Back to the library

DTG158 0001.《A Detailed Explanation of the Minor Section [of the Vinaya], Maintained Discipline.》.A Detailed Explanation of the Minor Section [of the Vinaya], Maintained Discipline..g2.0f

Tibetan

་ནི་གཞན་གྱི་གཞུང་བརྫུན་པའོ། །དྲག་ཏུ་སོང་ངོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མགྱོགས་པར་སོང་བ་ཡིན་ནོ། །རྭ་ལས་གྱུར་ པའི་དྲེགས་པ་ནི་རྭའི་དྲེགས་པ་ཡིན་ཏེ། རྭའི་དྲེགས་པ་ཆགས་པ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་རྭའི་དྲེགས་པ་ཆགས་པ་འདྲ་བ་སྟེ། ཁྱོད་དེ་དང་འདྲ་བར་རོ། །སྐྱེ་བོ་བསེང་བསེང་པོར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཟི་དང་བྲལ་ཞིང་མདངས་མེད་པར་གྱུར་པའོ། །ཤཱཀྱ་ནི་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིན་ལ། དེའི་ཆོས་ནི་བསྟན་པའི་ཆོས་སམ། དམ་པའི་ཆོས་དེ་མ་ཤེས་པས་སོ། །ངོ་ཚ་ཡོན་ཏན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྩ་བར་གྱུར་པ་དེ་མེད་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་འཛེམ་མེད་ཡིན་ནོ། །ཀྱེ་འཛེམ་མེད་བོང་བུ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བོང་བུ་ཇི་ལྟ་བ་དེ་བཞིན་དུ་ཁྱོད་འཁྱམ་པ་སྟེ་རྒྱུ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །བདག་གི་མདུན་འདུག་ཁྱོད་ནི་བདུད་དུ་ངེས། །ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། གང་གི་ཕྱིར་བདག་གི་མདུན་དུ་འདུག་པའི་འཆི་བདག་ངེས་པར་ཏེ་གདོན་མི་ཟ་བར་ལྷག་མའི་དེ་མ་ཐག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་པས་ན་ཁོ་བོ་འཆི་བའི་ཕྱིར་ཡང་དག་པར་གནས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །མཐུ་ནི་ལུས་ཀྱི་སྟོབས་ཡིན་ལ། བརྩོན་པ་ནི་སྤྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །དངོས་པོ་ཀུན་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ། འགའ་ཞིག་འདུས་བྱས་ཀྱི་དངོས་པོར་གྱུར་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་དག་ཐམས་ཅད་ཉིད་སྐྱིད་སྡུག་གི་སྐལ་བ་ཅན་ཡིན་ལ། བདག་གིས་ཀྱང་བདེ་བ་དང་སྡུག་བསྔལ་ཉམས་སུ་མྱོང་ནས། ད་ནི་སྡུག་བསྔལ་ལས་བདག་གྲོལ་བ་ཡིན་ནོ། །བདེ་བའི་ཕྱིར་ནི་ཐར་པའི་ཕྱིར་འགྲོ་བ་ཡིན་ནོ། །གཟིར་ཏེ་འོད་ཟེར་རབ་ཏུ་ཚ་བས་སོ། །དེ་གང་གི་འོད་ཟེར་ཡིན་ཞེ་ན། ཉི་མ་ཞེས་སྨོས་པ་ཡིན་ནོ། །མི་སྲུན་པ་ནི་སེམས་རབ་ཏུ་རྩུབ་པ་ཡིན་ལ་དེ་སྤངས་པ་སྟེ་ཡོངས་སུ་བཏང་ནས་རྫིང་བུ་དེ་དག་ན་ཡོད་པ་དེ་མྱུར་དུ་སྟོན་ཅིག་ཅེས་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །ཆུ་གཙང་བ་ནི་ཆུ་ཡོངས་སུ་དག་པ་ཡིན་ལ། བསིལ་བ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གངས་ཀྱི་ཆུ་ལྟ་བུའོ། །ཆུ་ལ་གནས་པ་ནི་ངང་པ་ཡིན་ལ། པདྨ་ནི་མེ་ཏོག་ཡིན་ཏེ། པདྨ་དང་ལྡན་པ་ནི་པདྨ་ཅན་ཡིན་ནོ། །རབ་ཏུ་གཙང་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་གཙང་བའོ། །ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་ཐ་མ། ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་སྡིག་ཅན། ཀྱེ་སྐྱེས་བུ་བདེན་པ་མེད་པས་སོ། །མ་ནིང་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཕོ་མིན་པ་ཡིན་ལ། སྐྱེས་པའི་གཟུགས་ཡོད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་སྐྱེས་པའི་ཆུང་མ་མིན་པ་ཡིན་ནོ། །རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་སུ་སྟོན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕན་ཚུན་འགལ་བར་ལུང་འབོགས་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་པ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་ རང་བཞིན་ཅན་གྱི་གོས་ཀྱིས་གཡོགས་པར་གྱུར་པའོ། །གཟར་བུ་གཅིག་གིས་ཟས་ཡོངས་སུ་ལོངས་སྤྱོད་པའི་བརྟུལ་ཞུགས་ཡོད་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཟར་བུའི་ཟས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ཞེས་བྱ་བའམ་བསོད་སྙོམས་ལ་ཞུགས་ནས་ཇི་ལ་བ་བཞིན་དུ་རྙེད་པའི་བསོད་སྙོམས་སྦྱིན་བདག་མངོན་སུམ་དུ་སོང་བཞིན་དུ་ལག་པ་ཁོ་ན་ཟ་བར་བྱེད་པའི་ཕྱིར་གཟར་བུ་ཟས་ཀྱི་བརྟུལ་ཞུགས་ཅན་ཡིན་ནོ། །ངན་སོང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྤྱིར་རིམ་པ་བཞིན་ངན་འགྲོ་གསུམ་དུ་ངེས་པ་ཡིན་ནོ། །ད་ལྟར་ནི་དམྱལ་བ་པར་ངེས་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་སེམས་ཅན་དམྱལ་བ་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱུ་བར་བྱད་པས་ན་འགྲོ་བ་སྟེ། འགྲོ་བར་བྱེད་པ་ཡིན་ལ། བསོད་སྙོམས་ལ་ལག་པ་འཕྱང་བ་སྟེ། ལག་པ་བརྐྱང་བས་འགྲོ་བར་བྱེད་པས་ན་ལག་པ་འཕྱང་ཞིང་འགྲོ་བ་ཅན་ཡིན་ནོ། །རྐང་ལག་སྐྱ་བོར་གྱུར་པས་ཉེ་བར་མཚོན་པས་ཆུ་ཡིས་གཡེངས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །དེ་ནི་ཆོས་སྤྱོད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་བྱེད་པའོ། །འདིས་མཚོན་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པས་ན་མཚན་ཏེ་སྐྱེས་པའི་དབང་པོ་ཡིན་ལ། མཚན་དེའི་མཚན་ཉིད་ཀུན་ནས་སྐྱས་པ་ཡིན་ཏེ། དེ་སྐྱེས་པ་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་སྐྱེས་པའི་མཚན་གྱི་མཆན་ཉིད་ཅན་ཡིན་ནོ། །གནས་སྐབས་ནི་འདི་སྐྱེས་བུའི་དབང་པོ་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བྱའོ། །མདེའུ་སྤུ་གྲིའི་ཁའི་རྣམ་པ་ཅན་ཡངས་པ་ཅན་གྱིས་མདའི་རྣམ་པ་ནི་མདའི་སྟེ་བུ་ཁ་ཡིན་ནོ། །བཅད་པ་ནི་དུམ་བུར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འདི་ཉིད་ཁོ་ན་བདེན་པ་སྟེ། གང་སྔར་ཤི་བར་གྱུར་པ་དེ་ཁོ་ན་ཉིད་དོ་ཞེས་རིག་ནས་དེ་དག་ཀྱང་དེ་བཞིན་དུ་དུས་ལས་འདས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །མིའི་ཆོས་ལས་བླ་མར་གྱུར་པའི་ཡུལ་ལ་མུ་སྟེགས་ཅན་དག་གིས་འགྲེན་པ་སྟེ་རྩོད་པར་གྱུར་པ་ལས་སོ། །མུ་སྟེགས་ཅན་ཐམས་ཅད་བཅོམ་པར་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བརྩོན་པ་བཅོམ་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །རབ་ཏུ་ཕམ་པར་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་རོལ་གནོན་པ་བཤིག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །རྒྱབ་ཀྱིས་ཕྱོགས་པར་བྱས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རབ་ཏུ་བྲོས་པར་བྱེད་པ་ལ་གཞོལ་བར་བསྒྲུབས་པ་ཡིན་ནོ། །སྤ་གོང་བར་གྱུར་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལན་གླན་པ་མེད་པར་བྱས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །བསོད་སྙོམས་བདེ་བར་རྙེད་པ་ནི་ལོག་ལེགས་པ་ཡིན་ནོ། །ངེས་པར་སྐྱེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལེགས་པར་བྱང་བར་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །བྱ་བ་ཐམས་ཅད་ལ་སྤྲོ་བ་དང་བཅས་ པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་དཔའ་བོ་ཡིན་ནོ། །བདག་བཅོམ་པ་མེད་པར་བྱ་བ་ལ་འཇུག་པ་ནི་རྟུལ་ཕོད་པ་ཡིན་ནོ། །དྲག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་གཏུམ་པ་ཡིན་ལ། བྱ་བ་བྱེད་པར་ནུས་

