Tibetan
བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །ཉེས་བྱས་ཙམ་ལ་ནི་འདི་བྱེད་པ་པོ་དེ། འདིས་ནི་ཞུ་བ་ལས་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཆོས་གོས་མི་ཆོག་པ་ཉིད་སློང་ན་ཉེས་བྱས་ཀྱི་ལྟུང་བར་འགྱུར་རོ། །རྒྱུ་སློང་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་སོ། །སྤུན་སློང་ན་ཡང་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་དག་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་རང་བཞིན་ནི་དེ་རྡང་འདྲའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། རྒྱུ་དང་སྤུན་གྱི་སྐུད་པ་དང་འདྲའོ། །འདིས་ནི་ཐ་ག་བའི་ཞུ་བ་ལས། བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་རས་བ་ལ་སློང་བར་བགྱིད་ན་ལྟུང་བ་ཅིར་འགྱུར། ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་གསུངས་པ་དེ་བསྡུས་པ་ཡིན་ནོ། །སློང་བའི་སྤང་བ་སྟེ་དྲུག་པའོ།། །།བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་བ་ཐམས་ཅད་མེད་ན་སློང་བར་རིག་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ། ཐམས་ཅད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་བྱིན་ གྱིས་བརླབ་པར་བྱ་བ་ཆོས་གོས་གསུམ་ལས་གཞན་པ་ལ་ཡང་ཡོ་བྱད་དང་ཆོས་གོས་བཅུ་གསུམ་པོ་རྣམས་ལ་ནི་རྗེས་སུ་གནང་བའོ། །མེད་པར་གྱུར་ན་ཡོ་བྱད་ཐམས་ཅད་བླང་བར་རིག་པ་ཉིད་དོ། །ཆོས་གོས་གསུམ་པོ་འབའ་ཞིག་ཏུ་མ་ཟད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །འདིར་གཞུང་ནི། ཡི་གེ་ཁ་ཅིག་ལས་ནི་དབྱར་གྱི་རས་ཆེན་མི་སྨོས་པར་ཁྲུས་རས་ཞེས་འབྱུང་སྟེ། ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པའི་དྲུང་ནས་སློང་བར་བྱེད་ན་ལྟུང་བ་མེད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་ནི་ལྟུང་བའི་བྱེད་པ་པོ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་དེ་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སློང་བར་རིགས་པ་ལའོ། །སྤྱི་ཙམ་ལ་འདི་ཉེ་བར་གནས་པ་སྟེ་རྫས་ལ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །འདིར་གང་ཟག་ནི་སློང་བར་རིགས་པར་བརྗོད་པར་རིག་པར་བྱའོ། །ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པ་ལས་ཆོས་གོས་སློང་བ་རིགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བྱས་ནས་སོ། །སླར་ཡང་དེ་གང་ཞེ་ན་ཆོས་གོས་ཕྲོགས་པ་ལ་སོགས་པའོ། །གང་ལས་འདིར་ཉེས་བྱས་བརྗོད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སློང་བར་མི་རིགས་པ་སློང་བའི་རྙེད་པ་ལ་སྔ་མའི་ལྟུང་བའོ། །འདི་ནི་སློང་བར་རིགས་པ་སློང་བར་བྱེད་པའི་དབང་གིས་བྱས་པའོ། །དེ་གང་ལས་འབྱུང་ཞེ་ན། སོ་སོར་ཐར་པའི་མདོ་ལས་ཆོས་གོས་ཆུས་ཁྱེར་ན་ཉེ་དུ་མ་ཡིན་པའི་ཁྱིམ་བདག་གམ་ཁྱིམ་བདག་གི་ཆུང་མའི་དྲུང་དུ་སོང་སྟེ་ཆོས་གོས་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་ལ་གལ་ཏེ་བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་དད་པ་ཅན་དག་གིས་ཆོས་གོས་རབ་ཏུ་མང་པོ་དག་དུས་ཀྱིས་སྟོབས་པར་གྱུར་པ་ན་དགེ་སློང་དེས་འདོད་ན་ཆོས་གོས་དེ་ལས་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་སུ་བཅས་པ་མན་ཆད་བླང་བར་བྱའོ། །དེ་ལས་ལྷག་པར་ལེན་ན་སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་སློང་པར་རིགས་པས་བླངས་ཏེ་ཐོབ་པ་ན་ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་རྣམ་པར་གཞག་པའི་ཕྱིར་རོ
Chinese
