Tibetan
ར་གཞུང་ནི་ཇི་སྐད་དུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་ཡོ་བྱད་ལྕི་བ་གནས་ནས་སྤོ་བར་བྱེད་ན་མཐའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བཀའ་སྩལ་ན། དགེ་སློང་གིས་ཡོ་བྱད་ལྕི་བ་གནས་ལས་མ་སྤོས་པར་བརྐུས་ན་མཐའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་བ་མཆིས་སམ། ཡོད་དེ་གནས་གང་ན་འདུག་པ་དེ་གནས་དང་བཅས་ཏེ་བརྐུས་ནའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །བསད་པ་ཉིད་ནི་བརྐུས་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་བས་ན་འདི་ཙམ་གྱིས་བརྐུས་པ་ཉིད་དུ་འགྱུར་བ་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་གནས་ན་སྤོས་པ་ཉིད་བསད་པ་དང་ལྷན་ཅིག་ཏུ་འགྱུར་བའམ་ཕྱིས་བརྐུས་པ་ཞེས་བྱ་བར་གྲུབ་པའོ། །ཕྱོགས་གཅིག་ཏུ་གནས་ནས་མ་འཕགས་པ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་གང་ཞིག་ལ་གནས་ནས་སྤོ་བར་གྱུར་པ་ལ་རྫས་རྒྱུད་གཅིག་ལ་ཕྱོགས་འགའ་ཞིག་གནས་དོར་བར་གྱུར་ཏེ་གཞན་ཅུང་ཟད་ཀྱང་མ་གྲོལ་བ་ནི་མི་འདོར་བ་དེ་ལ་འདི་བྱས་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དོར་བ་ལ་བྱས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ལྟུང་བ་ནི་དེ་ལས་ཁྱེར་ན་བརྐུས་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འབྲས་བུ་རྣམས་ལ་དེས་ལྟུང་བས་ཏེ། སྔོན་དུ་འདེགས་པ་ལ་རང་གི་གནས་ནས་ཕུང་བ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཉིད་རྐུ་བའོ། །དེར་འོག་ཏུ་སའམ་གོས་ལ་སོགས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་མཆོག་གི་བརྩེགས་མ་ཐོབ་པའི་བདག་ཉིད་ཅན་གྱི་ལྟུང་བ་ནི་འདིར་བརྐུས་པར་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་ཡུལ་དུ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་བློ་ཡང་དག་པར་གནས་ཏེ་བསྡུས་པའི་བློ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་བསྡུས་ཏེ་གཞག་པ་ལ་དེ་བས་ན་འདིར་བརྐུས་པ་ཉིད་དུ་ཤེས་པའོ། །འདིར་མངོན་པར་འདོད་པས་ཡུལ་གྱི་རྣམ་པར་གཞག་པའོ། །གང་དུ་རྟེན་པ་ཉིད་ཀྱིས་འགྲོ་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པའམ། འགྲོ་བར་བྱ་བ་མངོན་པར་འདོད་པ་དེ་འདིར་ཡུལ་ལོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་ཤིང་ཐོག་རྣམས་སྤྲུགས་ཏེ་ལྟུང་བར་བྱས་ནས་བརྐུས་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། གལ་ཏེ་སྦྱོར་བ་གཅིག་ གིས་མ་ཤ་ཀ་ལྔ་ལ་སོགས་པ་ཚང་ན་མཐར་འགྱུར་རོ། །ཅི་སྟེ་མ་ཚང་ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འཛག་པ་དང་འབྲུལ་བར་བྱེད་པའི་བུ་གུ་ལས་ནི་བྱུང་ནའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། འཛག་པར་བྱེད་པའི་བུ་གུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དཔེར་ན་ཆུ་ཀྲུང་ལ་སོགས་པའོ། །ལག་པས་བྱས་པ་དང་རྐང་པས་བྱས་པ་ནི་དཔེར་ན་གཞིའི་ཆོས་ཅན་རྫོགས་པའི་བང་མཛོད་ལ་སོགས་པ་ལ་བུ་ག་ནི་དེ་བསལ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་ངེས་པར་བྱུང་ནའོ། །དེ་བས་ན་ཆུ་ཀླུང་དང་བང་མཛོད་ལ་སོགས་པ་ལ་རྐུ་བའོ། །འདིར་ཐ་མ་དེ་ཚུན་ཆད་རྫས་གཅིག་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ་ཞེ
Chinese
