Tibetan
དོ། །འདུན་པ་དང་དགག་དབྱེ་ཡང་བརྗོད་དོ། །བརྗོད་པ་ཡང་རིག་པར་བགྱིད་དོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པ་ཁྱོད་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བྱེད་པར་སྤྲོའམ། སྤྲོའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་སྤྲོ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བ་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་བསྐོ་སྟེ། དགེ་ སློང་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་འགྱུར་རོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་སྤྲོ་སྟེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་བསྐོ་ན། དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་བསྐོ་བར། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བར་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་པར་བསྐོས་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ།། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ལགས་ཏེ། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དེང་དགེ་འདུན་དགག་དབྱེ་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ལགས་ལ། བདག་ཅག་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ནི་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན། གང་གི་མདུན་དུ་བདག་དག་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་བགྱི་བ་བདག་ཅག་ལ་དགེ་སློང་གནས་གཞན་དུ་མཆིས་ལ། དགེ་སློང་གི་མདུན་དུ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་བགྱིད་པར་སྤྲོ་བ་སུ་ཡང་མ་མཆིས་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དེང་ལྟུང་བ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དགག་དབྱེ་མཛད་ལ། སླད་ཀྱི་དགེ་སློང་གི་མདུན་དུ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླ
Chinese
དོ། 愿望和羯磨也宣说了。宣说也应知晓。具寿，您乐意对安居的僧团作羯磨吗？乐意。僧团的诸位尊者，请听。这位名叫某某的比丘，如果乐意对安居的僧团作羯磨，如果僧团的时机已到且允许，请僧团开许。僧团将委派这位名叫某某的比丘对安居的僧团作羯磨，比丘作羯磨者，这位名叫某某的将对安居的僧团作羯磨。这是祈请。僧团的诸位尊者，请听。这位名叫某某的比丘乐意对安居的僧团作羯磨，为此，如果僧团委派这位名叫某某的比丘对安居的僧团作羯磨，对于委派这位名叫某某的比丘对安居的僧团作羯磨，哪位具寿允许的就请默不作声。哪位不允许的就请说出来。僧团已允许并开许，僧团已委派这位名叫某某的比丘对安居的僧团作羯磨，像这样不作声，就如是领受。僧团的诸位尊者，请听。今天僧团是第十五次羯磨，如果僧团的时机已到且允许，请僧团开许。今天僧团作羯磨。这是祈请。僧团的诸位尊者，请听。今天僧团是第十五次羯磨，我们所有僧团都已犯戒，如果我们在某某面前如法忏悔所犯罪过，我们这里没有其他比丘，也没有人乐意在比丘面前如法忏悔所犯罪过，如果僧团的时机已到且允许，请僧团开许。僧团今天加持这些罪过而作羯磨，之后在比丘面前如法忏
English
Do. The aspiration and the karma are also declared. The declaration should also be understood. Venerable ones, are you willing to perform the karma for the Sangha in retreat? I am willing. Venerable Sangha, please listen. If this bhikkhu named so-and-so is willing to perform the karma for the Sangha in retreat, if the time is right for the Sangha and it is permissible, may the Sangha grant permission. The Sangha will appoint this bhikkhu named so-and-so to perform the karma for the Sangha in retreat, the bhikkhu who performs the karma, this one named so-and-so will perform the karma for the Sangha in retreat. This is the request. Venerable Sangha, please listen. This bhikkhu named so-and-so is willing to perform the karma for the Sangha in retreat, therefore, if the Sangha appoints this bhikkhu named so-and-so to perform the karma for the Sangha in retreat, for the appointment of this bhikkhu named so-and-so to perform the karma for the Sangha in retreat, those of you who are content, please remain silent. Those of you who are not content, please speak. The Sangha has permitted and granted permission, the Sangha has appointed this bhikkhu named so-and-so to perform the karma for the Sangha in retreat, like this, by not speaking, it is accepted as such. Venerable Sangha, please listen. Today is the fifteenth karma of the Sangha, if the time is right for the Sangha and it is permissible, may the Sangha grant permission. Today the Sangha performs the karma. This is the request. Venerable Sangha, please listen. Today is the fifteenth karma of the Sangha, and all of us in the Sangha have transgressed. If we were to properly confess our transgressions before someone, there are no other bhikkhus here for us, and no one is willing to properly confess their transgressions before a bhikkhu. If the time is right for the Sangha and it is permissible, may the Sangha grant permission. Today, the Sangha blesses these transgressions and performs the karma, and later properly confesses before a bhikkhu.
