English
Moreover, those who have deep faith in this are truly great. Because his birth did not overwhelm the magical powers of the black ascetic, many who developed great reverence, in order to enter the Buddhist teachings, the gods blessed him in that way, thus it is shown. The excellence of the time of the Bodhisattva's birth, it is said that it is due to the power of the Bodhisattva. Bhagavan is a word of offering. Offering is to increase auspiciousness with rice, barley, etc. What is needed for the feet is to offer water suitable for the feet, etc. Shakyamuni is because the speech of afflictions tends to be pacified. Wanting to see is wanting to behold. He is the lord of the world who should be worshiped by the entire world. He is the guide who guides beings, especially those who are tamed. Because in this change, the names such as Shakyamuni are given. Sleeping means sleep, that word is to show auspiciousness. Not smiling means without blooming and smiling. Having lineage means having the merits of a good horse. Midnight like half means sleeping only for one hour. Because of the need means wanting to make special fruits. The name of Bodhisattva refers to the name that will attain unsurpassed wisdom. How long will it take to realize immortality? It means attaining omniscient wisdom, or attaining Nirvana through the path of Bodhi. Desire will generate craving for enjoyment means that the mind is completely occupied by sorrow, because of being weary of desire. The eyes are completely covered with tears means completely covered with tears. Alas, King of the Earth, divination, etc., divination is to understand astrology, wisdom, that is, the confusion of knowledge, is because it is completely separated from complete knowledge, so those prophecies that he will become a Chakravartin are wrong. What is that?
Tibetan
ས་ཤེ་ན། རྩོད་དུས་ན་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཞེས་སྨོས་སོ། །ནིའི་སྒྲ་ནི་གང་གི་ཕྱིར་གྱི་དོན་ཡིན་ཏེ། ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པའི་དུས་ནི་ རྩོད་པའི་དུས་ཡིན་ན། དེའི་ཚེ་ཇི་ལྟར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་འབྱུང་བར་འགྱུར་བསོད་ནམས་ནི་སྦྱིན་པ་དང་ཚུལ་ཁྲིམས་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ལ། མཆོག་གི་དམ་པ་ཡིན་པས་ན་བསོད་ནམས་མཆོག་གིའོ། །ཆོས་ནི་བཀར་གཏོགས་པ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་པའོ། །འདི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་དང་སྣོད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་དེའི་ཆོས་ཀྱི་མཛོད་དོ། །ཉེས་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་ཡིན་ལ། བཅོམ་པ་ནི་འདོད་ཆགས་ལ་སོགས་པ་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་སྤངས་པར་གྱུར་ནས་སངས་རྒྱས་དག་ཏུ་འགྱུར་རོ། །འདི་ལྟར་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་མི་འགྱུར་བ་དེ་ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། མཚན་མི་གསལ་བ་དག་གིས་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་ཏེ། མཚན་ཤིན་ཏུ་གསལ་བ་དག་གིས་མཚན་པ་ནི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བར་མི་འགྱུར་ལ། ཐུབ་པའི་དབང་པོ་དག་ནི་མཚན་ཤིན་ཏུ་རབ་ཏུ་གསལ་བའི་མཚན་གྱིས་ཉེ་བར་མཚོན་པ་ཡིན་ཏེ། འདིའི་མཚན་ནི་རབ་ཏུ་གསལ་བ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ནི་ངེས་པར་སངས་རྒྱས་སུ་འགྱུར་རོ། །ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་ཀྱི་རང་བཞིན་གྱི་འཁོར་ལོས་བསྐོར་བའི་ངང་ཚུལ་ཅན་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །སེམས་དོགས་པར་འགྱུར་བ་ནི་འདིའི་སེམས་དོགས་པ་དང་བཅས་པར་འགྱུར་བའམ། སྐྱོ་བ་ཐོབ་པར་འགྱུར་བའོ། །གང་དུ་ཕྱིན་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་དང་ཐག་ཉེ་བའི་གནས་སུ་ཕྱིན་པར་གྱུར་པའོ། །དགེ་བ་སྟེ་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་མེད་པའི་ཡན་ལག་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །ཅིའི་ཕྱིར་ཕྱུང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མི་མ་ཡིན་པ་དག་གིས་སམ་ཞེའོ། །དེ་འདི་ད་ལ་མྱུར་སྨྲོས་དགེ་བར་འགྱུར། །ཞེས་བྱ་བ་ནི་དེ་སྨྲས་ན་དགེ་བ་སྟེ་ལེགས་པར་འགྱུར་བའོ། །གལ་ཏེ་འདི་སྟེང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་གལ་ཏེ་རྡོ་རྗེ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྟེང་དུ་རབ་ཏུ་གཏུམ་པ་སྟེ་ཤིན་ཏུ་དྲག་པོ་འབབ་པར་གྱུར་ཀྱང་ངོ༌། །བྱུང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ལུས་ཀྱི་བ་སྤུ་གཅིག་ཀྱང་གཡོ་བར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རླུང་གི་སྟོབས་ཀྱིས་ཕུལ་བ་དང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འཕངས་པར་གྱུར་པའོ། །དྲག་པ་ནི་མི་བཟད་པའོ། །དུག་ཀྱང་རྣོ་ལ་སྦྲུལ་ཡང་གཏུམ་པས་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རེག་པའི་དུག་གིས་སོ། །ཟད་པ་ནི་ཉམས་པ་ཡིན་ལ་བྱིན་ནུས་མིན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རུང་བ་ཉིད་མ་ཡིན་པའོ། ། ཡང་ཁྱོད་ཅིའི་ཕྱིར་དུ་བར་བྱེད་ཅེས་དོགས་པ་ལ། མི་དབང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་སྨོས་པ་ཡིན་ཏེ། བདག་གི་རྒུ
Chinese
萨谢那。争时则说为转轮王。尼字是为何之义。百岁之时是争斗之时，彼时如何生起转轮王？福德是布施和戒律等。以是殊胜之圣者，故为福德殊胜者。法是应敬之十二分教。此是法之库藏和容器，故为此之法库。罪过是贪欲等。摧坏是贪欲等连同习气皆断除，成为佛陀。如此不成为转轮王是为何？说了“以不明显之相”等。以极明显之相所标记者，不会成为转轮王。能仁自在者等是以极明显之相所标示，此之相极为明显，故彼必定成佛。称为法轮转者，是因其具有法轮之自性。心生疑惑是说此心生起疑惑或获得忧愁。何处去是说去往亲近菩提萨埵之处。善，即于何者有无罪之支分，则称彼为善。为何逐出，是说非人等所为吗？彼于此处迅速宣说则成善。说是说彼则成善，即成良好。若此之上等，若金刚菩提萨埵之上降下极猛烈之物，即使如此，菩提萨埵身体之一毛孔亦不能动摇。被风力吹拂等，是说被抛掷。猛烈是不可忍受。毒亦锐利，蛇亦凶猛，是说接触之毒。耗尽是衰败，给予不能是说不容许。 又疑惑你为何阻碍，说了“人王”等。我的衰
English
Sa she na. In times of strife, it is said to be a Chakravartin. The word 'ni' means 'for what reason'. If the time of a hundred-year lifespan is a time of strife, how can a Chakravartin arise at that time? Merit is generosity, discipline, and so on. Because it is a supreme and sacred thing, it is supreme merit. Dharma is the twelvefold teaching that should be revered. This is the treasury and vessel of Dharma, therefore it is the treasury of Dharma. Faults are desire and so on. Destroyed means that desire and so on, together with habitual tendencies, are abandoned and become Buddhas. Why is it that one does not become a Chakravartin in this way? It is said, "By those with unclear marks," and so on. Those marked by very clear marks will not become Chakravartins. The Powerful Sage and others are marked by extremely clear marks. Because this mark is extremely clear, therefore he will definitely become a Buddha. The one called the Wheel-Turning Dharma King is so because he has the nature of turning the wheel of Dharma. To become doubtful means that this mind becomes doubtful or obtains sorrow. Where to go