Tibetan
ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་གཞུག་པར་སྩལ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ། སྐྲ་འགྲེང་བར་གྱུར་སྐྲ་འཕྱར་བར་གྱུར་པའི་དགེ་འདུན་ལ་སྤུ་སྙོལ་བར་བགྱིད། འབྱུང་བར་བསྐྱོད། མཚུངས་པར་ཉེ་བར་སྟོན་ལ་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་མཆིས་ཏེ་བཟོད་པ་གསོལ་ཞིང་གཞི་གང་ལས་སྨ་དབབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་གཞི་དེ་ལས་སླར་ལྡོག་ན་ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ་ལ་བཟོད་པ་མཛད་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བའི་སྐྲ་འགྲེང་བར་གྱུར། སྐྲ་འཕྱར་བར་གྱུར་ཅིང་དགེ་འདུན་ལ་སྤུ་སྙོལ་བར་བགྱིད། འབྱུང་བར་བསྐྱོད། མཚུངས་པར་ཉེ་བར་སྟོ་ལ་མཚམས་ཀྱི་ནད་དུ་མཆིས་ཏེ་བཟོད་པ་གསོལ་ཞིང༌། གཞི་གནག་ལས་སྨ་བབ་པའི་ཕྲི་ལས་མཛད་པའི་གཞི་དེ་ལྟར་ལྡོག་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ་ལ་བཟོད་པ་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་པའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ་འདི་སྐྲ་འགྲེང་བར་གྱུར། སྐྲ་འཕྱར་བར་གྱུར་ཅིང་ དགེ་འདུན་ལ་སྤུ་སྙོལ་བར་བགྱིད། འབྱུང་བར་བསྐྱོད། མཚུངས་པར་ཉེ་བར་སྟོན་ལ་མཚམས་ཀྱི་ནང་དུ་མཆིས་ཏེ་བཟོད་པ་གསོལ་ཞིང༌། གཞི་གང་ལས་སྨ་དབབ་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛད་པའི་གཞི་དེ་ལས་སླར་ལྡོག་སྟེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ་ལ་བཟོད་པ་མཛད་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ་ལ་བཟོད་པ་མཛད་པར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །འདི་ནི་ལས་བརྗོད་པ་དང་པོ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་འཆར་ཀ་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་སྩལ་བ་ལ་བཟོད་པ་མཛད་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་
Chinese
请允许我进入自性寻觅，如是这般，因无人作声，故如是安住。 僧众贤者请谛听，我比丘查卡，请允许我寻觅自性，对于头发竖立、头发飘扬的僧团，我将行使调伏之法。向前行进，同样趋近，到达结界的内部，祈求宽恕，从何处开始进行忏悔事业的基础，若从那基础上返回，恳请慈悲的僧众贤者们，为了慈悲的缘故，请允许我比丘查卡寻觅自性，请给予宽恕。重复三次。僧众贤者请谛听，比丘查卡寻觅自性，头发竖立，头发飘扬，对于僧团行使调伏之法。向前行进，同样趋近，到达结界的内部，祈求宽恕，从根本罪行开始进行忏悔事业的基础，若如是返回。如果僧团的时机已到，并且宽恕，那么请僧团允许。僧团宽恕了具寿查卡寻觅自性。这是祈请。僧众贤者请谛听，比丘查卡寻觅自性，此人头发竖立，头发飘扬，对于僧团行使调伏之法。向前行进，同样趋近，到达结界的内部，祈求宽恕，从何处开始进行忏悔事业的基础，若从那基础上返回。为此，如果宽恕比丘查卡寻觅自性，那么诸位具寿，凡是宽恕比丘查卡寻觅自性的，请不要作声。凡是不宽恕的，请说出来。这是第一个羯磨。同样地，重复两次、三次。僧团宽恕并允许，僧团宽恕了比丘查卡寻觅自性。如是这般，因无人作声，故如是安住。僧众贤者请谛听，我比丘名为某某，从某某处来的僧团剩余。
English
Please allow me to enter the search for self-nature, and as such, since no one speaks, it is thus abiding. Venerable Sangha, please listen. I, the Bhikshu Charka, ask to be allowed to seek self-nature. To the Sangha with hair standing on end and hair flying, I will perform the act of subduing. Proceeding forward, approaching equally, reaching inside the boundary, asking for forgiveness, and if returning from the basis of where the work of confession begins, I implore the compassionate Sangha to grant forgiveness for the sake of compassion, and allow me, the Bhikshu Charka, to seek self-nature. Repeat three times. Venerable Sangha, please listen. Bhikshu Charka seeks self-nature, hair standing on end, hair flying, and performs the act of subduing to the Sangha. Proceeding forward, approaching equally, reaching inside the boundary, asking for forgiveness, and if returning from the basis of performing the work of confession from the root offense. If the time of the Sangha has come and there is forgiveness, then please allow the Sangha. The Sangha forgives the venerable Charka for seeking self-nature. This is the request. Venerable Sangha, please listen. This Bhikshu Charka seeks self-nature, this person's hair standing on end, hair flying, and performs the act of subduing to the Sangha. Proceeding forward, approaching equally, reaching inside the boundary, asking for forgiveness, and if returning from the basis of where the work of confession begins. Therefore, if you forgive Bhikshu Charka for seeking self-nature, then those venerable ones who forgive Bhikshu Charka for seeking self-nature, please do not speak. Those who do not forgive, please speak. This is the first Karma. Similarly, repeat twice, three times. The Sangha forgives and allows, the Sangha forgives Bhikshu Charka for seeking self-nature. As such, since no one speaks, it is thus abiding. Venerable Sangha, please listen. I, the Bhikshu named so-and-so, the remaining Sangha from such-and-such place.
