Tibetan
ཐོས་ཀྱི་བར་དུའོ། །གང་གི་ཕྱིར་བསམ་པ་གནས་པ་ནི་བཏིང་བ་ཡིན་ལ། དེ་དང་བྲལ་བ་ནི་ཕྱུང་བ་ཡིན་བ་དེའི་ཕྱིར་འདུན་པ་མ་ཕུལ་བ་ལ་ནི་གཉིད་ལོག་གམ་སྙོམས་པར་ཞུགས་སུ་ཟིན་ཀྱང་ཐོས་པའི་མདུན་དུ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །འདུག་ཏུ་ཟིན་ཀྱང་དེ་གཉིས་ཡོད་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་བས་ན་བཏིང་བ་དང་ཕྱུང་བ་འབྱུང་བ་ཁོ་ནར་འགྱུར་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །མཚམས་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ན་དེར་གནས་གཞན་དུ་གནས་པ་རྣམས་ཀྱང་བཏིང་བའི་ཕྱིར་གནས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེར་ཞེས་བྱ་བ་གང་ཡང་རུང་བ་གཅིག་གི་ནང་ན་གནས་དུ་མ་ཡོད་ན་གནས་ལ་མངོན་བར་བརྟེན་པའོ། །དེ་ལས་གནས་གཞན་དུ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། བཏིང་བའི་ཕྱིར་རྣམ་པར་གཞག་པ་འདིའོ། །མཚམས་གཅིག་པའི་གནས་གཅིག་ཏུ་དེར་ཅིག་ཅར་དབྱར་གནས་པར་ཁས་བླངས་པ་དག་ལྷག་མ་རྣམས་གནས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་སྟེ་རྙེད་པ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །དབྱར་རྣམས་ལ་མཚམས་གཅིག་པ་ཉིད་ལ་གནས་དུ་མའི་འོག་ཏུ་དབྱར་གྱི་ནང་དུ་མཚམས་གཅིག་པ་ཉིད་དམ། མཚམས་ཐ་དད་པ་ཉིད་དུ་གནས་གང་ཡང་རུང་བར་བཏིང་བའི་གནས་དེ་ཐམས་ཅད་ལ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་གང་ཞིག་གསུངས་པ་ད་འདིས་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་བཏིང་བའི་ཚེ་དེ་ན་གནས་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། གང་ཡང་རུང་བའི་གནས་དུ་མ་ཉིད་ལས་དེའི་འདུན་པས་གནས་ལ་མངོན་བར་བརྟན་པའོ། །དེ་ཉིད་གནས་འདི་ཡིན་གྱིས་སྙམ་དུ་གནས་གཞན་འདི་ལ་དེ་དང་ལྡན་པ་ཉིད་དེ་གདིང་བའི་དུས་སུ་མཚམས་གཅིག་ན་གནས་པར་གྱུར་ན་གདིང་བའི་ཕྱིར་གནས་གཞན་དུ་ཡང་བཏིང་བར་རིག་པར་བྱའོ། །དེར་འདི་གདིང་བར་བྱ་སྟེ། ཇི་ལྟར་ གནས་གཅིག་པ་ཉིད་ལ་མཚམས་གཅད་པར་བྱ་སྟེ། མཚམས་འཕེལ་བ་ལའོ། །གདིང་བར་འགྱུར་བའི་གནས་ཉིད་ལ་གདིང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ། །དེ་བས་ན་དེར་གནས་གཞན་ན་གནས་པ་སོ་སོར་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱེད་ཅིང་མི་འབྱུང་བ་མ་ཡིན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དབྱར་གནས་པ་ཉིད་མཚམས་གཅིག་ཏུ་བྱེད་པ་ལ་དུ་མའི་གནས་ལ་གནས་གཅིག་ཏུ་གཏན་པ་བཏིང་བ་ལ་གནས་ལྷག་མ་རྣམས་ལ་ཡང་གཏན་པ་ཉིད་དུ་གསུངས་པ་གང་ཡིན་བ་དེ་འདིས་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །བཏིང་ནས་མཚམས་ཐ་དད་པར་བྱས་ན་གང་ཡང་རུང་བ་དེའི་གནས་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཚམས་གཅིག་ཏུ་བཏིང་ནས་མཚམས་ཐ་དད་པར་བྱས་ན་གནས་དུ་མ་དེ་ལས་གདིང་བའི་ལས་བྱས་པའི་གནས་གང་ཡིན་པ་དེ་གནས་གང་ཡང་རུང་བར་གཞག་ན་ཡང་རང་གི་གནས་ཁོན་གནས་པའི་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་དུ་བཏིང་བ་དེ་ཉིད་ནི་འདིའི་གན
Chinese
听闻之间。因为心安住是铺设，与此相离是拔除，因此，如果意愿未舍弃，即使已经入睡或入定，也不是在听闻之前。即使已经安坐，也有这两种情况。因此，会发生铺设和拔除，这是它的意思。如果是一处界限，那么在那里或其他地方安住的人，因为铺设的缘故，就是安住，这是说，在那里，无论哪个地方，如果有很多处所，就是对处所的明显依赖。从那里在其他地方铺设，这是说，为了铺设而作这样的分别。在同一处界限的一个处所，同时承诺在那里安度夏日，其余的地方也是安住，这不是指获得。对于夏季，在同一处界限的多个处所之下，在夏季之中，无论是同一处界限，还是不同处界限，在任何地方铺设的那个处所，对于所有这些，凡是所说的固定铺设，都包含在这里面。那是在铺设的时候，在那里安住的就是那个，这是说，从任何多个处所中，以其意愿对处所明显地依赖。那个处所就是这个，这样想，这个其他的处所与它相应，在铺设的时候，如果在一处界限安住，那么因为铺设的缘故，也要知道在其他处所也进行了铺设。在那里应该这样铺设：如何 在同一处所确定界限，是为了界限的扩展。应该在将要铺设的处所进行铺设，会变成这样。因此，在那里，在其他处所安住，分别进行体验，这不是不发生，这是它的意思。为了使安度夏日本身成为一处界限，对于多个处所，在一个处所固定铺设，对于其余的处所也说是固定，凡是所说的，都包含在这里面。铺设之后，如果划分为不同的界限，那么无论哪个都是它的处所，这是说，在一处界限铺设之后，如果划分为不同的界限，那么从多个处所中，做了铺设行为的那个处所，无论安置在哪个处所，仍然是自己的处所，这是它的意思。在哪里铺设的那个就是这个处