means to go to a place close to the Bodhisattva. Virtue, that is, whatever has faultless limbs, is called virtue. Why expel, is it done by non-humans or others? If it is spoken quickly here, it will become good. Saying it will become good, that is, it will become good. If on this, etc., even if something extremely fierce falls on the Vajra Bodhisattva, not even a single pore of the Bodhisattva's body can be moved. Being blown by the force of the wind, etc., means being thrown. Fierce is unbearable. Poison is also sharp, and snakes are also fierce, which means the poison of contact. Exhausted means decayed, and giving inability means not permissible. Again, doubting why you are hindering, it is said, "King of men," and so on. My decline
Tibetan
ད་པ་སྟེ་ཉམས་པ་མཐོང་བས་གང་གི་ཕྱིར་ཞི་བ་སྟེ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་མ་ཐོབ་པ་དེའི་ཕྱིར། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདིའི་གན་དུ་ཕྱིན་ནས་དོན་མ་གྲུབ་པར་ཤི་བར་འགྱུར་རོ་ཞེས་དུ་བ་ཡིན་ནོ། །སྐལ་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྟེན་པར་བྱའོ། །བསོད་ནམས་ལྡན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་སྡིག་པ་དང་བྲལ་ཞིང་དག་བྱེད་དུ་གྱུར་པའོ། །མཚུངས་པ་མེད་པའི་བཞིན་ཏེ་གདོང་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ལ་དེ་སྐད་ཅེས་བྱའོ། །དུས་སུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྫོགས་པར་སངས་རྒྱས་པའི་གནས་སྐབས་སུའོ། །སྒྲ་མཆོག་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྨྲ་བ་པོ་མ་ལུས་པའི་གཙོ་བོར་གྱུར་པའོ། །མཆོག་ཏུ་ཞི་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕུང་པོ་ལྷག་མ་མེད་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་དབྱིངས་སུའོ། །ལོག་པའི་ལྟ་བས་བཅོམ་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕྱིན་ཅི་ལོག་གི་ལྟ་བས་གནོན་པར་གྱུར་པའི་རྒྱུ་ཅན་དག་གོ །གཡོ་སྒྱུའི་ཀུན་ཏུ་སྤྱོད་པ་ལ་འཇུག་ན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་གི་གྱ་གྱུའི་འགྱུར་བའོ། །འདོད་ཀྱི་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མངོན་པར་འདོད་པའོ། །མི་འཆི་བའི་ཕྱིར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡིད་ཀྱིས་སོ། །འཆི་བ་མེད་པ་རྩོལ་བ་ནི་ལུས་དང་ངག་གིས་སོ། །བྲམ་ཟེའི་རིགས་ཀྱིས་བདག་ནི་བྲམ་ཟེ་ཡིན་ཞིང་བྲམ་ཟེ་དག་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་ཅིའི་ཕྱིར་བདག་རིགས་གཞན་གྱི་ཚངས་པར་སྤྱོད་པ་སྤྱད་པར་བྱ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རུས་སྨྲས་པ་ཡིན་ལ། བདག་ནི་བར་དྭ་ཛ་ལ་སོགས་པའི་རྒྱུད་ཡིན་ནོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རྒྱུད་སྨྲ་བ་ཡིན་ནོ། །ཡིད་ཀྱི་འདོན་པ་དང་ལྡན་པ་སྤྱོད་པ་དང་ལྡན་པ་རིག་བྱེད་ཀྱི་དོན་ལ་མཁས་པ་གང་ཡིན་པ་དེ་སྨྲ་བར་མི་བྱ་ཞིང་ལྷག་པར་སྤྱད་པར་མི་བྱའོ། །གོང་ནས་གོང་དུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དྲང་སྲོང་འདོད་པའི་ཁམས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ཐབས་རྙེད་ནས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་དང༌། དེ་བཞིན་དུ་གཟུགས་ཀྱི་ཁམས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བ་ནས་རངས་བྱེད་ཀྱི་བུ་ལྷག་སྤྱོད་ལ་ཅུང་ཟད་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་ལུང་མནོས་ཏེ། ཅུང་ཟད་མེད་པའི་སྐྱེ་མཆེད་ལས་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་བར་དུའོ། །དེ་ཡན་ཆད་ལུང་འབོགས་པ་མེད་པའི་ཕྱིར་སྲིད་པའི་རྩེ་ མོའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བར་མ་ནུས་པ་དེ་བས་ན་འགའ་ཞིག་ཏུ་གཟུགས་མེད་པའི་འདོད་ཆགས་དང་བྲལ་བའི་དོན་གྱི་འདི་ལམ་དུ་འགྱུར་རོ་ཞེས་ལོ་དྲུག་གི་བར་དུ་དཀའ་བ་སྤྱད་པ་བརྩམས་པའོ། །ཅུང་ཟད་ཀྱང་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་མངོན་པར་འདོད་པའི་འབྲས་བུ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པ་ཉིད་མ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །ཇི་ལྟར་བདེ་བར་དབུགས