Chinese

乃是别人的虚假论典。猛烈地去了,是指快速地去了。由角而生的骄慢是角的骄慢,角的骄慢存在于何处,那就像角的骄慢存在之处,你和它相似啊。人变得无精打采,是指失去了光彩,变得没有光泽。释迦是世尊,不了解他的法,是指不了解教法之法,或殊胜之法。无惭是说,羞耻是所有功德的根本,而没有羞耻。唉,无惭之人如同驴子一般,是指你像驴子一样游荡,变成了行走之人。你在我面前,一定是魔。等等,因为你坐在我的面前,一定是死神,肯定无疑,剩余的立刻就变成了,因此我为了死亡而真实地存在着。力气是身体的力量,精进是欢喜。对于一切事物等等,有些是属于有为法的事物,那些都具有苦乐的命运,我也体验了快乐和痛苦,现在我从痛苦中解脱了。为了快乐,是为了解脱而去的。折磨,是用极热的光芒。那是什么的光芒呢?说是太阳。不驯服是指内心极其粗暴,舍弃了它,完全放下了,那些存在于水池中的,请迅速地展示出来。清澈的水是指完全干净的水,因为清凉的缘故,就像雪水一样。住在水中的是天鹅,莲花是花,具有莲花的是有莲花的。极其清净是指非常清净。唉,下劣之人,唉,罪恶之人,唉,没有真理之人。因为是半男半女,所以不是男人,因为具有男人的形象,所以不是男人的妻子。以各种方式展示,是指因为互相矛盾而引用。具有用法的衣服覆盖,是指具有法的自性的衣服。

