Tibetan
ས་བཏང་བ་དང༌། གང་ཞིག་དེའི་སྔ་མ་ཕྱེད་བྱས་སམ་བྱེད་པ་ལ་གང་ཞིག་དེའི་ཕྱི་མ་དང་རབ་ཏུ་བྱུང་ནས་ཡང་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་ལ་ཐོག་མ་ཉིད་དུ་སྟན་གཞན་བྱས་པའི་དབང་གིས་དུས་མ་ཡིན་པ་ཉིད་དུ་རིག་པར་བྱའོ། །དགེ་སློང་མ་ཉིད་ལས་ཡང་ལྟུང་བར་སྔར་བྱས་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །བཏང་བ་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལས་གང་བརྩམས་པ་དེ་མ་ཟིན་པར་དེ་ཡང་དེའི་ཆད་པའོ། །སྔར་བྱས་པ་ལ་དེ་ཙམ་ཉིད་དོ། །ཡང་ལས་གཞན་ཉིད་ནི་བྱས་པ་ནས་བརྩམས་ཏེ་ཁང་པའམ་སྟན་བརྩམས་ནས་བཏང་སྟེ། ཡང་བྱེད་ན་སྔ་མ་དང་ཕྱི་མ་ཉིད་ལ་ལྟུང་བའི་བྱེད་པ་པོ་ཉིད་དོ། །གཞི་གཅིག་ལ་དུ་མ་ཉིད་བཅས་པ་ལ་ནི་ཇི་སྙེད་ཀྱི་ཉེས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་དུ་གཞི་གཅིག་ལ་དུ་མ་ཉིད་ཐོབ་པར་འགྱུར་བ་ནི་འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་དང༌། སྐྱོན་ནས་སྨྲ་བ་དགག་པ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བསྙིལ་བ་དང་ལྷན་ཅིག་ཞག་གསུམ་ཉལ་བ་ལའོ། །དགེ་ཚུལ་བསྙིལ་བ་དང་བུད་མེད་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཞག་གསུམ་ཉལ་བ་ལ་བཅས་པ་སྟེ། དེ་ལ་ལྟུང་བྱེད་དོ། །འདིར་གཞུང་ཁ་ཅིག་ལས་ནི། ཞར་བ་ལོངས་ཤིག་ཅེས་ཟེར་བ་ལ་ཞེར་བ་མ་ཡིན་ན་ལྟུང་བྱེད་གཉིས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་བཞིན་དུ་བརྫུན་སྨྲ་བ་དང་མིའི་སྐྱོན་ནས་སྨྲ་བ་ལས་སོ། །དགེ་སློང་གིས་དགེ་སློང་མ་བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཅན་མོ་ལ་ཁྱོད་ཀྱིས་འདྲེག་མཁན་གྱི་ལས་བྱས་སོ་ཞེས་སྨྲས་ན་ལྟུང་བྱེད་དང་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་ཏེ། ཤེས་བཞིན་དུ་བརྫུན་དུ་སྨྲ་བ་ལས་ལྟུང་བྱེད་དང་སྐྱོན་ནས་སྨྲ་བ་ལ་ཉེས་བྱས་སོ། །དགེ་སློང་མ་རྒྱལ་རིགས་ཀྱི་རིགས་ཅན་མོ་ལ་ཡང་དེ་བཞིན་ནོ་ཞེས་གསུངས་པ་དང༌། དགེ་སློང་བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པའི་གང་ཟག་དང་ལྷན་ཅིག་དགུང་ གསུམ་ཉལ་བ་ལ་ལྟུང་བྱེད་གཉིས་འབྱུང་བ་འགའ་མཆིས་སམ། ཡོད་དེ་ཞག་གཉིས་དགེ་ཚུལ་དང་ཉལ་བ། ཞག་གསུམ་པ་ལ་ཁྱིམ་པ་མོ་དང་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བ་ལའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཆ་ནི་དེར་གཏོགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་ཞིག་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་ནི་དེའི་ཆ་ཞེས་བྱ་བ་ཤན་ནམ་ལྷག་མ་ནི་དེ་དང་གཞན་མ་ཡིན་ནོ། །མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཆ་གང་ཞེ་ན། ཁུ་བ་འབྱིན་པ་དང༌། ལུས་ཀྱི་རེག་པ་དང༌། འཁྲིག་པ་དང་ལྡན་པ་སྨྲ་བ་དང༌། ཀུན་སྤྱོད་བསྔགས་པ་དང༌། སྨྱན་བྱེད་པ་དང༌། དགེ་སློང་མ་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལ་གོས་རྙིང་པ་འཁྲུར་འཇུག་པ་དང༌། ལེན་པ་དང་དེ་ལས་གཞན་པའི་གོས་ཀྱི་ལས་བྱེད་པ་དང༌། འདིས་བལ་རྨེལ་དུ་འཇུག་པ་དང༌། རིག་པའི་སྐྱེས་བུ་མེད་པར
Chinese
