Tibetan
བྲེགས་ནས་རིང་པོ་མ་ལོན་པ་འམ་གོས་དམར་སེར་གྱོན་པ་ཉིད་དམ་ཡན་ལག་དང་འབྲེལ་བའི་ཤིང་དཔུང་ཆད་ལྟ་བུའོ། །ཡུལ་ནི་ས་ཕྱོགས་ཏེ་སྐྱེད་མོས་ཚལ་ལ་སོགས་པའོ། །བརྡ་ནི་དངོས་པོ་ཅུང་ཟད་མ་ཡིན་པར་གྱུར་པའི་མཚན་མ་སྟེ། དཔེར་ན་སྔ་དྲོ་འམ་ཉི་མ་ཕྱེད་དམ་ཕྱི་དྲོ་ཞེས་བྱ་བའི་དུས་ཀྱི་རྣམ་པར་གཞག་པའོ། །བརྡ་ནི་བརྡའི་ཡུལ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འདིར་བརྡས་བརྗོད་པའོ། །འདིར་ཐམས་ཅད་དུ་བརྡའི་དབང་གིས་གོ་བར་གྱུར་པ་སྟེ། འདིར་ནི་ཅུང་ཟད་མ་ཡིན་པར་གྱུར་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་བརྡ་ཙམ་གྱི་དབང་ཉིད་ཞེན་པར་བྱས་ནས་བརྗོད་པ་འདི་བྱས་སོ། །འདིར་གཞུང་ནི་རྒྱུ་གསུམ་གྱིས་མངགས་པ་ལ་ཕྲིན་བསྐུར་བར་འགྱུར་གྱི་ཚུར་སྐྱེལ་བ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །གསུམ་གང་ཞེ་ན། ཡུལ་ཕྱོགས་དང༌། བརྡ་དང་མཚན་མས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །སྨད་འཚོང་མ་ནི་མི་མཐུན་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེའི་སྐད་ཅིག་ལ་ཕྲད་པའམ། ལན་བདུན་དུ་ཕྲད་པའི་ཆུང་མ་བརྗོད་པ་སྟེ། ཡུན་ཐུང་དུ་ཕྲད་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདིར་འདིའི་དོན་ཤེས་པ་ཡིན་ནོ། །བཤད་པ་ཡང་དེ་བཞིན་དུ་སྟེ། དེའི་སྐད་ཅིག་ལ་ཕྲད་པ་ནི་ཡུད་ཙམ་ཕྲད་པ་བརྗོད་པ་ཡིན་ནོ། །སྨད་འཚོང་མའི་དེའི་ལུས་ཀྱི་དོན་དུ་ཉེ་བར་གཟུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདིའི་རྣམ་པར་གཞག་པར་འགྱུར་རོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཐམས་ཅད་དུ་ཉེ་བར་གཞུང་བ་ལ་དེའི་སྐད་ཅིག་ཙམ་དུ་ཕྲད་པ་ཉིད་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞན་གྱིས་ཡོང་སུ་བཟུང་བ་ལ་ཆུང་མ་ཉིད་མེད་པས་འདི་ནི་ཁ་དུམ་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་ལ་སྨད་འཚོང་བ་ཉིད་དུ་ཐོབ་ པ་ཡོད་པར་གྱུར་པ་ལ་དུས་ཐམས་ཅད་དུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྱིར་སྨད་འཚོང་མ་ལ་ཆུང་མ་ཉིད་དུ་ཤེས་པར་འགྱུར་རོ་ཞེས་བྱ་བ་མ་ཕྲད་པ་ཉིད་འདི་ལ་འདིར་ཤེས་པར་རྣམ་པར་གནས་པ་ཡིན་ནོ། །དེའི་འདི་ནི་བསྡུ་བའོ། །འདི་ནི་ཀུན་དུ་སྦྱར་བར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ཤེས་པར་བྱ་བ་ཡང་མ་ཡིན་ཏེ། འདི་ལ་ལུས་འདུད་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་རོ། །བདག་པོ་ཉིད་མ་ཡིན་པས་བཞི་པ་མན་ཆད་ཞུགས་པ་ཉིད་དོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཞི་པ་མན་ཆད་འཇུག་པ་ཉིད་གང་ཡིན་པ་བདག་པོ་ཉིད་མ་ཡིན་པས་བདག་གིས་ཉིད་ཁས་བླངས་པས་ནི་མ་ཡིན་པར་འཇུག་པ་ཉིད་གང་ཡིན་པ་དེ་ཡང་མི་འཐོབ་པ་མེད་པར་གླ་མེད་པར་འདོད་པ་ཙམ་གྱི་དབང་གིས་དོན་དུ་གཉེར་བ་མེད་པར་སྨད་འཚོང་མ་ལ་འཇུག་པ་གང་ཡིན་པ་གཞན་ལ་ཡང་དེ་ནི་ཆོ་ག་འདིའི་ཡུལ་བཞི་པོ་ལ་སྐྱེས་པར་འགྱུར་རོ། །བཞི་པོ་མ་ཡིན་པ་ལ་བདག་ཉིད་དུ་གྱུར་པ་ཉིད་དང་བཅས་པ་མ་ཡིན་པ་ཞེས་བྱ་བ་འདིར་མི་རིགས་
Chinese