Tibetan
ར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བ་ཅོ་ལྔ་པ་ལགས་ལ། བདག་ཅག་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ནི་ལྟུང་བ་ལ་དོགས་པ་དང་ཡིད་གཉིས་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན། གང་གིས་མདུན་དུ་བདག་ཅག་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་ བཞིན་དུ་སླར་བགྱི་བ་དག་ཅག་ལས་དགེ་སློང་གནས་གཞན་དུ་མཆིས་ལ། དགེ་སློང་མདོ་སྡེའི་འཛིན་པ་དང་འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་མ་མོ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་དོགས་པ་དང་ཡིད་གཉིས་བསལ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་བགྱིད་པར་སྤྲོ་བ་སུ་ཡང་མ་མཆིས་ན་གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན། དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དང་ལྟུང་བ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དགག་དབྱེ་མཛད་ལ། སླད་ཀྱི་དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་འདུལ་བ་འཛིན་བ་དང་མ་མོ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་དོགས་པ་དང་ཡིད་གཉིས་བསལ་ལ། ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ལགས་ལ། བདག་ཅག་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ནི་ལྟུང་བའི་སླད་དུ་རྩོད་པར་གྱུར་པ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དེང་ལྟུང་བའི་སླད་དུ་རྩོད་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དགག་དབྱེ་མཛད་ལ་སླད་ཀྱི་དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་འདུལ་བ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་རྩོད་པ་ཞི་བར་བགྱིས་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། །དེང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ལ། བདག་ཅག་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ནི་ལྟུང་བ་ལ་ངེས་པ་ཉིད་མ་ལགས་པར་གྱུར་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དེང་ལྟུང་བ་ལ་ངེས་པ་ཉིད་མ་ལགས་པ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་དགག་དབྱེ་མཛད་ལ། སླད་ཀྱི་དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང་འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང་མ་མོ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་ངེས་པ་ཉིད་མ་ལགས་པ་བསལ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་བ་དགོངས་སུ་གསོལ། དང་དགེ་འདུན་གྱི་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ལགས་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བའི་དགག་དབྱེ་ཡང་བཅོ་ལྔ་བ་ལགས་ན། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་ བགྱི་བ་བདག་ལ་མཐོང་བ་དང་ཐོས་པ་དང་དོགས་པའི་གནས་གསུམ་གྱིས་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིད་ཀྱིས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་གདམས་སུ་གསོལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་རྗེས་སུ་བསྟན་དུ་གསོལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་ལ་རྗེས་སུ་གཟུང་དུ་གསོལ། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་ལ་ཐུགས་བརྩེ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། ལྟུང་བ་ཤེས་ཤིང་མཐོང་ན་ཆོས་བཞིན་འདུལ་བ་བཞིན་དུ་སླར་བགྱིའོ། །ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཐབས་ཡིན་ནོ། །ལེགས་སོ།། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། འདི་ལྟར་གནས་འདི་ན་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་གྱིས་དགག་དབྱེ་མཛད་ལགས་སོ། །ལེགས་པར་དགག་དབྱེ་མཛད་དོ། །ཤིན་ཏུ་དགག་དབྱེ་མཛད་དོ། །བཙུན་པ་རྫས་འདི་ལྟ་བུས་ཀྱང་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བགྱིར་རུང་ངོ༌། །དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་ཚུལ་རྣམས་ལ་དགག་དབྱེ་བྱའོ། །དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་རྣམས་ལའོ། །དགེ་སློང་བཞི་མན་ཆད་ཀྱིས་ནི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །དེང་དགེ་འདུན་གྱིས་དགག་དབྱེ་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་དགག་དབྱེ་ཡར་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས་དགག་དབྱེ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ། །གང་གི་ཚེ་དགེ་འདུན་ཚོགས་པ་དེའི་ཚེ་བདག་ལ་མཐོང་བ་དང་ཐོས་པ་དང་དོགས་པའི་གནས་གསུམ་གྱིས་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