舍弃之后，如果对之前已完成或正在进行的事物，与之后的事物完全出离，并再次受具足戒，由于最初就更换了坐垫，应知这是不如法的。比丘尼如果再次犯堕罪，对之前所做之事也是如此。对于舍弃之事也是如此，意思是说，无论开始做什么事情，在没有完成之前，那件事也是一种罪过。对于之前所做之事，也只是如此。另外，如果开始做其他的事情，比如建造房屋或坐垫，然后舍弃，如果又开始做，那么之前和之后的事情，都是犯堕罪的行为者。对于在一个基础上制定多个戒条，会产生多少罪过呢？意思是说，在什么情况下，在一个基础上会获得多个戒条呢？比如，说谎和说人过失，这不包括在内。与被驱逐者一起过夜三个晚上。对比丘驱逐者和未受具足戒的女子一起过夜三个晚上，这是制定的戒条，会因此犯堕罪。这里有些论典说：如果说“瘸子，起来！”，如果不是瘸子，就会犯两种堕罪，即明知故犯地说谎和说人过失。如果比丘对比丘尼婆罗门种姓的女子说：“你做了媒人的工作”，就会犯堕罪和恶作，即明知故犯地说谎会犯堕罪，说人过失会犯恶作。经中说，对比丘尼刹帝利种姓的女子也同样如此。如果比丘与未受具足戒的人一起过三个晚上，是否会产生两种堕罪呢？有的，比如前两个晚上与沙弥一起过夜，第三个晚上与在家女子一起过夜，等等。所谓“属于它的部分”，意思是说，什么是罪过的部分呢？罪过的部分就是残余或剩余，它与罪过本身没有区别。什么是不净行的部分呢？射精、身体的接触、说淫秽的话、赞美性行为、做媒、让非亲属的比丘尼洗旧衣服、接受或做其他与衣服有关的工作、让她梳羊毛，以及没有智慧的人。
English
After abandoning something, if one completely renounces what was previously completed or is in progress, and then receives full ordination again, it should be understood as improper due to initially changing the seat. If a Bhikshuni commits a downfall again, it is the same for what was done before. It is also the same for what was abandoned, meaning that whatever one starts to do, before it is completed, that thing is also a transgression. For what was done before, it is just the same. Furthermore, if one starts another task, such as building a house or a seat, and then abandons it, if one starts again, then the one who does both the previous and subsequent tasks is the one who commits the downfall. How many offenses will occur when multiple precepts are established on one basis? It means, in what circumstances will multiple precepts be obtained on one basis? For example, lying and speaking ill of others are not included in this. Sleeping for three nights with someone who has been expelled. It is stipulated that sleeping for three nights with a Bhikshu expellee and a woman who has not received full ordination is a transgression. Here, some treatises say: If one says, "Cripple, get up!", if he is not a cripple, then two transgressions will occur, namely knowingly lying and speaking ill of others. If a Bhikshu says to a Bhikshuni of the Brahmin caste, "You have done the work of a matchmaker," then a transgression and a misdeed will occur, namely knowingly lying will cause a transgression, and speaking ill of others will cause a misdeed. It is said in the sutras that it is the same for a Bhikshuni of the Kshatriya caste. If a Bhikshu spends three nights with someone who has not received full ordination, will two transgressions occur? Yes, for example, spending the first two nights with a Shramanera, and spending the third night with a laywoman, and so on. What is meant by "a part of it" is, what is a part of a transgression? A part of a transgression is a residue or remainder, and it is no different from the transgression itself. What are the parts of unchaste conduct? Emission of semen, physical contact, speaking of sexual matters, praising sexual conduct, acting as a matchmaker, having a non-relative Bhikshuni wash old clothes, accepting or doing other work related to clothes, having her comb wool, and those without wisdom.