English

That is another's false scripture. "Went violently" means went quickly. Pride born from horns is the pride of horns, and wherever the pride of horns exists, it is like where the pride of horns exists, you are similar to it. A person becoming listless means losing luster and becoming without radiance. Shakya is the Bhagavan, and not understanding his Dharma means not understanding the Dharma of the teachings, or the supreme Dharma. Shamelessness is said to be the absence of shame, which is the root of all virtues. Alas, a shameless person is like a donkey, meaning you wander like a donkey, becoming a walking person. You are in front of me, surely a demon. Etc., because you sit in front of me, you are surely the Lord of Death, certainly without doubt, the remainder immediately becomes, therefore I truly exist for death. Strength is the strength of the body, and diligence is joy. Regarding all things, etc., some are things that belong to conditioned phenomena, and all of those have the fate of happiness and suffering, and I have also experienced happiness and suffering, and now I am liberated from suffering. For the sake of happiness, it is to go for liberation. Tormenting, with extremely hot rays. What is the ray of light of? It is said to be the sun. Untamed means the mind is extremely rough, having abandoned it, completely let go, those that exist in the ponds, please quickly show them. Pure water means completely clean water, because of coolness, like snow water. The one dwelling in the water is a swan, the lotus is a flower, and the one possessing a lotus is lotus-bearing. Extremely pure means very pure. Alas, inferior person, alas, sinful person, alas, person without truth. Because it is neither male nor female, it is not a man, because it has the form of a man, it is not a man's wife. Showing in various ways means quoting because of mutual contradiction. Having the Dharma robe covered means having the robe of the nature of Dharma.

Chinese

被覆盖了。因为有一个用一个钵完全享用食物的苦行,所以叫做钵食苦行者,或者托钵乞食,像获得食物一样,在托钵施主显现的时候,只用手吃东西,所以是钵食苦行者。名为恶趣,一般依次确定为三种恶道。现在确定是地狱,所以是有情地狱众生。因为行走而成为行者,是行走者。托钵乞食时垂下手,因为伸出手行走,所以是垂手行者。手脚变成灰白色,接近表示被水浸湿了。那是叫做行法,就是行持佛法。因为这个表示,所以是男根,是男性的生殖器。那个男根的特征完全是新生的,那个新生存在于谁那里,他就是具有男性生殖器特征的人。暂时是指这个男性的生殖器被加持。箭头的形状像剃刀的刀口一样宽阔,箭头的形状就是箭头的孔。切断就是做成碎片。唯有这个才是真实的,认识到谁先死了,那些也同样是超越了时间。在超越人类之法的境地上,外道们争论,也就是发生了争执。所谓摧毁一切外道,是因为摧毁了精进。所谓完全击败,是因为摧毁了压制他者。所谓背向,就是致力于逃跑。所谓哑口无言,就是变成了无法回答。容易获得的托钵乞食是邪恶的。所谓确定出生,就是良好地成熟出生。因为对一切事物都充满热情,所以是勇士。进入不摧毁自我的行为是勇敢。因为强大所以是凶猛,能够做事

English

It is covered. Because there is an ascetic practice of fully enjoying food with one bowl, it is called the ascetic of bowl food, or begging for alms, just like obtaining food, when the almsgiver appears, eating only with hands, so it is the ascetic of bowl food. The so-called evil realms are generally determined to be the three evil paths in order. Now it is determined to be hell, so it is a sentient being in hell. Because of walking, it becomes a walker, it is a walker. When begging for alms, the hand is lowered, because walking by extending the hand, so it is a hand-lowering walker. The hands and feet become gray-white, nearly indicating being soaked in water. That is called practicing Dharma, which is practicing the Buddha's Dharma. Because this indicates, so it is the male organ, it is the male reproductive organ. The characteristic of that male organ is completely newly born, whoever that newborn exists in, he is the one who has the characteristic of the male reproductive organ. Temporarily, it refers to this male reproductive organ being blessed. The shape of the arrow is as wide as the edge of a razor, the shape of the arrow is the hole of the arrow. Cutting is making into pieces. Only this is true, recognizing who died first, those are also beyond time in the same way. In the realm beyond human law, the heretics argue, that is, disputes occur. The so-called destroying all heretics is because of destroying diligence. The so-called completely defeating is because of destroying the suppression of others. The so-called turning the back is devoting to running away. The so-called being speechless is becoming unable to answer. Easily obtained alms begging is evil. The so-called certain birth is a good and mature birth. Because of being full of enthusiasm for all things, so it is a hero. Entering the action of not destroying oneself is brave. Because of being strong, so it is fierce, able to do things.

