Back to the library

DTG159 0001.Vinaya Sutra. Qualities of Light..Vinaya Sutra. Qualities of Light..g2.0f

Tibetan

། །ནད་པས་སྨྲས་པས་སྦྱིན་པ་ཕྲིན་ཡང་ཇི་སྐད་སྨྲས་པ་བཞིན་བྱ་བ་ཉིད་དོ། །ཤི་བ་ཉིད་ཀྱི་དུས་ན་རྫས་ཉིད་བསྒྲུབ་པ་ལ་ནི་ནོར་བདག་མི་དབང་ངོ༌། །ཁྱིམ་ན་གནས་པ་ནི་དབང་ངོ༌། །ཁྱིམ་པས་བུ་དང་ཆུང་མ་ཕུལ་ནས་ཤི་ན་ཅི་བདེར་བྱའོ། །གླང་པོ་ཆེ་དང་རྟ་དང་བོང་བུ་དང་དྲེའུ་དང་གོ་ཆ་རྣམས་ནི་རྒྱལ་པོ་ལ་དབུལ་ལོ། །དབྱིག་དང་གསེར་དང་གཞན་བྱས་པ་དང་མ་བྱས་པ་རྣམས་ནི་གསུམ་ལའོ། །རིན་པོ་ཆེ་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །མུ་ཏིག་རྣམས་ནི་གལ་ཏེ་གཞན་ཡོད་ན་དེའི་སྐལ་བས་སམ་ལྷག་པ་ཉིད་ཡིན་ཡང་རུང༌། གལ་ཏེ་མེད་ན་དེ་བཞིན་དུ་སངས་རྒྱས་ལའོ། །ཚོན་རྩི་ཆེན་པོ་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་དག་ནི་བཏགས་ཏེ་དྲི་གཙང་ཁང་གི་ཞལ་ཞལ་དུ་བྱའོ། །དེ་མ་ཡིན་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ནི་སྐུ་གཟུགས་དང་དྲི་གཙང་ཁང་དང་མཆོད་རྟེན་གྱི་ཡོ་བྱད་ དུ་བྱའོ། །ཆོས་ཀྱི་ནི་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བཀའ་འདྲི་བ་དང་སེང་གེའི་ཁྲི་དག་གིའོ། །ཐེག་པ་ལ་ནི་སྐུ་གཟུགས་ལའོ། །རྒྱལ་མཚན་དང་དེའི་སྲོག་ཤིང་དག་ནི་རྒྱལ་མཚན་གྱི་དོན་དུའོ། །དེར་རུང་བའི་སྲོག་ཤིང་རྣམས་ཀྱང་ངོ༌། །གཞན་དག་དང་མཚོན་ཆ་རྣམས་ནི་དགེ་འདུན་ལའོ། །དེ་དག་ནི་ཁར་སིལ་གྱི་ཡུ་བ་དང་ཁབ་དང་གྲི་གུར་བྱས་ཏེ་བྲིམ་མོ། །དགེ་འདུན་གྱི་གཞན་ནི་བཞག་པ་དང་བགོ་བ་དང་བཟའ་བ་དག་ཏུ་ཅི་རིགས་པར་བྱའོ། །ཞིང་དང་ཁང་ཁྱིམ་དང་ཚོང་ཁང་དང་གནས་མལ་དང་མགར་སྤྱད་དང་གསེར་མཁན་གྱི་ལག་ཆ་དང་འདྲེག་མཁན་གྱི་ལག་ཆ་དང་རྫ་མཁན་གྱི་ལག་ཆ་དང་ཤིང་མཁན་གྱི་ལག་ཆ་དང༌། བསིལ་ཡབ་མཁན་གྱི་ལག་ཆ་དང་བྲན་དང་བྲན་མོ་དང་ལས་བྱེད་པ་དང་ཞོ་ཤས་འཚོ་བ་དང༌། བ་ལང་དང་མ་ཧེ་དང་ར་དང་ལུག་དང་སྨན་དང་སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་བཅོས་ཀྱི་གླེགས་བམ་དང་མྱུར་དུ་མི་འགྲུབ་པའི་དམ་རྒྱ་ནི་དང་པོར་འོས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །རས་དང་རས་ཡུག་ཆེན་དང་བེའུ་རས་དང༌། མཆིལ་ལྷམ་དང་ལྷམ་སྒྲོ་གུ་ཅན་དང་འབྲུ་མར་དང་འབྲུ་མར་སྣོད་དང་བྱ་མ་བུམ་དང་རིལ་བ་སྤྱི་བླུགས་དང་གླེགས་བམ་གཞན་དང་དམ་རྒྱ་གཞན་དང་ཚོན་རྩི་གཞན་དག་ནི་གཉིས་པར་འོས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །འབྲས་དང་ཏིལ་དང་ནས་དང་མོན་སྲན་སྡེའུ་དང་མོན་སྲན་གྲེའུ་དང་འབྲུ་གཞན་དང་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བ་དག་ནི་གསུམ་པར་འོས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །གཞིར་གཏོགས་པ་གོས་ཀྱི་གཞིའོ། །གླེགས་བུ་དང་གླེགས་བུ་ཕྱེད་དག་མཉམ་པར་བྱའོ། །གཞལ་བའི་ཕྱིར་དེའི་ཚད་ཀྱི་ཆགས་ཤིང་བཅང་བར་བྱའོ། །ཚལ་བུ་དག་ཀྱང་ངོ༌། །དེའི་ཚད་ཀྱི་ཆགས་ཤིང་བཅང་བར་བྱའོ། །དེའི་ཚེ་

