Tibetan
ལ་མི་སྐྱེ་བའི་ཡེ་ཤེས་དང༌། ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པའི་ཡེ་ཤེས་སོ། །བདུད་བཞི་བཅོམ་པས་ན་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཡིན་ནོ། །ཇི་ལྟར་ཡང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བདུད་བཞི་པོ་བཅོམ་པ་མེད་པ་དེ་ལྟ་ན་ཡང་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་འདི་ཉིད་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔར་གྱུར་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་དང་ཐག་ཉེ་བའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ལ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཞེས་གཅིག་ཏུ་ཐ་སྙད་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །གཟིགས་པ་རྣམ་པ་ལྔས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རུས་དང༌། རིགས་དང༌། ཡུལ་དང༌། རྒྱུད་དང༌། བུད་མེད་ལ་གཟིགས་པར་འཆད་པར་འགྱུར་བ་དག་གིས་སོ། །ལན་གསུམ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བ་བྱས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདོད་པ་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་དྲུག་པོ་དག་ལན་གསུམ་གྱི་བར་དུ་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱས་པ་སྟེ་སྦྱང་བ་བྱས་པ་དང་རུང་བ་ཉིད་དུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ནུས་པ་དང་དེའི་རྗེས་སུ་འཇུག་པ་ཡོངས་སུ་བྱང་ཆུབ་པའི་སྣོད་དུ་རུང་བར་མཛད་པ་ཡིན་གྱི་གཟུགས་ན་སྤྱོད་པའི་ལྷ་དག་ནི་བདེན་པའི་སྣོད་མ་ཡིན་པ་དང༌། སངས་རྒྱས་འབྱུང་བ་མ་མཐོང་བའི་ཕྱིར་ཡོངས་སུ་སྦྱང་བར་བྱ་བ་མ་ཡིན་ནོ། །འགྲོ་བ་རྨི་ལམ་ལ་བཀྲ་ཤིས་པར་འདོད་པ་དེ་བས་ན་འགྲོ་བ་བདག་ཉིད་ལ་བསྟན་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྒྱ་ཆེ་བའི་སྣང་བའི་འོད་མཐུ་ཆེན་པོའི་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་གྱུར་ཏེ། ཉི་མའི་སྣང་བས་ལྷག་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །འཇིག་རྟེན་ནི་སྣོད་ཀྱི་འཇིག་རྟེན་ཡིན་ལ། འཇིག་རྟེན་གྱི་བར་ནི་ཁོར་ཡུག་གིས་ཟླུམ་པོར་བྱས་པ་བཞི་པོ་དག་གི་ཡང་ཕྲག་ལ་བྱའོ། །མུན་པས་མ་མཐོང་བའི་ཕྱིར་འཇུག་པ་མེད་པར་འགྱུར་བ་མུན་པའི་ཐད་ལས་མུན་ནག་ཏུ་བཙུད་པ་ཡིན་གྱི། མིག་ དང་བྲལ་བའི་ཕྱིར་ནི་མ་ཡིན་ཏེ། མུན་པས་མུན་ནག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན་གྱི། མུན་པ་གཞན་གྱིས་མུན་པ་དང་ལྡན་པ་མ་ཡིན་ཞིང་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པས་བྱས་པ་ལས་མུན་ནག་ཏུ་འགྱུར་བ་ཡང་མ་ཡིན་ནོ། །གང་གི་ཕྱིར་རྒྱལ་བ་ལ་སོགས་པས་བྱས་པས་ཀྱང་མུན་པར་མཐོང་བའི་འཁྲུལ་པ་དེའི་ཕྱིར་མུན་པ་མུན་ནག་ཅེས་བྱེ་བྲག་ཏུ་བྱས་པ་ཡིན་ནོ། །རྫུ་འཕྲུལ་ཆེན་པོ་ནི་རང་ཉིད་ཀྱི་ཡོན་ཏན་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཁོ་ནས་སོ། །མཐུ་ཆེན་པོ་ནི་གཞན་ལ་ཕན་འདོགས་པ་ཁོ་ནས་སོ། །འགའ་ཞིག་བདག་ཉིད་ཀྱི་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་དག་ནི་ཡོད་ཀྱི་གཞན་ལ་ཕན་འདོགས་པ་དག་ནི་མ་ཡིན་ནོ་ཞེ་ན། དེ་དག་ནི་བདག་ཉིད་རྫུ་འཕྲུལ་དང་ལྡན་པ་ཡོད་དང་གཞན་ལ་ཕན་འདོགས་པར་འགྱུར་རོ། །འོད་ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་ཟེར་སྟོང་གི་གཟུགས་ཀྱིས་སོ།
