Back to the library

DTG159 0002.《The Hundred and One Acts, Guṇaprabha.》.The Hundred and One Acts, Guṇaprabha..g2.0f

English

Therein, the Sangha performs the act of expelling the monk Greshye, who dwells mixed with the nuns. Thus, because nothing is said, it is accepted as such. Noble Sangha of nuns, please listen to me. Because the noble monk Greshye dwells mixed with the nuns, the Sangha of monks will perform the act of expulsion. Therefore, noble Sangha of nuns, please give your vote on whether it is appropriate to perform the act of expelling the noble monk Greshye. If it is the right time for the noble Sangha of nuns and they are tolerant, then please allow it, noble Sangha of nuns. The noble Sangha of nuns has given its vote on whether it is appropriate to perform the act of expelling the noble monk Greshye. This is the request. Noble Sangha of nuns, please listen to me. Because the noble monk Greshye dwells mixed with the nuns, the Sangha of monks will perform the act of expulsion. Therefore, noble Sangha of nuns, please give your vote on whether it is appropriate to perform the act of expelling the noble monk Greshye by the Sangha. Those noble nuns who tolerate giving their vote on whether it is appropriate to perform the act of expelling the noble monk Greshye by the Sangha of monks, those should say nothing. Those who do not tolerate it, those should speak up. After the noble Sangha of nuns has tolerated and allowed it, the noble Sangha of nuns has given its vote on whether it is appropriate to perform the act of expelling the noble monk Greshye by the Sangha of monks. Thus, because nothing is said, it is accepted as such. Sangha of monks, please listen to me. If the great Licchavi falsely accuses the venerable Gyabu Nor with an unlawful matter, if it is the right time for the Sangha and they are tolerant, then please allow it, Sangha. The Sangha will perform the act of overturning the bowl on this great Licchavi. This is the request. Sangha of monks, please listen to me. I

Tibetan

ག་ལི་ཙྪ་བཱི་ཆེན་པོ་མི་དགེ་པའི་གྲོགས་པོས་བསླུས་པས་འཕགས། པ་གྱད་བུ་ནོར་ལ་ཡང་དག་པ་མ་ལགས་པས་སྐུར་བས་དགེ་འདུན་གྱིས་བདག་ལ་ལྷུང་བཟེད་ཁས་དབུབ་པ་མཛད་དེ། བདག་ལྟུང་བཟེད་ཁས་ཕུབ་པ་དགེ་འདུན་ལས་ལྷུང་བཟེད་སླར་བཟློག་པར་གསོལ་ན། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་ལྷུང་བཟེད་སླར་བཟློག་ཏུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། ལིཙྪ་བཱི་ཆེན་པོ་མི་དགེ་བའི་གྲོགས་པོས་བསླུས་པ་འདི། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གྱད་བུ་ནོར་ལ་ཡང་དག་པ་མ་ལགས་པས་སྐུར་ཏེ། དགེ་འདུན་གྱིས་དེ་ལ་ལྷུང་བཟེད་ཁས་དབུབ་པ་མཛད་ལགས་པ་ལས། ལིཙྪ་བཱི་ཆེན་པོས་ལྷུང་བཟེད་ཁས་ཕུབ་པ་དེའི་དགེ་འདུན་ལས་ལྷུང་བཟེད་སླར་བཟློག་པ་གསོལ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་ལིཙྪ་བཱི་ཆེན་པོ་ལས་ལྷུང་བཟེད་སླར་བཟློག་པ་མཛད་དོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། བདག་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་ཀྱིས་བསླབ་པ་མ་ཕུལ་བར་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་འཁྲིག་པའི་ཆོས་བསྟེན་ཀྱང་བཅབ་པའི་སེམས་གཅིག་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་བཅབས་པར་མ་བགྱིས་ཏེ། བདག་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་དགེ་འདུན་ལ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་གསོལ་ན། ཐུགས་བརྩེ་བ་ཅན་དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཐུགས་བརྩེ་བའི་སླད་དུ་བདག་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་ལ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་སྩལ་དུ་གསོལ། ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་འདིས་བསླབ་པ་མ་ཕུལ་བར་མི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པའི་འཁྲིག་པའི་ཆོས་བསྟེན་ཀྱང་བཅབ་པའི་སེམས་གཅིག་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་བཅབ་པར་མ་བགྱིས་ཏེ། དགེ་སློང་བྱེད་འདི་དགེ་འདུན་ལས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་གསོལ་ན། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་དག་འབྱེད་ལ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་སྩོལ་ཏོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་འདིས་བསླབ་པ་མ་ཕུལ་བར་མི་ཚངས་ པར་སྤྱོད་པ་འཁྲིག་པའི་ཆོས་བསྟེན་ཀྱང་བཅབས་པའི་སེམས་གཅིག་ཙམ་གྱིས་ཀྱང་བཅབས་པར་མ་བགྱིས་པས་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་འདི་དགེ་འདུན་ལས་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་གསོལ་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་ལ་