་ལ་དགག་དབྱེ་བྱའོ། །ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགག་དབྱེའི་གཞིའོ།། །།བམ་པོ་བརྒྱད་པ། སྲ་བརྐྱང་གི་གཞིའི་སྡོམ་ལ། སྲ་བརྐྱང་གདིང་བར་བྱེད་པ་དང༌། །འདིང་དང་གོ་བྱེད་འབྱིན་པའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། འདི་ལྟར་གནས་འདི་ན་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་གྱིས་གོས་ཀྱི་རྙེད་པའི་ཆོས་གོས་བགྱིས་པ་འདི་དགེ་འདུན་གྱིས་སྲ་བརྐྱང་དུ་བཞེད་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅི་དང༌། འདི་ལྟ་སྟེ། གནས་བསྡུ་བ་དང༌། དགེ་སློང་རྣམས་བདེ་བ་ལ་རེག་པར་གནས་པར་བགྱི་བ་དང༌། སྦྱིན་པ་པོ་རྣམས་ཀྱི་སྦྱིན་པར་བྱ་བའི་ ཆོས་ཡོངས་སུ་སྤྱད་པའི་སླད་དུ་ཆོས་གོས་སྲ་བརྐྱང་དུ་བགྱིས་ཏེ། གནས་གང་དུ་སྲ་བརྐྱང་བཏིང་བར་ཆོས་གོས་རྙིང་པ་རྣམས་དང་ཡང་མི་འབྲལ་ན་གསར་པ་རྣམས་དང་ལྟ་ཅི་སྨོས། འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། འདི་ལྟར་གནས་འདིར་དབྱར་གནས་པའི་དགེ་འདུན་གྱིས་གོས་ཀྱི་རྙེད་པའི་ཆོས་གོས་བགྱིས་པ་འདི་དགེ་འདུན་གྱིས་སྲ
Chinese
如此行持。这是禀白。请诸位贤善僧众垂听。今日是僧众的第十五次解制日。如果我们所有僧众都对堕罪有所怀疑和犹豫，那么，在我们之中，是否有比丘能站出来，如法地让我们重新忏悔堕罪呢？如果有比丘精通经藏、律藏和论藏，可以询问他们，消除我们的疑虑和犹豫，并乐意如法地让我们重新忏悔堕罪吗？如果没有，如果僧众的时间已经到了，并且允许，请僧众允许。僧众将加持并解制今天的堕罪，以后可以询问精通经藏、律藏和论藏的比丘，消除疑虑和犹豫，并如法地重新忏悔堕罪。这是禀白。请诸位贤善僧众垂听。今日是僧众的第十五次解制日。如果我们所有僧众都因堕罪而争论不休，如果僧众的时间已经到了，并且允许，请僧众允许。僧众将加持并解制今天因堕罪而起的争论，以后可以询问精通经藏和律藏的比丘，平息争论，并如法地重新忏悔堕罪。这是禀白。请诸位贤善僧众垂听。今日是僧众的第十五次解制日。如果我们所有僧众都不能确定是否犯了堕罪，如果僧众的时间已经到了，并且允许，请僧众允许。僧众将加持并解制今天不能确定的堕罪，以后可以询问精通经藏、律藏和论藏的比丘，消除不确定性，并如法地重新忏悔堕罪。这是禀白。请诸位具寿垂听。今天是僧众的第十五次解制日。我，名为某某的比丘，今天的解制也是第十五次。我，名为某某的比丘，对于我来说，有见、闻、疑三种情况
English
Thus it is done. This is a request. Please listen, virtuous Sangha. Today is the fifteenth day of the Sangha's release. If all of us Sangha have doubts and hesitations about transgressions, then, among us, is there a Bhikshu who can come forward and allow us to repent of our transgressions again according to the Dharma? If there are Bhikshus who are proficient in the Sutra Pitaka, Vinaya Pitaka, and Abhidhamma Pitaka, can we ask them, eliminate our doubts and hesitations, and be willing to allow us to repent of our transgressions again according to the Dharma? If not, if the time of the Sangha has come and it is permissible, please allow the Sangha. The Sangha will bless and release today's transgressions, and in the future, we can ask the Bhikshus who are proficient in the Sutra Pitaka, Vinaya Pitaka, and Abhidhamma Pitaka, eliminate doubts and hesitations, and repent of the transgressions again according to the Dharma. This is a request. Please listen, virtuous Sangha. Today is the fifteenth day of the Sangha's release. If all of us Sangha are arguing about transgressions, if the time of the Sangha has come and it is permissible, please allow the Sangha. The Sangha will bless and release today's argument about transgressions, and in the future, we can ask the Bhikshus who are proficient in the Sutra Pitaka and Vinaya Pitaka, pacify the argument, and repent of the transgressions again according to the Dharma. This is a request. Please listen, virtuous Sangha. Today is the fifteenth day of the Sangha's release. If all of us Sangha are not sure whether we have committed transgressions, if the time of the Sangha has come and it is permissible, please allow the Sangha. The Sangha will bless and release today's uncertain transgressions, and in the future, we can ask the Bhikshus who are proficient in the Sutra Pitaka, Vinaya Pitaka, and Abhidhamma Pitaka, eliminate the uncertainty, and repent of the transgressions again according to the Dharma. This is a request. Please listen, venerable ones. Today is the fifteenth day of the Sangha's release. I, the Bhikshu named so-and-so, today's release is also the fifteenth time. I, the Bhikshu named so-and-so, for me, there are three situations of seeing, hearing, and doubting.
