Tibetan
དང་དགུའི་ཚད་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཚད་དེ་ལ་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏོ། །བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱི་ཡན་ལག་ནི་སྐྱེས་བུ་གསུམ་གྱི་ཚད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །འདི་ནི་ཚད་ལས་ལྷག་ནམ་བརྟགས་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཞུས་པ་ལ་ལ་ལས་ནི་གཞུང་འདི་སྐད་དུ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་ཚད་ཀྱིས་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ་ཞེས་འབྱུང་སྟེ། དེ་ལྟ་བས་ན་འདིས་ནི་ཆུང་བ་ནི་ན་སྨད་པར་བྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་གྱི། ལྷག་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བསྟན་པ་ཡིན་ནོ། །ཁ་ཅིག་ནི་སྤང་བར་སྨོས་པ་མི་འདོད་དེ། ཇི་ལྟ་ཇི་ལྟར་བཅོས་པས་ཚད་ཆུང་ངུ་རབ་ཏུ་བྱུང་བའི་རྫས་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ལྟུང་བ་ཆུང་ངུ་བྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་པ་ལྟར་ཚད་ཆེན་པོ་ཡང་དེ་དང་འདྲའོ། །དེ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་འོག་ནས་བཙུན་པ་དགེ་སློང་གིས་དགེ་འདུན་གྱི་ཁྲིའམ་ཁྲི་འུ་བཀྲམ་སྟེ་མ་བྱུང་བར་མཆིས་ལ། ལྟུང་བྱེད་དུའང་མི་འགྱུར་བ་ལྟ་མཆིས་ལགས་སམ། ཉེ་བ་འཁོར་ཡོད་དེ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་སོར་བརྒྱད་པས་ཆུང་པའམ་ཆེ་བར་འགྱུར་ན་ཉེས་བྱས་སུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་འཆད་པར་འགྱུར་བས། ཚད་ལས་ལྷག་པ་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་གསུངས་སོ། །དེ་བཞིན་དུ་ཚད་ལས་ལྷག་པའི་ལྷུང་བཟེད་འཆང་པ་ལ་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་གསུངས་ཏེ། དེ་ལྟ་བས་ན་འདི་ལ་ནི་ཉེས་བྱས་ཁོ་ནར་བཟང་ངོ༌། །ཆེན་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དེའི་ཞེང་གི་ཚད་ནི་འདུལ་བ་འཛིན་པ་རྣམས་གདིང་བ་དང་འདྲ་བར་བརྗོད་དོ། །དེ་ལ་གདིང་པའི་ཚད་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། སྲིད་དུ་བདེ་བར་གཤེགས་པའི་མཐོའི་མཐོ་དོའོ། །ཞེང་དུ་ཕྱེད་དང་དོའོ་ཞེས་འབྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ། །བསྙེན་པར་མ་རྫོགས་པར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། སྟན་བགྱི་བར་སྦྱོར་བ་བགྱིས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་སུམ་ཁོ་ནར་སྦྱོར་བ་བྱེད་ཀྱི་ཕོ་ཉ་ལ་སོགས་པའི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བའི་དོན་ཏེ། འདི་ལ་སྦྱོར་བའི་དབང་གིས་ཀྱང་ལྟུང་བ་འདྲ་བ་ཉིད་དོ་སྙམ་དུ་དགོངས་པ་ཡིན་ནོ། །ཞུས་པ་ ལ་ལ་ལས་ནི་འདི་སྐད་དུ་བཙུན་པ་རེ་ཞིག་དགེ་སློང་སྲིན་བལ་ཉམས་པ་ལས་སྟན་བགྱིད་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས་ཉེས་བྱས་སོ་ཞེས་འབྱུང་ངོ༌། །དེ་ལ་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ཉམས་པ་ནི་སྲོག་ཆགས་ཀྱིས་ཟོས་པ་ལ་སོགས་པ་མ་རུང་བར་གྱུར་པའོ། །ཉམས་པ་ཉིད་ལ་ནི་རྫས་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པ་མེད་པས་དེའི་ཕྱིར་ཚུལ་འདི་ཡིན་ནོ། །སྲིན་བལ་གྱི་སྤང་བ་གཏན་ལ་དབབ་པའོ།། །།ལུག་བལ་ནི་ལུག་གི་བལ་ལོ། །ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ནི་ནག་པོ་ཉི་ཚེ་སྟེ། ལྡིང་ནག་ཅེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །འདི་ནི་ཤིན་ཏུ་འཇམ་པའི་ཕྱིར་དང༌། དཀོན་པའི་ཕྱིར་རབ་ཏུ་བྱུང་བ་དང་མཐུན་པ་ཉིད་མ་ཡིན་ཏེ། དེའི་ཕྱིར་འདི་ཡིན་ནོ། །རྒྱས་པར་བརྗོད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཞན་ལས་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའོ། །བཞི་ཚན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུག་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་པར་འདུ་ཤེས་པས་སྟན་སར་པ་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནག་པོ་འབའ་ཞིག་མ་ལགས་པ་ལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ཏུ་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །ནག་པོ་འབའ་ཞིག་ལགས་པ་ལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་མ་ལགས་པར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས་ལྟུང་བ་མེད་དོ། །ནག་