Tibetan
ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་རང་བཞིན་གྱིས་ཡིན་གྱི། བཅོས་མའི་སེམས་ཀྱིས་ནི་མ་ཡིན་ནོ། །འཇིགས་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་ནི་སྐྲག་པ་མེད་པའོ། །བདག་ཆོས་ཉན་པའི་རྒྱུ་མཚན་གྱིས་ལུས་བོར་བ་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་བདག་གི་བསོད་ནམས་ཀྱིས་མེ་མར་མུར་གྱི་དོང་འདི་དགེ་བར་འགྱུར་བ་ནི་མེའི་གདུང་བ་དང་ཡོངས་སུ་བྲལ་བའོ། །ཙན་དན་འདམ་སྟེ་ཙན་དན་གྱི་ལྡེ་གུ་དེས་བསྒོས་པ་དང༌། པད་མས་ཆུ་ཁེབས་པར་གྱུར་པ་ནི་པད་མ་ཅན་ནོ། །བཀུར་སྟི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་བསྙེན་བཀུར་ནི་སེམས་ཀྱིས་ཆོན་པོ་ཉིད་དུ་འཛིན་པའོ། །བླ་མར་བྱ་བ་ནི་སྟོན་པ་ཉིད་དུ་འཛིན་པའོ། །རིམ་གྲོར་བྱ་བ་ནི་ཆོས་མང་པོ་དག་ལས་ཆེན་པོར་འཛིན་པའོ། །མཆོད་པ་ནི་ཕྱག་ལ་སོགས་པས་སོ། །མི་རིགས་པའི་གཏམ་ནི་ཡང་དག་པ་མ་ཡིན་པའི་གཏམ་སྟེ། བུད་མེད་དང༌། རྐུན་པོ་དང༌། རྒྱལ་པོ་ལ་སོགས་པའི་གཏམ་དག་གོ །དགེ་བའི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་ཡིད་ལ་བྱེད་པ་བྱེད་པ་ནི་འཕགས་པའི་མི་སྨྲ་བར་གྱུར་པའོ། །མི་བརྟན་པ་ནི་གཡོ་བའོ། །བཟའ་བ་དང་བཏུང་བའི་ཆོ་ག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟའ་བ་དང་བཏུང་བའི་སྒྲུབ་པ་ལའོ། །གནས་མལ་གྱི་ཆོ་ག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནས་མལ་བཤམ་པའི་བྱ་བ་ལའོ། །ཁ་ཟས་ལ་ཆགས་པའི་རང་བཞིན་ཅན་ནི་བརྐམ་ཆགས་ཅན་ནོ། །རྒྱགས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གནོང་སེམས་ཀྱིས་སོ། །སྲོག་ལ་འབབ་པ་ནི་འཆི་བ་དང་ཉེ་བར་གྱུར་པའོ། །གཟིམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གཉིད་ལོག་པར་གྱུར་པའོ། །གཅིག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་དགྲ་བཅོམ་པ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པའི་ལྟ་བ་ཅན་གང་ཡིན་པ་དེ་ནི་རྟག་པར་ལྟ་བ་ཡིན་ཏེ། དགྲ་བཅོམ་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་ལམ་ལ་སྐུར་པ་འདེབས་པ་ལས་འཇིག་རྟེན་འདི་རྟག་པ་ཡིན་ནོ་ཞེས་རྟག་པར་ལྟ་བ་དང། འཇིག་རྟེན་ཕ་རོལ་ལ་སྐུར་བ་འདེབས་པ་གང་ཡིན་པ་བདེ་ནི་འཆི་བ་ལས་ཕ་རོལ་ཅུང་ཞིག་ཀྱང་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ་ཞེས་མཐོང་བའི་ཕྱིར་ཆད་པར་ལྟ་བའོ། །རྒྱ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སེམས་ཅན་རྒྱ་ཆེ་བས་བསྟེན་པ་ཉིད་ཀྱི་ཕྱིར་རྒྱ་ཆེ་བ་ཡིན་ལ། འཇིགས་པ་མེད་པ་ཉིད་ཀྱི་ ཕྱིར་ཁྱུ་མཆོག་ཡིན་ལ། ཁྱུ་མཆོག་དང་འདྲ་བ་ཡིན་བས་ན་ཁྱུ་མཆོག་ལྟ་བུའོ། །ཆ་གཅིག་གཟུང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གདོན་མི་ཟ་བར་འགྱུར་བ་ཉིད་དུ་ཁས་བླངས་ནས་སོ། །ཚིག་གཞན་ཐམས་ཅད་ཟིལ་གྱིས་གནོན་པའི་ཕྱིར་སེང་གེའི་སྒྲའོ། །ཕ་མ་དང་འདྲ་བར་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕ་མ་དང་མཚུངས་པར་རོ། །ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དུབ་པའི་གདུང་པ་ཉམས་སུ་མྱོང་བར་འགྱུར་པའོ། །དགེ་བ་འཆབ་པ་
Chinese
