Tibetan
ཡང་དགེ་སློང་གི་ཐང་བཞིན་དུ་མནོད་པའོ་ཞེས་བྱ་བར་རྣམ་པར་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་དེ་འདྲ་བར་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་བར་བྱའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་དག་གི་བརྩེགས་མ་ཉིད་ཀྱི་མཐའ་ནི་ལྔའོ། །དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱི་ནི་གསུམ་མོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་སིལ་བུ་དག་ལས་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ནི་ལྔ་བརྩེགས་སུ་བྱའོ། །དྲི་གཙང་ཁང་ནི་བདུན་བརྩེགས་སུ་བྱའོ། །སྒོ་ཁང་གི་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་ཡང་བདུན་བརྩེགས་སོ། །དགེ་སློང་མ་རྣམས་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ནི་སུམ་བརྩེགས་སུ་བྱའོ། །དྲི་གཙང་ཁང་ནི་ལྔ་བརྩེགས་སུ་སོ། །སྒོ་ཁང་ནི་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་ཡང་ལྔ་བརྩེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དྲི་གཙང་ཁང་དང་སྒོ་ཁང་སྟེང་གི་བསིལ་ཁང་དག་ནི་བརྩེགས་མ་གཉིས་ཀྱིས་ལྷག་པར་བྱའོ། །དེ་དག་ལྕི་བས་འཇིག་པ་ཉིད་ཡིན་ན་བརྩེགས་མ་བཤིག་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེ་དག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་དགེ་སློང་དང་དགེ་སློང་མའི་གཙུག་ལག་ཁང་དེ་དག་ལྕི་བས་འཇིག་པ་ཉིད་ཡིན་ན། བརྩེགས་པ་བཤིགས་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཡིན་ཏེ། བརྩེགས་མ་ཇི་སྙེད་བཤིག་པ་གཅིག་གམ་དུ་མ་དེ་སྙེད་བཤིག་པར་བྱའོ། །བདུན་སྟོབས་ཉིད་ཀྱིས་སེལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་དང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་ཤུགས་ཀྱིས་རྟོགས་པ་སྟེ་གཙུག་ལག་ཁང་གིས་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་རོ། །བརྩམས་པ་སྐྱེད་པ་འམ་བསྐྱུད་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཤིག་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ཡང༌། ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བར་སྦྱར་ཏེ། འདིར་གཞུང་ནི་གལ་ཏེ་བྱེད་དུ་འཇུག་མི་ནུས་ན་བཤིག་སྟེ་ཆུང་དུར་བྱེད་དུ་གཞུག་སྟེ་འདི་ལ་འགྱོད་པ་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་དག་ནི་སྐྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྩམས་པ་བཤིག་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་བ་སྟེ། དེ་གཉིས་བརྩམས་པ་བསྐྱུང་བའི་ཕྱིར་བཤིག་པ་ནི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བར་འགྱུར་རོ། །རྙིངས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་ནི་ཟིན་ཀྱང་མཉམ་པའི་ཕྱིར་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་ནི་ཀྱང་ངོ་ཞེས་བྱ་བའི་རྗེས་སྙེགས་པའི་ཕྱིར་སྨོས་སོ། །བརྩམས་པ་མ་ཟིན་པ་དེ་དག་སྐྱེད་པ་འབའ་ ཞིག་གི་ཕྱིར་བཤིག་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པར་མ་ཟད་ཀྱི་སྔ་མ་དང་མཉམ་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཤིག་པ་ལ་ཡང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའོ། །རྙིངས་པ་ལ་གང་ལ་ཕྱིར་བཅོས་པས་བསྐྱེད་པར་བྱ་མི་ནུས་པ་དེ་ལ་བསྙམས་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་འདི་གསུངས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཕྱིར་བཅོས
Chinese
又如比丘的律制一样安立。此处应加上“像那样”。寺院的层数极限是五层。比丘尼的则是三层，这是极限。此处经文说，从零散的条文中可知，比丘的寺院应建为五层。香室应建为七层。门廊之上的凉亭也应是七层。比丘尼的寺院应建为三层。香室应建为五层。门廊之上的凉亭也应是五层等等。香室和门廊之上的凉亭应比寺院多两层。如果它们因过重而倒塌，拆除楼层没有过失。所谓“它们”指的是比丘和比丘尼的寺院，如果它们因过重而倒塌，拆除楼层是没有过失的。应拆除多少楼层，一层或多层，就拆除多少。通过七种力量来消除，以及没有过失，这些都是通过寺院来暗示的。为了建造或扩大而拆除也是可以的，这也应加在“没有过失”上。此处经文说，如果无法让人继续建造，就拆除并使其变小，让人建造，对此不应后悔。佛塔和佛像为了建造而拆除是没有过失的，但为了缩小它们而拆除则是有过失的。因为陈旧而拆除，即使已经完成，为了使其与之前一样也可以拆除。此处“也”字是为了追随“即使”而说的。那些未完成的建筑，仅仅为了建造而拆除没有过失，而且为了使其与之前一样而拆除也没有过失。对于那些陈旧到无法通过修复来建造的，为了使其恢复原样而拆除是没有过失的，应理解为这是这样说的。修复一部分
English