ར་གཞུང་中，如世尊所说，如果移动沉重的物品就会犯边罪，那么比丘不移动沉重的物品而偷窃，会犯边罪吗？ 会的，世尊说，无论它在哪里，如果连同那个地方一起偷走，就会犯边罪。 杀害本身不是偷窃，因此仅仅这样不会构成偷窃。 在这里，移动与杀害同时发生，或者后来被认为是偷窃。 从一个方向移动也不是不移动，意思是说，在某个地方，如果从一个地方移动，而一个物质的某些部分被遗弃，而其他部分没有被移除，那么对于没有被移除的部分来说，这不算完成。 意思是说，全部移除才算完成。 如果从那里拿走东西，那就是偷窃，意思是说，对于果实来说，因为掉落了，所以之前举起，从自己的位置掉落，那个掉落本身就是偷窃。 在那里，下面无论是土地还是衣服等，凡是没有获得最佳堆积性质的掉落物，都应该被理解为偷窃。 在这里，使之在地方获得的意念是正确的存在，而不是收集的意念。 就像收集并放置一样，因此在这里被认为是偷窃。 在这里，通过显现欲望来确定地方的形态。 凡是不能依靠自身移动的，或者想要移动的，那就是这里的地方。 这里的文本是：如果一位尊敬的比丘摇晃树木使果实掉落后偷窃，会犯什么罪？ 如果通过一个行为，凑够了五个摩沙迦等，就会犯边罪。 如果没有凑够，就会犯粗罪。 从滴落和渗漏的孔洞中产生，意思是说，滴落的孔洞，例如水桶等。 用手做的和用脚做的，例如具有基础性质的完整的仓库等，孔洞必然会从没有被移除的地方产生。 因此，对于河流和仓库等进行偷窃。 在这里，直到最后一个，都是同一种物质。
English
In the Ra-gzhung, as the Blessed One said, if one moves a heavy object, it becomes a border offense. If a monk steals a heavy object without moving it from its place, is it a border offense? Yes, the Blessed One said, wherever it is, if one steals it together with that place, it becomes a border offense. Killing itself is not stealing, so this alone does not constitute stealing. Here, moving and killing occur simultaneously, or it is later considered stealing. Moving from one direction is also not not moving, meaning that in a certain place, if one moves from a place, and some parts of a substance are abandoned, while other parts are not removed, then for the parts that are not removed, it is not considered completed. It means that it is completed only when everything is removed. If something is taken from there, it is stealing, meaning that for fruits, because they fall, they were lifted before, and they fall from their own place, that falling itself is stealing. There, whatever is below, whether it is land or clothes, etc., whatever falling does not obtain the nature of the best accumulation, it should be understood as stealing here. Here, the intention to make it obtainable in a place is the correct existence, not the intention of collecting. Just like collecting and placing, therefore it is considered stealing here. Here, the form of the place is determined by manifesting desire. Whatever cannot move by relying on itself, or wants to move, that is the place here. The text here is: If a venerable monk shakes trees and makes fruits fall and then steals, what offense does he commit? If through one action, five mashakas, etc., are gathered, it becomes a border offense. If they are not gathered, it becomes a gross offense. It arises from dripping and leaking holes, meaning that dripping holes, such as water buckets, etc. What is done by hand and what is done by foot, such as a complete warehouse with a basic nature, etc., the hole will necessarily arise from a place that has not been removed. Therefore, stealing from rivers and warehouses, etc. Here, until the very last, it is the same substance.