Chinese
无生的智慧和，一切智的智慧。由于战胜四魔，所以是薄伽梵。如果菩萨没有战胜四魔，即使那样，薄伽梵释迦牟尼本身已经成为菩萨，因此对于接近菩提的菩萨，也统一称作薄伽梵。所谓“五种观察”，是指对种姓、家族、地域、血统和女性的观察。所谓“三次完全净化”，是指在欲界中行事的六位天神，经过三次的完全净化，即经过净化并使其堪能。菩萨使菩萨的能力及其随行者堪能成为完全菩提的法器，而色界中的天神不是真实的法器，并且因为没有见到佛陀的出现，所以不是要净化的对象。因为众生希望梦境吉祥，因此，为了向众生展示自身，被广大显现的光芒，大威力的光芒所遍布，因为超过了太阳的光芒。世间是器世间，世间的间隔是指环绕四周的四个（方位）的肩部。因为黑暗而无法看见，所以没有进入之处，是从黑暗之处陷入黑暗，而不是因为失去了眼睛。因为黑暗变成了黑暗，不是其他的黑暗与黑暗相连，也不是由胜者等所造成的黑暗。因为即使由胜者等所造，也会有在黑暗中看见的错觉，因此将黑暗特别区分称为黑暗。大神通仅仅是自身圆满的功德。大威力仅仅是对他人的利益。如果有人说，自己有圆满的功德，却没有利益他人，那么，这些人自己拥有神通，并且能够利益他人。所谓“光芒”，是指千道光芒的形象。
English
The wisdom of non-origination and the wisdom of omniscience. Because of conquering the four maras, it is Bhagavan. Even if the Bodhisattva has not conquered the four maras, even so, Bhagavan Shakyamuni himself has become a Bodhisattva, therefore, for the Bodhisattva who is close to Bodhi, it is also uniformly called Bhagavan. The so-called "five observations" refer to the observation of caste, family, region, lineage, and women. The so-called "three complete purifications" refer to the six gods who act in the desire realm, who have been completely purified three times, that is, after purification and making them capable. The Bodhisattva makes the Bodhisattva's ability and its followers capable of becoming a vessel for complete Bodhi, but the gods in the form realm are not real vessels, and because they have not seen the appearance of the Buddha, they are not objects to be purified. Because sentient beings want auspicious dreams, therefore, in order to show themselves to sentient beings, they are covered by the vast manifestation of light, the light of great power, because it exceeds the light of the sun. The world is the container world, and the interval of the world refers to the shoulders of the four (directions) that surround it. Because it cannot be seen in the dark, there is no place to enter, it is falling into darkness from the dark, not because of losing the eyes. Because darkness has become darkness, it is not that other darkness is connected to darkness, nor is it the darkness caused by the victors, etc. Because even if it is created by the victors, etc., there will be the illusion of seeing in the dark, therefore, darkness is specially distinguished as darkness. Great magical power is only the perfect merit of oneself. Great power is only for the benefit of others. If someone says that they have perfect merits, but do not benefit others, then these people themselves have magical powers and can benefit others. The so-called "light" refers to the image of a thousand rays of light.
