Tibetan
ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདིས་ཁང་བའི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་ཞིག་བཙལ་ཏེ། དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་འདི་དགེ་འདུན་ལས་ཁང་པའི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པར་གསོལ་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཁང་པའི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་དགེ་སློང་ ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཁང་པའི་གཞི་རུང་བ་རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩལ་བར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཁང་པའི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩལ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དེ་ནི་ཁང་པའི་གཞི་རུང་བ་བསྟན་པ་སྦྱིན་པའི་ཆོ་ག་དང་ལས་སོ། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་སྐབས་ནས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་བསྟན་པ་སྦྱིན་པར་བྱའོ་ཞེས་གསུངས་པ་ནི་འདི་ལྟར་བྱ་སྟེ། དགེ་སློང་གང་གིས་བདག་པོ་ཡོད་པ་དགེ་འདུན་གྱི་ཕྱིར་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོ་རྩིག་ཏུ་འཇུག་ན་དགེ་སློང་དེས་གཞི་རུང་བ་དང༌། རྩོད་པ་མེད་པ་དང༌། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བཙལ་ཏེ། དགེ་འདུན་ལ་བསྟན་པ་གསོལ་བར་བྱའོ། །གལ་ཏེ་དེ་ན་སྦྲུལ་གྱི་གནས་སམ། སྡིག་པའི་གནས་སམ། སྲིལ་གྱི་གནས་སམ། གྲོག་མའི་གནས་ཡོད་པ་ཡིན་ན་མི་རུང་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་རུང་བ་ཡིན་ན་དེའི་འོག་ཏུ་ཉེ་བར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་གཞིའམ། མཆོད་རྟེན་གྱི་གཞིའམ། ཁྱིམ་བདག་གི་གཞིའམ། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གཞིའམ། དགེ་སློང་མའི་དབྱར་ཁང་ངམ། ཤིང་ལྗོན་པ་གཅད་པར་བྱ་བ་ཡོད་ན་རྩོད་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གཞི་དེ་རུང་བ་དང་རྩོད་པ་མེད་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཉན་ཀོར་འདོམ་གང་ཁོར་ཁོར་ཡུག་ཉེ་བར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་དེ་ན་གཞི་ཆུ་ཀླུང་ལ་བརྟེན་ཏམ། ཁྲོན་པ་ལ་བརྟེན་ཏམ། ལམ་ལ་བརྟེན་ཏམ། ངམ་གྲོག་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན་ན་བརྩམ་དུ་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གཞི་དེ་རུང་བ་དང་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ན་དགེ་སློང་དེས་ག
Chinese
是这样做的：僧众听着。名为某某的比丘寻找适合建房的地基，没有争端，可以开始建造。名为某某的比丘祈请僧众开示适合建房、没有争端、可以开始建造的地基。为此，如果僧众被祈请为名为某某的比丘开示适合建房、没有争端、可以开始建造的地基，那么诸位具寿中，谁能容忍为名为某某的比丘开示适合建房、没有争端、可以开始建造的地基，就请保持沉默。谁不能容忍，就请说出来。僧众容忍并允许后，僧众就为名为某某的比丘开示了适合建房、没有争端、可以开始建造的地基。因为这样没有人说话，所以就照此认定。这是开示适合建房地基的布施仪轨和事务。从僧伽剩余的寺院情况来看，经中说要布施开示寺院的地基，是这样做的：如果某比丘拥有者为了僧众而开始建造大型寺院，那么该比丘应当寻找适合的地基，没有争端，可以开始建造，并祈请僧众开示。如果那里有蛇穴、蝎子穴、蜈蚣穴或蚂蚁穴，因为不适合，所以不应开示。如果适合，就应当在其下仔细观察。如果有国王的地基、佛塔的地基、施主的地基、外道的地基、比丘尼的夏安居处，或者有需要砍伐的树木，因为存在争端，所以不应开示。如果该地基适合且没有争端，就应当在其周围一寻的范围内仔细观察。如果那里地基依赖河流、水井、道路或悬崖，因为无法开始建造，所以不应开示。如果该地基适合且各方面都圆满，那么该比丘就
English
This is how it is done: The Sangha listens. The Bhikshu named so-and-so seeks a suitable site for building a house, without dispute, and that can be started. The Bhikshu named so-and-so requests the Sangha to indicate a suitable site for building a house, without dispute, and that can be started. For this reason, if the Sangha is requested to indicate a suitable site for building a house, without dispute, and that can be started for the Bhikshu named so-and-so, then among you venerable ones, those who can tolerate