Tibetan
ཛིན་པ་དང༌། མ་མོ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་དོགས་པ་དང་ཡིད་གཉིས་བསལ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་བགྱིའོ་ཞེས་ལན་ཅིག་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་དགེ་སློང་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྟུང་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་དང་སྔགས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐབས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྟུང་བ་དྲན་ན་ལྟུང་བ་དེ་རང་གི་སེམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དེས་འདུག་བཞིན་དུ་སེམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེང་དགེ་འདུན་གྱི་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། བདག་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་གསོ་སྦྱོང་ཡང་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྟུང་བ་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་དྲན་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས་དེང་ལྟུང་བ་དེ་རང་གི་སེམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱའོ། །སང་ནང་པར་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་བྱའོ་ཞེས་ལན་ཅིག་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་ལས་བྱེད་པའི་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྟུང་བ་དྲན་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་དང་སྔགས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐབས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ ཉིད་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པས་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྟུང་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་དེས་ལྟུང་བ་དེ་རང་གི་སེམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དེས་འདུག་བཞིན་སེམས་ཀྱིས་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དེང་དགེ་འདུན་གྱི་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ལ། བདག་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བའི་གསོ་སྦྱོང་ཡང་བཅོ་ལྔ་པ་ཡིན་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བ་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྟུང་བ་འདི་དང་འདི་ལྟ་བུ་ཞིག་ལ་ཡིད་གཉིས་སུ་གྱུར་ན་བདག་དགེ་སློང་ལས་བྱེད་པ་མིང་འདི་ཞེས་བྱ་བས་དེང་ལྟུང་བ་དེ་རང་གི་སེམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱའོ། །སང་ནང་བར་དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་འཛིན་པ་དང༌། འདུལ་བ་འཛིན་པ་དང༌། མ་མོ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་དོགས་པ་དང་ཡིད་གཉིས་བསལ་ལ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་ཕྱིར་བྱའོ་ཞེས་ལན་ཅིག་བརྗོད་པར་བྱའོ།། དེ་ནི་ལས་བྱེད་པ་དགེ་འདུན་གྱི་ནང་དུ་ལྷུང་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་དང་བཅས་པར་གྱུར་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་དང་སྔགས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐབས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བ་མཐུན་པ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་དགེ་སློང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་གང་གི་མདུན་དུ་དེ་རྣམས་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་བྱ་བའི་དགེ་སློང་འགའ་ཞིག་གནས་གཞན་དུ་སོང་ལ་དགེ་སློང་གི་མདུན་དུ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་སྤྲོ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་འགྲུབ་ན་དེ་ལྟ་ན་ལེགས་ཅི་སྟེ་མི་འགྲུབ་ན་དགེ་སློང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །ཞེས་གསུངས་པ་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་སུ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལྟུང་བ་མཐུན་པ་དང་བཅས་པར་ཤེས་པར་གྱུར་ན་དགེ་སློང་གཅིག་མཚམས་གཞན་གྱི་དགེ་སློང་གི་དྲུང་དུ་བཏང་སྟེ། དེས་དེར་ལྟུང་བ་དྲན་པ་ཕྱིར་བཅོས་ཕྱིར་འོངས་ནས་དེའི་མདུན་ཏུ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྟུང་བ་ཤེས་པ་ཕྱིར་བཅོས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་བྱའོ། །གལ་ཏེ་ཆོ་ག་དེ་མ་གྲུབ་ན་དགེ་སློང་གཅིག་གིས་གསོལ་བ་འབའ་ཞིག་གི་ལས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པར་བྱའོ། །འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། འདུག་ལ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་ དུ་གསོལ། དེང་དགེ་འདུན་གྱི་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་ལགས་ལ། བདག་ཅག་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ནི་ལྟུང་བ་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན། གང་གི་མདུན་དུ་བདག་ཅག་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་བགྱི་བ་བདག་ཅག་ལས་དགེ་སློང་གནས་གཞན་དུ་མཆིས་ལ། དགེ་སློང་གི་མདུན་དུ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་བགྱིད་པར་སྤྲོ་བ་སུ་ཡང་མ་མཆིས་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དེང་ལྟུང་བ་དེ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་གསོ་སྦྱོང་མཛད་ལ། སླད་ཀྱི་དགེ་སློང་གི་མདུན་དུ་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་སླར་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དེ་ནི་གསོ་སྦྱོང་གི་དུས་སུ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ལྟུང་བ་མཐུན་པར་ཤེས་པ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་པའི་ཆོ་ག་དང་ལས་སོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་སྐབས་ནས་གསོ་སྦྱོང་བཅོ་ལྔ་པ་དེ་ཉིད་ལ་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་ལྟུང་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་དང་བཅས་པར་གྱུར་ན་དགེ་སློང་དེ་རྣམས་ཀྱིས་གང་གི་མདུན་དུ་དེ་རྣམས་ལྟུང་བ་དེ་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་བྱ་བའི་དགེ་སློང་འགའ་ཞིག་གནས་གཞན་དུ་སོང་ལ། དགེ་སློང་མདོ་སྡེ་དང༌། འདུལ་བ་དང༌། མ་མོ་འཛིན་པ་རྣམས་ལ་དྲིས་ཏེ་ལྟུང་བ་ལ་ཡིད་གཉིས་བསལ་ནས་ཆོས་བཞིན་དུ་ཕྱིར་བྱེད་པ་དེ་ལྟ་བུ་སྤྲོ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་འགྲུབ་ན་
Chinese
询问持经者、持律者、持母者，消除疑惑和犹豫，然后如法地恢复堕罪，应说一遍。这是比丘僧团中，对比丘堕罪心存疑虑者的加持仪轨和咒语。同样的情况下，在第十五次布萨时，如果比丘执事忆起僧团中的堕罪，则应以自己的心加持该堕罪，应这样做：他应坐着，心中这样说：今日是僧团的第十五次布萨，我也是比丘执事，名为某某的布萨也是第十五次，我，比丘执事，名为某某，忆起僧团中的如此这般的堕罪，我，比丘执事，名为某某，今日以自己的心加持该堕罪，并进行布萨。明日早上，将如法地恢复该堕罪，应说一遍。这是执事忆起僧团中的堕罪的加持仪轨和咒语。同样的情况下，在第十五次布萨时，如果比丘执事对比丘堕罪心存疑虑，则应以自己的心加持该堕罪，应这样做：他应坐着，心中这样说：今日是僧团的第十五次布萨，我也是比丘执事，名为某某的布萨也是第十五次，我，比丘执事，名为某某，如果对比丘僧团中的如此这般的堕罪心存疑虑，我，比丘执事，名为某某，今日以自己的心加持该堕罪，并进行布萨。明日早上，询问比丘持经者、持律者、持母者，消除疑惑和犹豫，然后如法地恢复堕罪，应说一遍。这是执事对比丘僧团中堕罪心存疑虑者的加持仪轨和咒语。
English
Ask the holders of Sutras, the holders of Vinaya, and the holders of Matrikas, dispel doubts and hesitations, and then restore the fallen transgression according to the Dharma, it should be said once. This is the blessing ritual and mantra for a bhikkhu in the Sangha who has doubts about a transgression. In the same case, during the fifteenth Uposatha, if the bhikkhu in charge remembers a transgression in the Sangha, then he should bless the transgression with his own mind, and this should be done as follows: He should sit and say in his mind: Today is the fifteenth Uposatha of the Sangha, and I am also the bhikkhu in charge, and the Uposatha named so-and-so is also the fifteenth, I, the bhikkhu in charge, named so-and-so, remember such and such a transgression in the Sangha, I, the bhikkhu in charge, named so-and-so, today bless this transgression with my own mind and perform the Uposatha. Tomorrow morning, the transgression will be restored according to the Dharma, it should be said once. This is the blessing ritual and mantra for the officer who remembers the transgression in the Sangha. In the same case, during the fifteenth Uposatha, if the bhikkhu in charge has doubts about the transgression of a bhikkhu in the Sangha, then he should bless the transgression with his own mind, and this should be done as follows: He should sit and say in his mind: Today is the fifteenth Uposatha of the Sangha, and I am also the bhikkhu in charge, and the Uposatha named so-and-so is also the fifteenth, I, the bhikkhu in charge, named so-and-so, if I have doubts about such and such a transgression in the Sangha, I, the bhikkhu in charge, named so-and-so, today bless this transgression with my own mind and perform the Uposatha. Tomorrow morning, ask the bhikkhu holders of Sutras, the holders of Vinaya, and the holders of Matrikas, dispel doubts and hesitations, and then restore the transgression according to the Dharma, it should be said once. This is the blessing ritual and mantra for the officer who has doubts about a transgression in the Sangha.
