Tibetan
་གི་ནང་དུ་དོར་བར་མི་བྱའོ། །ཁུང་དུ་ཞུགས་ཀྱི་བར་དུ་བསད་པར་བྱའོ། །ཤིག་རྣམས་ནི་རས་མར་གཞུག་པར་བྱའོ། །དེ་ནི་གསེབ་དག་ཏུའོ། །རྩྭ་ཤིག་རྣམས་ནི་གསིང་མར་རོ། །ཡང་ ན་ཕྱོགས་བསལ་བར་བྱའོ། །སྔ་མ་གཞུག་པའི་ཕྱིར་བསལ་སྣོད་བཅང་བར་བྱའོ། །ཡང་ན་ཆུ་ཚགས་དེ་ཉིད་ཀྱིས་གཞུག་པར་བྱའོ། །ཆུ་ཚགས་ལ་སྲོག་ཆགས་ཆགས་པ་བསལ་བའི་ཐབས་ནི་བཤལ་བ་ཡིན་ནོ། །དྲི་མ་ནི་བཀྲུ་བའོ། །རུལ་བ་ཉིད་དུ་མི་འགྱུར་བ་ནི་སྐམ་པའོ། །དེ་གཉིས་ཀ་ལ་ཡང་དམ་དུ་བཙིར་ན་ཕན་པ་ཉིད་དོ། །དགེ་འདུན་དང་གང་ཟག་དང་ཆུ་ཚགས་དང་ཆུ་ཚགས་མ་རྙེད་པའི་ཤེས་པས་འཇུག་པ་ལ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་དོ། །བཅུས་པ་དང་ཁྲོན་པ་དག་པ་ནི་ཉི་མ་འཆར་ཁ་ཚུན་ཆད་བརྟགས་པ་ཉིད་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་གོ །རྐང་ཁྲུས་སྣོད་སྟོང་པར་མཐོང་ན་དགང་བར་བྱའོ། །ཆུ་དང་གཞན་གྱི་སྣོད་ཀྱང་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །དགེ་འདུན་གྱི་དེར་གཏོགས་པ་ནི་སྣོད་སྤྱད་འབྲུབ་པའི་ལས་ཡིན་ནོ། །འདིར་སྦྱིན་པ་དང་བླང་བ་དག་ཀྱང་མ་བསྡུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །ཁྱིམ་པ་རྙིང་པ་རྨྱ་བ་ཉིད་ལ་དེ་ཡོད་པ་ཉིད་ན་སྦྱིན་པར་བྱའོ། །དེས་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་ཡོན་བདག་རྣམས་ལ་སྦྱིན་པར་བྱ་བ་ཉིད་ཀྱང་མ་བསྟན་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ནོ། །དགེ་སློང་ལ་ནི་སར་པ་ཕྱིར་བླང་བ་མེད་པ་ཉིད་དུའོ། །སྣོད་སྤྱད་ཀྱི་ཆེད་དུ་མཛོད་ཁང་བསྐོ་བར་བྱའོ། །ས་དང་ཟངས་མའི་སྣོད་སྤྱད་དག་སོ་སོར་གཞག་པར་བྱའོ། །ཆུ་ཉེ་བར་གཞག་པར་བྱའོ། །གར་བབ་བབ་ཏུ་མི་གཞག་གོ །དེའི་ཆེད་དུ་ཁང་བུ་བྱའོ། །གཙུག་ལག་ཁང་གི་ནང་གི་ལྷོ་ནུབ་ཀྱི་མཚམས་སུའོ། །སྐར་ཁུང་གདོད་པ་དང༌། སོ་ཕག་གི་གཅལ་དགྲམ་པ་དང༌། ཆུ་ཁུང་གདོད་པ་དང༌། སྒོ་གདོད་པ་དང༌། སྒོ་གླེགས་དང༌། ལག་ཟུངས་དང་ཡང་མི་གཟུག་པར་བྱའོ། །ཆུ་ཚགས་གཞག་པའི་ཕྱིར་གདང་བུ་བྱའོ། །ཤིང་གི་ཁྲིའུ་དག་ལ་གཞག་གོ །ཡང་ན་སོ་ཕག་གི་སྟེགས་བུའི་སྟེང་དུའོ། །གཞི་དག་ལའོ། །ཆུ་སྣོད་ནི་ཁྲུས་ཆུའི་ཆེད་ཀྱི་བར་ཡན་ཆད་ཀྱང་གཙང་སྦྲ་བྱའོ། །གཙང་བར་བྱའོ། །གཙང་བར་བྱའི། །བཏུང་བར་བྱ་བའི། །ཆུ་ཡང་ངོ། །དེ་ལག་པ་དང་གོས་རུང་བ་མ་ཡིན་པ་དག་གིས་བྲིམ་པར་མི་བྱའོ། །ཆུ་སྣོད་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་དུས་དུས་སུ་སྦྱང་བར་བྱའོ། །ཟབ་མོ་རྣམས་ནི་པུ་ཤེལ་ཙིའི་ཁྲུ་དང་ཤིང་ངམ་འདབ་མའི་ཆང་བུ་འམ་རས་མ་ཤིང་བུའི་རྩེ་མོ་ལ་བཏགས་པས་སོ། །དེ་ལ་ཟས་ཀྱི་འགྲམ་གཟེར་ མི་བསྲུང་བ་ཉིད་དུ་མི་བྱའོ། །སྐམ་པར་ཡང་ངོ༌། །དེའི་ཚེ་བྲེལ་བར་མི་འགྱུར་བར་བྱ་བའི་
Chinese