indicating a suitable site for building a house, without dispute, and that can be started for the Bhikshu named so-and-so, please remain silent. Those who cannot tolerate it, please speak. After the Sangha has tolerated and permitted it, the Sangha has indicated a suitable site for building a house, without dispute, and that can be started for the Bhikshu named so-and-so. Because no one speaks in this way, it is accepted as such. This is the ritual and procedure for bestowing the indication of a suitable site for building a house. From the case of the Sangha's remaining monastery, it is said in the sutra that the site of the monastery should be bestowed, which is done as follows: If a Bhikshu who is the owner starts to build a large monastery for the Sangha, then that Bhikshu should seek a suitable site, without dispute, and that can be started, and request the Sangha to indicate it. If there is a snake's nest, a scorpion's nest, a centipede's nest, or an ant's nest, it should not be indicated because it is not suitable. If it is suitable, it should be carefully examined underneath. If there is a king's foundation, a stupa's foundation, a householder's foundation, a heretic's foundation, a Bhikshuni's summer retreat, or trees to be cut down, it should not be indicated because there is dispute. If the site is suitable and without dispute, it should be carefully examined within a radius of one fathom around it. If the site relies on a river, a well, a road, or a cliff, it should not be indicated because it cannot be started. If the site is suitable and complete in all respects, then that Bhikshu
Tibetan
ཙུག་ལག་ཁང་དུ་སོང་སྟེ། གནས་མལ་བཤམ་པ་བྱས་ནས་གཎྜཱི་བརྡུངས་ཏེ་དྲིས་པའི་ཚིག་གིས་དགེ་སློང་རྣམས་ལ་བསྒོ་ནས། དགེ་སློང་ཐམས་ཅད་འདུག་ཅིང་མཐུན་པར་གྱུར་པ་ལ་མཆིལ་ལྷམ་ཕུད་དེ་བླ་གོས་ཕྲག་པ་གཅིག་ཏུ་བྱས་ནས་རྒན་ རིམས་བཞིན་དུ་ཕྱག་འཚལ་ཏེ། རྒན་པའི་མཐའ་ལོགས་སུ་ཙོག་པུར་འདུག་ནས་ཐལ་མོ་སྦྱར་ཏེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་ཞིག་བཙལ་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་དགེ་འདུན་ལས་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་གསོལ་ན། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་དགེ་སློང་ལག་གི་བླ་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་པ་ལ་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་རུང་བ། རྩོད་པ་མ་མཆིས་པ། བརྩམ་དུ་རུང་བ་བསྟན་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དེ་ནི་གཙུག་ལག་ཁང་གི་གཞི་བསྟན་པ་གསོལ་བའོ།། དེའི་འོག་ཏུ་དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་ཀྱང་དགེ་སློང་དེ་ལ་དད་པས་སམ། ཡིད་ཆེས་པས་འགྲོ་བར་མི་བྱ་བར་འདི་ལྟར་དགེ་འདུན་ཐམས་ཅད་དེར་འགྲོ་བར་བྱ་བ་འམ་དགེ་འདུན་གྱིས་བསྐོས་པའི་དགེ་སློང་དག་གཏང་བར་བྱའོ། །དེ་དག་གིས་གཞི་དེ་མིག་གིས་བལྟ་བར་བྱ་ཞིང༌། གལ་ཏེ་དེ་ན་སྦྲུལ་གྱི་གནས་སམ། སྡིག་པའི་གནས་སམ། སྲིལ་གྱི་གནས་སམ། གྲོག་མའི་གནས་ཡོད་པ་ཡིན་ན་མི་རུང་བ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་རུང་བ་ཡིན་ན་དེའི་འོག་ཏུ་ཉེ་བར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་རྒྱལ་པོའི་གཞིའམ། མཆོད་རྟེན་གྱི་གཞིའམ། ཁྱིམ་བདག་གི་གཞིའམ། མུ་སྟེགས་ཅན་གྱི་གཞིའམ། དགེ་སློང་མའི་དབྱར་ཁང་ངམ། ཤིན་ལྗོན་པ་གཅད་པར་བྱ་བ་ཡོད་ན་རྩོད་པ་དང་བཅས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གཞི་རུང་བ་དང་རྩོད་པ་མེད་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཉན་ཁོར་འདོམ་གང་ཁོར་ཁོར་ཡུག་ཉེ་བར་བརྟག་པར་བྱ་སྟེ། གལ་ཏེ་དེ་ན་གཞི་ཆུ་ཀླུང་ལ་བརྟེན་ཏམ། ཁྲོན་པ་ལ་བརྟེན་ཏམ། ལམ་ལ་བརྟེན་ཏམ། ངམ་གྲོག་ལ་བརྟེན་པ་ཡིན་ན་བརྩམ་དུ་མི་རུང་བའི་ཕྱིར་བསྟན་པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ་གཞི་དེ་རུང་བ་དང༌། རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་ཡིན་ན་དེའི་ཚེ་དགེ་སློང་དེ་དག་གིས་རྒན་པའི་མཐའ་ ལོགས་སུ་གུས་པ་དང་བཅས་པས་འདུག་སྟེ་འདི་སྐད་ཅེས་བརྗོད་པར་བྱའོ། །གནས