Tibetan

པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྣམ་པར་གནོན་པ་དང་ལྡན་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །མི་དགེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཀྱེ་མའོ་རྒྱལ་མོ་འདི་བཀའ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་དམ་ཞེས་དེ་སྙམ་དུ་མི་དགྱེས་པར་གྱུར་པའོ། །གདུངས་པར་གྱུར་པ་ནི་དེའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་གདུང་བ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་གྱུར་པའོ། །དེས་སྨྲས་པ། ཕྱིན་ཅི་ལོག་ཏུ་བཟུང་བའི་ཕྱིར་མི་ཉན་པ་ཡིན་ནོ། །ཆུང་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ནུས་པ་ཆུང་བའམ་བློ་ཆུང་བར་གྱུར་པའོ། །མ་བརྙོངས་ཤིག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ཆེས་པར་རམ། ལས་སུ་བྱ་བ་མེད་པར་རོ། །བུ་མོ་ལས་སྐྱེས་པའི་བུ་ནི་བུ་མོའི་བུའོ། །སྒྲིན་པ་ནི་སྐྱེས་བུ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་གནས་སྟོན་པ་ལ་མཁས་པ་ཉིད་དོ། །རྩོམ་པ་དང་ལྡན་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ལ་མཁོ་བའམ། ཡོན་ཏན་དག་ལ་འབད་པ་དང་ལྡན་པའོ། །མཐུན་པར་སྐྱེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བདག་གི་བྱ་བ་དང་ངོ༌། །ཡང་ན་མཐུན་པར་སྐྱེས་པ་ནི་མཛེས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །མོ་གཤམ་ནི་འདིར་སྐྱེ་བའི་ཆོས་ཅན་མེད་པ་ཡིན་ནོ། །བསྐུ་མཉེ་ནི་བསྐུ་བྱུག་ལ་སོགས་པ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །འཇིགས་པ་ནི་དོན་མེད་པར་འགྱུར་བའི་དོགས་པ་སྐྱེས་པ་ཡིན་ནོ། །སྐྲག་པ་ནི་ཆོས་སྡངས་པ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་ནོ། །སེམས་མི་དགའ་བ་ནི་སྐྱོ་བ་དང་བཅས་པ་ཡིན་ནོ། །བདེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྐྱེ་བོ་ཐམས་ཅད་མངོན་པར་འདོད་པར་བྱ་བར་རོ། །བསྔགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཇིག་རྟེན་མ་ལུས་པ་མངོན་པར་འདོད་པའོ། །སྡུག་བསྔལ་བཞིན་དུ་སྨྲེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་གི་སེམས་ཀྱི་སྐྱོ་བ་སྒྲོགས་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །བརྒྱལ་བ་ནི་ཁྱབ་པར་གྱུར་པའོ། །འདི་ལ་ཉལ་བས་ན་མལ་སྟན་ཡིན་ལ། སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོ་འོས་པ་ཡིན་པས་ན་ཆེན་པོ་ལ་འོས་པའོ། །རྩྭའི་རྣམ་པ་ལས་བྱས་པའི་གོས་ནི་དུ་གུ་ལའི་གོས་ཡིན་ཏེ། གཙང་བ་ངང་ཡང་བ་བགོས་ན་རང་གི་འདོད་པའི་ལྷ་མཆོད་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ཡང་མལ་གྱི་གམ་དུ་གཞག་པར་འོས་པ་རིགས་པ་ཡིན་གྱི། ཆེན་པོ་ལ་འོས་པ་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །བཏིང་བས་ཉེ་བར་མཛེས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆེན་པོ་ལ་འོས་པའི་གོས་རྣམ་པ་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་གཡོགས་པར་གྱུར་པས་སོ། །གོས་གཅིག་པར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ས་ ཕྱོགས་གོས་ཀྱིས་ཆོད་པར་རོ། །མདངས་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ལ། མདངས་ནི་འདིར་དྲེགས་པའི་རྣམ་གྲངས་ཡིན་ཏེ། དྲེགས་པ་དང་བཅས་པའི་ལུས་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །ཐེག་པ་ནི་ཤིང་རྟ་དང་ཁྱོགས་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ནོ། །བཞོན་པ་ནི་གླང་པོ་ཆེ་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ནོ། །རྒྱལ་པོ་བཞིན་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱལ་པོ་ལ