English
In the meantime of hearing. Because the mind dwelling is laying down, and being separated from it is removing, therefore, if the intention is not abandoned, even if one has fallen asleep or entered into samadhi, it is not before hearing. Even if one has sat down, these two situations exist. Therefore, the laying down and removing will occur, that is its meaning. If it is the same boundary, then those who dwell there or in other places are dwelling because of the laying down, which means that in any one of those places, if there are many places, it is a clear reliance on the place. Laying down in another place from there means that this is the distinction made for the sake of laying down. In one place of the same boundary, those who have simultaneously vowed to spend the summer retreat there, the remaining places are also dwelling, which does not refer to attainment. For the summer, under multiple places within the same boundary, during the summer, whether it is the same boundary or different boundaries, whatever place is laid down, for all of those, whatever is said to be the fixed laying down is included in this. That is, at the time of laying down, the one who dwells there is that, which means that from any of the multiple places, with its intention, there is a clear reliance on the place. That place is this, thinking so, this other place corresponds to it, and if one dwells in one boundary at the time of laying down, then because of the laying down, one should also know that laying down has been done in other places. There, one should lay down like this: how To define the boundary in the same place is for the expansion of the boundary. One should lay down in the place that is going to be laid down, it will become like this. Therefore, there, dwelling in other places, experiencing them separately, it is not that it does not happen, that is its meaning. In order to make the summer retreat itself one boundary, for multiple places, fixing the laying down in one place, and also saying that it is fixed for the remaining places, whatever is said is included in this. After laying down, if one divides it into different boundaries, then whichever one is its place, which means that after laying down in one boundary, if one divides it into different boundaries, then from the multiple places, the place where the act of laying down has been done, no matter which place it is placed in, it is still one's own place, that is its meaning. The one that is laid down wherever is this place.