Tibetan
་ཚིག་དྲུག་གམ་ལྔ་ལས་ལྷག་པར་ཆོས་སྟོན་པ་དང༌། མ་བསྐོས་པར་གདམས་ངག་ལ་སོགས་པ་སྟོན་པ་བཅུ་དང༌། བཟའ་བ་ཟ་བའི་དུས་སུ་ཁྱིམ་དུ་འདུག་ཅིང་མི་གནས་པ་དང༌། ཁྱིམ་དུ་ཟ་བའི་ཕྱིར་འདུག་སྟེ་མི་གནས་པ་དང༌། དགེ་ཚུལ་དང༌། དགེ་ཚུལ་མ་ལ་བྱིན་པ་དང༌། ཁྱིམ་དུ་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བ་དང༌། ལམ་དུ་འགྲོ་བ་དང༌། སྐྱེས་པ་མེད་པར་བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་གྲོང་དུ་འཇུག་པ་དང༌། ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པའི་གྲོང་དུ་འགྲོ་བ་དང། དགེ་སློང་ལས་བླངས་ཏེ་ཟ་བ་དང༌། དགེ་སློང་མའི་མིང་གིས་ངེས་པ་དང་བཅས་པས་ཁྱིམ་དུ་འགྲོ་བ་དེས་བྱ་བ་ལ་པའོ། །སྔར་མ་གནང་བའི་སྟན་ལ་འདུག་པ་ལ་འདུག་པ་ལ་འདི་ཡིན་ནོ། །མ་བྱིན་པར་ལེན་པའི་ཆ་གང་ཡིན་ཞེ་ན། བྱིན་པ་ཕྲོགས་ཏེ་སྤྱོད་པ་དང༌། མ་གནང་བར་སྟན་ལ་འདུག་པ་དང༌། ཕྱིར་མ་བླངས་པར་སྤྱོད་པ་དང༌། སོ་སོར་བསྡུས་ནས་ལོངས་སྤྱོད་པ་དང༌། བསྔོས་པ་ལས་བསྒྱུར་བ་དང༌། སྐྲོད་པ་དང༌། སྦེད་པ་དང༌། རྐུན་མ་དང་ལྷན་ཅིག་ལམ་དུ་འགྲོ་བའོ། །མི་གསོད་པའི་ཆ་གང་ཞེ་ན། རྩོད་པ་དང་བཅས་པའི་གཞི་མི་གཏོང་བ་དང༌། ས་བོན་གྱི་ཚོགས་དང༌། སྐྱེ་བའི་ཚོགས་འཇིག་པ་དང༌། མཐོ་འཚམས་པ་དང༌། ཕྱིས་གནོན་བྱས་ནས་འདུག་པ་དང༌། བསྒོ་བ་བཅག་པ་དང༌། རྩ་བ་འབྱུང་བ་ལ་འདུག་པ་དང༌། སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ལ་སྤྱོད་པ་དང༌། དམག་ལ་ལྟ་བ་དང༌། དམག་གི་ནང་ན་གནས་པ་དང༌། བཤམས་པ་ དཀྲུག་པ་དང༌། བརྡེག་པ་དང༌། གཟས་པ་དང༌། ཟས་གཅོད་དུ་འཇུག་པ་དང༌། དུད་འགྲོ་གསོད་པ་དང༌། འགྱོད་པ་སྐྱེད་པ་དང༌། ག་ག་ཚིལ་བྱེད་པ་དང༌། སྔས་པར་བྱེད་པ་དང༌། ས་བརྐོ་བའོ། །མིའི་ཆོས་བླ་མ་སྨྲ་བའི་ཆ་གང་ཞེ་ན། འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་དང༌། དགེ་འདུན་ལྷག་མ་གཉིས་ཀྱིས་འདུན་པ་ལ་སོགས་པ་འགྲོ་བར་བརྗོད་པའི་ཚིག་སྟེ། ཇི་ལྟར་བརྩམས་པས་བཤེས་ངོར་བྱེད་པ་དང༌། འཕྱ་བ་དང༌། གཞོགས་འཕྱས་བྱེད་པ་དང༌། དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་དང༌། བརྫུན་གྱི་ལྷག་མ་དང༌། མིའི་ཆོས་བླ་མ་བདེན་པར་སྨྲ་བའོ། །ཕམ་པར་འགྱུར་བས་སྐུར་པ་འདེབས་པའི་ཆ་གང་ཞེ་ན། དགེ་འདུན་ལྷག་མས་སྐུར་པ་འདེབས་པའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་དབྱེན་བྱེད་པའི་ཆ་གང་ཞེ་ན། དགེ་སློང་ལ་ཕྲ་མ་བྱེད་པ་དང༌། སྐྱོ་སྡོགས་བྱེད་པ་དང༌། དད་པའི་ཕྱིར་བསྒྱུར་བ་དང༌། ལས་ལས་འདའ་བར་བྱེད་པ་དང༌། ལྟ་བར་གྱུར་པ་མི་འདོར་བ་དང༌། བསླབ་པ་ལ་མ་གུས་པ་དང། འདུས་ཤིང་ཟ་བ་དང༌། སྤངས་པའི་རྗེས་སུ་ཕྱོགས་པ་དང༌། ཚིག་མི་སྙན་པས་བསླབ་པ་ལ་ཁྱད་དུ་གསོད་
Chinese
说超过六个或五个词语的佛法，以及未经允许而宣讲口诀等十种行为，在吃饭时住在俗人家里而不离开，为了在俗人家里吃饭而住下不离开，给予沙弥和沙弥尼食物，与俗人一起睡觉，在路上行走，没有男子的情况下与女子一起进入村庄，前往非亲属的村庄，从比丘那里拿来食物吃，以比丘尼的名字确定后前往俗人家里，这些都是属于“巴”的行为。以前未允许的座位，坐上去，这就是了。未经允许而拿取的行为是什么呢？夺取已给予之物并使用，未经允许而坐座位，未归还而使用，分别聚集后享用，从供养物中挪用，驱逐，隐藏，与盗贼一同在路上行走。不杀生的行为是什么呢？不放弃带有争执的根据，破坏种子的集合和生长的集合，高声喧哗，之后压制着住下，违背教诲，住在根源生发之处，享用带有生命的东西，观看战争，住在战争之中，扰乱陈设，殴打，瞄准，让人断食，杀害牲畜，产生后悔，制作嘎嘎漆，用作枕头，挖掘土地。什么是宣说殊胜人法呢？例如，说出导致堕落的言语，以及僧团剩余的两次集会等进行的方式。如何开始以友善的态度对待，诽谤，进行部分诽谤，僧团的分裂，虚假的剩余，真实宣说殊胜人法。什么是因堕落而诽谤的行为呢？僧团剩余的诽谤。什么是制造僧团分裂的行为呢？对比丘进行挑拨离间，制造忧愁，为了信仰而转变，使之超越业，不舍弃已形成的见解，不尊敬戒律，聚集一起吃东西，追随已舍弃者，用不悦耳的言语轻视戒律。