不要扔到里面。要杀死直到进入洞里。虱子要放入布里。那是在缝隙里。草虱子是在缝隙里。或者要分开拣选。为了放入先前的，要拿着拣选器皿。或者用那个滤水器放入。滤水器里有生物附着时，清除的方法是冲洗。污垢是清洗。不会腐烂的是干燥。对那两者都紧紧挤压是有益的。僧团和个人以及滤水器和没有找到滤水器的认知而进入是没有罪过的。水井和泉水干净，直到太阳升起之前，观察之后才进入。看到洗脚的器皿空了，要装满。水和其他的器皿也要放在附近。属于僧团的是器皿洗涤的工作。这里布施和接受也没有不包括。对于年老的、愚笨的在家居士，如果他有，就要布施。他没有指示在寺院里对施主们要布施。对于比丘来说，没有拿回沙子的事。为了器皿，要指定仓库。泥土和铜制的器皿要分别放置。水要放在附近。不要随意放置。为此要做小屋。在寺院里的西南角。不要先做窗户，不要铺砖地，不要先做水井，不要先做门，门扇，门闩也不要安装。为了放置滤水器，要做架子。放在木制的小桌子上。或者在砖砌的台子上。在地面上。水器直到洗澡水也要清洁。要清洁。要清洁。要饮用的水也是。不要用手和不干净的衣服来分发。水器里面要时时擦拭。深的要用玻璃的肘尺和木头或树叶的勺子或者布缠在木棍的顶端。不要不保护食物的边缘。 也要干燥。那时不要匆忙。
English
Do not throw it inside. Kill it until it enters the hole. Lice should be put in cloth. That is in the crevices. Grass lice are in the crevices. Or it should be picked separately. To put in the previous one, hold the picking vessel. Or put it in with that water filter. The way to remove creatures attached to the water filter is to rinse it. Dirt is washing. What does not rot is drying. It is beneficial to squeeze both of them tightly. There is no fault in entering with the Sangha and individuals and water filters and the knowledge of not finding water filters. Clean wells and springs are followed after observing until sunrise. If you see the foot washing vessel empty, fill it. Water and other vessels should also be placed nearby. What belongs to the Sangha is the work of washing utensils. Here, giving and receiving are not excluded either. For the old, foolish householder, if he has it, he should give. He did not instruct that alms should be given to patrons in the monastery. For monks, there is no taking back of sand. For the sake of utensils, a warehouse should be designated. Earthen and copper utensils should be placed separately. Water should be placed nearby. Do not place it randomly. A small house should be built for this purpose. In the southwest corner of the monastery. Do not make windows first, do not lay brick floors, do not make wells first, do not make doors first, do not install door panels and latches. To place the water filter, make a shelf. Place it on wooden tables. Or on a brick platform. On the ground. Water vessels should be cleaned up to the bath water. Clean it. Clean it. Drinking water too. Do not distribute it with hands and unclean clothes. The inside of the water vessels should be wiped from time to time. Deep ones should be made with glass cubits and wooden or leaf spoons or cloth wrapped around the top of a wooden stick. Do not fail to protect the edge of the food. Also dry it. At that time, do not be in a hurry.