“ཀྱིས་ཞེས་བྱ་བ་”的意思是自性，不是造作的心。“འཇིགས་པ་མེད་ཅེས་བྱ་བ་”的意思是没有恐惧。我因听法的缘故而舍弃身体，这是我的福德使这个火坑变成善，就是完全脱离火的痛苦。旃檀泥，即用旃檀的香膏涂抹，莲花覆盖水面，即是有莲花。 “བཀུར་སྟི་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་”等等，恭敬是心中视为重要。“བླ་མར་བྱ་བ་”是视为导师。“རིམ་གྲོར་བྱ་བ་”是在众多法中视为最重要。“མཆོད་པ་”是用顶礼等等。不应理之语是指不真实的话，即妇女、盗贼、国王等等的话。作意善的分别作意，就是圣者的不语。不稳定就是动摇。“བཟའ་བ་དང་བཏུང་བའི་ཆོ་ག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་”是指饮食的修法。“གནས་མལ་གྱི་ཆོ་ག་ལ་ཞེས་བྱ་བ་”是指陈设住处的行为。具有贪著食物的自性，就是贪婪者。“རྒྱགས་ནས་ཞེས་བྱ་བ་”是指因后悔。“སྲོག་ལ་འབབ་པ་”是指接近死亡。“གཟིམས་པ་ཞེས་བྱ་བ་”是指睡眠。“གཅིག་ནི་ཞེས་བྱ་བ་”等等，对阿罗汉进行诽谤的见解，就是常见，因为诽谤获得阿罗汉的道路，所以认为这个世界是常有的，是常见。诽谤另一个世界，就是认为死亡之后什么都没有，因为见到这个，所以是断见。“རྒྱ་ཆེ་བ་ཞེས་བྱ་བ་”等等，因为被广大的有情所依止，所以是广大，因为没有恐惧，所以是殊胜，因为和殊胜相似，所以像殊胜一样。 “ཆ་གཅིག་གཟུང་སྟེ་ཞེས་བྱ་བ་”是指承诺不会被鬼神所食。因为压倒一切其他的语言，所以是狮子吼。 “ཕ་མ་དང་འདྲ་བར་ཞེས་བྱ་བ་”是指和父母一样。 “ཡོངས་སུ་སྐྱོ་བ་ཞེས་བྱ་བ་”是指体验到疲惫的痛苦。隐藏善行
English
"Kyi zhes bya ba" means by nature, not by artificial mind. "'Jigs pa med ces bya ba" means without fear. I abandoned my body because of listening to the Dharma, and it is my merit that makes this pit of fire become virtuous, which is to be completely free from the suffering of fire. Sandalwood mud, that is, smeared with sandalwood paste, and lotus covering the water surface, that is, having lotus. "Bkur sti bya'o zhes bya ba," etc., reverence is to regard it as important in the heart. "Bla mar bya ba" is to regard it as a teacher. "Rim gror bya ba" is to regard it as the most important among many dharmas. "Mchod pa" is with prostrations, etc. Unreasonable words refer to untrue words, that is, the words of women, thieves, kings, etc. To contemplate virtuous distinctions is the silence of the noble ones. Instability is shaking. "Bza' ba dang btung ba'i cho ga la zhes bya ba" refers to the practice of eating and drinking. "Gnas mal gyi cho ga la zhes bya ba" refers to the act of setting up a dwelling. Having the nature of attachment to food is greed. "Rgyags nas zhes bya ba" refers to being remorseful. "Srog la 'bab pa" refers to being close to death. "Gzims pa zhes bya ba" refers to falling asleep. "Gcig ni zhes bya ba," etc., the view of slandering an Arhat is the eternalist view, because it slanders the path to attaining Arhatship, so it believes that this world is eternal, which is the eternalist view. Slandering the other world is to believe that there is nothing after death, and because of seeing this, it is the annihilationist view. "Rgya che ba zhes bya ba," etc., because it is relied upon by vast sentient beings, it is vast, because there is no fear, it is supreme, and because it is similar to the supreme, it is like the supreme. "Cha gcig gzung ste zhes bya ba" refers to promising not to be eaten by ghosts. Because it overwhelms all other languages, it is the lion's roar. "Pha ma dang 'dra bar zhes bya ba" refers to being like parents. "Yongs su skyo ba zhes bya ba" refers to experiencing the suffering of fatigue. Hiding good deeds.