English
Speaking Dharma in more than six or five words, and teaching esoteric instructions without permission, and so on, are ten actions. Staying in a layman's house without leaving during meal times, staying in a layman's house for the sake of eating and not leaving, giving to novice monks and nuns, sleeping together with laypeople, walking on the road, entering a village with a woman without a man, going to a village that is not a relative's, taking food from a monk to eat, and going to a layman's house with the certainty of a nun's name, these are all "Pa" actions. Sitting on a seat that has not been allowed before, this is it. What is the act of taking what is not given? Taking away what has been given and using it, sitting on a seat without permission, using it without returning it, gathering separately and enjoying it, diverting from offerings, expelling, hiding, and walking on the road with thieves. What is the act of not killing? Not abandoning the basis of contention, destroying the collection of seeds and the collection of growth, making loud noises, then suppressing and staying, breaking instructions, staying where roots grow, enjoying things with living beings, watching battles, staying in war, disrupting arrangements, beating, aiming, causing fasting, killing animals, causing regret, making "Gaga lacquer", using it as a pillow, and digging the ground. What is the act of speaking of superior human Dharma? For example, speaking words that lead to defeat, and the way the Sangha's remaining two assemblies proceed, etc. How to begin treating with a friendly attitude, slandering, making partial slanders, the division of the Sangha, false remnants, and truly speaking of superior human Dharma. What is the act of slandering by falling into defeat? The Sangha's remaining slander. What is the act of causing division in the Sangha? Slandering the monks, creating sorrow, transforming for the sake of faith, causing them to transcend karma, not abandoning established views, not respecting discipline, gathering together to eat, following those who have abandoned, and despising discipline with unpleasant words.