Tibetan
ས་བྱ་བ་ལ། འདི་ལ་ནི་བྱུང་བ་ཐ་མ་ལས་ཇི་སྲིད་དུ་བུ་ག་ལ་རྫས་ཐམས་ཅད་གཅིག་པ་ཉིད་དེ། དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རིན་ཐང་གིས་ལྟུང་བ་ལ་རྣམ་པར་གཞག་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །གང་ལ་ལོ་ཐོག་བསྐྱེད་པ་ལ་སོགས་པའི་དགོས་པ་ལ་རྩེ་གཅིག་པ་ཉིད་མ་བརྟེན་པར་ཆུ་རྐུ་བ་ལ་སོགས་པ་དེའི་དོན་དུ་ཆུ་འདི་བརྗོད་པར་རིག་པར་བྱའོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བཅུན་པ་དགེ་སློང་གིས་འབབ་ཆུ་བཅད་ནས་རྐུ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཆུའི་ཕུང་པོ་དང་པོ་ནས་བཟུང་སྟེ། ཇི་སྲིད་ཐ་མའི་བར་གྱི་ཆུའི་རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱ་སྟེ། དངོས་པོ་ཚང་ན་ནི་མཐའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །དངོས་པོ་མ་ཚང་ན་ནི་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ། །བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་བང་པ་བརྟོལ་ཏེ། འབྲུ་རྐུ་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། སྦྱོར་བ་གཅིག་གིས་རྐུ་བ་ཉིད་ཚུན་ཆད་ཀྱི་རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་འབུགས་པ་ཉིད་སྦྱོར་བ་སྟེ། གཞན་མེད་པའི་ཕྱིར་དེས་བུག་པ་བྱས་ལ་ཇི་སྲིད་རང་ཉིད་འབྱུང་བ་དེ་སྲིད་དེར་སྦྱོར་བ་གཅིག་བྱས་པ་བརྗོད་པར་རྣམ་པར་གནས་སོ། །ཕུང་པོ་ལས་རྐུ་ན་ནི་ལེན་རེ་རེ་ཞིང་བླངས་པ་ཐ་དད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བླངས་པ་རེ་རེ་ཕུང་པོ་ལ་རྐུ་ན་ཐ་དད་པའོ། །བསྡུས་པ་ལས་སེལ་བ་འདི་འདིར་བསྡུས་པ་ལས་ལ་ཡང་དག་པར་གནས་པ་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ། །བཅུས་པ་བཞིན་དུ་ནི་འདིར་རྣམ་པར་གཞག་པ་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་གཞུང་ནི་བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་འབྲུའི་ཕུང་པོ་ལས་བཅད་དེ་འབྲུ་རྐུན་ལྟུང་བཅིར་འགྱུར། རིན་ཐང་བརྩི་བར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་སྦྱོར་བ་གཅིག་གིས་དངོས་པོ་ཚང་ན་ནི་མཐའི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །གལ་ཏེ་མ་ཚང་ ན་ཉེས་པ་སྦོམ་པོར་འགྱུར་རོ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །དབྲལ་བར་བྱ་བ་དུ་མ་ཉིད་ཡིན་ན་དེའི་ཆ་སོ་སོའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྐུས་པ་ཐ་དད་དོ་ཞེས་སྦྱར་རོ། །དེ་རྣམས་ནི་སྦྱར་བ་དང་རྣམ་པར་དབྲལ་བར་བྱ་སྟེ། གང་རྣམས་ཀྱི་རྫས་རྐུ་བ་དེ་རྣམས་དུ་མ་ཉིད་ལ་རེ་རེའི་ཆ་གང་ཡིན་པ་རེ་རེའོ། །དེའི་དོན་དུ་རྐུ་བ་ཐ་དད་པའོ། །བརྐུ་བར་བྱ་བའི་རྫས་ཀྱི་བདག་པོ་གཅིག་ལ་དེའི་ཆ་གང་ཡིན་པ་དེའི་རིན་ཐང་གང་གིས་ལྟུང་བ་གཅིག་གོ །གཉིས་པ་ལ་གང་ཞིག་དེའི་རིན་ཐང་གིས་གཞན་ནོ། །གསུམ་པ་ལ་གང་ཞིག་དེའི་རིན་ཐང་གིས་གཞན་ནོ། །དེ་ལྟར་ན་དེ་བཞིན་དུ་བཞི་པ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ལ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །སྦྱར་བ་དང་དབྲལ་བར་བྱ་བ་སོ་སོ་ལ་འདི་ལ་རིན་ཐང་ཚང་བ་ནི་གང་གི་ངོ་བོ་གཞན་དང་གཞན་ཞེས་བྱ་བ་འདི་འདིའི་ཤེས་པའོ།
Chinese