Tibetan
མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་ལ་ཟླ་བ་བྱེད་བཅབས་པས། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པ་དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་ལས་ཟླ་བ་ཕྱེད་སྤོ་བ་གསོལ་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱིས་བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་ལ་ཟླ་བ་ཕྱེད་བཅབས་པ་དེའི་སླད་དུ་ཟླ་བ་ཕྱེད་སྤོ་བ་སྩལ་བས་ཞག་འདི་སྙེད་ཅིག་ནི་བགྱིས་ལགས། བགྱི་བ་ནི་ཞག་འདི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་ཏེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་སྤོ་བ་བགྱིད་པར་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་ལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་ལས་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བགྱི་བ་གསོལ་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱིས་བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་ལ་ཆེ་གེ་མོ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་འདུན་ལྷག་མའི་ལྟུང་བ་བྱུང་བ་དེའི་སླད་དུ་ཞག་དྲུག་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྩལ་བས་ཞག་འདི་ སྙེད་ཅིག་ནི་བགྱིས་ལགས། བགྱི་བ་ནི་ཞག་འདི་སྙེད་ཅིག་མཆིས་ལགས་ཏེ། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་མགུ་བར་བགྱི་བ་སྤྱོད་པར་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་སྤོ་བ་བགྱིད་བས་དགེ་སློང་འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། མཚང་འབྲུ་བར་བགྱིད་པ། འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ་དག་མཆིས་ཞེས་ཐོས་ཏེ། དེ་དག་གིས་བདག་ལ་གཞི་འདིས་གླེང་བར་འགྱུར། དྲན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བས་བདག་གིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གི་མདུན་དུ་སྤོ་བ་སླར་གཏང་བར་བགྱིའོ། །ཕྱིར་རྒོལ་བ་མི་མཛའ་བ་དེ་དག་སླར་མཆི་ནས་ཡང་སྤོ་བ་བླང་བར་བགྱིའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་རང་བཞིན་དུ་གནས་པར་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་སྤོ་བ་བགྱིད་པའི་དགྲ་བོ་དགེ་སློང་མཆིས་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་སྤོ་བ་སྤྱོད་པ་བག་ཡངས་སུ་བགྱིད་ཅིང་སླར་ཡང་ལེན་པར་བགྱིད་དོ། །ཡང་བླངས་ཏེ་སྤྱོད་པར་བགྱིད་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པ་བདག་རོ་ཚ་བ་མ་མཆིས་པར་མི་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཐབས་ཡིན་ནོ། །ལེགས་སོ། །དགེ་འ
Chinese
由于犯了根本堕罪而隐瞒了半个月，我比丘名叫某某，由于从某某处犯了僧残堕罪而隐瞒了半个月，为了那个缘故，祈请僧众给予半个月的迁罚。僧众已经赐予我比丘名叫某某，由于从某某处犯了僧残堕罪而隐瞒了半个月，为了那个缘故，赐予半个月的迁罚，已经做了这么多天了。要做的还有这么多天，祈请僧众尊者们接受我做迁罚。重复三次。僧众尊者们请听。我比丘名叫某某，犯了僧残堕罪。我比丘名叫某某，为了从某某处犯了僧残堕罪的缘故，祈请僧众给予六天的欢喜行，僧众已经赐予我比丘名叫某某，为了从某某处犯了僧残堕罪的缘故，赐予六天的欢喜行，已经做了这么多天了。要做的还有这么多天，祈请僧众尊者们接受我行欢喜行。重复三次。僧众尊者们请听。我比丘名叫某某，由于做迁罚，听说有比丘争吵、揭短、打架、斗殴、争论等事。那些人会以此事议论我，会记起我，所以我将在具寿们面前放弃迁罚。那些反对的不友好的人走了之后，我再去接受迁罚。祈请僧众尊者们接受我如常安住。重复三次。具寿们请垂听。有我比丘做迁罚的怨敌比丘，我比丘名叫某某，随意行迁罚，并且再次接受。如果再次接受并修行，祈请具寿们不要认为我没有羞耻心。重复三次。这是方法。很好。僧
English