པོ་འབའ་ཞིག་པའི་སྤང་བ་གཏན་ལ་དབབ་པའོ།། །།ཆ་ནི་ཤས་སོ། །གསུམ་པ་ནི་དཀར་པོ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉའ་བ་དང་སྒང་དང་གློ་ནས་སྐྱེས་པ་དཀར་པོ་དག་ལགས་སོ། །བཞི་ནི་འཁོབ་བལ་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགོ་དང་རྐང་ལག་དང་ལྟོ་ལས་སྐྱེས་པ་དག་ལས་ཏེ། ཕལ་ཆེར་ས་ལ་འདྲུད་པའི་ཕྱིར་རོ། །གཞུག་པར་བྱ་བ་ནི་གཏང་བར་བྱ་བའོ། །ཆ་གཉིས་ལས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པའི་དོན་ནི་འདི་ཡིན་ཏེ། ལུག་བལ་ནག་པོ་དག་གི་ཆ་གཉིས་པོ་འདི་ལས་ལྷག་པ་ཉིད་ཡིན་ན་ལྟུང་བ་འདིར་འགྱུར་རོ། །གང་གི་ཚེ་དཀར་པོ་དང་འཁོབ་བལ་དག་ལྷག་པར་བཅུག་པས་ནག་པོ་ཉུང་བའམ་མཉམ་པར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་ནི་ལྟུང་བ་མེད་དོ་ཞེས་བྱ་བའི་ཐ་ཚིག་གོ །མ་བཅུག་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མ་བཏབ་པར་ཏེ། གཞན་ལ་བགྱིད་དུ་སྩོལ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ཐམས་ཅད་བརྗོད་པར་ བྱའོ། །བཞི་ཚད་དུ་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། ལུག་བལ་དཀར་པོ་དང་འཁོབ་བལ་ཉུང་བ་ལ་ཉུང་བར་འདུ་ཤེས། ལུག་བལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་མང་བ་ལ་ཡང་མང་བར་འདུ་ཤེས་པས། སྟན་སར་པ་བགྱིད་དུ་སྩལ་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། སྤང་བའི་ལྟུང་བྱེད་དོ། །དཀར་པོ་དང་འཁོབ་བལ་ནི་ཉུང༌། དཀར་པོ་འབའ་ཞིག་ནི་མང་བ་ལ་མི་མང་བར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །གཉི་གར་ཡང་དགེ་སློང་མ་ལ་ནི། དཀར་པོ་དང་འཁོབ་བལ་ནི་ཉུང༌། དཀར་པོ་འབའ་ཞིག་ནི་མང་བ་ལ་མང་བར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ཉེས་བྱས་སོ། །དཀར་པོ་དང་འཁོབ་བལ་ནི་ཉུང༌། དཀར་པོ་འབའ་ཞིག་མི་ཉུང་བལ་ནི་མི་ཉུང་བར་འདུ་ཤེས་ན་ཅིར་འགྱུར་ལགས། ལྟུང་བ་མེད་དོ། །གཉིས་ཀར་ཡང་དགེ་སློང་མ་ལ་ཡང་ཉེས་བྱས་སུ་བརྗོད་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི། དགེ་སློང་མ་རྣམས་ལ་ནག་པོ་འབའ་ཞིག་དང་ཆ་གཉིས་ཀྱིས་སྤང་བ་དག་མེད་
Chinese
具有第九种尺寸的就叫做那个。尺寸那个词的意思是具有。因为世尊的肢体是三个人的尺寸。这是因为衡量超过了尺寸。请问，有些人说这部经中说，如果用善逝的尺寸来做，会怎么样呢？说是舍弃的堕罪。因此，这表明小的会受到贬低，但超过的则不是。有些人不希望提到舍弃，因为无论如何调整，尺寸小的都不是出家的物品，就像做小的堕罪一样，尺寸大的也一样。因此，下面说，如果比丘僧侣铺设僧团的床或小床而没有出现，是否会变成堕罪呢？近处有阿难陀，会解释说，如果比善逝的八指小或大，就会变成恶作。因此，也说了超过尺寸的也是恶作。同样，持有超过尺寸的钵也会被说是恶作。因此，对于这个，仅仅是恶作就好。对于被称为大的等等，持律者们说它的宽度尺寸与坐垫相似。其中，坐垫的尺寸是这样的：长度是善逝身高的身高，宽度是半身高。因为经中说宽度是半身高。对于没有受近圆戒等等，做垫子的准备工作，意思是仅仅是亲自做准备工作，而不是通过使者等等，意思是说，认为即使通过准备工作也会有相似的堕罪。请问，有些人这样说，如果僧侣暂时用损坏的蚕丝做垫子，会怎么样呢？说是恶作。那里的意思是这样的：损坏是指被虫子吃掉等等而变得不可用的。因为损坏本身就没有完整的材料，所以是这种情况。这是确定蚕丝的舍弃。绵羊毛就是绵羊的毛。仅仅是黑色是指仅仅是黑色，是被称为“ལྡིང་ནག་”的词语。这是ཤ
English
That which has the ninth size is called that. The meaning of the word "size" is to possess. Because the limbs of the Blessed One are the size of three men. This is because it is considered to be more than the size. When asked, some say in this scripture, what would happen if it were made with the size of the Sugata? It says it is an abandonment offense. Therefore, this shows that the small is depreciated, but the excess is not. Some do not want to mention abandonment, because no matter how adjusted, the small size is not an item for ordination, just as making a small offense, the large size is also the same. Therefore, it says below, if a monk lays out the Sangha's bed or small bed and does not appear, will it become an offense? There is Ananda nearby, who will explain that if it is smaller or larger than the eight fingers of the Sugata, it will become a misdeed. Therefore, it is also said that exceeding the size is also a misdeed. Similarly, holding a bowl that exceeds the size is also said to be a misdeed. Therefore, for this, it is good to have only a misdeed. For those called large, etc., the Vinaya holders say that its width size is similar to a cushion. Among them, the size of the cushion is like this: the