English
It means not entering inside, only outside. The meaning of 'there is no fault' is this collection of inexhaustible objects. One should go to the non-human practitioners. For a man, it means the object that produces a man, that is, the producer. One should go to the hermaphrodite. What is relied upon is the male sexual organ. What is relied upon is the female sexual organ, as well as the mouth and the excretory passages. For the veiled one, it refers to the veiled place. For the corpse, it refers to the place where one should go. Without sensation, it means entering into a state of sleep, etc. In the state of declining nature and unwillingly entering, it means there is no autonomy of the object. Previously dragging outside, it means dragging outside at the mouth and excretory passages, etc., entering in advance. It means not entering inside, only outside. The meaning of 'there is no fault'. For a woman, what is used to recognize whether she has lost to a man in terms of sex, etc., in order to eliminate these doubts, these words are spoken. Other corpses are like this: the external essence of these corpses is only these. What is said here is not complete, therefore, it should be known that there is no fault here. Do not fail to guard, and fall asleep during the day after putting down work. Who said that this is the word of guarding? What is guarding like? Therefore, there are three types of guarding: closing the door and dwelling while surrounded on all sides. It is said that closing the door and dwelling while surrounded on all sides means dwelling in a place surrounded on all sides, that is, closing the door and dwelling while surrounded on all sides. Its object is itself, that is, complete guarding. Who? Therefore, a monk should completely guard and tie the edge of his skirt. This is a detailed explanation of the act of breaking the precepts, that is, the detailed explanation of the first act of breaking the precepts ends. One should not go to a place where a woman speaks. One should not dwell in a place where one is harmed by non-humans. Because greed is strong, one should carry a container for seminal emission.
Tibetan
ག་སྣོད་ཅེས་བྱ་བ་རགས་པ་འདིའི་དོན་དུ་འདི་ཞེས་བྱ་བ་ཁུ་བ་འཛག་པར་གྱུར་ན་འདི་མངོན་པར་གནང་བ་སྟེ། རྫས་ཅི་ཞིག་ལས་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་རའམ་རི་དགས་སམ་བྱི་བའི་པགས་པ་ལས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །པགས་པ་འདི་རྣམས་ནི་དཔེ་ཡིན་ཏེ། སྤང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ལ་འཇིག་རྟེན་པ་རྣམས་ཀྱིས་མི་བྱེད་ཅིང་སེང་གེའི་པགས་པ་བཞིན་དུ་ཉེས་དམིགས་སོ། །ཅིའི་པགས་པ་ལས་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་བྱི་བ་དང་ལུག་ལྤགས་ལ་སོགས་པ་ཡང་འདིས་འཕངས་པའོ། །དྲི་མི་ང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྐབས་སུ་བཀྲུ་བའམ་བསྐམ་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དྲི་མི་ང་བར་བྱ་བའི་དོན་དུ་ཞེས་བྱ་བའོ། །དེའི་དུས་ཀྱི་ཆེད་དུ་གཞན་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛག་སྣོད་བཅང་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་དང་རྗེས་སུ་འབྲེལ་ལོ། །དེའི་དུས་ཀྱི་ཆེད་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀྲུ་བ་དང་བསྐམ་པའི་དུས་ཀྱི་དོན་དུ་སྟེ། འཛག་སྣོད་གཉིས་པ་བཅང་བར་བྱ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཁུ་བ་ཧ་ཅང་མང་བས་ལྔར་བར་གྱུར་ན་ཕྲུ་བླུགས་སོ་ཞེས་སྨོས་ན་ཕྲུ་ཅི་འདྲ་བ་བླུགས་པར་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