Tibetan
འོ། །གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་ཕྱེད་བརྩིགས་ན་འཁར་ལེན་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལ་ཚུལ་དང་མི་མཐུན་པ་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །དེ་བས་ན་དེའི་བརྗོད་པ་འདིའོ། །འདིར་ཕྱེད་ཅེས་བྱ་བའི་སྒྲ་ནི་ཆ་ཤས་ལ་སྙེགས་ཀྱི་ཆ་མཉམ་པའི་ཕྱེད་ཁོ་ན་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། ཅུང་ཟད་ཙམ་བརྩིགས་ནས་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདིར་རྣམ་པར་འབྱེད་པ་ལས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། གཞི་མ་ཟིན་པ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནས་འདི་ལྟར་ལྷན་ཅིག་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དེས་བསྟང་བའི་དུས་ནི་གལ་ཏེ་དགུན་ཡིན་ན་ཟས་ཀྱི་འོག་རོལ་དུའོ། །གལ་ཏེ་སོ་ག་ཡིན་ན་ཟས་ཀྱི་མདུན་རོལ་དུའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དུས་ནི་མཁར་ལེན་གྱིས་བསྟང་བ་དེའི་དུས་སོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་དག་སོ་ག་ནི་ཟས་ཀྱི་འོག་རོལ་དུ་ལས་བྱེད་ལ། དགུན་ནི་ཟས་ཀྱི་མདུན་རོལ་དུ་ལས་བྱེད་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། དགུན་ནི་ཟས་ཀྱི་འོག་རོལ་དུ་ལས་བྱ་ལ། སོ་གས་ནི་ཟས་ཀྱིས་མདུན་རོལ་དུ་ལས་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཟས་ཀྱི་བྱ་བའི་དུས་ལུས་པར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཇི་སྲིད་དུ་ཟས་ཀྱི་བྱ་བ་ལྷུང་བཟེད་བཀྲུ་བ་ལ་སོགས་པ་དག་གི་དུས་ལས་ཡོལ་བར་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་ལས་མི་བྱའོ། །དེའི་ལས་བྱི་དོར་མ་བྱས་པར་འཚོ་བ་ལ་འཇུག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟང་བའི་བྱ་བ་ལས་སོ། །འཚོ་བ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསོད་སྙོམས་ཀྱི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་ལ་སོགས་ པའོ། །དེའི་མཐའ་ནི་རྐང་ལག་བཀྲུས་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་མཐའ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱི་དོར་བྱས་པ་དེའི་མཐའོ། །འདིར་མཐའི་སྒྲ་ནི་འདི་ཐམས་ཅད་ལས་ཆུང་བ་ཉིད་ལ་སྨོས་སོ། །ལག་གི་བླས་ཁྱེའུ་སུས་སྦྱོར་དུ་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གལ་ཏེ་དགེ་སློང་དག་ཟས་ཀྱི་མདུན་རོལ་དུ་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་ལག་གི་བླས་ཁྱེའུ་སས་སྦྱོར་དུ་གཞུག་གོ །ཟས་ཀྱི་འོག་རོལ་དུ་ནི་སྐོམ་དང་རྐང་ལག་བསྐུ་མཉེ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གལ་ཏེ་དགེ་སློང་དག་ཟས་ཀྱི་འོག་རོལ་དུ་ལས་བྱེད་ན་དེའི་ཚེ་ལག་གི་བླས་སྐོམ་ལ་སོགས་པ་སྦྱོར་དུ་གཞུག་པའོ། །གནས་ཁང་དག་གི་སྒོ་གདོད་དོ། །སྒོ་གླེགས་གཞུག་གོ །ལག་གཟུངས་དང་ཡང་མིག་དང་ཀོ་བའི་དུམ་བུ་དག་གོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞུག་གོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྗེས་སུ་སྦྱར་རོ། །སྐར་ཁུང་དག་གདོད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་ཁང་ལའོ། །ཕྱོགས་གང་དུ་གདོད་པར་བྱ་ཞེ་ན་དེའི་ཕྱིར་དཀྱིལ་དུའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ་རྩིག་ངོས་ཀྱིའོ། །
Chinese
哦！如果为了僧团的缘故建造了一半，就应该给予报酬，要知道这与规矩没有不符之处。因此，它的陈述是这样的。这里“一半”这个词，是指趋向于一部分，而不是指完全相等的一半，而是指稍微建造了一点点的意思。在此分别中，世尊开示说，从“没有开始建造”到“应该这样一起做”之间所说的。它所指示的时间是，如果是在冬天，就在食物之后。如果是在夏天，就在食物之前。时间是报酬所指示的那个时间。这里，经文是说，比丘们，夏天在食物之后工作，冬天在食物之前工作。世尊开示说，冬天应该在食物之后工作，夏天应该在食物之前工作等等。所谓“食物的工作时间已经过了”，是指直到食物的工作，如清洗钵等的时间已经过去，在那之前不要工作。所谓“没有做完那些工作，不要去维持生计”，其中的“那些工作”是指报酬的工作。“维持生计”是指为了乞食而行走等等。所谓“它的结束是洗手洗脚”，其中的“它的结束”是指做完清洁的结束。这里，“结束”这个词是指所有这些之中最小的。所谓“用手的残余给孩子涂抹什么”，是指如果比丘们在食物之前工作，那时用手的残余给孩子涂抹东西。所谓“在食物之后，涂抹饮料和手脚”，是指如果比丘们在食物之后工作，那时用手的残余涂抹饮料等等。住所的门应该打开。门闩应该放下。手柄、门眼和皮革碎片等等，应该放在“放下”之后。所谓“窗户应该打开”，是指住所的窗户。如果问应该在哪个方向打开，因此说了“在中间”，是指墙壁的中间。
English
Oh! If half is built for the sake of the Sangha, remuneration should be given. Know that there is nothing inconsistent with the rules in this. Therefore, its statement is like this. Here, the word "half" refers to tending towards a part, not just an equal half, but means having built a little bit. In this distinction, the Blessed One taught from "not having started building" to "should do together like this." The time it indicates is that if it is winter, it is after the meal. If it is summer, it is before the meal. The time is the time indicated by the remuneration. Here, the text says that monks work in summer after the meal, and in winter before the meal. The Blessed One taught that in winter one should work after the meal, and in summer one should work before the meal, and so on. The phrase "the time for food work has passed" means that until the time for food work, such as washing the bowl, has passed, one should not work before that. The phrase "without finishing those tasks, one should not engage in livelihood" means that "those tasks" refer to the work of remuneration. "Livelihood" refers to going for alms and so on. The phrase "its end is washing hands and feet" means that "its end" refers to the end of doing the cleaning. Here, the word "end" refers to the smallest of all these. The phrase "with what residue of the hands should one smear the child" means that if the monks work before the meal, then at that time one should smear the child with the residue of the hands. The phrase "after the meal, smear drinks and hands and feet" means that if the monks work after the meal, then at that time one should smear drinks and so on with the residue of the hands. The doors of the dwellings should be opened. The door bolts should be put down. Handles, peepholes, and pieces of leather, etc., should be placed after "put down." The phrase "windows should be opened" refers to the windows of the dwellings. If asked in which direction they should be opened, therefore it is said "in the middle," referring to the middle of the wall.