English
Should be done. That is a metaphor. One should not look at the face with a mirror. And water, etc. There is no fault in checking the water quality, and looking at wrinkles, scars, white hair, and signs of before and after. One should not associate with three sudden appearances of images. One should not associate with smearing with cow-yellow. Nor should one use fragrance. One who desires merit should not associate with the thread tied to both feet with the fragrance of smearing the body. One should not discard it in front of it. Those smeared things should not be gathered in the Sangha. One should not teach Dharma to householders. One should not go to householders' places. Finally, one should bathe. Those things should be taken. Rosaries, etc., too. One should offer to the stupa. One should also offer to the place of the Hearers. If the giver does not show faith, then the head should be turned to one side or the feet to one side. It should not be the lintel of the door. On the wall too. There, if a needle or thorn is stuck, one should hang flower garlands, etc. One should always wear fragrant scents that are beneficial to the eyes. One should not associate with those who hold Brahmin threads. Mantra threads too. For healing, then on the left arm. Do not discard it casually. If there are still remnants, it should be tied to the end of the Dharma garment or the belt. If not, it should be placed in the gap of the pillar or wall. Do not use singing, dancing and music everywhere. Do not learn. Do not recite. Do not go to watch. Do not let the Bhikshunis dance everywhere. One should sing the virtues of the Teacher with the correct tone, and the continuous third section. Those should be learned in a secluded place. One should not do loud noises, playing everywhere, making noises everywhere, joking, arrogance, and hitting the body, etc. One should not change the form of body and speech with a playful mind. Mixing is prohibiting rain. One should not do food things with passing containers. Do not wear flower earrings. Do not wear. Do not give things that come from favor. Do not run impatiently. Do not be fast and jump. Do not turn thighs, arms and body like a fish. Do not place slanted things in the water. Do not place single-sided pottery drums and big drums in the water.
Tibetan
