起放下。 “不要扔砖头”的意思是：应该从一只手传递到另一只手。这是指用手做事情。 因为这种情况在地方上是常见的，所以这在所有地方都是禁止的。 “不要在没有说明碎裂和裂缝的情况下给予”的意思是：砖头上表面或下表面脱落是碎裂。 出现冰雹是裂缝。 “没有说明那些”的意思是没有混合。 “那本身”的意思是碎裂本身和裂缝本身。 不要在没有告诉接受者的情况下给予那些东西，也就是说，不要施舍。
English
For the sake of (discipline), the Bhikshuni gave the salt that facilitates the transformation, hence this sutra was made. The meaning of "If you cannot lift a heavy load, do not be a friend" is that not being able to lift a heavy load means not being able to bear the weight. Do not offer help to anything that would cause harm to oneself and others. If someone asks: Is this permanently prohibited? In order to indicate that there are exceptions. If because of this situation, say "Let the laypeople gather together and lift it together," having said the word "do," having said "do" in the first word, this is also an arbitrary instruction. If because of this situation, it means: If a situation such as a fire occurs, or if one is assigned to lift something. The meaning of "laypeople gathering together" is: For those who cannot lift a heavy load, the laypeople grab from various places and gather together. In order to lift the heavy load, they should gather together hand in hand, not just gather and sit together. The meaning of "lift it together" is: Having gathered together like that, now those laypeople should be told "lift it together," shouting, and I myself should also go back and lift it. This indicates: If such a situation occurs, and the laypeople also gather together and lift it together, but at that time they cannot lift the heavy load, then the Bhikshu should freely help to lift it. The meaning of "Also shout together when putting it down" is: When putting down a heavy load that is difficult to lift, everyone should also be told to put it down together. The meaning of "Do not throw bricks" is: It should be passed from one hand to another. This refers to doing things with hands. Because this situation is common in places, this is prohibited in all places. The meaning of "Do not give without stating the chipping and cracking" is: The peeling off of the top or bottom surface of the brick is chipping. The occurrence of hail is cracking. The meaning of "without stating those" is without mixing. The meaning of "that itself" is the chipping itself and the cracking itself. Do not give those things without telling the recipient, that is, do not give alms.
Tibetan
ཐ་ཚིག་གོ །ཚིག་དེ་ནི་ལེན་པ་པོ་ལ་གནོད་པར་འགྱུར་བ་སྤང་བའི་ཕྱིར་རོ། །རྐུན་པོ་སྤ་བཀོང་བའི་ཕྱིར་ཚམ་རྔམ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་བྱེད་པའི་ཚིག་དང་པོར་སྨོས་པས་ཅི་དགར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །རྐུན་པོ་སྤ་བཀོད་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ཆོམ་རྐུན་པ་བསྡིགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཚམ་རྔམ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གནོད་པ་མེད་པའི་བསམ་པས་ལུས་དང་ངག་གཉིས་ཀྱིས་འཇིགས་པ་སྟོན་པའོ། །འདི་སྐད་བསྟན་ཏེ། དགེ་སློང་གིས་ཆོམ་རྐུན་པ་དག་འབྲོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ལུས་ཀྱི་ཚམ་རྔམ་ཕུག་ཏྲིག་དང༌། ངག་གི་ཨག་ཚམ་ཆེར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །ཚམ་རྔམ་བསྟན་པའི་ཕྱིར། གཎྜཱི་ལ་སོགས་པ་མི་ཕོག་པར་འཕང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨྲས་ཏེ། གཎྜཱི་ལ་སོགས་པ་ཆོམ་རྐུན་པ་རྣམས་ལ་འཕངས་པའོ། །ཅི་ནས་ཀྱང་གཎྜཱི་ལ་སོགས་པས་ཆོམ་རྐུན་པ་རྣམས་ལ་རེག་པར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ལྟར་འཕང་བར་བྱ་སྟེ། ཅི་ནས་ཀྱང་ གནོད་པར་མི་འགྱུར་བར་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་ནི་ལུས་ཀྱི་ཐིག་རིང་བྱ་བ་དང༌། དག་གིས་ཁབ་ཕྲེང་འོན་ཅིག །གཟར་ཐག་འོན་ཅིག །སིལ་བྱེད་འོན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་བསྡུའོ། །རྫི་ཕྱོགས་ནས་རྡུལ་གྱི་བུམ་པ་དང་ཐལ་བའི་གྱོ་མོ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ལས་འཕང་ངོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །རྫི་ཕྱོགས་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་ནི་རྡུལ་དང་ཐལ་བས་ཕོག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འདི་བརྩམས་པ་ཡིན་གྱི། གཞན་དུ་ན་མདོ་སྔ་མ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པས་བསྡུས་ཟིན་པས་བརྩམས་པ་འདི་དོན་མེད་པར་འགྱུར་རོ། །རྡུལ་གྱིས་བཀང་བའི་བུམ་པ་ནི། རྡུལ་གྱི་བུམ་པའོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཐལ་བས་བཀང་བའི་གྱོ་མོ་ནི་ཐལ་པའི་གྱོ་མོ་སྟེ་བར་གྱི་ཚིག་མི་མངོན་པར་བསྡུ་བར་བྱ་སྟེ། དཔེར་ན་མར་གྱི་བུམ་པ་བཞིན་ནོ། །འདི་དག་ནི་མཚོན་པའི་ཕྱིར་ཏེ། རྡུལ་འབྱུང་བའི་རྫས་གཞན་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་ནོ། །འུར་རྡོ་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང་རྐུན་པོ་སྤ་བཀོང་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་སྨོས་པ་ལས་ན་བོང་པ་ལ་སོགས་པ་བཅུག་སྟེ་མ་ཕོག་པར་འཕང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མ་བསྟན་པར་ཡང་བྱ་བར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་ངལ་བ་མི་དབུལ་ལོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཚིག་གཉིས་སྨོས་པའི་ཕྱིར་དགེ་སློང་མ་ཡིན་པ་ཕུལ་བ་དང༌། ངལ་པ་མ་ཡིན་པ་ཕུལ་བ་ཡང་ཉེས་བྱས་ཕྲ་མོར་རིག་པར་བྱའོ། །དེའི་གྲོགས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་ངལ་བ་དེའི་གྲོགས་བྱ་བའོ། །འདིར་དགེ་སློང་ཞེས་སྨོས་པ་ནི་མཚོན་པ་སྟེ། ཆོས་འདི་པ་ཐ
Chinese
这是结尾语。这句话是为了避免对接受者造成伤害。为了恐吓盗贼，可以发出威胁的声音，这在第一句话中已经提到，可以随意使用。为了恐吓盗贼，指的是为了威胁盗贼。威胁指的是，以无害的意图，通过身体和语言来表达恐惧。这里教导说：比丘为了让盗贼逃跑，应该发出身体上的威胁，如跺脚，以及发出语言上的大喊大叫。这是结尾语。为了表达威胁，说了不要击打犍椎等物而投掷。犍椎等物是投向盗贼的。无论如何，应该这样投掷犍椎等物，使其不接触到盗贼。无论如何，这是为了不造成伤害的结尾语。等等这个词包括了身体上的长划，以及用针线、绳索、响铃等物。从另一方向投掷灰尘罐和灰烬瓦片，这里的“也”字与“投掷”相连。从另一方向，这句话是为了用灰尘和灰烬击打而设计的。否则，如果提到之前的经文等，这个设计将变得毫无意义。装满灰尘的罐子是灰尘罐。同样，装满灰烬的瓦片是灰烬瓦片，中间的词语应该不明显地省略，例如酥油罐。这些是为了象征，其他产生灰尘的物质也是如此。也要携带投石器，这也与恐吓盗贼有关。说了携带，那么装入石块等物，不击打而投掷，即使没有明说，也应该知道可以这样做。比丘不应该提供疲惫，这句话因为说了两个词，所以提供非比丘和非疲惫也应该被视为轻微的违规行为。帮助他，指的是帮助疲惫的比丘。这里提到比丘是为了象征，这个法
English
This is the concluding statement. This statement is to avoid causing harm to the receiver. To intimidate thieves, one can make threatening sounds, which has already been mentioned in the first sentence and can be used at will. "To intimidate thieves" refers to threatening robbers. "Threat" refers to expressing fear through body and speech with a harmless intention. Here it is taught: A bhikkhu, in order to make thieves flee, should make bodily threats such as stomping, and make loud verbal shouts. This is the concluding statement. To express threat, it is said to throw without hitting the gaṇḍī and other things. The gaṇḍī and other things are thrown at the thieves. In any case, the gaṇḍī and other things should be thrown in such a way that they do not touch the thieves. In any case, this is the concluding statement for not causing harm. The word "etcetera" includes bodily long strokes, and things like needles, ropes, and bells. From the other direction, throwing dust jars and ash tiles, the word "also" here is connected to "throwing." The phrase "from the other direction" is designed to strike with dust and ashes. Otherwise, if the previous scriptures and so on are mentioned, this design would become meaningless. A jar filled with dust is a dust jar. Similarly, a tile filled with ashes is an ash tile, and the intermediate words should be omitted implicitly, such as a ghee jar. These are for symbolism, and other dust-producing substances are also the same. A slingshot should also be carried, which is also related to intimidating thieves. Having said to carry, then loading stones and other things, throwing without hitting, even if it is not explicitly stated, it should be known that it can be done. A bhikkhu should not offer fatigue, this statement because two words are said, so offering non-bhikkhus and non-fatigue should also be regarded as a minor offense. Helping him refers to helping the tired bhikkhu. Here, mentioning bhikkhu is for symbolism, this Dharma