Chinese
去往寺庙，铺设座位后，敲击犍椎，用询问的言辞告诫众比丘。众比丘全部聚集且和合后，脱下鞋子，袒露右肩，按照年长顺序顶礼。在年长者旁边蹲下，合掌，应如是说： “尊敬的僧团请听，我，比丘，法名叫做某某，正在寻找适合建造寺庙的地基，没有争端，可以开始建造。我，比丘，法名叫做某某，祈请僧团指示适合建造寺庙的地基，没有争端，可以开始建造。恳请慈悲的僧团，为了慈悲的缘故，请为我，比丘，法名叫做某某，指示适合建造寺庙的地基，没有争端，可以开始建造。” 如是重复两遍、三遍。这是祈请指示寺庙地基。 之后，那些比丘也不应因为对比丘的信任或确信而前往，而应如此，所有僧团都应前往那里，或派遣僧团指派的比丘。 他们应用眼睛观察那个地基。如果那里有蛇的住所，或蝎子的住所，或蜥蜴的住所，或蚂蚁的住所，因为是不适合的，所以不应指示。 如果适合，之后应详细观察，如果那是国王的地基，或佛塔的地基，或居士的地基，或外道的地基，或比丘尼的夏安居处，或有需要砍伐的茂盛树木，因为是有争端的，所以不应指示。 如果地基适合且没有争端，则应详细观察其周围一寻的范围。如果那里地基依赖河流，或依赖水井，或依赖道路，或依赖悬崖，因为是不能开始建造的，所以不应指示。 如果那个地基适合，且各方面都圆满，那时那些比丘应在年长者旁边恭敬地坐下，应如是说： “处……”
English
Having gone to the monastery, having prepared the seats, having struck the ghanta and admonished the monks with words of inquiry, when all the monks are assembled and in harmony, having taken off their shoes, having bared one shoulder, and having prostrated in order of seniority, squatting beside the elders, joining palms, one should say thus: "Venerable Sangha, please listen. I, a monk, named so-and-so, am seeking a site suitable for building a monastery, without dispute, and suitable for commencing construction. I, a monk, named so-and-so, request the Sangha to indicate a site suitable for building a monastery, without dispute, and suitable for commencing construction. Out of compassion, venerable Sangha, for the sake of compassion, please grant the indication of a site suitable for building a monastery, without dispute, and suitable for commencing construction, to me, a monk, named so-and-so." Thus, repeat twice, three times. This is the request for the indication of a monastery site. After that, those monks should not go there out of faith or confidence in that monk, but rather, all the Sangha should go there, or send monks appointed by the Sangha. They should examine that site with their eyes, and if there is a dwelling of snakes, or a dwelling of scorpions, or a dwelling of lizards, or a dwelling of ants, it should not be indicated because it is unsuitable. If it is suitable, then it should be closely examined. If it is a site of a king, or a site of a stupa, or a site of a householder, or a site of a heretic, or a summer retreat of nuns, or if there are lush trees to be cut down, it should not be indicated because it is contentious. If the site is suitable and without dispute, then its surrounding area, one fathom in circumference, should be closely examined. If the site relies on a river, or relies on a well, or relies on a road, or relies on a precipice, it should not be indicated because it is unsuitable for commencing construction. If that site is suitable and complete in all aspects, then those monks should sit respectfully beside the elders and say thus: "Place..."