་ལྟར་བརྡུང་བར་མི་བྱའོ། །རྫ་བ་ལ་ཕྱི་ལ་མོ་ཉུག་པར་མི་བྱའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་སྐད་དང་རྟའི་སྐད་དང་ཁྱུ་མཆོག་གི་སྐད་དང་རྨ་བྱའི་སྐད་དང་ཁུ་བྱུག་གི་སྐད་མི་དབྱུང་ངོ༌། །ཁས་དུང་དང་སིལ་ཀྲོལ་དང་རྔ་བོ་ཆེའི་སྐད་མི་བྱའོ། །ལོངས་པའི་གཞིར་གཏོགས་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།འདུལ་པའི་མདོ་བམ་པོ་ལྔ་པ། སོ་ག་རྣམས་ཀྱི་ཟླ་བ་ལྷག་མ་ཕྱེད་དང་གཉིས་དང༌། དབྱར་རྣམས་ཀྱི་དང་པོ་ལས་སོ། །གོས་མེད་པའི་ཟས་གཉིས་པ་རྙེད་པའི་རྣམ་པ་གང་ཡིན་པ་ལའོ། །རླུང་གིས་མི་བསྐྱོད་པ་ལའོ། །གོས་ཀྱི་གྲྭ་བསྒུལ་བ་ནི་དེའི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །ཆར་གྱིས་མ་ཕོག་པ་ལའོ། །དེའི་ཐིགས་པ་གཉིས་ཀྱིས་ཕོག་པའོ། །ལུས་ལའོ། །གཞན་གྱི་དུས་སུ་ཁྲུས་ཀྱི་ཉིན་མོ་མ་ཡིན་པ་ཞག་བཅོ་ལྔའི་མདུན་རོལ་དུ་ཁྲུས་བྱེད་ནའོ། །དབང་བསྐུར་བས་སམ་འཇུག་པས་སོ། །ལྟེ་བར་སོན་ནའོ། །མདུན་རོལ་དུ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །ཆུ་མ་ཡིན་པས་ཀྱང་ངོ༌། །ཐམས་ཅད་ལ་དུས་དག་ཡོད་ཀྱང་བྱིན་གྱིས་མ་བརླབས་ནའོ། །དོན་གཞན་ལ་གཞོལ་བས་ཆུ་ཉམས་སུ་མྱོང་བ་ནི་ཁྲུས་མ་ཡིན་ནོ། །དེའི་ཕྱིར་མ་བསམས་པར་བརྒལ་བ་དང་རྐྱལ་པ་ལ་གདབ་པ་དག་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ཨ་མྲ་པ་རན་ཏའི་ཡུལ་དག་ན་ནི་འདི་མེད་པར་ཤེས་པར་བྱའོ། །ཆོ་ག་བཙན་པོ་ཡོད་ན་བག་ཡངས་སུ་བྱ་བ་ལ་བརྟེན་པར་མི་བྱའོ། །ཁྲུས་བྱེད་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།གསོད་པའི་སེམས་ཀྱིས་དུད་འགྲོ་ལ་བསྣུན་ནའོ། །གཞི་དེས་དེའི་ཚེའམ་གཞན་གྱི་ཚེ་ཤི་ནའོ། །སེམས་ ཅན་གྱི་གཟུགས་སེམས་ཅན་མ་ཡིན་པ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་བྱེད་པ་ཉིད་དོ། །དུད་འགྲོ་གསོད་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།ཁྱོད་བསྙེན་པར་རྫོགས་པ་མ་ཡིན་ཞིང་ཕམ་པར་འགྱུར་བ་བྱུང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་དགེ་སློང་མ་ཡིན་པའི་དོན་གྱིས་འགྱོད་པ་བསྐྱེད་ནའོ། །དགེ་སློང་ལའོ། །བདེ་བ་ལ་མི་རེག་པ་བསྐྱེད་པའི་སེམས་ཀྱིའོ། །བཞད་གད་ཀྱིས་ཀྱང་ངོ༌། །འགྱོད་པ་མ་སྐྱེས་ན་ཡང་ངོ༌། །གཞན་གྱིས་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །འགྱོད་པ་བསྐྱེད་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།དགེ་སློང་ལ་སོར་མོ་འམ་ཁུ་ཚུར་རམ་གྲུ་མོའམ་ཕྲག་པའམ་མགོའམ་གློའམ་རྒྱབ་བམ་རྐེད་པའམ་བརླའམ་པུས་མོའམ་བྱིན་པའམ་རྐང་བའི་མཐེ་པོ་ལ་སོགས་པ་དག་གིས་ག་ག་ཚིལ་བྱེད་པས་རེག་ནའོ། །སྐྱི་གཡའ་བར་བྱ་བའི་སེམས་ཀྱིས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་རྨ་དང་སྦྲང་བུ་དང་འབྲུམ་བུ་དང་སྨེ་བ་དང་སྤུའི་ཚོམས་བསྟན་པ་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །རེག་བྱེད་གཅིག་གམ་དུ་མ་ཉིད་ལའོ། །ག་ག་ཚིལ་བྱེད་པའི་ལྟུང
Chinese