是行为的意义。仅仅是犯戒，这个行为者，如果他从非亲属处请求不允许的僧衣，就会犯下恶作的堕罪。如果请求财物，也是恶作。如果请求兄弟，也是恶作，这些都是所说的总结。它的自性就像那个线一样，意思是像财物和兄弟的线一样。这个人从织布者的请求中，如果比丘暂时向僧侣请求粗布，会犯什么堕罪？答：是恶作，这是所说的总结。这是第六个，关于请求的舍堕。如果所有应该加持的东西都没有了，那么就知道可以请求，这里说的一切，指的是除了应该加持的三件僧衣之外，其他的用具和十三件僧衣都是允许的。如果没有了，就知道可以取走所有的用具。不仅仅是三件僧衣的意思。这里的经文是，在一些文字中，没有提到夏季的大布，而是说沐浴布，如果从非亲属处请求，就没有堕罪。那个是堕罪的作者，这里说的那是，指的是可以请求的。总的来说，这是亲近的，但也不是指物品。这里的人，应该知道是指可以请求的人。从非亲属处请求僧衣是允许的，这样做之后。再次，那是什么呢？是被抢夺的僧衣等等。从哪里说这里说恶作本身，对于不应该请求的请求所得，是之前的堕罪。这是因为可以请求的人，由于请求的缘故而做的。那从哪里出现呢？从别解脱经中说，如果僧衣被水冲走，应该去非亲属的施主或施主妻子的住所，取回僧衣。如果婆罗门和有信仰的施主们，因为时势而积累了非常多的僧衣，那么如果那个比丘想要，可以取走从那僧衣中包括上衣和下裙在内的东西。如果拿的比那更多，就是舍堕，因此，安立为可以请求而取走获得时，会犯堕罪。
English
It is the meaning of the action. Just by committing an offense, this actor, if he requests an unpermitted monastic robe from a non-relative, he will incur a downfall of wrong-doing. If he requests wealth, it is also wrong-doing. If he requests a brother, it is also wrong-doing, these are the summaries of what was said. Its nature is like that thread, meaning it is like the thread of wealth and brothers. This person, from the weaver's request, if a monk temporarily requests coarse cloth from a monk, what downfall will be incurred? Answer: It is wrong-doing, this is the summary of what was said. This is the sixth, the relinquishment downfall regarding requests. If all things to be blessed are gone, then it is known that one can request, here, everything refers to the fact that other than the three monastic robes to be blessed, other utensils and the thirteen monastic robes are permitted. If they are gone, it is known that all utensils can be taken. It is not just the meaning of the three monastic robes. Here the text is, in some texts, the great summer cloth is not mentioned, but it says bathing cloth, if requested from a non-relative, there is no downfall. That is the author of the downfall, here that refers to what can be requested. In general, this is close, but it does not refer to objects either. Here the person, it should be known that it refers to the person who can be requested. Requesting a monastic robe from a non-relative is allowed, after doing so. Again, what is that? It is the robbed monastic robe and so on. From where it says here that wrong-doing itself is mentioned, for the gains of requesting what should not be requested, it is the previous downfall. This is because of what is done by the one who can request, due to the reason of requesting. Where does that come from? From the Pratimoksha Sutra it says, if the monastic robe is washed away by water, one should go to the residence of a non-relative patron or the patron's wife and retrieve the monastic robe. If Brahmins and faithful patrons have accumulated a great many monastic robes due to circumstances, then if that monk wants, he can take from that monastic robe including the upper garment and the lower skirt. If he takes more than that, it is a relinquishment downfall, therefore, it is established that when taking and obtaining what can be requested, a downfall will be incurred.