Also, it is established in the same way as the monastic code for monks. Here, it should be added, "like that." The limit of the number of stories for monasteries is five. For nuns, it is three, which is the limit. Here, the scripture says that from scattered clauses, it is known that the monastery for monks should be built with five stories. The incense chamber should be built with seven stories. The pavilion above the gatehouse should also be seven stories. The monastery for nuns should be built with three stories. The incense chamber should be built with five stories. The pavilion above the gatehouse should also be five stories, and so on. The incense chamber and the pavilion above the gatehouse should be two stories higher than the monastery. If they collapse due to being too heavy, there is no fault in demolishing the stories. The "they" refers to the monasteries of monks and nuns. If they collapse due to being too heavy, there is no fault in demolishing the stories. However many stories are demolished, one or many, that many should be demolished. Eliminating through the seven powers, and the absence of fault, are implied through the monastery. Demolishing for the sake of building or expanding is also permissible, and this should also be added to "no fault." Here, the scripture says that if one cannot get people to continue building, demolish it and make it smaller, and let people build it, and one should not regret this. Demolishing stupas and statues for the sake of building is without fault, but demolishing them to make them smaller is faulty. Demolishing because of old age, even if it is completed, is also permissible to make it the same as before. Here, the word "also" is spoken to follow the word "even." For those unfinished buildings, demolishing solely for the sake of building is without fault, and demolishing to make it the same as before is also without fault. For those that are so old that they cannot be built by repairing, demolishing to restore them to their original state is without fault, and it should be understood that this is how it is said. Repairing one part
Tibetan
་པའི་ཕྱིར་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་ཕྱོགས་གཅིག་རྙིངས་པ་ཕྱིར་འཆོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་བཤིག་པ་ལ་ཡང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་དག་རྙིངས་པ་ན། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ་ཕྱིར་བཅོས་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མདོ་སྔ་མའི་གཞུང་ནི་སྐྱང་ནུལ་གྱི་སྐུ་གཟུགས་དག་རྙིངས་པར་གྱུར་པ་ན། དགེ་སློང་དག་འགྱོད་པས་ཕྱིར་འཆོས་པར་མི་བྱེད་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ལྷག་མ་འམ་མཉམ་པར་བྱའི་ཆུང་བ་ནི་མི་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་དག་འདྲ་བ་ཉིད་དེ་གང་ཞིག་འདི་དག་གི་དེ་དག་ལས་དེ་ལྟ་བུའི་རིགས་ཅན་གྱི་ཚིག་དེ་ལས་གཞན་དུ་བརྗོད་པ་ཉིད་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟ་བས་ན་འདི་གཉིས་ཀ་ལུང་གཉིས་ལས་ཤེས་པའོ། །གདུགས་ལ་སོགས་བཅོས་པ་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྙིངས་པ་ཕྱིར་གཅོས་པའི་ཕྱིར་མཆོད་རྟེན་དང་སྐུ་གཟུགས་དག་ལས་དབོག་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའོ། །སོགས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་སྒྲས་ནི་ཆར་ཁབ་ལ་སོགས་པ་དག་ཀྱང་བསྡུའོ། །གཞན་གདགས་པའི་ཕྱིར་ཡང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྙིངས་པ་ཕྱིར་བཅོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་འབོགས་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་ཀྱི་སར་པ་གཞན་གདགས་པའི་ཕྱིར་འབོགས་པ་ལ་ཡང་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའོ། །དེའི་དོན་དུ་ཉེ་བར་མ་བཞག་པར་འགོག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་གདགས་པ་དེའི་དོན་དུ་གདུགས་ལ་སོགས་པ་ཉེ་བར་མ་བཞག་པར་སྔ་མ་དབོག་པར་མི་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་གཞན་དག་གིས་གདུགས་དག་ཕོག་པར་གྱུར་ནས་དེ་དག་རབ་ཏུ་དུས་བྱེད་པར་གྱུར་པ་དང༌། བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་བཀའ་སྩལ་པ། ཇི་སྲིད་དུ་གཞན་དག་ཉེ་བར་མ་བཞག་པ་དེ་སྲིད་དུ་དབོག་པར་མི་བྱའོ་ཞེས་ གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སྐྱེས་པའི་རབས་ལ་སོགས་པའི་རི་མོ་དང༌། སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའི་ཡི་གེ་དག་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་དག་ཀྱང་རྙིངས་པ་བཅོས་པའི་ཕྱིར་ཕྱིས་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའོ། །ཅི་ཞིག་གི་ཕྱིར་ཕྱིས་པ་ལ་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་བྱིད་པའི་བྱེ་བྲག་ཁོ་ན་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། བྱིད་པའི་བྱེ་བྲག་གང་ཡིན་པ་དེ་ཁོ་ན་བྲི་བའི་ཕྱིར་ཡིན་གྱི་གཞན་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །རྩོམ་པར་བྱེད་པས་མ་བྱས་ན་གཞན་གྱིས་ལྷག་མ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གང་གིས་མཆོད་རྟེན་དང་གཙུག་ལག་ཁང་དག་རྩོམ་པར་བྱེད་པ་དེ་བརྩམས་ནས་མ་ཟིན་པར་མ་བྱས་ན་གཞན་གྱིས་དེའི་ལྷག་མ་བྱ་བ་ལ་མི་རིགས་པ་མེད་པ
Chinese
“为了…的缘故也是可以的”是指为了修缮佛塔和佛像的某个陈旧部分而拆除，是没有过失的。这里的经文是，当佛塔和佛像陈旧时，世尊开示说：“应当修缮。”之前的经文是，当粗糙简陋的佛像变得陈旧时，比丘们不应后悔地进行修缮。世尊开示说：“剩余的或要做的较小的部分是不应做的。”这里佛塔和佛像是一样的，无论如何，这些与那些相比，那种类型的词语与其他的表达方式并没有不同。因此，这两者都可以从两部经文中得知。 “修缮伞等也是可以的”是指为了修缮陈旧的部分，从佛塔和佛像上取下东西是没有过失的。 “等”字包括了雨罩等。 “为了安放其他的缘故也是可以的”是指为了修缮陈旧的部分而取下东西，不仅没有过失，而且为了安放其他东西而取下也是没有过失的。 “为了那个目的，在没有放置新的之前，不要移除旧的”是指为了安放其他东西的目的，在没有放置新的伞等之前，不要移除旧的。这里的经文是，当其他人供奉的伞等变得破旧时，世尊开示说：“在没有放置新的之前，不要移除旧的。” “本生传等图画，以及佛语文字等”是指，那些为了修缮陈旧的部分而擦除也是没有过失的。如果问：为了什么要擦除呢？回答说：为了那个缘故，只是为了重绘原来的类别，所以才这样说。是为了重绘原来的类别才擦除的，而不是为了其他目的。 “如果作者没有完成，其他人可以完成剩余的部分”是指，建造佛塔和寺庙的人，如果开始建造后没有完成，其他人完成剩余的部分是没有不合理的。
English
"It is also permissible for the sake of..." means that there is no fault in demolishing a part of a stupa or statue to repair a dilapidated part. Here, the scripture states that when stupas and statues become dilapidated, the Blessed One taught, "They should be repaired." The previous scripture stated that when crude and simple statues become dilapidated, monks should not regret repairing them. The Blessed One taught, "The remaining or smaller parts to be made should not be made." Here, stupas and statues are the same, and in any case, there is no difference in the type of words used to describe these compared to those. Therefore, both of these can be known from two scriptures. "Repairing umbrellas and the like is also permissible" means that there is no fault in removing things from stupas and statues in order to repair dilapidated parts. The word "etc." includes rain covers and the like. "It is also permissible for the sake of placing others" means that not only is there no fault in removing things to repair dilapidated parts, but there is also no fault in removing things to place other things. "For that purpose, do not remove the old one without placing the new one" means that for the purpose of placing other things, do not remove the old umbrella or the like without placing the new one. Here, the scripture states that when the umbrellas and the like offered by others become worn out, the Blessed One taught, "Do not remove the old one until the new one has been placed." "Drawings of Jataka tales and the like, and letters of the Buddha's teachings" means that there is no fault in erasing those to repair dilapidated parts. If asked, why erase them? The answer is: For that reason, it is only for redrawing the original category that it is said. It is for redrawing the original category that it is erased, not for other purposes. "If the author does not complete it, others may complete the remainder" means that if the person who is building a stupa or temple does not complete it after starting, there is nothing unreasonable in others completing the remainder.