不要像那样敲打。不要用外面的雌性涂抹陶器。不要发出大象的声音、马的声音、牛王的声音、孔雀的声音和杜鹃的声音。不要发出海螺的声音、钹的声音和大鼓的声音。这是属于享受的基础的堕罪。第五卷律经。僧伽的剩余月份是两个半月，夏季的第一个月也是如此。无论以何种方式获得没有衣服的第二种食物。对于不被风吹动的地方。移动衣服的边缘是它的尽头。对于没有被雨淋到的地方。被两滴雨滴淋到。对于身体。在其他时间，如果不是沐浴日，而是在十五天前沐浴。通过灌顶或进入。如果种子落在肚脐上。在前面是恶作。即使不是用水。即使一切都有时间，如果没有加持。因为专注于其他事情而体验水不是沐浴。因此，对于无意中越过和在游泳者身上放置东西，没有堕落。在阿姆拉帕兰塔的地方，应该知道没有这个。如果有强大的仪式，不要依赖于放纵。沐浴的堕罪。 如果以杀害的心思击打动物。如果那个基础导致它当时或在其他时候死亡。对于有情众生的形象，如果不是有情众生，那就是造作恶作。杀害动物的堕罪。 如果因为“你不是比丘，并且发生了失败”等原因，因为不是比丘的事情而产生后悔。对于比丘。以产生不适的心。即使是笑声也是如此。即使没有产生后悔也是如此。其他人是恶作。产生后悔的堕罪。 如果用手指、拳头、肘部、肩膀、头部、颈部、背部、腰部、大腿、膝盖、胫骨或脚趾等触摸比丘，通过挠痒痒。以使人发痒的心。因此，对于展示伤口、蚊子、丘疹、痣和毛发丛，没有堕落。对于一个或多个接触。挠痒痒的堕
English
Do not strike in that manner. Do not smear pottery with external female substances. Do not make the sound of an elephant, the sound of a horse, the sound of a bull king, the sound of a peacock, or the sound of a cuckoo. Do not make the sound of a conch shell, the sound of cymbals, or the sound of a large drum. This is a downfall belonging to the basis of enjoyment. Fifth volume of the Vinaya Sutra. The remaining months of the Sangha are two and a half months, and the first of the summer months as well. Whatever the manner of obtaining the second food without clothes. For a place not moved by the wind. Moving the edge of the clothes is its end. For a place not touched by rain. Being touched by two drops of it. For the body. At other times, if it is not a bathing day, and bathing fifteen days before. Through empowerment or entering. If the seed falls on the navel. In front is a misdeed. Even if not with water. Even if everything has a time, if not blessed. Because experiencing water while focusing on other things is not bathing. Therefore, for unintentionally crossing and placing something on a swimmer, there is no downfall. In the lands of Amraparanta, it should be known that this does not exist. If there is a strong ritual, do not rely on being indulgent. The downfall of bathing. If one strikes an animal with the intention to kill. If that basis causes it to die at that time or at another time. For the image of a sentient being, if it is not a sentient being, then it is the very act of committing a misdeed. The downfall of killing an animal. If, because of "you are not a bhikshu and a defeat has occurred," etc., regret is generated because of something that is not a bhikshu. For a bhikshu. With the mind of generating discomfort. Even laughter is the same. Even if regret is not generated. Others are misdeeds. The downfall of generating regret. If one touches a bhikshu with a finger, fist, elbow, shoulder, head, neck, back, waist, thigh, knee, shin, or toe, etc., by tickling. With the mind of making one itch. Therefore, for showing wounds, mosquitoes, pimples, moles, and tufts of hair, there is no downfall. For one or many touches. The downfall of tickling.