Tibetan
ཕྱིར་ཅིག་ཅར་ཉིད་དུ་མི་བྱའོ། །ཆུ་དང་འབྲེལ་བའི་ལས་ནི་གནས་པས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་ཆུ་དང་འབྲེལ་བས་ཕྲན་ཚེགས་ལ་སོགས་པའི་སྐབས་སོ། །སྲོག་ཆགས་དང་བཅས་པའི་ཆུ་ལ་སྤྱོད་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།ཤེས་གཙོའོ། །ཞུགས་པའམ་ཕྱོགས་པ་ལའོ། །སྤྲོད་པ་ལའོ། །སྐྱེས་པ་དང་བུད་མེད་ཀྱིའོ། །ཁྱིམ་པ་ཉིད་དོ། །གནས་གཞན་ཉིད་ནའོ། །གཞན་མེད་པ་ཉིད་ཀྱིས་སྤྲད་དུ་རུང་བ་ཉིད་ཡིན་ནའོ། །མངོན་སུམ་དུ་གང་པས་འདུག་ནའོ། །ཉལ་པོ་བྱད་པར་ཤོམ་པའི་ཁྱིམ་ན་འདུག་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།དབེན་པར་གནག་པས་འགྲེང་ནའོ། །སྐྱབས་ཡོད་པར་རོ། །གལ་ཏེ་འཇིགས་པའི་དབང་གིས་མ་ཡིན་ནའོ། །ཚོར་བྱ་དག་དང་ཚོར་བྱེད་གཉིས་ཀྱིས་མཚོར་ན་ཉེས་བྱས་ཀྱིའོ། །གནས་གཞན་ལ་སེམས་གཏོད་པ་ཡང་ངོ༌། །འདི་ལ་མཐོང་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་གྱི་མཐའ་ཚུན་ཆད་ནི་གནས་ཀྱི་མཐའ་ཡིན་ནོ། །མཛོད་ནི་ཁོངས་སུ་གཏོགས་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཁྱིམ་གཞན་ནི་ཐ་དད་པ་ཉིད་ཡིན་ནོ། །ཉལ་པོ་བྱེད་པར་ཤོམ་པའི་ཁྱིམ་ན་འགྲེང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།ཕོ་ཡང་རུང་མོ་ཡང་རུང་བ་ལའོ། །ཉེ་དུ་དང་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་ལ་ལྟོས་པ་དང་ནད་པ་མ་གཏོགས་སོ། །རྟགས་འདི་དང་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་འདི་མེད་པའི་གཅེར་བུའོ། །ལུས་སམ་ལུས་དང་འབྲེལ་པར་རོ། །བཅའ་བར་བྱ་བ་དང་བཟའ་བར་བྱ་བདག་གོ །རུང་བག་གོ །རང་དང་དེ་ལའོ། །སྡིག་པ་ཅན་གྱི་ལྟ་བའི་རྣམ་པ་དང་དབྲལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་མ་གཏོགས་སོ། །རང་གིས་སྦྱིན་ནའོ། །མི་རུང་བདག་ནི་ཉེས་བྱས་སོ། །སྦྱིན་དུ་འཇུག་ན་ཡང་ངོ༌། །རང་གིས་ཞལ་ཏ་བྱས་ནའོ། །བགོ་བཤའ་བྱེད་ན་ཡང་ངོ༌། །གཅེར་བུ་ལ་སྦྱིན་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །། གཡུལ་ལ་མངོན་པར་དགའ་བའི་དམག་དག་ལ་ལྟ་བའི་དོན་ཉིད་ཀྱིས་སོ། །རྒྱལ་པོ་དང་བཙུན་མོ་དང་གཞོན་ནུ་དང་ཞང་བློན་དང་ཁྲོམ་གྱི་རུ་སྣ་དང་གྲོང་རྡལ་གྱི་མི་དང་ལྗོངས་ཀྱི་མིས་བཀུག་པ་དང་བར་ཆད་བྱུང་བའི་དབང་ཉིད་མ་གཏོགས་སོ། །འཕགས་པའི་ཉེ་འཁོར་གྱི་མཐའ་ལས་ འདས་ཏེ་མཐོང་ནའོ། །དམག་ལ་ལྟ་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།དེ་དག་མེད་པར་ཉིན་མཚན་ཉིད་ལས་ལྷག་པར་འདུག་ནའོ། །དགོས་པ་མེད་ན་སྔ་མ་ལ་ཡང་ངོ༌། །དམག་གི་ནང་ན་འདུག་པའི་ལྟུང་བྱེད་དོ།། །།དཔུང་གི་ཡན་ལག་རྣམས་ནི་བྱེད་པ་པོ་ཉིད་དོ། །བར་ཆད་ཀྱི་དབང་གིས་འགྲོ་བ་མ་ཡིན་པ་ལའོ། །བསྡུས་པ་དང་སོ་སོ་བ་དག་གོ །སྟ་གོན་བྱས་པ་རྣམས་ཀྱི་དངོས་པོ་ལ་དངོས་གཞིའོ། །སྦྱོར་བ་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་ཀྱིའོ། །རེག་པ་དང་བཤམས
Chinese