Chinese
以……对安居的僧众作自恣。有寿命者请教诫我，有寿命者请指示我，有寿命者请摄受我，慈悲者有寿命者为了慈悲的缘故，请慈悲我。若知见堕罪，如法如律还作。念诵三遍。是方便。善哉！ 僧众尊者请谛听，如此处安居的僧众作自恣。善作自恣，甚善作自恣。尊者以如是之物亦可对安居的比丘僧众作自恣。其后应对沙弥等作自恣，其后应对比丘等作自恣。四比丘以下则应加持。今僧众所作自恣为十五日，我比丘名某的自恣亦为十五日，我比丘名某作自恣加持。何时僧众集会，彼时我以见、闻、疑三事对安居的僧众作自恣。念诵三遍。自恣之基。第八品。坚展之基的总结：坚展作为铺设，铺设和了知作宣说。僧众尊者请谛听，如此处安居的僧众以衣之所得作法衣，若僧众欲作坚展，若僧众时至且忍，僧众应允准，如何？如是，为聚集处所，为令比丘等安乐而住，为施主等所施之物，为令法得以受用之故，作法衣坚展，于何处铺设坚展，与旧法衣等亦不分离，何况新者？此乃启白。僧众尊者请谛听，如此处安居的僧众以衣之所得作法衣，此僧众以……
English
With... the monastic community in retreat performs the Pravāraṇā. Venerable ones, please advise me. Venerable ones, please instruct me. Venerable ones, please accept me. Compassionate venerable ones, for the sake of compassion, please be compassionate to me. If I know and see transgressions, I will act again according to the Dharma and the Vinaya. Repeat three times. This is the method. Excellent! Venerable Sangha, please listen. Thus, the Sangha in retreat in this place performs the Pravāraṇā. Well performed Pravāraṇā. Very well performed Pravāraṇā. Venerable ones, with such things, one can also perform the Pravāraṇā for the Sangha of monks in retreat. After that, the Pravāraṇā should be performed for the novices. After that, for the monks. Less than four monks should be blessed. Today, the Sangha's Pravāraṇā is on the fifteenth day, and my Pravāraṇā as a monk named so-and-so is also on the fifteenth day. I, a monk named so-and-so, perform the Pravāraṇā and bless it. Whenever the Sangha gathers, at that time, I will perform the Pravāraṇā for the Sangha in retreat with the three matters of seeing, hearing, and doubting. Repeat three times. The basis of Pravāraṇā. Eighth chapter. Summary of the basis of the firm extension: The firm extension is for spreading, spreading and knowing are declared. Venerable Sangha, please listen. Thus, the Sangha in retreat in this place has made a Dharma robe from the gains of robes. If the Sangha wishes to make a firm extension, if the time of the Sangha has come and it is tolerable, the Sangha should permit it. How? Thus, to gather places, to make the monks dwell in comfort, for the sake of fully utilizing the Dharma to be given by the donors, the Dharma robe is made into a firm extension. Where the firm extension is spread, it is not separated from the old Dharma robes, let alone the new ones. This is the petition. Venerable Sangha, please listen. Thus, the Sangha in retreat in this place has made a Dharma robe from the gains of robes. This Sangha with...