Tibetan
་བྱེད་དོ།། །།ཆུའི་ཡུལ་ལ་རྩེ་པ་རྗེས་སུ་སྒྲུབ་ནའོ། །ཞུགས་ཤིང་ནུབ་པ་དང་འབྱུང་བ་དང་ངོགས་གཞན་དུ་བརྒལ་བ་དང་རྒྱུན་ཕྱོགས་དང་རྒྱུན་ལས་བཟློག་ཕྱོགས་སུ་རྩོལ་བ་དང་ཆུ་ལ་རྔ་བོ་ཆེ་དང་རྫ་རྔ་ཁ་གཅིག་པའི་སྒྲ་འབྱིན་པ་དང་གསེ་བ་མ་འཁྲབ་པ་དང་འཕེན་པ་དང་ཁོར་ཡུག་དང་རྡོ་རྗེ་དང་ཁྲོན་པ་དང་དབའ་ཀློང་དང་ཆུ་སྲུབས་འདྲེན་པ་དག་བྱེད་ན་དངོས་གཞིའོ། །བེམ་རྟོལ་གྱིས་བརྡེགས་ན་ཉེས་བྱས་སོ། །བུམ་པ་དང་ཕྲུ་བ་དང་རིལ་བ་དང་ཁམ་ཕོར་དང་བུ་རམ་གྱི་ཁུ་བ་འཛག་པ་དང་སྲན་ཆོས་དང་འུ་ཤ་དང་ཐང་ཚ་བ་ཉིད་ཡོད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཆུ་མ་ཡིན་པ་ལ་རྩེ་བ་ཡང་ངོ༌། །དེ་ལྟ་བུ་ལ་བྱེད་དུ་བཅུག་པ་ནི་དེ་དང་འདྲའོ། །རྒོད་པས་དགའ་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་བྱ་བའི་འདུན་པས་སོ། །དེའི་ཕྱིར་སིམ་པར་འདོད་པས་བརྒལ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །རྐྱལ་སློབ་པ་ཐད་ཀ་འམ་ལྟ་འོག་ཏུ་རྩོལ་བ་ལ་ཡང་ངོ༌། །གྲངས་པར་འདོད་པས་ཚ་བ་དག་ལ་རི་མོ་འདོད་པ་ལ་ཡང་ངོ༌། །ཆུ་ལ་རྩེ་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་གནས་གཅིག་ཏུ་གཉིད་ལོག་ནའོ། །མཚན་མོའོ། །མཐར་རོ། །མདུན་རོལ་དུ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ།། བྱ་གག་ནི་ཚད་ནི་དེ་བྱེད་པ་ཉིད་ཀྱི་མཐའོ། །བུད་མེད་དང་ལྷན་ཅིག་ཉལ་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།བཞད་གད་བྱ་བར་བསམས་པས་ཀྱང་རུང་སྟེ་སྔངས་བར་འདོད་པས་འཇིགས་པའི་རྒྱུ་ཉེ་བར་སྒྲུབ་པ་སྔོན་དུ་བཏང་པས་འཇིགས་པར་བྱེད་པ་ཆེ་གེ་མོ་ཞིག་ཅེས་དགེ་སློང་ལ་གཞན་གྱིས་ཀྱང་གོ་བར་བྱེད་ན་འཇིགས་པ་མ་སྐྱེས་ཀྱང་ངོ༌། །ཡིད་དུ་མི་འོང་བ་ལ་དངོས་གཞིའོ། །འདི་ལྟ་སྟེ་དཔེར་ན་ཡི་དྭགས་དང་ཤ་ཟ་དང་གྲུལ་བུམ་པ་དང་ལུས་སྤྲུལ་པོའི་གཟུགས་ལ་བ་ནག་པོ་དང་སོལ་བ་དང་ཀ་བ་དང་ཀ་བ་ཚིག་པ་ལྟ་བུ། སེང་གེ་དང་སྟག་དང་གུང་དང་བསེ་དང་གཟིག་དང་ཝའི་སྐད་ལྟ་བུ། བཤང་བ་དང་གཅི་བ་དང་ར་དང་དེའི་ཟི་བའི་དྲི་ལྟ་བུ། སེག་དང་རེ་སྡེ་དང་ཕྱར་བའི་རེག་པ་ལྟ་བུ་དག་ཉིད་སྒྲོགས་པའོ། །ཡིད་དུ་འོང་བ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །འདི་ལྟ་སྟེ། དཔེར་ན་ལྷ་དང་ཀླུ་དང་དྲི་ཟ་དང་གནོད་སྦྱིན་དང་མིའམ་ཅི་དང་ལྟོ་འཕྱེ་ཆེན་པོའི་གཟུགས་ནོར་ཅན་དང་ཚོང་དཔོན་དང་དེད་དཔོན་ལ་སོགས་པ་ལྟ་བུ་དང༌། པི་ཝང་ལ་སོགས་པའི་སྒྲ་ལྟ་བུ། ཨ་ཀ་རུ་དང་ཅན་དན་དང་གུར་གུམ་དང་ཏ་མ་ལའི་ལོ་མའི་དྲི་ལྟ་བུ། དང་དང་རས་ཡུག་ཆེན་པོ་དང་བེའུ་རས་དང་དར་ལ་དང་དུ་གུ་ལའི་རས་དང་ཀོ་ཏ་མ་པའི་རས་ཀྱི་རེག་པ་ལྟ་བུ་ཉིད་སྒྲོགས་པའོ། །སྐྱོ
Chinese
也作。在水的地方嬉戏也犯。进入水中、潜水、浮出水面、渡到对岸、顺流而下、逆流而上、在水中发出如大鼓和单面鼓的声音、不摇动乐器、投掷东西、环绕、使用金刚杵、挖掘水井、制造漩涡、引水渠等都是根本堕。用土块击打则犯轻罪。对于水壶、竹筒、球、碗、红糖汁滴落、豆汁、牛奶和热汤等也是如此。在非水的地方嬉戏也是如此。让别人做这些事也与自己做一样。因为轻浮而想要体验快乐。因此，如果因为想要平静而渡水等，则没有堕落。学习游泳时，直接或俯卧着努力也是可以的。如果想要计数，在热水中想要画图案也是可以的。这是在水中嬉戏的堕落。 与女人在同一个地方睡觉也犯。在晚上。在尽头。在前面则犯轻罪。 鸟粪是做这件事的尽头。与女人同睡是堕落。 即使只是想开玩笑，或者想要吓唬人，预先准备好令人恐惧的原因，让比丘听到某某令人恐惧的事，即使没有产生恐惧也犯。对于不悦意的事物是根本堕。例如，饿鬼、食肉鬼、陶罐、身体丑陋的形象，如黑牛、煤炭、柱子和烧焦的柱子。狮子、老虎、熊、野牛、豹子和狐狸的声音。粪便、尿液、骆驼及其骚味。蚊子、虻和苍蝇的触感。对于悦意的事物则犯轻罪。例如，天、龙、乾闼婆、夜叉、人非人、大腹行者的形象，富人、商人和船长等。琵琶等的声音。沉香、檀香、藏红花和豆蔻叶的香味。细布、大块布料、棉布、丝绸、杜古拉布和科塔玛布的触感。