་བྱེ་མའམ་སའིའོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་སོ། །ཟན་ཟ་བ་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བའི་ཚེ་ཕོག་ལ་བཀྲུས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཕོག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཛག་སྣོད་དེ་དབང་པོ་ལས་བསལ་བར་བྱ་སྟེ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེ་ནས་ཅི་ཞིག་བྱ་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་བཀྲུས་ཏེ་ཟན་ཟ་བ་དང་མཆོད་རྟེན་ལ་ཕྱག་འཚལ་བ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྷག་མའོ། །མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་ལས་ཕྲན་ཚེགས་ཀྱི་སྐབས་རྫོགས་སོ།། །།རྨའི་སྒོ་གསུམ་རྣམས་ལས་ཕྱོགས་གང་ཕམ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ལ་དང་པོ་ཡིན་ཞེ་ན། དེའི་ཕྱིར་ཁའི་དང་པོ་ནི་སོ་ཕན་ཆད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་སྨོས་ཏེ། སོའི་ནང་ལོགས་ཀྱི་ངོས་ཀྱི་སོའི་མཐར་ཐུག་པ་སྟེ་དེ་ཕན་ཆད་ནི་ཁའི་ དང་པོའོ། །བཤང་བའི་ལམ་གྱི་ནི་བུ་གའི་སྦུབས་ཀྱི་མཐའ་ཡན་ཆད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བུ་གར་གྱུར་པའི་སྦུབས་ཡིན་པས་བུ་གའི་སྦུབས་ཏེ་གཙང་མའི་རྩ་སྟེ་དེ་ལའོ། །དེ་ནས་བརྩམས་ཏེ་བཤང་བའི་ལམ་གྱི་དང་པོའོ། །གང་ནས་བརྩམས་ཏེ་བྱ་ཞིང་གནོད་པ་དང་བཅས་པའི་ནད་ཡོད་པ་གང་ནས་འབྱུང་ཞིང་རྨའི་སྒོའི་མིག་དང་འདྲ་བ་སླར་དགའ་བས་འཇུག་པར་བྱ་བ་མ་ཡིན་པ་ཡོད་པ་དེ་ནི་མཐའ་མ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཟག་བྱེད་ཀྱི་ནི་པགས་རིམ་ཡན་ཆད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱི་རོལ་དུ་གྲངས་གཅིག་པ་གཉིས་ཀའི་རིམ་པ་སྟེ། དེ་ལས་གཞན་ནི་པགས་རིམ་ཡན་ཆད་ཤའི་རྣམ་པའི་དང་བོར་གྱུར་པ་རྡུལ་ཕྲ་རབ་ཀྱི་མཚམས་ལ་ཐུག་པ་ནི་དང་པོ་སྟེ། དེ་ལས་གཞན་པ་ནི་ཟག་བྱེད་ཀྱི་དང་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །དེར་ནོར་བུ་བཅུག་པ་ཉིད་ནི་དེའི་མཐའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། དེའི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཟག་བྱེད་ཀྱིའོ། །ནོར་བུའི་གང་ཞིག་བཅུག་པ་ཉིད་ནི་དེའི་མཐའ་སྟེ་བཅུག་པའི་མཐའ་མའོ། །ཐམས་ཅད་ལས་ཆུང་བ་བཅུག་པ་ཉིད་དེ་ནོར་བུ་རིལ་གྱིས་མ་འདས་མོད་ཀྱི། འོན་ཀྱང་གང་གིས་བཅུག་པའི་རེག་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱས་བ་ཞེས་བྱ་བ་དེས་བཅུག་པ་བསྟན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདིར་གཞུང་ནི། སོ་དག་ལས་ནོར་བུ་འདའ་བར་བྱེད་པ་དང། བུ་གུའི་སྦུབས་ལས་ནོར་བུ་འདའ་བར་བྱེད་པ་དང༌། པགས་པ་ལས་ནོར་བུ་འདའ་བར་བྱེད་པ་ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །སོ་དག་ཅེས་བྱ་བ་འདི་ནི་སོ་རྣམས་ལས་ཞེས་བྱ་བ་འདི་ལ་ཟུར་ཆག་པའི་སྒྲ་ཞེས་བྱ་བར་རིགས་པ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པར་འབྱེད་པའི་མདོ་ལས། གང་ཞིག་རྨའི་སྒོ་ཉིད་རྣམས་ལ་ཉམས་པ་ཉིད་སྨྲས་པ་དེའི་མཚན་ཉིད་བརྗོད་པར་བྱ་སྟེ། ཕྱོགས་ཀྱི་དང་པོ་ཅུང་ཟད་ཟིན་པ་ཉིད་དང་སུངས་པ་ཉིད་དང་རུལ་བ་ཉིད་དང་མྱགས་པ་ཉིད་དང་སྲོག་ཆགས་དག་གིས་ཟོས་པ་ཉིད་ལྟ་བུ་ཉམས་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་གི་རྨའི་སྒོ་རྣམས་མ་ཟིན་པའམ་ཟིན་པར་གྱུར་པ་རྣམས་ཀྱང་རུལ་བ་དང་སུངས་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་གཞུང་འདི་ལ་ཕྱོགས་འདི་ནི་མ་བརྟེན་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཕྱོགས་ཀྱི་དང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་འདི་སྨོས་པ་ཡིན་ནོ། །གཞུང་གཞན་ལས་ཅུང་ཟད་ཟིན་ཏམ། སྐྲངས་པ་ཉིད་དམ། རུལ་བ་ཉིད་དམ། སྲོག་ཆགས་དག་ གིས་ཟོས་པ་ཉིད་དམ་ཞེས་གསུངས་པ་སྟེ། དེ་ལ་འདིར་སྐྲངས་པ་དང་སྲོག་ཆགས་རྣམས་ཀྱིས་ཟིན་པའི་ཚིག་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འདིར་ཅུང་ཟད་ཟིན་པས་ནི་མ་ཟིན་པ་ཤེས་པར་བྱའོ། །ལྷག་མ་ནི་གོ་སླ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྒྱས་པར་མ་བཤད་དོ། །རྨའི་སྒོ་ལ་བརྟེན་པའི་ཕྱོགས་འདི་བཟུང་བ་ཡིན་གྱི་གཞན་གྱི་ལུས་ལ་བརྟེན་པ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། བགྲོད་པར་བྱ་བ་ཕྱེད་བཅད་པ་ཉིད་ལ་ཡང་ན་སྨད་པ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིར་བགྲོད་པར་བྱ་བའི་ཚིག་གིས་གནས་མ་ལུས་པ་བཟུང་བ་སྟེ། རྨའི་སྒོ་ཙམ་ལ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་ཕྱིར་ཉེ་བར་སོང་བའི་བགྲོད་པར་བྱ་བ་ཕོ་དང་མོ་དང་མ་ནིང་ཕྱེད་བཅད་པ་ཉིད་ལ་དང་པོ་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཉིད་ཅེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདིར་གཞུང་ནི། བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་གིས་བུད་མེད་ལུས་ཕྱེད་དུ་བཀུམ་ལ་རྨའི་སྒོ་གསུམ་པོ་རྣམས་ལ་རྨའི་སྒོ་གཞན་དང་གཞན་གང་ཡང་རུང་བ་ཞིག་མ་ཉམས་པ་དེར་མི
Chinese
为了这个叫做“嘎诺”（ག་སྣོད་）的粗糙容器，如果精液滴落，这是允许的。那么应该用什么材料来做呢？因此说，可以用棉布、鹿皮或鼠皮来做。这些皮革只是例子，世俗之人不会使用不应舍弃之物，如同狮子皮一样会有过失。如果问应该用什么皮革来做，因此也排除了鼠皮和羊皮等。为了避免产生异味，有时需要清洗或晾晒，这就是“为了避免产生异味”的意思。 “为了那个时候做其他的”，这与“应该携带容器”相关联。“为了那个时候”的意思是为了清洗和晾晒的时候，应该携带第二个容器。如果精液过多，以至于湿透了，那么应该倒入灰尘，如果问应该倒入什么样的灰尘，因此说，可以是沙子或泥土。吃饭和朝拜佛塔的时候，应该清洗“彭拉”（ཕོག་ལ་），“彭拉”（ཕོག་ལ་）的意思是，应该将容器从根源处移开。那么之后应该做什么呢？因此说，应该清洗之后再吃饭和朝拜佛塔，这就是剩余的部分。不净行导致的堕落，小节部分结束。 如果问，从三个伤口中，哪一个首先导致堕落？因此说，“口的第一个是牙齿为止”，意思是牙齿内侧的边缘，直到牙齿的尽头，那是口的第一个。 “排泄道的则是孔道的末端为止”，意思是变成孔道的管道，也就是清洁的根源处。从那里开始，是排泄道的第一个。从哪里开始，会产生有害的疾病，伤口的入口像眼睛一样，不能再次愉快地进入，那就是“末端”的意思。“渗漏的则是皮肤层为止”，意思是外部的两个相同层次，除此之外，直到皮肤层，是肉的形态的开始。
English
For the sake of this coarse container called "Ga-nod," it is permissible if semen drips. Then, what material should be used to make it? Therefore, it is said that it can be made of cotton cloth, deerskin, or rat skin. These leathers are just examples; worldly people will not use things that should not be discarded, as there would be faults like using a lion's skin. If asked what kind of leather should be used, therefore rat skin and sheepskin, etc., are also excluded. To avoid unpleasant odors, it is sometimes necessary to wash or dry it, which is the meaning of "to avoid unpleasant odors." "To do other things for that time" is related to "one should carry a container." "For that time" means for the time of washing and drying, one should carry a second container. If there is too much semen, so much that it is soaked, then dust should be poured in. If asked what kind of dust should be poured in, therefore it is said that it can be sand or soil. When eating and prostrating to stupas, one should wash "Pengla." "Pengla" means that the container should be removed from the root. Then what should be done afterwards? Therefore, it is said that one should wash and then eat and prostrate to stupas, which is the remaining part. The section on minor points regarding the downfall caused by impure conduct is complete. If asked, from the three wounds, which one first leads to downfall? Therefore, it is said, "The first of the mouth is up to the teeth," meaning the inner edge of the teeth, up to the end of the teeth, that is the first of the mouth. "The excretory path is up to the end of the orifice," meaning the tube that becomes the orifice, that is, the root of cleanliness. Starting from there, it is the first of the excretory path. From where does harmful disease arise, the entrance of the wound is like an eye, which cannot be pleasantly entered again, that is the meaning of "the end." "The leaking is up to the skin layer," meaning the two identical layers on the outside. Other than that, up to the skin layer, it is the beginning of the form of flesh.