砍伐后不久，或者穿着红色或黄色衣服的人，或者类似于与肢体相连的断木。地方是地区，如花园等。符号是指并非完全是物质的标志，例如早晨、中午或下午等时间的安排。符号是为了符号的领域本身，因此这里用符号来表达。在这里，一切都通过符号的力量来理解。在这里，因为并非完全是物质的，所以仅仅执着于符号的力量而做了这个表达。在这里，文本是通过三个原因发送的，但不是送回来的。三个原因是什么呢？是地方、符号和标志等。妓女就是不一致，指的是与其相遇的瞬间，或者指的是相遇七次的妻子，指的是短暂相遇。在这里，理解这个意思。解释也是如此，与其相遇的瞬间指的是片刻相遇。妓女为了她的身体而接近，这将成为这里的安排。因为所有人都在所有地方接近，所以没有仅仅与其相遇的瞬间。因为其他人完全占有而没有妻子，所以这是不和的。因为在那里获得妓女的身份，所以在所有时间为了所有人，妓女会被理解为妻子，这种不相遇的状态在这里被理解和安立。这是它的总结。这也不是应该理解的，即完全结合在一起，因为这里没有身体的屈服。因为不是主人，所以进入第四个以下的状态，指的是进入第四个以下的状态，因为不是主人，所以不是自己承诺的进入，凡是进入的状态，也是没有得不到的，仅仅因为想要没有报酬，没有追求意义，凡是进入妓女的状态，对其他人来说，那也会在仪式的这四个对象中产生。对于不是四个对象的人来说，不是与成为自己的状态结合在一起，这在这里是不合适的。
English
Shortly after being cut, or someone wearing red or yellow clothes, or something like a broken tree branch connected to a limb. A place is a region, such as a garden, etc. A symbol is a sign that is not entirely material, such as the arrangement of times called morning, noon, or afternoon. A symbol is expressed here by the symbol for the sake of the field of the symbol itself. Here, everything is understood by the power of symbols. Here, because it is not entirely material, this expression is made by clinging only to the power of symbols. Here, the text is sent through three causes, but it is not sent back. What are the three causes? They are place, symbol, and sign, etc. A prostitute is inconsistency, referring to the moment of meeting her, or referring to a wife who meets seven times, referring to a brief encounter. Here, understand this meaning. The explanation is also the same, the moment of meeting her refers to a momentary encounter. Approaching a prostitute for the sake of her body will become the arrangement here. Because everyone approaches in all places, there is no moment of merely meeting her. Because others completely possess her and there is no wife, this is discord. Because the status of a prostitute is obtained there, at all times for everyone, a prostitute will be understood as a wife, this state of not meeting is understood and established here. This is its summary. This is also not to be understood, that is, completely combined, because there is no submission of the body here. Because it is not the master, entering the state below the fourth, refers to entering the state below the fourth, because it is not the master, so it is not entering by one's own promise, whatever state is entered, is also not unobtainable, merely because of wanting without reward, without pursuing meaning, whatever entering a prostitute is, for others, that will also arise in these four objects of the ritual. For those who are not the four objects, it is not combined with the state of becoming oneself, which is inappropriate here.