English
It is also done. Playing in a watery place is also an offense. Entering the water, diving, emerging, crossing to the other shore, going downstream, going upstream, making sounds in the water like a large drum and a single-sided drum, not shaking musical instruments, throwing things, circling around, using a vajra, digging a well, creating whirlpools, drawing water channels, etc., are fundamental transgressions. Striking with clods of earth is a minor offense. This also applies to water jugs, bamboo tubes, balls, bowls, dripping brown sugar juice, bean juice, milk, and hot soup. Playing in a non-watery place is also an offense. Causing others to do these things is the same as doing them oneself. Because of frivolity, wanting to experience pleasure. Therefore, if one crosses water, etc., because one wants to be calm, there is no transgression. It is also permissible to strive directly or lying face down when learning to swim. It is also permissible to want to draw patterns in hot water if one wants to count. This is the transgression of playing in water. Sleeping with a woman in the same place is also an offense. At night. At the end. In front, it is a minor offense. Bird droppings are the end of doing this. Sleeping with a woman is a transgression. Even if one only intends to joke, or wants to frighten someone, preparing a cause for fear in advance, making a monk hear about some frightening thing, even if fear does not arise, it is still an offense. For unpleasant things, it is a fundamental transgression. For example, the image of a hungry ghost, a flesh-eating ghost, a clay pot, an ugly body, such as a black cow, charcoal, a pillar, and a burnt pillar. The sounds of a lion, tiger, bear, buffalo, leopard, and fox. The smell of feces, urine, a camel, and its urine. The touch of mosquitoes, horseflies, and flies. For pleasant things, it is a minor offense. For example, the image of a god, a naga, a gandharva, a yaksha, a kimnara, a large-bellied being, a wealthy person, a merchant, and a captain, etc. The sound of a lute, etc. The scent of agarwood, sandalwood, saffron, and cardamom leaves. The touch of fine cloth, large pieces of cloth, cotton cloth, silk, Dugula cloth, and Kotama cloth.