Chinese
到达极微尘的界限是最初的。除此之外，就是指“漏处之初”的意思。在那里放入宝珠，就叫做“它的边际”。“它的”是指漏处。“宝珠的哪个部分放入”就叫做“它的边际”，也就是放入的最终边际。放入比一切都小的部分，虽然宝珠整体没有穿过，但是，通过感受放入时的触感，就表示已经放入的意思。这里的经文是：从牙齿穿过宝珠，从孔道的空隙穿过宝珠，从皮肤穿过宝珠。所谓的“牙齿”可以理解为“从牙齿中”这个词的语音变异。在《分别经》中说：如果伤口本身出现损坏，那么就要描述它的特征，比如最初的部位稍微破损、腐烂、溃烂、腐败，或者被生物吃掉等情况。对于那些伤口没有破损或已经破损的情况，腐烂和溃烂等现象，这部经文并不依赖于这些方面。这里提到了“最初的部位”。其他经文中说，稍微破损，或者肿胀，或者腐烂，或者被生物吃掉。在这里，使用了肿胀和被生物侵蚀的词语。在这里，通过稍微破损就可以了解没有破损的情况。其余部分因为容易理解，所以没有详细解释。这里指的是依赖于伤口的方面，而不是依赖于其他身体部位。对于应该行走的道路被部分切断，也没有任何过失。这里，“应该行走”这个词包含了所有的地方，而不仅仅是伤口。因为不行梵行而接近的应该行走之处，男性、女性和阴阳人被部分切断，这是最初的完全圆满的意思。这里的经文是：比丘暂时杀死一个女人身体的一半，如果三个伤口中的任何一个伤口没有损坏，那么就不是。
English
Reaching the limit of the finest dust is the first. Other than that, it means "the beginning of the leaking place." Putting the jewel there is called "its edge." "Its" refers to the leaking place. "Which part of the jewel is put in" is called "its edge," which is the final edge of putting in. Putting in the smallest part of everything, although the whole jewel does not pass through, however, by experiencing the touch of putting it in, it means that it has been put in. Here, the scripture says: The jewel passes through the teeth, the jewel passes through the gap of the hole, and the jewel passes through the skin. The so-called "teeth" can be understood as a phonetic variation of the word "from the teeth." In the 《Distinguishing Sutra》, it says: If the wound itself is damaged, then its characteristics must be described, such as the initial part being slightly damaged, rotten, ulcerated, decayed, or eaten by living beings. For those wounds that are not damaged or have been damaged, phenomena such as rot and ulceration, this scripture does not rely on these aspects. Here, the "initial part" is mentioned. Other scriptures say, slightly damaged, or swollen, or rotten, or eaten by living beings. Here, the words swelling and being eroded by living beings are used. Here, by slightly damaged, one can understand the situation of not being damaged. The rest is not explained in detail because it is easy to understand. Here, it refers to the aspect that depends on the wound, not the aspect that depends on other body parts. There is no fault in partially cutting off the path that should be walked. Here, the word "should be walked" includes all places, not just the wound. Because of not practicing celibacy, the place that should be walked is approached, and the male, female, and hermaphrodite are partially cut off, which is the initial complete perfection. Here, the scripture is: A monk temporarily kills half of a woman's body, and if any of the three wounds is not damaged, then it is not.