Tibetan
ས་སོ་སྙམ་དུ་དོགས་པ་བསལ་བའི་ཕྱིར་གཏན་པ་གདིང་བར་བྱ་སྟེ། མཚམས་ཐ་དད་དུ་བྱེད་པ་ལ་ཐམས་ཅད་ལ་གཏན་པ་གདིང་བ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བ་གང་ཞིག་གསུངས་པ་དེ་འདིས་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །ཐ་དད་པ་ཉིད་ཡིན་ན་གནས་སོ་སོར་དེ་དབྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། མཚམས་ཐ་དད་པ་ཉིད་ཡིན་ན་གནས་འདི་རྣམས་ལ་གནས་སོ་སོ་སོ་སོར་གཏན་པ་དེ་དབྱུང་དགོས་ཀྱི་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གནས་གཅིག་ཏུ་འདི་ཕྱུང་བ་ཉིད་ལ་གནས་གཞན་དང་འབྲེལ་བ་རྣམས་ཀྱི་གཏན་པ་དེ་རང་གི་གནས་སུ་སྤོ་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་རང་གི་གནས་ནས་འགའ་ཞིག་གཏན་པའི་དྲུང་དུ་གཞག་པར་བྱ་བ་སྟེ། གཞན་དུ་ན་དེ་སྐྱ་རེངས་འཆར་བའི་དུས་སུ་དབྱུང་བ་འགྲུབ་པོ་སྙམ་དུ་འདི་རྣམ་པར་གཞག་པར་རིག་པར་བྱའོ། །གང་ཞིག་སོ་སོར་མཚམས་འགུམས་པར་བགྱིད་ཅིང་སོ་སོར་བྱ་སྟེ། དབྱུང་བ་ལ་གནས་དེ་རྣམས་ཐམས་ཅད་གཏན་པ་ཕྱུང་བར་འགྱུར་རམ། ཉེ་བ་འཁོར་མི་འགྱུར་ཏེ། གང་དག་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་གཏན་པ་དབྱུང་བར་འགྱུར་ལ། གང་དག་འབྱིན་བར་མི་བྱེད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་གཏན་པ་ཕྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ། །མཚམས་གཅིག་པ་ཉིད་དུ་ནི་ཕྱུང་ན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཏན་པ་ཕྱུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་བས་ན་འདིར་མདོར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བྱེ་བ་ཉིད་ན་ཕྱོགས་སོ་སོའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་གཅིག་ཏུ་ གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ན་དགེ་འདུན་བྱེ་ཞིང་ཕྱོགས་གཉིས་སུ་གྱུར་ན་ཕྱོགས་གཅིག་གིས་ཕྱུང་བ་ཕྱོགས་ཅིག་ཤོས་ཀྱིས་ཕྱུང་པར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདིར་གཞུང་ནི་དགེ་སློང་བྲམ་ཟེའི་བུ་མོས་ཞུས་པ་ལས་གཏན་པ་བཏིང་བའི་གནས་སུ་དགེ་འདུན་བྱེ་ན། དེར་ཕྱོགས་གཅིག་གམ་ཅིག་ཤོས་ཀྱིས་གཏན་པ་འབྱིན་པར་བགྱིད་ན་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གཏན་པ་ཕྱུང་བར་བརྗོད་པར་བགྱིའམ། ཉེ་བ་འཁོར་མི་བྱ་སྟེ་གང་དག་འབྱིན་པར་བྱེད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་གཏན་པ་བྱུང་བར་འགྱུར་ལ། གང་དག་མི་བྱེད་པ་དེ་དག་གིས་ནི་གཏན་པ་ཕྱུང་བར་མི་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །མ་བཏིང་བས་ཕྱུང་བ་ནི་མ་ཕྱུང་བ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་གཞན་དུ་དབྱར་གནས་པར་ཁས་བླངས་པ་གང་དག་ལ་གཏན་པ་བཏིང་བ་མེད་པ་དག་ནི་མ་བཏིང་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྟེ། དེ་ནི་མ་ཕྱུང་བ་མ་ཡིན་ཏེ་ཕྱུང་བ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པ། རེ་ཞིག་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་སློང་གིས་གཏན་པ་བཏིང་ནས་མཚམས་ཀྱི་སླང་རོལ་དུ་མཆིས་ཤིང་ལྟོས་པ་མ་མཆིས་པར་གྱུར་ན་དགེ་སློང་གློ་བུར་བ་དག་ལྷགས་ཏེ་གཏན་པ་འབྱིན་བར་བགྱིད་ན་གཏན་པ་ཕྱུང་བ
Chinese