Tibetan
།སྣང་བ་ནི་གསལ་བ་ཡིན་ལ། བྱེད་མ་ནུས་པ་ནི་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པར་མ་ནུས་པའོ། །གང་གི་ཕྱིར་འོད་སྣང་བར་གྱུར་པས་ཀྱང་དེ་དག་སྣང་བར་བྱ་བ་ཉིད་དུ་ནུས་པ་མེད་པའོ། །ཁྱབ་པ་ནི་གསལ་བར་གྱུར་པའོ། །རང་གི་དཔུང་བ་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཐག་ཉེ་བ་ནས་སོ། །ལུས་ཀྱི་དབང་པོས་བཟུང་བ་དང་རེག་པ་ན་མཐོང་བར་ཡང་མི་ནུས་ན་འོན་ཀྱང་གཞན་དུ་ལྟ་ཅི་སྨོས། །ཀྱེ་སེམས་ཅན་གཞན་ཡང་ཞེས་བྱ་བའི་ཚིག་གཉིས་ནི་དགའ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་དེ་དག་དགའ་བར་གྱུར་པ་དེའི་ཚེ་འགྱུར་ཏེ། སེམས་ཅན་གཞན་མཐོང་བའི་ཕྱིར་རམ་སྐྱོ་བ་ཡིན་ཏེ། གཞན་དག་གིས་སྡུག་བསྔལ་མཐོང་བ་ལས་ཀྱང་སྐྱོ་བར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །ཨ་ར་དའི་རྒྱུད་ཡིན་པས་ན་ཚངས་སྦྱིན་ནོ། །གཟུགས་ཅན་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འདི་ལ་གཟུགས་དཔེར་བྱ་བ་ཡོད་པས་ན་གཟུགས་ཅན་ཡིན་ལ། སྙིང་པོ་ནི་རྒྱལ་སྲིད་བརྟན་པོར་བཙུགས་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རོ། །གསལ་བ་ལས་ཀྱང་གསལ་ཞིང་དྲི་མ་མེད་པ་ནི་གསལ་ཞིང་གསལ་བ་ཡིན་ཏེ། གང་གི་ཕྱིར་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པའི་འོད་ཀྱིས་ལྗོངས་མུན་པ་བསལ་བ་བཞིན་དུ་གྲགས་པ་དང་ལྡན་པས་ན་གསལ་རྒྱལ་ཏེ་གསལ་བར་བྱས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བར་དུའོ། །འཇིག་པ་ལ་མཁས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ འཇིག་རྟེན་འཇིག་པ་ལ་མཁས་པ་སྟེ། གང་གི་ཕྱིར་འཇིག་པའི་དུས་སུ་སེམས་ཅན་དག་བསམ་པ་ཅན་གཅིག་ཏུ་འདུ་ཞིང་ཚོགས་པའི་འཇིག་པའོ། །འཇིག་རྟེན་གྱི་ཡང་སྲིད་ལྡོག་པ་དེའི་རྣམ་པར་དཔྱད་པ་ཤེས་པ་ནི་མཁས་པའོ། །ཡང་ཡང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཡང་དང་ཡང་དུའོ། །ཆེན་པོ་ནི་རྒྱ་ཆེན་པོས་སོ། །ཁྱབ་པ་ནི་གསལ་བར་གྱུར་པས་སོ། །ཅི་ཉི་མ་བདུན་ཅིག་ཅར་ཤར་བར་གྱུར་ཏམ། དེ་དག་གང་ཞེས་དོགས་པ་ལ་སྨྲས་པ། འདི་ལྟར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གང་གི་ཕྱིར་རི་དང༌། ཕུག་ཏུ་བཅས་པ་འོད་ཟེར་ཏེ་འོད་ཀྱིས་གསལ་བར་གྱུར་པ་ཡིན་ཏེ། ཉི་མ་སྟེ་སྣང་བྱེད་ཀྱི་འོད་ནི་རྣོ་ཞིང་སྲེག་པ་ཡིན་ལ་བསིལ་བ་ནི་འོད་འདི་ནི་དགའ་བ་སྐྱེད་པར་བྱེད་པ་ཡིན་ནོ། །ངེས་པ་ནི་དེ་དག་ཐུབ་པའི་འོད་ཡིན་བས་གསལ་བའོ། །དེ་དག་གང་ལས་ཤེ་ན། སྨྲས་པ། གང་གི་ཕྱིར་ལུས་ཏེ་གཟུགས་འདི་ལ་རབ་ཏུ་འཇུག་པ་བཞིན་དུ་ལུས་ཐམས་ཅད་ལ་དགའ་བ་སྐྱེད་པ་ཉིད་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ། །གདོན་མི་ཟ་བ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཡུམ་གྱི་ལྷུམས་ནས་འབྱུང་བའི་དྲི་མ་མེད་པའི་འོད་ཡིན་པས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བའོ། །འོད་ཆེན་པོ་ཅན་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོད་གང་ལ་ཡོད་པ་དེ་ནི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འོད་ཆེན་པོ་ཅན་ནོ། །གསེར་གྱི
Chinese