Chinese
因为见到衰败，所以没有获得寂静，也就是涅槃。因此，（有人认为）这位菩萨去到那里，没有成就意义就死去了，这是谣言。所谓“具足善缘”，是指应当依止。所谓“具有福德”，是指远离罪恶且成为清净之因。所谓“无与伦比的容颜”，是指无论谁拥有那样的面容，就那样称呼他。所谓“在时节”，是指圆满成佛的时刻。所谓“殊胜之语”，是指成为所有说话者之主。所谓“极度寂静”，是指进入无余涅槃的境界。所谓“被邪见摧毁”，是指那些被颠倒见所压制的有情。所谓“如果进入虚伪的行为”，是指身语的欺骗变化。所谓“欲望的”，是指渴望。所谓“为了不死”，是指通过意念。努力不死的，是通过身语。婆罗门种姓（认为），“我”是婆罗门，而且是清净的婆罗门，为什么“我”要修习其他种姓的梵行呢？这是在说种姓。而“我”是婆罗堕遮等等的后裔，这是在说血统。凡是具有意念的诵读、具有行为、精通吠陀意义的人，不应该说话，更不应该修习。所谓“从上到上”等等，圣人通过获得脱离欲界贪欲的方法，菩萨脱离了贪欲。同样，从脱离色界贪欲，到从无少所有处生处脱离贪欲的预言。从无少所有处生处到脱离贪欲之间。因为在那之上没有预言，所以未能脱离有顶的贪欲，因此在某个地方，为了脱离无色界的贪欲，认为这会成为道路，从而开始了六年的苦行。所谓“即使稍微”等等，因为不是为了成就所渴望的果实。如何舒适地呼吸。
English
Because of seeing decay, therefore, not having attained peace, which is Nirvana. Therefore, (some people think) that this Bodhisattva went there and died without accomplishing his purpose, which is a rumor. The term "endowed with good fortune" means that one should rely on it. The term "possessing merit" means being free from sin and becoming a cause of purification. The term "incomparable face" means that whoever has such a face is called that. The term "in due time" refers to the time of perfect Buddhahood. The term "supreme speech" means becoming the master of all speakers. The term "utmost peace" means entering the realm of Nirvana without remainder. The term "destroyed by wrong views" refers to those beings who are oppressed by inverted views. The term "if engaging in deceitful conduct" refers to the deceptive changes of body and speech. The term "of desire" means longing. The term "for the sake of immortality" means through thought. Striving for immortality is through body and speech. The Brahmin caste (thinks), "I" am a Brahmin, and a pure Brahmin, so why should "I" practice the Brahmachariya of other castes? This is speaking of caste. And "I" am a descendant of Bharadvaja and so on, which is speaking of lineage. Whoever possesses mental recitation, possesses conduct, and is skilled in the meaning of the Vedas should not speak, and even more so, should not practice. The term "from higher to higher" and so on, the sage, having found the method of detachment from desire in the desire realm, the Bodhisattva became detached from desire. Similarly, from detachment from desire in the form realm, to receiving the prophecy of detachment from desire in the sphere of nothingness. From the sphere of nothingness to detachment from desire. Because there is no prophecy beyond that, he was unable to detach from the desire of the peak of existence, therefore, somewhere, in order to detach from the desire of the formless realm, thinking that this would become the path, he began six years of ascetic practice. The term "even slightly" and so on, because it is not for accomplishing the desired fruit. How to breathe comfortably.