Chinese

病人说,布施也应如其所说而行。临死之时,处理财物应由财产所有者或统治者决定。居家者有权处理。居家者若献出子女和妻子而死,应随意处理。大象、马、驴、骡子和盔甲应献给国王。青稞、黄金以及已制成和未制成的物品,应分作三份。珍宝也一样。珍珠,若有其他财物,则按其份额分配,或多分一些也可以。若没有其他财物,则同样献给佛。各种颜料也一样。这些应研磨后涂在香室的门上。不是这些的,则应用于佛像、香室和佛塔的器具上。关于法,则用于佛的教诲和狮子座上。关于乘,则用于佛像上。旗帜及其旗杆,则用于旗帜的目的。适合于此的旗杆也一样。其他物品和武器,则献给僧团。这些应制成卡尔西尔的把手、针、小刀来分发。僧团的其他物品,则应根据情况放置、分配和食用。田地、房屋、商铺、住所、铁匠用具、金匠的工具、纺织匠的工具、陶匠的工具、木匠的工具、制伞匠的工具、奴隶、婢女、工人、靠租金生活的人,以及牛、水牛、山羊、绵羊、药物和佛经的经卷,以及不能立即完成的封印,应首先处理。棉布、大块棉布和细棉布,以及靴子、带穗的鞋子、酥油、酥油容器、鸟嘴壶、丸药总容器、其他经卷、其他封印和其他颜料,应其次处理。稻米、芝麻、青稞、豆蔻和豆荚,以及其他谷物、食物和饮料,应第三处理。属于基础的,是衣服的基础。书页和半页书页应平分。为了测量,应持有其尺寸的木制工具。蔬菜也一样。应持有其尺寸的木制工具。那时

English

The patient said that charity should be done as he said. At the time of death, the disposal of property should be decided by the property owner or the ruler. The householder has the right to dispose of it. If a householder dies after offering his children and wife, it should be disposed of as he pleases. Elephants, horses, donkeys, mules, and armor should be offered to the king. Barley, gold, and things made and not made should be divided into three parts. The same goes for jewels. Pearls, if there are other properties, should be distributed according to their share, or more can be given. If there are no other properties, then they should be offered to the Buddha in the same way. The same goes for various pigments. These should be ground and applied to the doors of the incense room. Those that are not these should be used for Buddha images, incense rooms, and stupa implements. Regarding the Dharma, it is used for the Buddha's teachings and the lion throne. Regarding the Vehicle, it is used for Buddha images. Flags and their flagpoles are for the purpose of flags. The flagpoles suitable for this are also the same. Other items and weapons should be offered to the Sangha. These should be made into handles for Karsil, needles, and knives for distribution. Other items of the Sangha should be placed, distributed, and eaten as appropriate. Fields, houses, shops, residences, blacksmith's tools, goldsmith's tools, weaver's tools, potter's tools, carpenter's tools, umbrella maker's tools, slaves, maids, workers, those who live on rent, and cattle, buffaloes, goats, sheep, medicine, and volumes of Buddhist scriptures, and seals that cannot be completed immediately should be dealt with first. Cotton cloth, large cotton cloth, and fine cotton cloth, as well as boots, tasseled shoes, butter, butter containers, bird-beak pots, general containers for pills, other scriptures, other seals, and other pigments should be dealt with secondly. Rice, sesame, barley, cardamom, and pods, as well as other grains, food, and drink should be dealt with thirdly. Belonging to the base is the base of the clothes. Book pages and half book pages should be divided equally. For measurement, wooden tools of that size should be held. The same goes for vegetables. Wooden tools of that size should be held. At that time

Tibetan

ཚད་ནི་སོར་བཞིའོ། །བྱ་རོག་གི་མཐོ་གང་ཡང་ངོ༌། །ཆུང་ཚད་ནི་སོར་གཉིས་སམ་ཕྱེད་དང་གསུམ་མམ་མཐེབ་སོར་གཅིག་གོ །ས་ལ་ཆོས་གོས་གདིང་བར་མི་བྱའོ། །དེའི་དོན་དུ་བསྟན་པར་བྱའོ། །ཤིང་ལས་བྱས་པའམ་སྨྱིག་མ་ལས་བྱས་པ་གྲུ་བཞི་བཏོད་པའི་ཕྱིར་ཐ་གུ་གཞུག་པའི་བུ་ག་བཏོད་པ་ནི་དེ་ཞེས་བྱའོ། །ཆོས་གོས་ཇི་ཙམ་པར་རོ། །གྲི་གུས་དྲའོ། །དེ་ བཅང་བར་བྱའོ། །བྱ་རོག་གི་མཆུ་ལྟ་བུའམ། བྱ་གག་གི་གཤོག་པ་ལྟ་བུར་རོ། །ལྕགས་ལས་བྱས་པ་ལས་གཞན་མ་ཡིན་ནོ། །ཡུ་བརྩི་ཅན་དང་ཁྲ་བོ་མི་བཅང་ངོ༌། །སོར་དྲུག་གི་ཚད་ལས་ལྷག་པ་མི་བཅང་དོ། །ཁ་ཅིག་ལས་ནི་བརྒྱད་ལས་མི་བཅང་ཞེས་སོ། །སོར་བཞི་པས་ཐུང་བ་ནི་དགོས་པ་མེད་དོ། །ལྕི་བའི་བྱུག་པས་བསྐུས་པར་བཙེམ་མོ། །ལྕི་བ་མེད་ན་ཆག་ཆག་བཏབ་ཅིང་ཕྱགས་པར་རོ། །དེ་བཙེམ་པར་བྱའོ། །ཁབ་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །དེ་བཅང་བར་བྱའོ། །ར་གན་དང་ཟངས་མ་དང་ཁར་བ་དང་ལྕགས་ལས་བྱས་པ་ལས་གཞན་པ་མི་བཅང་ངོ༌། །ཁ་ཅིག་ལས་ཟངས་དང་ལྕགས་དང་རྣོ་བ་དག་ལས་བྱས་པ་ཞེས་སོ། །དེའི་ཁབ་རལ་སྦུ་གུ་ལྟ་བུའམ་ཆང་པ་ལྟ་བུ་བཅང་བར་བྱའོ། །དེ་ངོ་ཚ་མེད་པ་དང་དགེ་ཚུལ་དག་ལས་རག་ལས་པར་བྱའོ། །མི་ཤེས་པ་དང་མི་དྲན་པ་དང༌། རང་བཞིན་དུ་གནས་པ་དག་མ་ཡིན་པ་དག་ལས་ཡང་ངོ༌། །ཁབ་དང་གྲི་དག་བཙས་མི་ཟོས་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་སྤྲ་ཚིལ་གྱིས་བསྐུས་པའི་རས་མར་གཞུག་པར་བྱའོ། །མི་འབྱིལ་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་ཆོས་གོས་ལ་སྒྲོག་རྟེན་བྱས་ཏེ་སྒྲོག་ཟུངས་གདགས་སོ། །སྒྲོ་གུ་ཡང་ངོ༌། །བཙོ་བླག་མཁན་ལ་གོས་ཁ་བསྒྱུར་བ་དང་ཁ་མ་བསྒྱུར་བ་འཁྲུར་གཞུག་པར་མི་བྱའོ། །དེ་དང་འདྲ་བ་རང་གིས་མི་བྱའོ། །དེའི་ངོགས་སུ་མི་བྱའོ། །ཤིང་གི་ངོགས་ལ་མི་བྱའོ། །གཞོང་པ་འཇམ་པོར་བཀྲུ་བར་མི་བྱའོ། །ཆུ་བདེ་བས་སོ། །ལག་པ་གཉིས་ཀྱིས་མཐར་གྱིས་བསྒྱུར་ཞིང་ངོ༌། །མི་ནུས་ན་རྐང་པ་གཉིས་ཀྱིས་སོ། །དེ་ལྟར་ཁྱིམ་པས་བཀྲུར་རུང་ངོ༌། །དེའི་གཞན་དུ་གྱུར་པར་སྤྱོད་པ་བསྲུང་བར་བྱའོ། །ཕྱག་དར་ཁྲོད་ནི་ལེགས་པར་བཀྲུས་པ་དང༌། བཙེམས་པ་དང༌། ཁ་བསྒྱུར་བ་བཅང་བར་བྱའོ། །མི་གཙང་བས་གོས་པའི་ཆོས་གོས་མི་བཅང་ངོ༌། །ཚོན་བཟང་བ་ཉིད་དུ་བྱ་བའི་ཕྱིར་གྲིབ་མ་དང་ཉི་མ་འདྲེན་མར་བརྡུང་ཞིང་བསྐམ་པར་བྱའོ། །གོས་དག་མེད་པར་བསྐོལ་ལོ། །བྱེ་བྲག་གསུམ་མན་ཆད་དུའོ། །མང་བ་ཉིད་དུ་འདོད་པ་ཉིད་ཡིན་ན་ལན་གསུམ་དུ་བྱའོ། །ཕྱི་མ་ཆེས་ངན་པ་ཉིད་དོ། ། དེའི་ཕྱིར་སྣོད་ཐ་དད་པར་བཞག་གོ །འདི