Tibetan
ནི་ཡོན་ཏན་སྦེད་པའོ། །ཉེས་པ་སྒྲོག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཉེས་པ་རབ་ཏུ་གསལ་བར་བྱེད་པའོ། །གནས་གང་ལ་སྙོམས་པར་འཇུག་པ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་གནས་གང་གི་ཕྱིར་སྙོམས་པར་ཞུགས་པ་ནི་གནས་གང་ལ་སྙོམས་པར་ཞུགས་པའོ། །འཇིག་རྟེན་ལས་འདས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་དགྲ་བཅོམ་པ་ཐོབ་པར་བྱེད་པའི་ལམ་དང་བཅོམ་པ་ཉིད་ལའོ། །བསིལ་ཁང་ནི་ཁང་པ་ཉིད་རྩེག་གམ་སུམ་རྩེག་ཅན་སྟེང་ཁང་བཟངས་དང་ལྡན་པའོ། །ཚྭ་ཁུག་ནི་ལན་ཚྭ་འཇོག་པར་བྱེད་པའི་སྣོད་དོ། །བ་ལྕིའི་ནང་དུ་བསྐོལ་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལྕི་བ་དང་བའི་ཆུའི་ནང་དུ་བསྐོལ་བར་བྱས་ཏེའོ། །སྨན་ཕོར་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སྨན་སྦྱིན་པའི་ཕྱིར་ཁར་བ་ལས་བྱས་པའི་སྣོད་ནད་པས་བདག་གིར་བྱས་པ་ལ་ཉེས་པ་མེད་དོ། །དྲི་དག་གིས་བྱུགས་པ་ནི་འདིར་དྲིས་བསྒོས་པ་ཡིན་ནོ། །སེང་རས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་སེང་བའོ། །སྣབས་ནི་སྣ་ནས་འཛག་པའོ། །མཆིལ་མ་ནི་ཁ་ནས་འཛག་པའོ། །གླང་པོ་ཆེའི་རྨིག་མཐིལ་ལྟ་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་འོག་གི་ཆ་གླང་པོ་ཆེའི་རྨིག་མཐིལ་ལྟ་བུའོ། །ཟེར་མས་ཕོག་ནས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་གོས་ལ་སོགས་པ་ལ་མཆིལ་མའི་དུམ་བུ་དག་བབས་པར་གྱུར་པའོ། །རྩེ་བ་ནི་བུད་མེད་རྣམས་དང་རྡོ་འཕེན་པ་ལ་སོགས་པས་བསྒྲུབ་པའོ། །དགའ་བ་ནི་འཁྱུད་པ་དང་འོ་བྱེད་པ་ལ་སོགས་པས་སོ། །མགུ་བ་ནི་འཁྲིག་པའི་སྒོ་ནས་སོ། །རྒྱན་ནི་ལུས་མཛེས་པ་སྒྲུབ་པར་བྱེད་པའོ། །ཁྲ་བོར་གྱུར་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཀྲ་བ་དང་ཉེ་བར་བཀྲ་བར་གྱུར་པའོ། །འཇུག་པ་ནི་ཁྲུས་ཀྱི་དོན་དུའོ། །ལྕགས་ཀྱི་གཞོང་རིངས་ནི་ལྕགས་ལས་བྱས་པའི་གཞོང་པའོ། །མེ་ཕྱུང་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བསྐྱེད་ནས་སོ། །དུས་སྟོན་ནི་དུས་ཚིགས་ཀྱིའོ། །སྡིགས་པར་བྱེད་པ་ནི་གཤེ་བ་དང་བཅས་པའི་ཚིག་གིས་ཟིལ་གྱིས་གནོན་ པར་བྱེད་པའོ། །མཐའ་ཟེགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའི་ཕྱོགས་ནས་ཟད་པར་གྱུར་པའོ། །ཞལ་ཏ་བྱོས་ལ་བཀྲུ་བར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཆོས་གོས་ཉམས་པ་ཡོང་སུ་སྤང་བར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རྗེས་སུ་གནང་བར་བྱའོ། །བརྡབས་ཏེ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ཕན་ཚུན་བརྡེག་སྤྱད་ཀྱིས་བརྡབས་པའོ། །རྒྱུན་ནི་མཆིལ་ལྷམ་གྱི་སྒྲོ་གུའོ། །དུལ་བར་མི་བྱེད་པ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་ལུགས་མ་ཡིན་པ་དང༌། ཚུལ་མ་ཡིན་པ་བྱེད་པའོ། །རྔ་མའི་སྲད་བུ་ནི་རྟའི་མཇུག་མ་ལ་སོགས་པའི་རྔ་མ་ལ་སོགས་པ་ལས་བྱས་པའོ། །སྤྲུལ་པ་ནི་སྤྲུལ་པའི་ཆ་ལུགས་སོ། །གནས་ནི་ཚང་ངོ༌། །ཁ་དོག་ཤིན་ཏུ་བཟང་བས་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མིའི་ཁ་དོག་ལས་ཤིན་ཏུ་འདས་པ་སྟེ། ལྷའི་གཟུགས་སུ་སྤྲུལ་པའི་ཕྱིར་རོ། །སོང་བ་ནི་རབ་ཏུ་ཞུགས་པའོ། །གང་གིས་དྲན་པར་བྱས་པ་དེ་ནི་དྲན་པར་བགྱི་བར་གསོལ་བ་སྟེ། བདག་གིས་བྱ་པ་མ་ཡིན་པ་འདི་མི་བྱའོ་ཞེས་དྲན་པའི་ཕྱིར་རོ། །མི་མཛེས་ཤིང་ཞེས་བྱ་བ་ནི་བཟང་པོ་མ་ཡིན་པའོ། །མི་རིགས་པ་ནི་དགེ་སློང་གི་ཚུལ་མ་ཡིན་པའོ། །ཤུར་བུ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་སོགས་པ་ལ་སྐུད་པ་མང་པོ་ལས་ལྷས་པ་སྲབ་པ་ཞིང་ཆེ་བར་གྱུར་པ་ནི་ཤུར་བུའོ། །ལྕག་པོད་ནི་ཟུར་བཞི་བའི་རྣམ་པའོ། །རྒྱ་ཅང་ནི་སྟེང་འོག་ནས་སྐུད་པ་མང་པོ་དང་ལྷས་པ་ཉིད་དོ།། ཤུར་བུ་ཕྲེའུ་ནི་སྐུད་པ་ཕྲ་མོ་དང་ལྷས་པ་ལྔ་འམ་དྲུག་ཏུ་བྱས་པས་དྲ་བ་ལྟར་བར་བར་དུ་འབྲེལ་པ་ཅན་ནོ། །ནགས་ནི་ཐིབས་པོའི་ཕྱོགས་སོ། །རྡོའི་ཡོལ་གོ་ནི་རྡོ་ལས་བསྒྲུབས་པའི་བཟའ་བའི་སྣོད་དོ། །འགྱོད་པ་སྐྱེས་ནས་མ་བླངས་པ་ན་ཞེས་བྱ་བ་ལ། གང་ལས་དེ་དག་འདིར་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ཞེ་ན། འདིར་སྨྲས་པ། དགེ་སློང་དག་ལ་བློ་འདི་སྐྱེ་སྟེ། འདི་ལྟར་བདག་ཅག་གིས་སྔར་རྡོའི་སྣོད་དེ་དག་ལ་ཟོས་ཤིང་ཁོ་བོ་ཅག་ལ་རང་གི་ལག་པས་ཀྱང་མ་སྦྱངས་པ་ཉི་མ་ཕྱེད་ལས་གཞན་དུ་ཁྱིམ་པས་བཀྲུས་ནས་ཡང་འགའ་ཞིག་ཏུ་དེས་ཟང་ཟིང་མེད་པར་མ་བྱས་པ་སྲིད་པ་དེའི་ཕྱིར་དེ་ལ་འབགས་པའི་ཟང་ཟིང་ཡེ་བར་གྱུར་པའི་འཇིགས་པས་དེ་དག་འགྱོད་པ་སྐྱེས་པར་གྱུར་པ་ཡིན་ནོ། །ཁྱིམ་པ་ནི་ཡོངས་སུ་དག་པའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཁྱིམ་པའི་སྣོད་དེ་དག་ལ་འདིར་སྦགས་པའི་ལོངས་སྤྱོད་པའི་ཁ་ན་མ་ཐོ་བ་འབྱུང་བ་མེད་པ་དེའི་ཕྱིར་རོ། །འོ་མ་ཅན་ཞེས་བྱ་ བ་ལ་སོགས་པ་ལ། པིབ་པ་ལ་ལ་སོགས་པ་འོ་མ་ཅན་གྱི་ཤིང་གི་ཤུན་པ་ཚོས་ཉིད་དུ་ཉེ་བར་མཁོ་བ་ཡིན་པ་དེའི་ཕྱིར། ཇི་སྲིད་སྐམས་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་ཚོན་ཕྱིན་པར་ནུས་པ་མ་ཡིན་ནོ། །རླམས་པ་ནི་ཧམས་པར་གྱུར་པའོ། །ཉི་གྲིབ་ཕྱེད་པ་ནི་ཉི་མ་གོས་སེང་བས་བར་དུ་བཅད་པའོ། །གྲྭ་ནས་སྐུད་པས་ཐོགས་ལ་ཞེས་བྱ་བ་ནི་མཐའ་མའི་ཕྱོགས་ལ་སྐུད་པས་བཏགས་ཤིང་སྐུད་པ་དེ་ཤིང་བུ་ལ་བསྐྱོན་ཏེ་གཟར་ཐག་ལ་གཞག་པར་བྱའོ། །ཉི་མ་གཞན་ལ་ཆུ་བླུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་ཚོས་འཛག་པར་བྱ་བའི་ཕྱིར་རོ། །བསྐུ་ཞིང་བྱུག་པར་བྱའོ་ཞེས་བྱ་བ་ལ་ཕྱོགས་གཅིག་ཞལ་ཞལ་བྱས་པ་ནི་བསྐུས་པའོ། །ཕྱོགས་ཀུན་ཞལ་ཞལ་བྱས་པ་ནི་བྱུགས་པའོ། །ལེགས་སོ་ལེགས་སོ་ཞེས་བྱ་བ་དེ་ནི་རིགས་སོ་རིགས་སོ་ཞེས་ཟློས་བའི་ཚིག་གཉིས་ཡིན་ནོ། །བྲམ་ཟེ་དང་ཁྱིམ་བདག་གིས་ཁྱིམ་གྱི་བཟའ་བ་སྟོབས་པར་བྱེད་པས་ན་སྟོབས་པ་སྟེ།
Chinese