Chinese

由于伟大的离车毗(梵文:Licchavi)被不善的朋友欺骗,指责具寿财积不真实,僧团对我作了覆钵之行。我被覆钵之后,祈请僧团将钵返还于我。恳请慈悲的僧团诸位,为了慈悲,请将钵返还于我。重复三次。请僧团诸位听取。这位伟大的离车毗被不善的朋友欺骗,指责具寿财积不真实,僧团对他作了覆钵之行。如果伟大的离车毗祈请僧团返还覆钵,如果僧团认为时机成熟且可以容忍,请僧团允许。僧团将钵从伟大的离车毗处返还。这是祈请。请僧团诸位听取。我,比丘喜作,在未受戒之前,行不净行,行淫欲之法,甚至没有用一丝一毫的隐藏之心来隐藏。我,比丘喜作,向僧团祈求终身受戒。恳请慈悲的僧团诸位,为了慈悲,请赐予我,比丘喜作,终身戒律。重复三次。请僧团诸位听取。这位比丘喜作,在未受戒之前,行不净行,行淫欲之法,甚至没有用一丝一毫的隐藏之心来隐藏。这位比丘向僧团祈求终身戒律。如果僧团认为时机成熟且可以容忍,请僧团允许。僧团将赐予比丘喜作终身戒律。这是祈请。请僧团诸位听取。这位比丘喜作,在未受戒之前,行不净行,行淫欲之法,甚至没有用一丝一毫的隐藏之心来隐藏,因此这位比丘喜作向僧团祈求终身戒律。为此,僧团将对比丘喜作

English

Because the great Licchavi was deceived by an unwholesome friend, he accused the venerable Gyadbu Nor of being untrue, and the Sangha performed the act of overturning the bowl upon me. After I was overturned, I requested the Sangha to return the bowl to me. I beseech the compassionate Sangha members, for the sake of compassion, please return the bowl to me. Repeat three times. Please listen, Sangha members. This great Licchavi, deceived by an unwholesome friend, accused the venerable Gyadbu Nor of being untrue, and the Sangha performed the act of overturning the bowl upon him. If the great Licchavi requests the Sangha to return the overturned bowl, if the Sangha deems it timely and tolerable, please allow the Sangha. The Sangha will return the bowl from the great Licchavi. This is the request. Please listen, Sangha members. I, the monk Gadja, before taking vows, engaged in impure conduct, practiced the Dharma of sexual intercourse, and did not conceal it even with a single thought of concealment. I, the monk Gadja, request the Sangha for vows for the rest of my life. I beseech the compassionate Sangha members, for the sake of compassion, please grant me, the monk Gadja, vows for the rest of my life. Repeat three times. Please listen, Sangha members. This monk Gadja, before taking vows, engaged in impure conduct, practiced the Dharma of sexual intercourse, and did not conceal it even with a single thought of concealment. This monk requests the Sangha for vows for the rest of his life. If the Sangha deems it timely and tolerable, please allow the Sangha. The Sangha will grant the monk Gadja vows for the rest of his life. This is the request. Please listen, Sangha members. This monk Gadja, before taking vows, engaged in impure conduct, practiced the Dharma of sexual intercourse, and did not conceal it even with a single thought of concealment, therefore this monk Gadja requests the Sangha for vows for the rest of his life. For this reason, the Sangha will to the monk Gadja