Chinese

尺寸是四指。也相当于乌鸦的一拃高。小的尺寸是两指或二指半或一拇指。不要把法衣铺在地上。为了那个目的要展示。用木头做的或用竹子做的,为了制作方形,制作穿绳子的孔,那叫做那个。法衣要多大呢?用小刀裁。要持有那个。像乌鸦的喙一样,或像寒鸦的翅膀一样裁。不是用铁做的以外的。不要持有带柄的和杂色的。不要持有超过六指尺寸的。有些人说不要超过八指。短于四指的没有必要。用重的油膏涂抹后缝。如果没有重的油膏,就打碎并扫。要缝那个。也用针。要持有那个。不要持有铜、黄铜、青铜和铁以外的。有些人说用铜和铁和锋利的做。要持有那个针盒,像管子一样或像酒壶一样。要从无耻的和沙弥那里获得帮助。也要从不了解和不记得,以及不是自然存在的人那里获得帮助。为了不让针和刀生锈,要放入用蜂蜡涂抹的布里。为了不弄皱,要在法衣上做扣子,然后安上扣子。也要有纽扣。不要让缝补匠洗翻面或不翻面的衣服。不要自己做和那个相似的。不要在那个旁边做。不要在木头旁边做。不要在光滑的盆里洗。用水方便。用两只手逐渐地翻转。如果不能,就用两只脚。那样在家居士可以洗。要守护不同于那个的行为。在抹布里要持有好好洗过的、缝过的和翻面的。不要持有被不洁净沾染的法衣。为了使颜色好,要在阴凉和阳光下交替地敲打并晾干。煮没有污垢的衣服。在少于三个特殊情况下。如果想要更多,就做三次。最后一次是最差的。 因此要放在不同的容器里。这个

English

The size is four fingers. It is also equivalent to the height of a crow's span. The small size is two fingers or two and a half fingers or one thumb. Do not spread the Dharma robe on the ground. For that purpose, it should be shown. That which is made of wood or made of bamboo, for the purpose of making a square, making a hole for inserting a rope, that is called that. How big should the Dharma robe be? Cut with a small knife. That should be held. Cut like a crow's beak or like a jackdaw's wing. It should not be made of anything other than iron. Do not hold those with handles and those that are mottled. Do not hold anything larger than six fingers in size. Some say do not hold more than eight fingers. There is no need for anything shorter than four fingers. Sew after smearing with heavy ointment. If there is no heavy ointment, break it and sweep it. That should be sewn. Also with a needle. That should be held. Do not hold anything other than copper, brass, bronze, and iron. Some say it is made of copper and iron and sharp things. That needle case, like a tube or like a wine pot, should be held. Help should be obtained from the shameless and the novices. Also from those who do not know and do not remember, and those who are not naturally existent. In order to prevent the needles and knives from rusting, they should be placed in a cloth smeared with beeswax. In order not to wrinkle, make buttons on the Dharma robe and then attach the buttons. There should also be buttons. Do not let the mender wash clothes that are turned inside out or not turned inside out. Do not do something similar yourself. Do not do it next to that. Do not do it next to wood. Do not wash in a smooth basin. With convenient water. Gradually turn it over with both hands. If you cannot, then with both feet. In that way, a householder can wash. Actions that are different from that should be guarded. In the wiping cloth, well-washed, sewn, and turned-over items should be held. Do not hold Dharma robes stained with impurity. In order to make the color good, alternately beat and dry in the shade and sun. Boil clothes without dirt. In less than three special cases. If you want more, do it three times. The last time is the worst. Therefore, it should be placed in different containers. This