Chinese

之所以具有完全的压制力,是因为这个缘故。所谓“不悦”,是指“哎呀,这位王后会遵从命令吗?”这样心怀不悦。所谓“被折磨”,是指因为那个理由而体验到折磨。他说:“因为颠倒执着,所以不听从。”所谓“小”,是指这个人能力小或者心胸狭窄。所谓“不要灰心”,是指要相信,或者没有可做的事情。女儿所生的儿子,就是外孙。聪明,是指善于指示所有男人的处境。所谓“具有著作”,是指对国王有用,或者努力于各种功德。所谓“和谐地出生”,是指与我的行为相符。或者,和谐地出生,是指变得美丽。此处所谓“石女”,是指没有出生的自性。涂油是指进行了涂油等等。恐惧是指产生了变得毫无意义的担忧。害怕是指具有对法的憎恨。不高兴是指伴随着悲伤。所谓“安乐”,是指要让所有的人都感到高兴。所谓“赞叹”,是指要让整个世界都感到高兴。所谓“像痛苦一样呻吟”,是指表达自己内心的悲伤。昏厥是指普遍存在。因为躺在这个上面,所以是床。因为适合伟人,所以是适合伟人的。用草的形状制成的衣服是杜古拉的衣服,如果干净、轻便,并且能够实现自己想要的供奉神灵的目的,因此也应该放在床边,这是合理的。但不适合伟人。所谓“铺设得非常美丽”,是因为用各种适合伟人的衣服覆盖着。所谓“同样的衣服”,是指用衣服隔开地方。关于“有光彩”,光彩在这里是傲慢的同义词,直到“具有傲慢的身体”。乘具是指车辆和轿子等等。骑乘是指大象等等。所谓“像国王一样”,是指像国王一样。

English

It is because of this reason that it has complete power of suppression. The term "displeased" means being displeased with the thought, "Oh, will this queen carry out the command?" The term "tormented" means experiencing torment because of that reason. He said, "Because of inverted clinging, I do not listen." The term "small" means that this person is small in ability or narrow-minded. The term "do not be discouraged" means to have faith, or that there is nothing to be done. The son born of a daughter is a grandson. Cleverness means being skilled at indicating the situation of all men. The term "having compositions" means being useful to the king, or striving for various merits. The term "born harmoniously" means conforming to my actions. Or, born harmoniously means becoming beautiful. The term "barren woman" here means having no nature of birth. Anointing means having done anointing and so on. Fear means that the worry of becoming meaningless has arisen. Fear means having hatred for the Dharma. Being unhappy means being accompanied by sadness. The term "happiness" means that all beings should be made to rejoice. The term "praise" means that the entire world should be made to rejoice. The term "groaning like suffering" means expressing the sadness of one's own mind. Fainting means being pervasive. Because one lies on this, it is a bed. Because it is suitable for a great man, it is suitable for a great man. The clothes made from the shape of grass are the clothes of Dugula, and if they are clean and light, and can achieve the purpose of worshiping the gods that one desires, therefore it should also be placed near the bed, which is reasonable. But it is not suitable for a great man. The term "laid out very beautifully" is because it is covered with various kinds of clothes suitable for a great man. The term "the same clothes" means separating the place with clothes. Regarding "having radiance," radiance here is a synonym for arrogance, up to "having an arrogant body." Vehicles are carriages and palanquins and so on. Riding is elephants and so on. The term "like a king" means like a king.