为了消除“是地”的想法，应该铺设地基。对于区分界限，凡是说“全部铺设地基”的，都包含在这里面。如果确实是不同的，那么“在不同的地方取出它”的意思是：如果界限确实是不同的，那么在这些地方，必须在不同的地方取出地基，而不是全部在一个地方取出，而是将与其它地方相连的地基移到自己的地方。或者，将自己地方的一些东西放在地基旁边。否则，要知道，应该这样安排，以便在黎明时分取出。如果分别封闭界限并分别进行，取出时，所有这些地方的地基都会被取出吗？不会影响到附近的人。那些取出的人会取出地基，而那些不取出的人不会取出地基。如果界限是相同的，那么取出时，所有人都会取出地基。因此，这里做了简要的说明。如果确实是分开的，那么“各个方向”的意思是，如果属于同一个地方，僧团分裂成两个方向，那么一个方向取出，另一个方向不会取出。这里的经文是，比丘尼婆罗门之女问道：在铺设地基的地方，如果僧团分裂，那么一方或另一方取出地基，是否可以说他们都取出了地基？不会影响到附近的人。那些取出的人会取出地基，而那些不取出的人不会取出地基。没有铺设而取出，不是没有取出。意思是，那些在其它地方承诺要雨季安居，但没有铺设地基的人，被称为“没有铺设”，但这并不是没有取出，而是已经取出了。这里的经文是：尊敬的，如果一位雨季安居的比丘铺设了地基，然后到达了界限的另一边，并且没有期待，如果突然有比丘来取出地基，那么地基就被取出了
English
To dispel the doubt of "it is the ground," the foundation should be laid. Regarding the demarcation of boundaries, whatever is said about "laying the foundation for all" is included here. If it is indeed different, then "removing it in different places" means that if the boundaries are indeed different, then in these places, the foundation must be removed in different places, not all in one place, but the foundation connected to other places should be moved to its own place. Or, some things from one's own place should be placed next to the foundation. Otherwise, it should be arranged in such a way that it can be removed at dawn. If the boundaries are sealed separately and done separately, when removing, will the foundation of all those places be removed? It will not affect those nearby. Those who remove will remove the foundation, and those who do not remove will not remove the foundation. If the boundaries are the same, then when removing, everyone will remove the foundation. Therefore, a brief explanation is given here. If it is indeed separate, then "each direction" means that if it belongs to the same place, and the Sangha splits into two directions, then one direction removes it, and the other direction will not remove it. The scripture here is that the Bhikshuni Brahmin's daughter asked: In a place where the foundation has been laid, if the Sangha splits, if one side or the other removes the foundation, can it be said that they have all removed the foundation? It will not affect those nearby. Those who remove will remove the foundation, and those who do not remove will not remove the foundation. Removing without laying is not not removing. It means that those who have promised to spend the rainy season in other places but have not laid the foundation are called "not laying," but this is not not removing, but it has already been removed. The scripture here is: Venerable, if a monk who is spending the rainy season lays the foundation and then reaches the other side of the boundary, and there is no expectation, if sudden monks come and remove the foundation, then the foundation is removed.