不要立即那样做。与水有关的事务，应当安住而行。与有生命之物的水相关，是关于微小事物等的场合。使用有生命之物的水，是堕罪。知道是主要的。进入或趋向于。给予。对于男人和女人。仅仅是居家者。在其他地方。即使仅仅是没有其他人可以给予。如果显而易见地充满而居住。在准备睡觉的房间里居住，是堕罪。在隐蔽处黑暗中站立。在有庇护的地方。如果不是因为恐惧的缘故。如果用可感觉之物和感觉者二者接触，是恶作。将心寄托于其他地方也是如此。对此，直到所见行境的边际，就是住处的边际。仓库是属于其中的。其他房屋是不同的。在准备睡觉的房间里站立，是堕罪。对于男人或女人都可以。亲属和出家人需要照顾，病人除外。没有这个标志和这个出家人的裸体。身体或与身体相关。准备要做的事和要吃的东西的主人。允许的份额。对于自己和他们。除非是为了脱离罪恶者的看法。如果自己给予。不允许的主人是恶作。如果允许给予也是如此。如果自己劝说。如果进行分配也是如此。给予裸体者，是堕罪。因为仅仅是为了观看明显喜欢战斗的军队。除非是被国王、王后、年轻人、大臣、集市首领、城镇居民和地方人民邀请，或者发生障碍的缘故。如果超越圣者近处的边界而看见。观看军队，是堕罪。如果没有那些，白天黑夜都居住更长时间。如果没有必要，对于前者也是如此。在军队中居住，是堕罪。军队的各部分就是行动者。对于因为障碍的缘故而不能前往。集合的和分离的。对于准备好的东西，是正事。对于结合，是恶作。接触和陈设。
English
Do not do that immediately. Matters related to water should be done while staying. Related to water with living beings, it is about occasions such as trivial matters. Using water with living beings is a downfall. Knowing is the main thing. Entering or tending to. Giving. For men and women. Just a householder. In another place. Even if only no one else can give. If obviously full and residing. Residing in a room prepared for sleeping is a downfall. Standing in a dark, secluded place. In a place with shelter. If not because of fear. If touching with both the perceptible and the perceiver, it is a misdeed. Entrusting the mind to another place is also the same. For this, until the edge of the visible realm, is the edge of the dwelling. The storehouse belongs to it. Other houses are different. Standing in a room prepared for sleeping is a downfall. For men or women. Relatives and renunciants need to be taken care of, except for the sick. The nakedness without this sign and this renunciant. The body or related to the body. The owner of things to be prepared and things to be eaten. Allowed share. For oneself and them. Unless it is to get rid of the view of sinners. If giving by oneself. The disallowed owner is a misdeed. If allowing to give is also the same. If persuading oneself. If distributing is also the same. Giving to the naked is a downfall. Because it is only for the sake of watching the army that obviously likes to fight. Unless invited by the king, queen, young people, ministers, market leaders, townspeople, and local people, or because of obstacles. If seeing beyond the boundary of the holy vicinity. Watching the army is a downfall. If without those, residing longer than day and night. If not necessary, it is also the same for the former. Residing in the army is a downfall. The parts of the army are the actors. For not being able to go because of obstacles. Collected and separated. For the things that have been prepared, it is the main thing. For combining, it is a misdeed. Touching and arranging.