length is the height of the Sugata's height, and the width is half the height. Because it says in the scripture that the width is half the height. For those who have not taken full ordination, etc., preparing to make a cushion means only preparing in person, not through messengers, etc., meaning that it is thought that even through preparation there will be a similar offense. When asked, some say this, what would happen if a monk temporarily made a cushion from damaged silk? It is said to be a misdeed. The meaning there is this: damaged means that it has become unusable due to being eaten by insects, etc. Because the damaged itself does not have complete material, so this is the case. This is the determination of the abandonment of silk. Sheep wool is sheep's wool. Only black means only black, it is the word called "ལྡིང་ནག་". This is ཤ
Chinese
因为极其柔软的缘故，以及稀少的缘故，与出家不相符。因此，这是对的。广说，就是说“如果让别人做”等等。四类，就是如果认为全是黑羊毛而让人做坐垫，会怎么样呢？是舍堕罪。如果认为不是全是黑色的，会怎么样呢？没有堕罪。如果认为不是全是黑色的却是全是黑色的，会怎么样呢？是恶作罪。如果认为是全是黑色的却认为不是全是黑色的，会怎么样呢？没有堕罪。这是对全是黑色的舍弃的决断。部分就是份额。第三个是“从白色”等，就是从颈部、背部和胸部生长的白色毛。第四个是“从下部毛”等，就是从头、手脚和腹部生长的毛，因为大多拖在地上。舍弃就是放弃。从两部分等的意思是：如果黑羊毛的两部分超过这个，就会犯堕罪。什么时候掺入过多的白色和下部毛，以至于黑色变少或相等，那时就没有堕罪，这是总结。没有掺入，就是没有加入。如果让别人做等等，都要说。四类要说，就是认为白羊毛和下部毛少，认为黑羊毛多，如果让人做坐垫，会怎么样呢？是舍堕罪。如果白色的和下部毛少，黑色的多，却认为不多，会怎么样呢？没有堕罪。对于比丘尼来说，如果白色的和下部毛少，黑色的多，却认为多，会怎么样呢？是恶作罪。如果白色的和下部毛少，黑色的不少，却认为不少，会怎么样呢？没有堕罪。对于比丘尼来说，也要说恶作罪。对于比丘尼们来说，没有全是黑色的和两部分的舍弃。
English
Because it is extremely soft and rare, it is not suitable for ordination. Therefore, this is correct. "Extensive explanation" means "if you ask others to do it," and so on. "Four categories" means, if one thinks it is all black sheep's wool and asks someone to make a seat cushion, what will happen? It is a Nissaggiya Pacittiya. If one thinks it is not all black, what will happen? There is no offense. If one thinks it is not all black but it is all black, what will happen? It is a Dukkata. If one thinks it is all black but thinks it is not all black, what will happen? There is no offense. This is the determination of abandoning what is all black. A part is a share. The third is "from white," which refers to the white wool that grows from the neck, back, and chest. The fourth is "from lower wool," which refers to the wool that grows from the head, hands, feet, and abdomen, because it mostly drags on the ground. To abandon means to give up. The meaning of "from two parts" and so on is: if the two parts of black sheep's wool exceed this, one will commit an offense. When white and lower wool are mixed in excess, so that the black becomes less or equal, then there is no offense, this is the summary. "Without mixing" means without adding. If you ask others to do it, etc., all should be said. "Four categories should be said" means: one thinks that white sheep's wool and lower wool are few, and one thinks that black sheep's wool is much, if one asks someone to make a seat cushion, what will happen? It is a Nissaggiya Pacittiya. If the white and lower wool are few, and the black is much, but one thinks it is not much, what will happen? There is no offense. For a Bhikkhuni, if the white and lower wool are few, and the black is much, but one thinks it is much, what will happen? It is a Dukkata. If the white and lower wool are few, and the black is not few, but one thinks it is not few, what will happen? There is no offense. For a Bhikkhuni, a Dukkata should also be said. For the Bhikkhunis, there is no abandonment of all black and two parts.