Tibetan

ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་སྩོལ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་ལ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབ་པ་སྩལ་བར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུངས་ཤིག །འདི་ནི་ལས་བརྗོད་པ་དང་པོ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་དགེ་སློང་དགའ་བྱེད་ལ་ཇི་སྲིད་འཚོའི་བར་དུ་བསླབས་པ་སྩལ་ལགས་ཏེ། འདི་ལྟར་ཅང་མི་གསུང་བས་དེ་དེ་བཞིན་དུ་འཛིན་ཏོ། །ཕྱིར་བཅོས་པའི་གཞི་དང་ཉེ་བའི་གཞིའོ།། །།ས་གཞན་ན་གནས་པའི་སྤྱོད་པ་དང་ཡོངས་སུ་སྤྱོད་པའི་གཞིའི་སྡོམ་ལ། ངོ་བོ་ཉིད་བརྗོད་གཏོད་དང་ལེན། །གསོ་སྦྱོང་དང་ནི་དགག་དབྱེའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་འདི་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཚིག་གིས་འགྲོ་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། འགྲེང་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། འདུག་པ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། ཉལ་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། གལ་ཏེ་དགེ་འདུན་གྱི་དུས་ལ་བབ་ཅིང་བཟོད་ན་དགེ་འདུན་གྱིས་གནང་བར་མཛོད་ཅིག་དང༌། དགེ་འདུན་གྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་ལ་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཚིག་གིས་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་གཞུག་པ་སྩོལ་ཏོ། །འདི་ནི་གསོལ་བའོ། །དགེ་འདུན་བཙུན་པ་རྣམས་གསན་དུ་གསོལ། ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་འདི་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཚིག་གིས་འགྲོ་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། འགྲེང་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། འདུག་པ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། ཉལ་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ་ཏེ། དེའི་སླད་དུ་དགེ་འདུན་གྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་ལ་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཚིག་གིས་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་གཞུག་པ་སྩོལ་ན། ཚེ་དང་ལྡན་པ་གང་དག་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་ ལ་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཚིག་གིས་དེའི་ངོ་བོ་ཉིད་ཚོལ་དུ་གཞུག་པར་སྩལ་བར་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་ཅང་མ་གསུང་ཤིག །གང་དག་མི་བཟོད་པ་དེ་དག་ནི་གསུང་ཤིག །འདི་ནི་ལས་བརྗོད་པ་དང་པོ་སྟེ། དེ་བཞིན་དུ་ལན་གཉིས་ལན་གསུམ་དུ་བཟླས། དགེ་འདུན་གྱིས་བཟོད་ཅིང་གནང་ནས་དགེ་འདུན་གྱིས་ཚེ་དང་ལྡན་པ་འཆར་ཀ་དགེ་བསྙེན་མ་ཡིད་ཆེས་པའི་ཚིག་དང་ལྡན་པའི་ཚིག་གིས་འགྲོ་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། འགྲེང་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། འདུག་པ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ། ཉལ་བ་ཡང་མཆིད་ཀྱིས་མི་འཚལ་བ་ལ་དེའི་

Chinese

如果给予终身学处,那么哪位具寿能够容忍给予比丘喜乐终身学处,请不要出声。不能容忍的请说出来。这是第一遍羯磨。同样地重复第二遍、第三遍。僧团容忍并允许后,僧团就给予比丘喜乐终身学处了。像这样不出声,就视为认可。这是还净之根本和近根本。 其他地方安住的行为和完全享用的根本之总摄:自性陈述、给予和接受,以及布萨和解制。 各位尊贵的僧众请听。具寿查嘎,不应以居士女以可信之语和具足之语行走,不应站立,不应坐卧。如果僧团时机成熟并容忍,请僧团允许。僧团给予具寿查嘎,以居士女以可信之语和具足之语去寻其自性。这是祈请。 各位尊贵的僧众请听。具寿查嘎,不应以居士女以可信之语和具足之语行走,不应站立,不应坐卧。为此,如果僧团给予具寿查嘎,以居士女以可信之语和具足之语去寻其自性,那么哪位具寿能够容忍给予具寿查嘎以居士女以可信之语和具足之语去寻其自性,请不要出声。不能容忍的请说出来。这是第一遍羯磨。同样地重复第二遍、第三遍。僧团容忍并允许后,僧团就允许具寿查嘎不以居士女以可信之语和具足之语行走,不应站立,不应坐卧,对此

English

If the precepts are given for life, then those venerable ones who can tolerate giving the Bhikshu Joyful the precepts for life, let them not speak. Those who cannot tolerate it, let them speak. This is the first act. Similarly, repeat it twice and three times. After the Sangha has tolerated and permitted it, the Sangha has given the Bhikshu Joyful the precepts for life. In this way, by not speaking, it is considered as such. This is the basis of restoration and the near basis. The summary of the basis of conduct and complete enjoyment in another place: stating the nature, giving and receiving, as well as the Uposatha and the dissolution. Please listen, venerable Sangha. This venerable Charka should not walk, stand, sit, or lie down with a laywoman with credible and complete words. If it is time for the Sangha and it is tolerable, please allow the Sangha. The Sangha grants the venerable Charka to seek its nature with a laywoman with credible and complete words. This is the request. Please listen, venerable Sangha. This venerable Charka should not walk, stand, sit, or lie down with a laywoman with credible and complete words. Therefore, if the Sangha grants the venerable Charka to seek its nature with a laywoman with credible and complete words, then those venerable ones who can tolerate granting the venerable Charka to seek its nature with a laywoman with credible and complete words, let them not speak. Those who cannot tolerate it, let them speak. This is the first act. Similarly, repeat it twice and three times. After the Sangha has tolerated and permitted it, the Sangha permits the venerable Charka not to walk, stand, sit, or lie down with a laywoman with credible and complete words, regarding this