是功德隐没。宣说罪过，是指罪过完全显露。安住于何处，是指为了何处而安住，即安住于何处。超越世间，是指获得阿罗汉果的道和证得阿罗汉果本身。凉室是指房屋本身，或是二层或三层楼，具有精美的楼阁。盐袋是用来盛放盐的容器。在牛粪中煮，是指在粪便和牛尿中煮沸。药钵，为了施药，用铜制成的器皿，病人拥有它没有罪过。用香涂抹，这里是指用香熏染。僧裙是指僧人的裙子。鼻涕是从鼻子里流出的。唾液是从嘴里流出的。如象足底，是指下面的部分像象足底。被唾沫击中，是指唾沫的碎片落到衣服等上面。嬉戏是用妇女和投掷石头等方式进行的。欢喜是用拥抱和亲吻等方式进行的。满足是通过性行为的方式。装饰是使身体美丽的。变成杂色，是指接近鲜艳或变得鲜艳。进入是指为了沐浴。铁锅是指用铁制成的锅。点火是指生火。时节是指节令。恐吓是指用带有责骂的言辞来压制。边缘磨损是指从边缘开始耗尽。请洗涤，是指为了完全舍弃破旧的法衣，允许更换。击打是指互相用拳头击打。绳子是指鞋子的系带。不调伏是指行为不合规矩和不合礼仪。鬃毛线是指用马尾等鬃毛制成的线。幻化是指幻化的装束。处所是指住所。因为颜色非常好看，是指远远超过人的颜色，幻化成天人的形象。
English
Is the concealment of merit. Proclaiming faults means making faults completely manifest. Abiding in what place means for what place one abides, that is, abiding in what place. Transcending the world means the path to attaining Arhatship and the attainment of Arhatship itself. A cool room refers to the house itself, or a two- or three-story building with a fine pavilion. A salt bag is a container for holding salt. Boiling in cow dung means boiling in feces and cow urine. A medicine bowl, for administering medicine, a vessel made of copper, which a patient owns without fault. Anointing with fragrance here means perfuming with fragrance. A sanghati is a monk's skirt. Snot is what flows from the nose. Saliva is what flows from the mouth. Like an elephant's sole, it means the lower part is like an elephant's sole. Being hit by saliva means fragments of saliva falling on clothes, etc. Playfulness is done with women and throwing stones, etc. Joy is done with embraces and kisses, etc. Satisfaction is through sexual intercourse. Decoration is to make the body beautiful. Becoming variegated means approaching vividness or becoming vivid. Entering means for the purpose of bathing. An iron pot is a pot made of iron. Kindling means making a fire. Season refers to the time of year. Intimidation means suppressing with words accompanied by scolding. Edge wear means being exhausted from the edge. Please wash means that in order to completely abandon worn-out Dharma robes, replacement is permitted. Striking means striking each other with fists. The rope refers to the shoelace. Not taming means acting improperly and unceremoniously. A mane thread is a thread made from the mane of a horse, etc. Transformation refers to the attire of transformation. Place refers to a dwelling. Because the color is very beautiful, it means far exceeding the color of humans, transforming into the image of a deva.