显现是明亮，不能做的是不能压伏。因为光明变成显现，也不能使那些成为显现的事物。遍布是变成明亮。从自己的臂膀起的意思是从近处。身体的感官抓住和触摸时也不能看见，何况其他呢？ 唉，其他众生啊，这两个词是欢喜，因为它们变成欢喜的时候会改变，因为看见其他众生，或者悲伤，因为从看见其他众生的痛苦中也会变成悲伤。 因为是阿罗陀的种姓，所以是梵施。 具有形象的精华的意思是，因为这个有形象可以作为比喻，所以是有形象的，精华是因为稳固地建立了王位。 比明亮更明亮且无垢的是明亮且明亮，因为菩萨出生时发出的光芒像消除地域黑暗一样，具有名声，所以是明亮之王，直到使之明亮为止。 精通毁灭的意思是， 精通世界的毁灭，因为在毁灭的时候，众生聚集和集合成一个有思想的群体，这是毁灭。 精通于知晓世界轮回的各种形态。 一再的意思是一次又一次。 伟大是广大的。 遍布是变成明亮。 难道是七个太阳同时升起吗？对于疑惑那些是什么，说道：像这样，因为山和洞穴都因光芒而变得明亮，太阳，也就是显现的光芒是锐利且燃烧的，而凉爽的光芒是产生喜悦的。 确定是那些是能胜的光芒，所以是明亮的。 那些从哪里来呢？说道：因为像融入身体，也就是这个形象一样，对于一切身体来说，都是产生喜悦的。 不被鬼神吞噬是因为菩萨从母亲的子宫中产生，是无垢的光芒，所以非常明亮。 具有大光芒的意思是，谁拥有光芒，谁就是菩萨，具有大光芒。 金的
English
Appearance is brightness, and what cannot be done is what cannot be suppressed. Because light has become appearance, it also cannot make those things appear. Pervasion is becoming clear. 'From one's own arm' means from nearby. If one cannot even see when the body's senses grasp and touch, then what need is there to mention others? Alas, other sentient beings, these two words are joy, because when they become joyful, they change, either because they see other sentient beings, or they are sad, because they also become sad from seeing the suffering of other sentient beings. Because it is of the lineage of Arada, it is Brahma-dana. 'Having an essence of form' means that because this has a form that can be used as a metaphor, it is having a form, and the essence is because the kingdom is firmly established. More clear and stainless than clear is clear and clear, because the light emitted when the Bodhisattva is born is like dispelling the darkness of the realm, and because it possesses fame, it is the King of Clarity, up to the point of making it clear. 'Skilled in destruction' means, Skilled in the destruction of the world, because at the time of destruction, sentient beings gather and assemble into a single thinking group, which is destruction. Skilled in knowing the various forms of the reversal of the world's rebirth. 'Again and again' means again and again. Great is vast. Pervasion is becoming clear. Did seven suns rise simultaneously? To the doubt of what those are, it is said: Like this, because the mountains and caves are illuminated by rays of light, the sun, that is, the light of manifestation, is sharp and burning, while the cool light is what generates joy. Certainty is that those are the light of the able, so it is bright. Where do those come from? It is said: Because like merging into the body, that is, this form, for all bodies, it is the very cause of generating joy. Not devoured by demons is because the Bodhisattva arises from the womb of the mother, it is stainless light, so it is extremely bright. 'Having great light' means that whoever has light, that is the Bodhisattva, having great light. Of gold