Chinese
从那时起，在第十五次布萨时，如果所有僧人都犯了相同的堕落，那么那些比丘应该派遣一些比丘到其他地方，以便在他们面前如法地忏悔堕落，并且乐于在比丘面前如法地忏悔堕落。如果成功了，那样就好，如果不成功，那么那些比丘应该仅以祈请之业来加持。如是说，应如是行：如果在布萨时，得知所有僧人都犯了相同的堕落，那么就派一位比丘到其他寺院的比丘那里，让他去那里忆念堕落并忏悔，回来后，在所有人面前忏悔所知的堕落，然后进行布萨。如果那个仪式没有成功，那么一位比丘应该仅以祈请之业来加持。应如是行：坐下并说这些话：诸位尊者僧众，请听。 今天，是僧众的第十五次布萨。我们所有僧人都犯了堕落。在我们之中，没有比丘在其他地方，可以在他面前如法地忏悔我们的堕落，也没有人乐于在比丘面前如法地忏悔堕落。如果僧众的时机已到并且允许，请僧众允许。僧众今天加持这个堕落并进行布萨，以后在比丘面前如法地忏悔那个堕落。这是祈请。这是在布萨时，所有僧人都知道犯了相同堕落时，进行加持的仪式和事业。从那时起，在第十五次布萨时，如果所有僧人都对堕落心存疑虑，那么那些比丘应该派遣一些比丘到其他地方，以便在他们面前如法地忏悔堕落，并且询问比丘经部、律部和持母者，消除对堕落的疑虑，并且乐于如法地忏悔。如果成功了，
English
From that time on, during the fifteenth Uposatha, if all the Sangha have committed the same offense, then those monks should send some monks to another place so that they can confess their offenses lawfully before them, and be willing to confess their offenses lawfully before the monks. If it succeeds, that is good, but if it does not succeed, then those monks should bless it only with the act of supplication. As it is said, it should be done as follows: If it is known at the time of the Uposatha that all the Sangha have committed the same offense, then one monk should be sent to the monks of another monastery, and let him remember the offense there and confess it, and after returning, confess the known offense before everyone and perform the Uposatha. If that ceremony does not succeed, then one monk should bless it only with the act of supplication. It should be done as follows: Sit down and say these words: Venerable Sangha, please listen. Today is the fifteenth Uposatha of the Sangha. We all monks have committed offenses. Among us, there is no monk in another place before whom we can lawfully confess our offenses, and no one is willing to confess offenses lawfully before the monks. If the time of the Sangha has come and it is permissible, please allow the Sangha. The Sangha today blesses this offense and performs the Uposatha, and later confesses that offense lawfully before the monks. This is the supplication. This is the ceremony and act of blessing when all the Sangha know that they have committed the same offense at the time of the Uposatha. From that time on, during the fifteenth Uposatha, if all the Sangha have doubts about the offense, then those monks should send some monks to another place so that they can confess their offenses lawfully before them, and ask the monks of the Sutra Pitaka, the Vinaya Pitaka, and the Matrika holders, eliminate the doubts about the offense, and be willing to confess lawfully. If it succeeds,