Chinese
也是如此。前往是完全进入。谁忆念，那是祈请忆念，因为忆念着“我不做我不该做的事”。“不美”的意思是不好。“不适合”的意思是不符合比丘的规矩。“编织物”等指的是用许多线编织成的薄而大的东西。“鞭子”是四方形的形状。“རྒྱ་ཅང་”是指上下用许多线编织而成。“小网”是用细线编织成五六个网格状，彼此相连。“森林”是茂密的地方。“石碗”是用石头做的食物容器。“后悔没有拿”的意思是，从何处对这些产生后悔呢？这里说，比丘们会产生这样的想法：我们以前用那些石器吃饭，我们自己没有用手清洗，而是让俗人在中午之后清洗，而且有些人没有彻底清理干净，因此，因为害怕那些器物上有污垢，所以他们感到后悔。“俗人是完全干净的”的意思是，因为俗人的器物不会产生被污染的过失。“有乳汁的”等，指的是枇杷等有乳汁的树皮，因为它们接近于染色的必需品。如果不干燥，就无法进行染色。“རླམས་པ་”是“ཧམས་པར་”的意思。“半遮阳”是指阳光被稀疏的布隔开。“从边缘用线系住”的意思是在边缘用线系住，然后把线绑在小树上，放在倾斜的架子上。“在另一天倒水”是为了防止染料褪色。“涂抹”的意思是，只涂抹一面叫做“涂抹”，全部涂抹叫做“擦拭”。“好啊好啊”的意思是“合适啊合适啊”这两个重复的词语。婆罗门和户主用家里的食物来增强力量，所以是增强。
English
It is also like that. Going is completely entering. Whoever remembers, that is praying to remember, because of remembering "I will not do what I should not do." "Not beautiful" means not good. "Not suitable" means not in accordance with the rules of a monk. "Woven fabric" etc. refers to something thin and large woven from many threads. "Whip" is the shape of a square. "རྒྱ་ཅང་" refers to being woven from many threads from top to bottom. "Small net" is made of thin threads woven into five or six grids, connected to each other. "Forest" is a dense place. "Stone bowl" is a food container made of stone. "Regretting not taking" means, from where did they feel regret about these? Here it says, the monks will have this thought: We used to eat with those stone utensils, and we did not wash them with our own hands, but let the lay people wash them after noon, and some did not clean them thoroughly, therefore, because of the fear that those utensils were stained with dirt, they felt regret. "Lay people are completely clean" means that because the lay people's utensils do not produce the fault of being contaminated. "Milky" etc. refers to the bark of milky trees such as loquat, because they are close to the necessities of dyeing. If it is not dry, it will not be able to dye. "རླམས་པ་" means "ཧམས་པར་". "Half shade" means that the sun is separated by sparse cloth. "Tie with thread from the edge" means to tie with thread at the edge, then tie the thread to a small tree and place it on a sloping shelf. "Pouring water on another day" is to prevent the dye from fading. "Smearing" means that smearing only one side is called "smearing", and smearing all over is called "wiping". "Good, good" means the two repeated words "suitable, suitable." Brahmins and householders use the food of the house to strengthen their strength, so it is strengthening.