关于土地方面：这里是从最后的结果来看，只要孔洞里的所有东西都是一样的，那么所有这些东西的价值，就叫做堕落的分类。对于那些需要种植庄稼等目的，不是完全依赖，而是偷水等，应该理解为为了这些目的而说的。这里，如果比丘切断水流来偷水，会犯什么堕落？从第一堆水开始，直到最后一滴水，都要计算水的价值。如果东西齐全，就会犯根本堕落。如果东西不齐全，就会犯粗罪。如果比丘挖洞，偷粮食，会犯什么堕落？应该计算一次行为所偷东西的价值。这里，挖掘本身就是行为，因为没有其他行为，所以挖洞，只要自己出现，那么一次行为就成立。从堆里偷东西，每次拿取都是不同的，意思是每次从堆里拿取都是不同的。从集合中分离，这里从集合中分离是不存在的。像聚集一样，这里没有分类。这里，如果比丘从粮食堆里切断，偷粮食会犯什么堕落？应该计算价值。如果一次行为东西齐全，就会犯根本堕落。如果东西不齐全，就会犯粗罪。如果有很多要分离的东西，那么它的每个部分，就应该加上偷窃是不同的。这些是要组合和分离的，凡是偷东西的那些东西，有很多，每个部分是什么，就是每个部分。因此，偷窃是不同的。对于要偷的东西，如果只有一个主人，那么它的每个部分，它的价值所导致的堕落是一个。第二个，它的价值是不同的。第三个，它的价值是不同的。像这样，对于第四个等等也是一样的意思。对于组合和分离的每个部分，这里价值齐全，就是指它的本质是不同的，这是指对这个的理解。
English
Regarding land: Here, from the final outcome, as long as all the things in the hole are the same, then the value of all these things is called the classification of downfall. For those who need to grow crops, etc., not completely relying on it, but stealing water, etc., it should be understood that this is said for these purposes. Here, if a monk cuts off the water flow to steal water, what downfall will he incur? Starting from the first pile of water, until the last drop of water, the value of the water should be calculated. If the things are complete, he will incur a root downfall. If the things are incomplete, he will incur a gross offense. If a monk digs a hole and steals grain, what downfall will he incur? The value of the things stolen by one action should be calculated. Here, the digging itself is the action, because there is no other action, so digging a hole, as long as oneself appears, then one action is established. Stealing from a pile, each taking is different, meaning each taking from a pile is different. Separating from a collection, here separating from a collection does not exist. Like gathering, there is no classification here. Here, if a monk cuts off from a pile of grain and steals grain, what downfall will he incur? The value should be calculated. If the things are complete with one action, he will incur a root downfall. If the things are incomplete, he will incur a gross offense. If there are many things to be separated, then each part of it should be added that stealing is different. These are to be combined and separated, whatever things are stolen, those things are many, what is each part is each part. Therefore, stealing is different. For the things to be stolen, if there is only one owner, then each part of it, the downfall caused by its value is one. The second, its value is different. The third, its value is different. Like this, it is the same meaning for the fourth, etc. For each part of combination and separation, here the value is complete, which means its essence is different, this refers to the understanding of this.