Having committed a root downfall and concealed it for half a month, I, the monk named so-and-so, having committed a Sanghavasesa offense from so-and-so and concealed it for half a month, for that reason, request the Sangha to grant half a month of penance. The Sangha has granted me, the monk named so-and-so, having committed a Sanghavasesa offense from so-and-so and concealed it for half a month, for that reason, granted half a month of penance, and so many days have been done. There are still so many days to be done, please, venerable Sangha, accept me doing penance. Repeat three times. Venerable Sangha, please listen. I, the monk named so-and-so, have committed a Sanghavasesa offense. I, the monk named so-and-so, for the reason of committing a Sanghavasesa offense from so-and-so, request the Sangha to grant six days of parivasa, and the Sangha has granted me, the monk named so-and-so, for the reason of committing a Sanghavasesa offense from so-and-so, granted six days of parivasa, and so many days have been done. There are still so many days to be done, please, venerable Sangha, accept me practicing parivasa. Repeat three times. Venerable Sangha, please listen. I, the monk named so-and-so, because of doing penance, have heard that there are monks who quarrel, expose faults, fight, brawl, and argue. Those people will discuss me based on this matter, they will remember me, so I will give up the penance in front of the venerable ones. After those opposing and unfriendly people leave, I will go back and take the penance again. Please, venerable Sangha, accept me as staying as usual. Repeat three times. Venerable ones, please listen. There is a monk who is an enemy of me, the monk doing penance, I, the monk named so-and-so, freely practice penance and take it again. If I take it again and practice it, please, venerable ones, do not consider me as having no shame. Repeat three times. This is the method. Very good. Sang
Tibetan
དུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་མགུ་བར་བགྱིད་པས། དགེ་སློང་འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། མཚང་འབྲུ་བར་བགྱིད་པ། འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ་དག་མཆིས་ཞེས་ཐོས་ཏེ། དེ་དག་གིས་བདག་ལ་གཞི་འདིས་གླེང་བར་འགྱུར། དྲན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བས་བདག་གིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་དག་གི་མདུན་དུ་མགུ་བར་བགྱི་བ་སླར་གཏད་པར་བགྱིའོ། །ཕྱིར་རྒོལ་བ་མི་མཛའ་བ་དེ་དག་སླར་མཆིས་ན་ཡང་མགུ་བར་བགྱི་བ་བླང་བར་བགྱིའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་རང་བཞིན་དུ་གནས་པར་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མགུ་བར་བགྱི་བའི་དགྲ་བོ་དགེ་སློང་མཆིས་ཏེ། བདག་དགེ་ སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་མགུ་བའི་སྤྱོད་པ་བག་ཡངས་སུ་བགྱིད་ཅིང་སླར་ཡང་ལེན་པར་བགྱིད་དོ། །ཡང་བླངས་ཏེ་སྤྱོད་པར་བགྱིད་ན་ཚེ་དང་ལྡན་པས་བདག་ངོ་ཚ་བ་མཆིས་པར་མི་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཐབས་ཡིན་ནོ། །ལེགས་སོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་སྤོ་བ་བགྱིད་པས་དགེ་སློང་འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། མཚང་འབྲུ་བར་བགྱིད་པ། འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ་དག་མཆི་ཞེས་ཐོས་ཏེ། དེ་དག་གིས་བདག་ལ་གཞི་འདིས་གླེང་བར་འགྱུར། དྲན་པར་བགྱིད་པར་འགྱུར་བས་བདག་གིས་དེ་སྐད་ཐོས་ན་དགེ་སློང་རྣམས་ཀྱི་མདུན་དུ་སྤོ་བ་སླར་གཏང་བ་ཕྱིར་རྒོལ་བ་མི་མཛའ་བ་དེ་དག་སླར་མཆིས་ལགས་པས་བདག་སྤོ་བ་ཡང་སླར་ལེན་ཏོ། །སྤོ་བ་ཞག་མ་འཁོར་བ་རྣམས་བགྱིའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་བདག་སྤོ་བ་བགྱིད་པར་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགོངས་སུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་སྤོ་བ་བགྱིད་པའི་དགྲ་བོ་དགེ་སློང་མཆིས་ཏེ། བདག་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བས་སྤོ་བའི་སྤྱོད་པ་བག་ཡངས་སུ་བགྱིས་པ་དགྲ་བོ་དགེ་སློང་དེ་དག་སླར་མཆིས་ལགས་པས་བདག་སྤོ་བ་ཡང་སླར་ལེན་ཏོ། །སྤོ་བ་ཞག་མ་འཁོར་བ་རྣམས་བགྱིའོ། །ཚེ་དང་ལྡན་པས་བདག་སྤོ་བ་བགྱིད་པར་གཟུང་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། ཐབས་ཡིན་ནོ། །ལེགས་སོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་མིང་འདི་ཞེས་བགྱི་བ་མགུ་བར་བགྱིད་པས་དགེ་སློང་འཐབ་ཀྲོལ་བགྱིད་པ། མཚང་འབྲུ་བར་བགྱིད་པ། འཐབ་མོ་བགྱིད་པ། འགྱེད་པར་བགྱིད་པ། རྩོད་པར་བགྱིད་པ་དག་མཆི
Chinese
诸位尊者请听。我，比丘名唤此者，因乐于行事，听闻有比丘争斗、揭短、打架、争吵、辩论等事。彼等将以此事议论我，忆念我，故我于具寿者前，将乐于行之事再次交还。若有反对者、不友善者再次出现，我亦将取回乐于行之事。僧团诸位尊者，请视我为安住自性。重复三次。具寿请垂听。我，比丘，有乐于行事之敌对比丘。我，比丘名唤此者，放纵乐于行之行为，并再次取回。若再次取回并实行，请具寿勿视我为有羞耻。重复三次。善哉。甚善。僧团诸位尊者请听。我，比丘名唤此者，因搬运，听闻有比丘争斗、揭短、打架、争吵、辩论等事。彼等将以此事议论我，忆念我，故我闻彼事后，于比丘众前，再次放弃搬运，因反对者、不友善者再次出现，故我亦再次取回搬运。我将搬运未过夜之物。僧团诸位尊者，请视我为搬运者。重复三次。具寿请垂听。我，比丘名唤此者，有搬运之敌对比丘。我，名唤此者，放纵搬运之行为，因彼等敌人比丘再次出现，故我亦再次取回搬运。我将搬运未过夜之物。请具寿视我为搬运者。重复三次。善哉。甚善。僧团诸位尊者请听。我，比丘名唤此者，因乐于行事，听闻有比丘争斗、揭短、打架、争吵、辩论等事。
English
Venerable ones, please listen. I, the monk named this, because I am happy to do things, I have heard that there are monks who fight, expose shortcomings, fight, quarrel, and argue. They will discuss me with this matter, remember me, so I will return the things that I am happy to do again in front of the venerable ones. If those opponents and unfriendly people appear again, I will also take back the things that I am happy to do. Venerable monks of the Sangha, please regard me as abiding in my own nature. Repeat three times. Venerable ones, please listen. I, the monk, have an enemy who is happy to do things compared to the monk. I, the monk named this, indulge in the behavior of being happy to do things and take it back again. If I take it back and practice it again, please do not regard me as being ashamed. Repeat three times. Well done. Very good. Venerable monks of the Sangha, please listen. I, the monk named this, because of carrying, I have heard that there are monks who fight, expose shortcomings, fight, quarrel, and argue. They will discuss me with this matter, remember me, so after I hear about it, I will give up carrying again in front of the monks, because the opponents and unfriendly people appear again, so I will also take back the carrying again. I will carry things that have not been overnight. Venerable monks of the Sangha, please regard me as a carrier. Repeat three times. Venerable ones, please listen. I, the monk named this, has an enemy who carries compared to the monk. I, named this, indulged in the behavior of carrying, because those enemy monks appeared again, so I also took back the carrying again. I will carry things that have not been overnight. Please venerable ones regard me as a carrier. Repeat three times. Well done. Very good. Venerable monks of the Sangha, please listen. I, the monk named this, because I am happy to do things, I have heard that there are monks who fight, expose shortcomings, fight, quarrel, and argue.